李雪華

（贛南師范學(xué)院歷史文化與旅游學(xué)院，江西贛州 341000）

美國歷史上的“反帝國主義同盟”初探

李雪華

（贛南師范學(xué)院歷史文化與旅游學(xué)院，江西贛州 341000）

反帝國主義同盟的成立有著深刻的政治哲學(xué)背景和現(xiàn)實背景，而美西戰(zhàn)爭無疑是觸發(fā)反帝國主義同盟成立的有力催化劑。同盟成立后經(jīng)歷了從地區(qū)性組織到全國性組織的發(fā)展，同盟的代表人物也有著各種不同的的社會背景。同盟者們在具體主張上雖不盡相同，但他們都強調(diào)尊重自由、民主、平等等政治原則的重要性，強調(diào)《獨立宣言》和憲法所確立的政治原則對美國自身行為的自我約束性。盡管同盟的活動持續(xù)了20年左右，在美國社會中形成一股反帝國主義的浪潮，但由于當(dāng)時的國際形勢和國內(nèi)的擴張主義思潮沉渣泛起，反帝國主義同盟逐漸被擴張主義的洪流所淹沒。反帝國主義同盟雖然解體了，但它對美國政治和外交的影響是不可小視的。

美國；反帝國主義同盟；孤立主義；擴張主義；美西戰(zhàn)爭

“反帝國主義同盟”是由美西戰(zhàn)爭后美國吞并菲律賓的帝國主義行徑所引發(fā)的、美國國內(nèi)民主派人士和各界民眾為捍衛(wèi)美國的民主制度和“理想主義”原則而成立的民間反帝組織。國外學(xué)界有關(guān)反帝國主義同盟的研究成果相對豐富，但國內(nèi)的相關(guān)研究卻成果寥寥，這主要是因為長期以來國內(nèi)史學(xué)界一直把主要精力放在對美國帝國主義思潮和行徑的研究上，而對美國國內(nèi)的反對殖民擴張的聲音關(guān)注甚微。并且在為數(shù)不多的研究反帝國主義思潮的成果中［1］－［5］，又以研究反帝國主義同盟的活動及其主要代表人物的觀點為主，對同盟成立和衰落的政治哲學(xué)背景以及現(xiàn)實動因關(guān)注不夠。鑒于此，筆者在掌握一定材料的基礎(chǔ)上，嘗試對反帝國主義同盟做一個長時段的整體性研究。

一、美國“反帝國主義同盟”成立的背景

首先，美國是從反英獨立戰(zhàn)爭中建立起來的，對殖民主義有著本能的反感。作為美國革命的綱領(lǐng)性文件《獨立宣言》，開宗明義地闡述了民族自決和人民主權(quán)的原則，即：“人類生而平等，造物者賦予他們?nèi)舾刹荒艹鲎尩臋?quán)利，其中如生命、自由和幸福的追求；為了保障這些權(quán)利，人類才在他們之間建立政府，而政府之正當(dāng)權(quán)利，是經(jīng)被統(tǒng)治者的同意而產(chǎn)生的；任何政府破壞這些權(quán)利就是暴虐，人民便有權(quán)利改變或廢除這個政府，建立新的政府?！保?］基于美國革命和《獨立宣言》所確立的立國原則，美國人本能地贊成那種反抗殖民主義的舉動。就像約翰·昆西所指出的，美國人希望自己是“山巔上的燈塔”，全世界人民都可以見到它溫暖的拯救光芒，但不愿到國外去尋找并消滅惡魔。所以當(dāng)美國準(zhǔn)備背棄自身的政治原則而踏上海外殖民擴張的道路時，必然會遭到國內(nèi)一部分堅守原則人士的堅決反對，本文所研究的反帝國主義同盟者就是這么一部分人。他們“不反對以商業(yè)、宗教、憲法或人道主義為借口的殖民擴張。”“他們反對帝國主義，因為他們認(rèn)為帝國主義政策是與《獨立宣言》、華盛頓告別演說和林肯蓋茨堡演講所確立的政治原則背道而馳的。”［7］

