□劉春陽(yáng)

(三門(mén)峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院師范學(xué)院，河南 三門(mén)峽 472000)

外語(yǔ)學(xué)習(xí)不僅僅是掌握和運(yùn)用正確語(yǔ)言形式的過(guò)程，因?yàn)樵趯?shí)際言語(yǔ)交流中，不同的語(yǔ)言形式可以表達(dá)同樣的話語(yǔ)意義。所以語(yǔ)言形式的選擇就必然存在于言語(yǔ)交際中，也就是什么樣的語(yǔ)言形式適合什么樣的語(yǔ)境才能符合語(yǔ)言使用的得體性?？缥幕难哉Z(yǔ)交際不只是以語(yǔ)音、語(yǔ)法和詞匯為基礎(chǔ)的，話語(yǔ)規(guī)則、言語(yǔ)行為以及言語(yǔ)運(yùn)用的準(zhǔn)確性和得體性的了解和把握是才是更為重要的。英漢兩種語(yǔ)言具有不同的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)和語(yǔ)法體系，而且都有獨(dú)特的話語(yǔ)規(guī)則和言語(yǔ)行為。在言語(yǔ)交際過(guò)程中，由于說(shuō)話方式不妥、措辭不符合表達(dá)習(xí)慣，使得交流不能順利進(jìn)行的差錯(cuò)稱為語(yǔ)用失誤。語(yǔ)用失誤可以分為兩類:語(yǔ)言使用失誤和社交語(yǔ)用失誤。

1 語(yǔ)言語(yǔ)用失誤

語(yǔ)言語(yǔ)用方面的失誤是指語(yǔ)言學(xué)習(xí)者沒(méi)有像本族語(yǔ)言使用者那樣用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言形式和語(yǔ)言表達(dá)手段表達(dá)其語(yǔ)用意義，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

1.1 語(yǔ)言表達(dá)方式不得體，誤用完整句

在特定場(chǎng)合表達(dá)方式上漢英兩種語(yǔ)言存在很大差異，因此在不同的語(yǔ)境下要用不同的表達(dá)方式。例如，在英語(yǔ)國(guó)家的餐館里，人們常用間接言語(yǔ)表達(dá)。Could/Would you bring us three coffees，please?但是在漢語(yǔ)交際環(huán)境中語(yǔ)言表達(dá)則要直接得多，“來(lái)三杯咖啡”要比“你能給我們來(lái)三杯咖啡嗎”聽(tīng)起來(lái)更為自然。但是直接把漢語(yǔ)的表達(dá)套用在英語(yǔ)環(huán)境里，過(guò)于直接的表達(dá)會(huì)讓服務(wù)生覺(jué)得你不懂禮貌。

為數(shù)不少的英語(yǔ)學(xué)習(xí)者在英語(yǔ)交流過(guò)程中傾向于使用完整句，而忽略了完整句在特定語(yǔ)境中會(huì)產(chǎn)生出話語(yǔ)的語(yǔ)用含義。在外語(yǔ)學(xué)習(xí)中，學(xué)生常被老師要求用完整句來(lái)回答問(wèn)題，然而在不同的語(yǔ)境中，完整句回答問(wèn)題很可能會(huì)弄巧成拙，給說(shuō)話人帶來(lái)不必要的麻煩。例如;

A:Were you absent from class yesterday?

B:Yes，I was absent from class yesterday.

美國(guó)哲學(xué)家格萊斯所提出的會(huì)話含義認(rèn)為，在所有的語(yǔ)言交際中為了達(dá)到特定目標(biāo)，說(shuō)話人和聽(tīng)話人之間存在著一種默契，一種雙方都應(yīng)該遵守的原則，他稱這種原則為會(huì)話的合作原則(cooperative principle，簡(jiǎn)稱CP)，也就是說(shuō)，每一個(gè)交談參與者在整個(gè)交談過(guò)程中所說(shuō)的話要符合交談的公認(rèn)目的或方向。如果一方在言語(yǔ)交流中故意違反合作原則，聽(tīng)話人就會(huì)推導(dǎo)出說(shuō)話人“言外之意”，上面例句中的B違反了合作原則中的量的準(zhǔn)則，所說(shuō)的話超出了A所需要的信息。B其實(shí)只需要回答“Yes，I was.”但是他違反合作原則，他的回答聽(tīng)起來(lái)就似乎是對(duì)A的問(wèn)話感到生氣、不滿。

1.2 句子中誤加詞語(yǔ)使“言外之意”不明確

在英語(yǔ)中，夸張、比喻等修辭需要特定的語(yǔ)言形式，但如果說(shuō)話人不理解特定語(yǔ)言形式的功能，在原本固定結(jié)構(gòu)中誤加詞語(yǔ)，話語(yǔ)就會(huì)失去原本應(yīng)有的言外之意。