其次，美國建國伊始便開始形成的孤立主義傳統(tǒng)也是同盟成立的重要政治哲學(xué)背景。建國初期，美國在建國后是否需要建立強有力的軍隊問題和美國是否應(yīng)該卷入英法戰(zhàn)爭的問題，成為當(dāng)時美國戰(zhàn)略制定者爭論的兩個主要問題。就這兩個問題，美國共和派和聯(lián)邦派進(jìn)行了激烈的爭論。共和派的典型代表托馬斯·杰斐遜多次強調(diào)，美國應(yīng)當(dāng)建立一個由自耕農(nóng)主宰的農(nóng)業(yè)社會。對于英法戰(zhàn)爭，他認(rèn)為，法國當(dāng)年支持過美國，美法又是世界上僅有的兩個共和制國家，因此，美國應(yīng)當(dāng)在英法戰(zhàn)爭中支持法國。但美國聯(lián)邦黨人的戰(zhàn)略觀點卻完全相反。他們認(rèn)為，美國不應(yīng)當(dāng)卷入歐洲國家的野心、沖突、利益和政治斗爭的圈套中，而應(yīng)當(dāng)韜光養(yǎng)晦，以便發(fā)展自己，“‘一個偉大帝國的胚胎’，至少需要十年和平發(fā)展來發(fā)展壯大，以現(xiàn)有的弱勢來同英國較量，‘將有可能把我們拋回到衰弱與貧困的境地，再想恢復(fù)還要若干年月’”［8］。這場爭論在經(jīng)過美英第二次戰(zhàn)爭和華盛頓告別演說的表態(tài)后，基本有了結(jié)論，即在國際事務(wù)中，奉行孤立主義的政策。故到19世紀(jì)末20世紀(jì)初當(dāng)美國意欲進(jìn)行海外擴張爭奪藍(lán)天下的地盤時，孤立主義的外交傳統(tǒng)便促使一些美國人站出來反對海外擴張，他們認(rèn)為“我們這個聯(lián)邦國家從來不曾打算無限制地擴張，也不曾打算推行帝國主義政策?！薄耙磺袛U張都會給原有群眾的內(nèi)部結(jié)合賦予一種新的氣質(zhì)，帶有造成新的內(nèi)部分裂的危險。”［9］

再次，美國歷史發(fā)展中形成的民族優(yōu)越感和種族主義。民族優(yōu)越感，是美國戰(zhàn)略決策者和普通民眾普遍存在的心理特征。美國是世界上最早擺脫封建制、建立共和制的國家，是世界上少有的幾個沒有經(jīng)歷過封建制度束縛的國家，又是在最短的時間內(nèi)發(fā)展為世界最強的資本主義國家。所有這些因素，與早期美國清教徒自封是最廉潔的和最能代表上帝的思想相聯(lián)系，在美國民族心理上形成了一種自我得意的優(yōu)越感。這種優(yōu)越感再與美國人自認(rèn)的盎格魯－撒克遜種族屬于世界上最優(yōu)秀的人群的種族優(yōu)越論相結(jié)合，使美國人在考慮戰(zhàn)略問題時，總是對其他國家或民族帶有偏見和歧視。這種偏見和歧視就像一枚硬幣的兩面，一方面它為某些擴張主義者征服奴役其他民族提供了道德依據(jù)，另一方面它使得部分美國人出于人種問題的擔(dān)憂而反對海外領(lǐng)土擴張。反帝國主義同盟中的多數(shù)人便是基于后面這種考慮反對美國對菲律賓占領(lǐng)的，如民主黨參議院議員本杰明·迪爾曼在闡述他的反對意見時就表示，南部已經(jīng)存在黑人問題，如果再吞并菲律賓的話，人種問題就會變得更加嚴(yán)峻。

最后，反帝國主義同盟的成立也有其現(xiàn)實動因。1898－1929年是美國歷史上全面完成始于南北戰(zhàn)爭以來的巨大轉(zhuǎn)變的時代，工業(yè)化、城市化和壟斷化基本實現(xiàn)。美國在國際上由一個二流的資本主義國家一躍而為堪與英法相媲美的經(jīng)濟和軍事強國。迅速實現(xiàn)的現(xiàn)代化給美國帶來巨變的同時，也帶來了種種社會弊端，如壟斷組織的迅速增多和擴大，使經(jīng)濟的運行機制遭到破壞，經(jīng)濟活動陷入混亂狀態(tài)；對森林、礦產(chǎn)等自然資源的掠奪性開發(fā)，導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境遭受嚴(yán)重破壞；壟斷造成社會財富更加集中到資本家手中，社會分配不公，種族歧視和貧困問題也日益突出，并且這些問題又直接引發(fā)了社會騷動和階級沖突?？紤]到國內(nèi)問題日積月累，積重難返，美國國內(nèi)民主派希望政府把主要精力放在解決國內(nèi)問題上，及時進(jìn)行必要的改革和調(diào)整，因此強烈反對海外擴張。

二、美西戰(zhàn)爭與反帝國主義同盟的成立

在這一時期的美國海外擴張地圖上，太平洋地區(qū)和加勒比海區(qū)域成了他們海外擴張的戰(zhàn)略重點，昔日的世界強國西班牙成了美國擴張道路上的最直接的障礙。1898年2月15日，美國對西班牙宣戰(zhàn)，美西戰(zhàn)爭爆發(fā)。美國迅速贏得了一場“小而輝煌”的戰(zhàn)爭，把古巴變?yōu)榱藢嵸|(zhì)上的附屬國并且吞并了菲律賓。但美國的這一行徑引起了國內(nèi)民主派的深深憂慮，他們認(rèn)為“我們的制度不適宜于管理屬地。它們在我們的制度中沒有地位。它們會成為腐化的土壤，將會影響我們的政治實體?！保?］因此，必須堅決阻止美國走上海外殖民擴張的道路。但是僅靠個人的斗爭影響畢竟是有限的，所以必須把廣大的反帝同盟者聯(lián)合起來，進(jìn)行組織化、規(guī)?；亩窢帯?/p>

1898年6月15日，在波士頓的法諾埃爾大廳，在蓋莫利爾·布雷福德的主持下成立了“波士頓反帝國主義通訊委員會”，負(fù)責(zé)聯(lián)系和組織全國各地的反帝國主義活動。同年11月19日，反帝國主義通訊委員會決定改名為反帝國主義同盟（Anti－Imperialist League）。此后，以波士頓為榜樣，芝加哥、華盛頓、費城、紐約等地也相繼成立了自己的反帝國主義同盟組織。并且由于波士頓反帝國主義同盟在反對批準(zhǔn)巴黎條約的斗爭中影響從東部向中西部不斷擴大，并與中西部的反帝國主義同盟加強了聯(lián)系，反帝國主義運動逐漸發(fā)展成為全國性的運動。1899年10月17－18日同盟的地方組織在芝加哥舉行集會，建立了全國反對帝國主義同盟，即“美國反帝國主義同盟”（American Anti－Imperialist League）。馬薩諸塞州的喬治·鮑特韋爾當(dāng)選為同盟主席。大會還通過了同盟綱領(lǐng)以明確同盟的斗爭原則。

三、反帝國主義同盟的主張、綱領(lǐng)及主要活動

在觀點主張方面，雖然這些反帝國主義同盟者的觀點不盡相同，但他們都強調(diào)尊重自由、民主、平等等政治原則的重要性，強調(diào)《獨立宣言》和憲法所確立的政治原則對美國政治行為的約束性。在他們看來，“以占領(lǐng)殖民地為特征的‘帝國主義’政策，可能會使美國步‘舊世界’后塵，毀了命中注定要成為世界‘榜樣’的美國民主制度?！保?］例如卡爾·舒爾茨在解釋他的反帝立場時說：“我相信，這個共和國之所以持續(xù)存在這么久是因為它仍然忠于它所賴以建立的原則，但是如果它拋棄這些原則，它就會在道德上衰亡。我相信，殖民政策是不會適合一個民治、民有、民享的民主國家的?！保?］克里夫蘭則認(rèn)為“從事殖民擴張的生涯將會廢除舊的標(biāo)準(zhǔn)，追隨殖民冒險的準(zhǔn)繩。”［7］

除此之外，反帝同盟者還認(rèn)為政府應(yīng)該專注于解決國內(nèi)問題，海外擴張將會分散政府的精力。如美國著名的教育家和社會學(xué)家威廉·格·薩納姆就明確指出：“任何擴張都不會使我們在我們現(xiàn)在這個地方更加安全，而是會迫使我們采取新的措施來確保新取得的土地。保有新土地會迫使我們改組我們的內(nèi)部資源，以求把這些資源預(yù)先準(zhǔn)備停當(dāng)便于迅速動用。這就將會減少自由和需要紀(jì)律，將會增加稅收和加強政府的約束，還將轉(zhuǎn)移全國的精力，不能專注于為人民提供自給自足和安樂?！保?］鋼鐵大王安德魯·卡內(nèi)基也曾坦率地說過：“把注意力從工業(yè)發(fā)展轉(zhuǎn)至對外擴冒險將會剝奪經(jīng)濟發(fā)展所必須的能源和軍事安全?！保?0］