(1)John runs as fast as a hare.(比喻)

(2)Her husband is stronger than a horse.(夸張)

上述兩個(gè)表達(dá)在語(yǔ)言使用中都具有修辭功能，但是如果說(shuō)話人在交際時(shí)分別在句末加上“does”“is”，就會(huì)使其失去原來(lái)的修辭功能而出現(xiàn)“斷言”的語(yǔ)用功能，造成語(yǔ)用失誤，讓聽(tīng)話人感到費(fèi)解。

反義疑問(wèn)句和帶有否定詞的疑問(wèn)句在語(yǔ)言表達(dá)中都很常見(jiàn)，看起來(lái)也不難，但對(duì)此類問(wèn)句的不同回答卻反映出不同語(yǔ)言使用者在思維方式上差異。

(1)A:Won’t you join us，Lucy?

B:Yes，I won’t.

(2)A:凱特，周末你不回家嗎?

B:不，我不去。

(1)(2)分別是是英語(yǔ)學(xué)習(xí)者和漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者之間的對(duì)話，前者不符合英語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣，后者與漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣不一致。這是因?yàn)橛⒄Z(yǔ)和漢語(yǔ)在對(duì)這類疑問(wèn)句的應(yīng)答“是”和“否”的著眼點(diǎn)不同。英語(yǔ)回答是根據(jù)對(duì)事情的肯定或否定意向回答，漢語(yǔ)則是對(duì)提問(wèn)者所說(shuō)的話做肯定或否定回答。

語(yǔ)言交際出現(xiàn)這種失誤主要是因?yàn)橛⒄Z(yǔ)國(guó)家人在回答這類疑問(wèn)句時(shí)按照英語(yǔ)的思維方式講漢語(yǔ)，而英語(yǔ)學(xué)習(xí)者按照漢語(yǔ)的思維方式講英語(yǔ)。其實(shí)在英語(yǔ)交流中，以說(shuō)話人對(duì)涉及內(nèi)容的肯定或者否定的意向?yàn)樵瓌t就可以避免類似語(yǔ)用失誤。意向原則(Principle of Intention)是指在英語(yǔ)交際中回答反義疑問(wèn)句或者帶有否定詞的疑問(wèn)句時(shí)，要確定自己對(duì)涉及話題的肯定或者否定的意向，肯定就用“yes”否定就用“no”。

2 社交語(yǔ)用失誤

產(chǎn)生于不同社會(huì)文化背景的英漢兩種語(yǔ)言在語(yǔ)言運(yùn)用方面存在很大差別，英語(yǔ)學(xué)習(xí)者如果缺乏英語(yǔ)國(guó)家的文化背景知識(shí)，社交語(yǔ)用失誤就可能經(jīng)常出現(xiàn)。此類失誤主要體現(xiàn)在:無(wú)視英語(yǔ)的語(yǔ)言習(xí)慣、不考慮語(yǔ)境及套用漢語(yǔ)的語(yǔ)言習(xí)慣。

2.1 無(wú)視英語(yǔ)語(yǔ)言習(xí)慣

在初學(xué)英語(yǔ)以及有一定英語(yǔ)基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)者言語(yǔ)交際中，此類語(yǔ)用失誤常有發(fā)生。雖然他們有一定的語(yǔ)言表達(dá)能力，但由于缺乏對(duì)英語(yǔ)運(yùn)用習(xí)慣的認(rèn)知，從而造成了言語(yǔ)交際的語(yǔ)用失誤。

情景1:一位學(xué)生和外教碰巧同時(shí)到達(dá)教室門(mén)口，學(xué)生說(shuō):You go first.

讓他人先進(jìn)門(mén)或者先上車，英語(yǔ)使用者一般會(huì)說(shuō)“After you”，這是文化習(xí)俗約定俗成的模式化表達(dá)，“You go first”表達(dá)不符合英語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣。

情景2:一位英語(yǔ)學(xué)習(xí)者想感謝外教對(duì)其語(yǔ)言學(xué)習(xí)上指點(diǎn)的感謝，意圖表達(dá)“你這人真不錯(cuò)”:You are really good.

表達(dá)感激贊美之情，習(xí)慣表達(dá)應(yīng)為:It is kind of you.而“You are really good”要表達(dá)的含義則是夸獎(jiǎng)一個(gè)人做事很棒，做事很優(yōu)秀。

2.2 不考慮語(yǔ)境只關(guān)注語(yǔ)言的正確性

不同的語(yǔ)言交際對(duì)象和不同的交際環(huán)境需要我們采用不同的語(yǔ)言交際策略，才能實(shí)現(xiàn)預(yù)期交際目的，不考慮語(yǔ)境只關(guān)注語(yǔ)言表達(dá)是否正確同樣會(huì)導(dǎo)致交際的語(yǔ)用失誤。

例如，正在參加會(huì)議的外資企業(yè)一位員工想接電話，對(duì)經(jīng)理說(shuō):Mind if I go out and answer a phone?

根據(jù)禮貌原則的級(jí)別特性，“mind if”話語(yǔ)表達(dá)只適合上級(jí)對(duì)下級(jí)或者平等關(guān)系的場(chǎng)合，很顯然員工沒(méi)有考慮到交際的語(yǔ)境而只是只關(guān)注了語(yǔ)言表達(dá)的正確性。

2.3 套用漢語(yǔ)語(yǔ)言習(xí)慣，母語(yǔ)負(fù)遷移嚴(yán)重

母語(yǔ)遷移這一概念是在20世紀(jì)四五十年代興起的對(duì)比分析理論中提出的?！斑w移(transfer)是一個(gè)心理學(xué)術(shù)語(yǔ)，指先前的學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)的影響。起促進(jìn)作用的影響，其效果是正向的，被稱為正遷移;起干擾作用的影響，其效果是負(fù)向的，被稱作負(fù)遷移?！比缭谟⒄Z(yǔ)學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)者不自覺(jué)地把母語(yǔ)的形式、規(guī)則和表達(dá)習(xí)慣套用到英語(yǔ)中，產(chǎn)生生硬的、不自然的表達(dá)，令聽(tīng)話人百思不得其解，甚至造成誤解。例如:

情景1.見(jiàn)到朋友表達(dá)問(wèn)候:Have you had your meal?

情景2.看到同學(xué)臉色不好:Are you sick?

情景3.到車站或機(jī)場(chǎng)接外教:You have had a hard time.

情景4.見(jiàn)到朋友表示關(guān)心:Have you solved you personal problem?

上述表達(dá)用中文在漢語(yǔ)環(huán)境使用是非常自然的，但是將這些我們習(xí)慣的語(yǔ)言表達(dá)直接套用在英語(yǔ)交際中就會(huì)造成語(yǔ)用失誤。情景1“你吃飯了嗎”在漢語(yǔ)中的語(yǔ)用功能是問(wèn)候，但在英語(yǔ)中就給人感覺(jué)你是在發(fā)出邀請(qǐng);情景2漢語(yǔ)本意要表達(dá)“你生病了/你不舒服嗎?”其語(yǔ)用功能在于表示關(guān)心，但是在英語(yǔ)中表述的口氣就過(guò)于直接，最為人接受的表達(dá)是“You look tired，are you Ok?”;情景3意圖表達(dá)“你辛苦了”，但英語(yǔ)中沒(méi)有類似表達(dá)，見(jiàn)面用“Hello/Nice to meet you”就可以了，當(dāng)然可以加幾句祝福的話，比如“I wish you have a good time during your stay in our city.”;情景4“你的個(gè)人問(wèn)題解決了嗎”，中國(guó)人感覺(jué)朋友之間可以無(wú)所不談，但對(duì)英語(yǔ)國(guó)家人士來(lái)說(shuō)這就涉及個(gè)人隱私，應(yīng)當(dāng)回避。

“以言行事”是奧斯丁提出的言語(yǔ)行為理論中言語(yǔ)行為的一個(gè)主要方面。言語(yǔ)行為者在某一特定的語(yǔ)境中通過(guò)言語(yǔ)所實(shí)施的一種行為可能是建議、關(guān)心、問(wèn)候或邀請(qǐng)等，說(shuō)話人說(shuō)出某些話語(yǔ)不是簡(jiǎn)單的描述，而是要完成一種行為。因此在跨文化交際中，要根據(jù)不同的語(yǔ)境和交際雙方關(guān)系來(lái)推斷其話語(yǔ)意義，從而實(shí)現(xiàn)交際目的。

3 語(yǔ)用失誤與大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)

我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)長(zhǎng)期以來(lái)將重點(diǎn)放在了語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和句子分析上，重視提高學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)言能力，但忽略了語(yǔ)用能力的培養(yǎng)。語(yǔ)用能力是指能結(jié)合具體語(yǔ)境，恰當(dāng)流暢的運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行言語(yǔ)交際的能力。盡管部分學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)言能力很強(qiáng)，講得也較為流暢，但是由于不知道如何結(jié)合語(yǔ)境使用得體英語(yǔ)表達(dá)，常常造成語(yǔ)用失誤。在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中如何增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)用意識(shí)，培養(yǎng)其語(yǔ)用能力，筆者提出以下幾點(diǎn)建議:

3.1 在英語(yǔ)教學(xué)中導(dǎo)入言語(yǔ)行為理論

在英語(yǔ)教學(xué)中，在提高學(xué)生語(yǔ)言能力的基礎(chǔ)上，適當(dāng)導(dǎo)入言語(yǔ)行為理論有助于學(xué)生語(yǔ)用能力的培養(yǎng)。該理論是由英國(guó)哲學(xué)家?jiàn)W斯丁和美國(guó)語(yǔ)言哲學(xué)家賽爾提出來(lái)的。他們提出:人類交際的話語(yǔ)不僅是用于陳述或者描述事物，實(shí)際上還在完成類似關(guān)心、問(wèn)候、警告、命令、請(qǐng)求等言語(yǔ)行為。言語(yǔ)行為理論認(rèn)為，所有話語(yǔ)由于具有說(shuō)話人具體的用意，都可用于實(shí)施言語(yǔ)行為。語(yǔ)用學(xué)研究特定言語(yǔ)交際環(huán)境中的話語(yǔ)，它特別強(qiáng)調(diào)語(yǔ)境的不可或缺性，因?yàn)樵捳Z(yǔ)的言外之意是伴隨著語(yǔ)境的改變而變化的。在英語(yǔ)教學(xué)中，幫助學(xué)生掌握語(yǔ)言知識(shí)和技能確實(shí)非常重要，但培養(yǎng)學(xué)生較強(qiáng)的語(yǔ)用能力，在具體語(yǔ)境中能夠準(zhǔn)確理解并得體地使用語(yǔ)言，提高學(xué)生跨文化語(yǔ)言交際能力更應(yīng)該成為教學(xué)中的重點(diǎn)。

3.2 語(yǔ)言形式學(xué)習(xí)與語(yǔ)境、文體相結(jié)合

在學(xué)生語(yǔ)言能力提高的基礎(chǔ)上，要指導(dǎo)學(xué)生識(shí)別句子在特定語(yǔ)境中的話語(yǔ)意義。一般來(lái)說(shuō)，句子的意義在任何語(yǔ)境中都不會(huì)發(fā)生變化，但話語(yǔ)意義則是隨著語(yǔ)境的不同而改變。如:“There is a traffic policeman at the corner”，句子意義就是“街道拐角處有一個(gè)警察”，其句意是穩(wěn)定的，但其話語(yǔ)意義會(huì)隨著語(yǔ)境的改變而產(chǎn)生不同的意義，對(duì)于新到一個(gè)地方因不熟悉交通迷路的人來(lái)說(shuō)，話語(yǔ)意義為“你可以問(wèn)那個(gè)交警”，但如果是妻子對(duì)邊駕車邊接打電話的丈夫說(shuō)這句話，那么這個(gè)句子則有了另外一番話語(yǔ)意義。

語(yǔ)言形式與文體相結(jié)合是指言語(yǔ)交際不僅要求語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確，而且力求得體。所謂得體，就是在交際時(shí)根據(jù)交際對(duì)象的不同選擇適當(dāng)?shù)脑~匯、句型結(jié)構(gòu)、語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)等手段，以便交際順利進(jìn)行。

3.3 導(dǎo)入英語(yǔ)國(guó)家文化習(xí)俗

在英漢跨文化言語(yǔ)交際中，如果沒(méi)有對(duì)英漢思維方式、社會(huì)文化習(xí)俗以及觀察事物角度等差異等方面的深入了解，就會(huì)形成社交語(yǔ)用失誤。此類語(yǔ)用失誤除了不符合英語(yǔ)國(guó)家文化習(xí)俗外，更重要的是會(huì)導(dǎo)致表達(dá)和理解的錯(cuò)誤，從而影響正常交際，因此英語(yǔ)教學(xué)中必須引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注英漢語(yǔ)言運(yùn)用的規(guī)律和差異。在涉外交際中，我們有義務(wù)介紹并傳播我們國(guó)家社會(huì)習(xí)俗和文化，幫助交流對(duì)象理解在交際中出現(xiàn)的某些與他們文化和習(xí)俗不同的現(xiàn)象，但我們不能強(qiáng)求他們都必須按照我們的習(xí)慣去改變思維方式和表達(dá)方式。從這個(gè)意義來(lái)講，我們的英語(yǔ)教學(xué)不只是一個(gè)語(yǔ)言教與學(xué)的問(wèn)題，而是必須在教學(xué)過(guò)程中不斷導(dǎo)入英語(yǔ)國(guó)家的文化、習(xí)俗，了解他們?cè)趩?wèn)候、請(qǐng)求、答謝、拒絕等方面語(yǔ)言使用的習(xí)慣，使學(xué)生能夠把具體的英語(yǔ)話語(yǔ)與具體語(yǔ)境相結(jié)合，分析英漢言語(yǔ)交際上語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣，充分認(rèn)識(shí)兩種語(yǔ)言的多方面差別，加強(qiáng)和提高學(xué)生的語(yǔ)用能力。

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