就綱領(lǐng)而言，其主要內(nèi)容可以概括為以下幾點：

第一，上帝在我們心中種下的對自由的熱愛。我們進(jìn)行防御的精神是珍視自由，把它當(dāng)作所有國家的一切人的遺產(chǎn)。那些拒絕給別人自由的人，他們自己就不配享有自由。而帝國主義政策同自由是針鋒相對的，并且會導(dǎo)致軍國主義。

第二，“政府的正當(dāng)權(quán)利得自于被統(tǒng)治者的同意，對任何人民的征服就是‘犯罪性侵犯’，是對美國政府的著名原則的公開背叛。合眾國不能按照古老的強權(quán)即公理的邪說行事。”［9］

第三，譴責(zé)對菲律賓人民的屠殺，認(rèn)為這是一種毫無必要的恐怖行為。要求立即停止對菲律賓革命的鎮(zhèn)壓，要求國會立即開會向菲律賓人民宣布打算讓他們獲得獨立?！拔覀儗τ诿绹耸稚险慈痉坡少e人鮮血一事所感到的懊悔如同我們對在菲律賓進(jìn)行‘犯罪性侵略戰(zhàn)爭’一事所產(chǎn)生的憎恨一樣強烈，因而我們更痛恨在國內(nèi)對美國制度的背叛。”［9］

第四，提倡為挫敗用武力來征服一國人民的任何個人或政黨貢獻(xiàn)力量，反對所有在白宮或國會中背叛美國的自由，追求非美國利益的人重新當(dāng)選。堅決同帝國主義者斗爭到底，直到把《獨立宣言》和合眾國憲法從它們的背叛者手中挽救出來為止。

懷抱拯救合眾國制度和原則的信念，反帝國主義同盟組織成立后就開始組織開展以阻止批準(zhǔn)巴黎條約為主要內(nèi)容的活動。以波士頓的反帝國主義同盟為主體，各地反帝國主義同盟組織進(jìn)行了大量的廣泛宣傳。他們組織印刷出版各種反帝國主義的報刊雜志、文學(xué)作品、小冊子等，向民眾散發(fā)反帝宣傳單，組織人員對民眾進(jìn)行反帝演講，甚至同帝國主義者在國會進(jìn)行公開的辯論。同盟的許多領(lǐng)袖還同勞工、農(nóng)場主和黑人組織的領(lǐng)袖保持密切的聯(lián)系，要求他們發(fā)動本組織的成員向國會進(jìn)行請愿。在波士頓反帝同盟的號召下，各地的反帝國主義同盟紛紛鼓動市民抗議政府通過巴黎條約，向政府遞送抗議信，一時間在全國形成了聲勢浩大的反對殖民擴張的局面。此外，波士頓反帝同盟的領(lǐng)導(dǎo)人更是積極聯(lián)系國會議員，要求主張反帝國主義觀點的參議員利用他們的影響，在參議院里發(fā)動更多的人加入反帝同盟形成反帝多數(shù)，否決巴黎條約。

雖然反帝國主義者為組織巴黎條約的通過開展了廣泛的斗爭活動，但是他們還是失敗了。雖然未能成功阻止批準(zhǔn)巴黎條約，但是反帝國主義同盟者并沒有因此而氣餒。同盟者們迅速把目光轉(zhuǎn)向了即將到來的1900年總統(tǒng)大選，把阻止麥金萊總統(tǒng)連任作為同盟的中心任務(wù)。1900年8月16日反帝國主義同盟在印第安那波里斯舉行“自由國會”。在這次會議明確決定歡迎以其他任何方式反對麥金萊再次當(dāng)選，公開支持布萊恩競選總統(tǒng)。明確目標(biāo)之后，反帝同盟增加分發(fā)各類反帝宣傳單和小冊子，并為幫助布萊恩當(dāng)選而到處奔走呼告。至此，反帝國主義同盟的活動也達(dá)到了它的高潮階段。

盡管反帝國主義同盟者非常重視1900年的總統(tǒng)選舉，但是主要的反帝同盟者卻從一開始就在具體策略上存在著分歧，這嚴(yán)重分散了反帝國主義力量，導(dǎo)致反帝活動再次受挫。而這又進(jìn)一步加劇了同盟內(nèi)部的分化，同盟的大多數(shù)機構(gòu)也由于大選導(dǎo)致的分歧而解散。1901年麥金萊總統(tǒng)的遇刺去世后，狂熱的擴張主義者西奧多·羅斯福接替總統(tǒng)之位，美國便大踏步走上了帝國主義式的海外擴張道路。反帝同盟至此遭受巨大挫折，反帝同盟內(nèi)部開始分化，一部分人甚至退出了同盟。即便面對如此形勢，一部分堅定地反帝同盟者仍不氣餒，仍堅持斗爭。如在1904年、1908年和1912年的總統(tǒng)大選中，反帝同盟積極發(fā)送宣傳材料，與反對擴張的政黨合作，阻止帝國主義分子當(dāng)選。但是由于自1901年之后同盟的主要領(lǐng)導(dǎo)相繼過世，而且經(jīng)歷過第一次世界大戰(zhàn)之后的美國又退回到傳統(tǒng)的孤立主義，所以同盟堅持到到1921年便宣告解散了。

四、反帝國主義同盟的衰落及其遺產(chǎn)

（一）衰落的原因

首先，國際形勢方面，美國急于擴張的一個重要因素在于，它的綜合國力與它的國際地位極不相稱。1890年，美國的工業(yè)產(chǎn)值已躍居世界第一位，而它在世界貿(mào)易中則占第三位，落后于英國和德國；在對外投資方面，它更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在英、法、德諸國之后。要求改變這種狀況，就成為19世紀(jì)末美國對外政策的一個出發(fā)點。更重要的是，當(dāng)美國步入世界舞臺時，英、法等老牌殖民帝國已經(jīng)霸占了可以瓜分的絕大多部分殖民地，而德國、日本等后起的資本主義國家也加入了列強的角逐之列。因此，美國的擴張活動一開始即面臨著嚴(yán)峻的形勢。盡管美國國內(nèi)市場尚有較大的回旋余地，但它已不能等待國內(nèi)市場飽和之后再去強占海外市場?！懊绹棥笨释归_它已經(jīng)豐滿的羽翼，在19世紀(jì)末的國際角逐中去占據(jù)一席之地。

其次，國內(nèi)形勢方面，內(nèi)戰(zhàn)后美國經(jīng)濟進(jìn)入迅猛發(fā)展時期，美國的工業(yè)革命在80年代便告完成。奴隸制的消除使國內(nèi)出現(xiàn)了統(tǒng)一的資本主義市場；內(nèi)戰(zhàn)后修建的中央太平洋鐵路的完成，電報、電話等一系列新技術(shù)的應(yīng)用，把從西海岸到東海岸的美國國內(nèi)市場更加緊密地聯(lián)系在一起。經(jīng)濟的發(fā)展，科技的進(jìn)步，使國外市場顯得日趨重要。并且內(nèi)戰(zhàn)后美國經(jīng)濟的巨大發(fā)展，并沒有帶來社會的穩(wěn)定，也沒有避免經(jīng)濟危機。經(jīng)濟危機必然導(dǎo)致社會危機，工人農(nóng)民的社會運動規(guī)?？涨啊?890年，隨著“大陸邊疆”的宣告結(jié)束，美國的社會矛盾更加尖銳。美國的擴張主義者認(rèn)為不管是經(jīng)濟危機還是社會危機說到底都是根源于生產(chǎn)過剩，通過發(fā)現(xiàn)新的海外市場，美國的生產(chǎn)者便能夠繼續(xù)保持自己的競爭力并維持自己的繁榮，因此他們竭力推行海外擴張政策。

再次，美國的擴張主義傳統(tǒng)和“天定命運”觀。美國的擴張主義思潮是根深蒂固的，美國本身就是歐洲擴張的產(chǎn)物。殖民地時期，移民始祖?zhèn)冏鳛樯系鄣摹斑x民”肩負(fù)基督教使命來到新世界建立“山巔之城”，這本身就意味著對新世界的擴張。美國擴張主義的“理論”核心是“天定命運”觀?！疤於\”的含義有三，其一為美利堅合眾國建立的必然性。其二為美國領(lǐng)土擴張的合法性。“它意味著上天預(yù)先安排的向尚未明白確定的地區(qū)擴張。在一些人的心目中，向北美大陸擴張；在其他一些人的心目中，則是向西半球擴張?！保?］其三為傳播民主制度的神圣性?！懊裰髦贫仁侨绱吮M善盡美，一直不會受到任何國界的限制．．．．．．?dāng)U張是上天安排的啟發(fā)鄰近國家遭到暴君蹂躪的人民大眾的一種手段，它不是帝國主義，而是強行的拯救！”［6］“天定命運”雖曾甚囂塵上一時，但內(nèi)戰(zhàn)后，由于奴隸制度的垮臺，“天定命運”說也隨之沉寂。到19世紀(jì)八、九十年代，隨著美國生產(chǎn)力的巨大發(fā)展，對外擴張的要求不斷增長，“天定命運”又盛行起來，并與社會達(dá)爾文主義、種族優(yōu)越論相結(jié)合，掀起一股擴張主義的洪流。

最后，同盟自身存在缺陷。筆者認(rèn)為反帝同盟者單純的陶醉于道德的抽象概念之中，與現(xiàn)實政治脫節(jié)，是導(dǎo)致同盟失敗的最根本原因。關(guān)于這一點Fred·Harrington在他的論文《美國反帝國主義運動，1898－1900》中特別指出，“考察反帝國主義運動，必須始終牢記它幾乎完全是基于抽象的政治原則的”［7］。反帝同盟者一味強調(diào)理想主義的原則，但“國家外交政策應(yīng)當(dāng)為本國的國家利益服務(wù)，也就是為保持、擴大和顯示國家權(quán)力服務(wù)”［11］，追求國家利益的最大化是一切外交活動的出發(fā)點和歸宿。由此來看，反帝國主義同盟最終失敗也是必然的情勢。當(dāng)然，同盟自身存在的其他缺陷也是造成同盟衰落的重要原因，比如已有的研究成果中提到的內(nèi)部派系叢生、參加者魚龍混雜、缺乏群眾基礎(chǔ)等［4］，筆者在此就不一一詳述。

（二）對美國外交政策的影響

眾所周知，威爾遜以“理想主義”而著稱，他甚至提出了“理想世界模式”的構(gòu)想。在威爾遜看來，“理想的世界應(yīng)該是民主和平的世界。民主世界是經(jīng)濟自由、政治平等的世界。當(dāng)前妨礙經(jīng)濟自由、政治平等的最大障礙是帝國主義，是帝國主義國家對弱小民族的政治奴役和經(jīng)濟剝奪?！保?］為此，他堅定地反對殖民擴張，宣稱“我們自己是所有反對帝國主義的政府和人民的親密伙伴，在反帝國主義目標(biāo)和利益上我們不能分離，我們將永遠(yuǎn)站在一起?！保?］

比較威爾遜的“理想主義”外交理念和反帝國主義同盟者的觀點主張我們可以發(fā)現(xiàn)，他們都強調(diào)尊重自由、民主、平等等理想主義原則的重要性。如果說威爾遜時期把“理想主義”外交方式發(fā)展到一個新的階段的話，那么把反帝同盟者視為威爾遜主義的先驅(qū)便再合適不過。而且自威爾遜主義誕生之后就成為美國推行國際主義時所持有的一種思想觀念，“無論是富蘭克林·羅斯福的‘四大自由’，還是杜魯門的‘保衛(wèi)自由世界’，還是卡特的‘人權(quán)外交’，還是布什的‘超遏制戰(zhàn)略’，都帶有美國在世界上所宣揚的理想主義使命感。”［12］在美國外交史上，“理想主義”的外交方式雖然常常根據(jù)需要時隱時現(xiàn)，但卻從未消逝過。鑒于此，反帝國主義運動對美國外交政策的深刻影響可見一斑。

五、結(jié)語

通過對反帝國主義同盟的研究，我們可以發(fā)現(xiàn)，不管是帝國主義者還是反帝國主義者，他們的根本關(guān)注點都是如何最大限度地實現(xiàn)和維護(hù)美國的國家利益和國家形象。只是在面對當(dāng)時的國際國內(nèi)形勢時，雙方對實現(xiàn)的手段產(chǎn)生了爭論。對此摩根索曾經(jīng)說過，“理想主義提倡的是用抽象的、恒定的道義原則去指導(dǎo)行動；而現(xiàn)實主義要求政治家審時度勢，慎重地估量政治現(xiàn)實與行動的后果。因此，二者之爭是與政治現(xiàn)實脫節(jié)的道德原則同立足于政治現(xiàn)實的道德原則之爭?！保?1］也正是由于把“理想主義”的原則作為行動指南，所以在面對海外巨大的經(jīng)濟誘惑和列強瓜分世界的狂潮時，反帝同盟者的活動就顯得太過不切實際，如此也就難以阻擋海外擴張的洪流。雖然反帝國主義同盟最終歸于瓦解，但它前后持續(xù)近20年的歷史，向我們證明了反帝同盟者對理想主義原則的忠誠堅守，美國外交政策中的“理想主義”也由此發(fā)軔。

［1］ 李慶余．美國反帝民主派與“門戶開放”——兼評新左派學(xué)者的觀點［J］．南京大學(xué)學(xué)報，2001（6）．

［2］ 楊春龍．反帝國主義運動與美國新擴張主義［J］．學(xué)海，2004（6）．

［3］ 劉傳春．從反帝國主義到自由國際主義——1898－1918年美國民主黨的外交思想［J］．武漢大學(xué)學(xué)報：哲學(xué)社會科學(xué)版，2005（5）．

［4］ 滕華?。嚪治雒绹?9世紀(jì)末20世紀(jì)初的反帝國主義運動［D］．濟南：山東師范大學(xué)碩士論文，2006．

［5］ 羅鳳禮．美國十九世紀(jì)末年反帝國主義運動［J］．史學(xué)集刊，1988（1）．

［6］ 張友倫．美國通史：第二卷［M］．北京：人民出版社，2002．

［7］ Fred H．Harrington，“The Anti－Imperialist Movement in the United States，1898－1900”，Mississippi Valley Historical Review，Sept．1935，P211，p312，p213．URL：http：／／www．jstor．org．ezproxy．scu．edu．a(chǎn)u／stable／10．2307／1898467．

［8］ 許嘉．美國戰(zhàn)略思維研究［M］．北京：軍事科學(xué)出版社，2003．

［9］ 楊生茂，馮承柏，李元良．美西戰(zhàn)爭資料選輯［M］．上海：上海人民出版社，1981：302；303；304；322－323；323．

［10］Robert L．Beisner，Twelve against Empire，The university of Chicago press，Chicago and London．P174．

［11］漢斯·J·摩根索．國家間政治——尋求權(quán)利與和平的斗爭［M］．徐昕，郝望，李保平，譯．北京：中國人民公安大學(xué)出版社，1990．

［12］李青．威爾遜主義外交政策理念及影響［J］．國際關(guān)系學(xué)院學(xué)報，2006（4）．

［責(zé)任編輯 沈正軍］

Research on the Anti－imperialism League of American History

LI Xue－h(huán)ua
（Gannan Normal College，Ganzhou 341000，China）

The establishment of the anti－imperialism league has profound political、philosophy and practical background，and the Spanish－American War was undoubtedly a powerful catalyst to trigger for the establishment of anti－imperialism league．After the league was established，it experienced a development of a regional organization to a national league，and the representatives of it also have a variety of different social backgrounds．Although the representatives are varied in specific standpoint，they all stressed the importance of respecting the political principles of liberty，democracy，equality，etc．And they were focused on political principles established by the"Declaration of Independence"and the Constitution of the United States acted as self－restraint．Although the league lasted about 20 years，formed an anti－imperialist wave in American society，as a result of the current international situation and the domestic ideological trend of rampant expansion，anti－imperialist league was gradually overwhelmed by a flood of expansionism．Even the anti－imperialist alliance disintegrated，its impact on American politics and diplomacy is still considerably．

the United States；the Anti－imperialism League；isolationism；expansionism；Spanish－American War

K712

A

2095－770X（2015）06－0081－05

2015－06－17

李雪華，女，安徽阜陽人，贛南師范學(xué)院歷史文化與旅游學(xué)院2013級碩士研究生。