趙曉妮

舞蹈是一種包容性極強(qiáng)的綜合藝術(shù)，其創(chuàng)作素材來(lái)自生活、藝術(shù)、自然等各個(gè)方面。即使同一個(gè)舞蹈在不同的舞者演繹下，風(fēng)格也會(huì)有所不同。所以，舞蹈這門(mén)藝術(shù)具有很強(qiáng)的主觀性和能動(dòng)性。我國(guó)隨著現(xiàn)代舞的進(jìn)入，引發(fā)了舞蹈形式的變革，比起以前單一死板的舞蹈編排，現(xiàn)代舞使舞蹈的編排更加豐富。現(xiàn)代舞激發(fā)了舞蹈編創(chuàng)者的思維變革，在舞蹈的創(chuàng)作過(guò)程中，運(yùn)用創(chuàng)新思維才能產(chǎn)生優(yōu)秀的產(chǎn)品。就舞蹈創(chuàng)作中創(chuàng)新思維進(jìn)行簡(jiǎn)單研究。

舞蹈創(chuàng)作 創(chuàng)新思維 舞蹈編排

舞蹈是一種以人的身體動(dòng)作作為語(yǔ)言的行為藝術(shù)，與普通的人體動(dòng)作藝術(shù)不同，舞蹈可以生動(dòng)地表現(xiàn)人內(nèi)心的情感、性格和思想。在情感需要宣泄的時(shí)候，舞蹈對(duì)于情感的表達(dá)比語(yǔ)言更加淋漓盡致。因此，舞蹈在表達(dá)情感方面有著不可替代的作用。每一種藝術(shù)都有其共性與個(gè)性，藝術(shù)工匠往往繼承共性而缺乏創(chuàng)造性，而偉大的藝術(shù)家都是在共性的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出個(gè)性。舞蹈藝術(shù)在長(zhǎng)期的實(shí)踐和發(fā)展中已經(jīng)形成了獨(dú)特的規(guī)律，然而舞蹈更大的魅力在于它具有變化萬(wàn)千和包羅萬(wàn)象的特點(diǎn)，不同的舞者對(duì)于舞蹈的表達(dá)都有獨(dú)特的方式。對(duì)于舞蹈作品的創(chuàng)造，無(wú)論是創(chuàng)新全新的舞蹈作品還是對(duì)已有的作品進(jìn)行再創(chuàng)造，創(chuàng)新思維都是舞蹈編創(chuàng)者最不可缺少的。

一、我國(guó)舞蹈創(chuàng)作環(huán)境現(xiàn)狀

1.太多既定的框架

近年來(lái)，大型舞蹈比賽越來(lái)越多，給舞蹈創(chuàng)作者提供了一個(gè)很好的發(fā)展平臺(tái)，但同時(shí)也面臨著一些問(wèn)題。在舞蹈比賽中，當(dāng)代舞和現(xiàn)代舞是兩個(gè)不同的比賽類(lèi)別，很多舞蹈創(chuàng)作者不知道自己的作品定義什么最合適。這種對(duì)舞蹈過(guò)分細(xì)化的類(lèi)別劃分把舞蹈限制在既定的框架中，使舞蹈編創(chuàng)者的思維困在框架中得不到發(fā)散。例如，在很多比賽中現(xiàn)代舞都有具體的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，但在比賽中卻很少出現(xiàn)現(xiàn)代舞的作品，因?yàn)槲璧副荣悺耙辉u(píng)天下”的理念與現(xiàn)代舞的理念不相符。有的舞蹈編創(chuàng)者為了在比賽中取得優(yōu)異成績(jī)，在舞蹈的編排中加入了過(guò)多的技巧性舞蹈動(dòng)作和感人背景，忽略了創(chuàng)新思維的展現(xiàn)。有的舞蹈編創(chuàng)者因害怕自己的創(chuàng)新超出比賽的界定范圍，也打消了自己的創(chuàng)新想法，將思維固化在比賽的框架之中。

2.形式主義

在大型舞蹈比賽越來(lái)越多的同時(shí)，規(guī)定性文娛演出也越來(lái)越多，這種規(guī)定性文娛演出常常給舞蹈編創(chuàng)者一些既定的題目。通過(guò)舞蹈主題的設(shè)定，舞蹈編創(chuàng)者為了滿足形式上的需求，過(guò)分追求舞蹈的氣勢(shì)，形成了政治文娛演出的固定思維模式，只注重舞蹈的形式而不注重內(nèi)容。這些不分類(lèi)別的舞蹈動(dòng)作可以給不同的歌曲伴舞，給舞蹈藝術(shù)深化發(fā)展造成了阻礙。

二、創(chuàng)新思維在舞蹈創(chuàng)作中的應(yīng)用

1.善于利用生活中的素材

舞蹈是一門(mén)包含了音樂(lè)、美學(xué)、表演、民俗、文學(xué)、繪畫(huà)等多個(gè)學(xué)科的綜合性藝術(shù)。對(duì)于舞蹈編創(chuàng)者來(lái)說(shuō)，必須具備兩方面的能力。首先，要具有對(duì)社會(huì)、對(duì)時(shí)代的敏銳洞察力，能夠在社會(huì)生活中廣泛的汲取創(chuàng)作素材，要緊跟時(shí)代的發(fā)展，反應(yīng)社會(huì)。其次，舞蹈編創(chuàng)者要能夠編創(chuàng)出反映現(xiàn)實(shí)生活的舞蹈作品，這種技能包含舞蹈編創(chuàng)者的創(chuàng)新思維和舞蹈編創(chuàng)技能，創(chuàng)新思維能夠?qū)⑺夭那擅畹慕Y(jié)合從而創(chuàng)作出優(yōu)秀的舞蹈作品。創(chuàng)作素材的積累是舞蹈創(chuàng)作的基礎(chǔ)，只有具備了深厚的科學(xué)文化和藝術(shù)素養(yǎng)，藝術(shù)創(chuàng)造才能有所依據(jù)。舞蹈的創(chuàng)作不能只限于提高舞蹈的動(dòng)作技巧，一直待在室內(nèi)是創(chuàng)作不出優(yōu)秀的舞蹈作品的，編創(chuàng)者要多親近大自然，體會(huì)百態(tài)的社會(huì)生活，嘗試接觸其他方面的藝術(shù)，從多方面廣泛的汲取創(chuàng)作素材。

2.對(duì)素材靈活運(yùn)用，大量實(shí)踐

舞蹈創(chuàng)作不一定需要很多的素材，但是素材的選擇一定要精，對(duì)舞蹈編創(chuàng)者來(lái)說(shuō)，最重要的就是把精選的素材巧妙的運(yùn)用到舞蹈創(chuàng)作中。有的人處在豐富的寶藏中卻渾然不知，有的人卻能利用有限的資源創(chuàng)造價(jià)值。編創(chuàng)者要懂得靈活運(yùn)用素材，把經(jīng)過(guò)去粗取精加工過(guò)的素材通過(guò)舞蹈語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)。在處理好素材的同時(shí)，大量的實(shí)踐也很重要。因?yàn)橥Ａ粼谀X海中的想法是沒(méi)有任何實(shí)際意義的，只有不斷的實(shí)踐運(yùn)用到實(shí)際中才有意義。創(chuàng)造性思維需要不斷的學(xué)習(xí)、積累與實(shí)踐才能提高，需要腦力活動(dòng)與實(shí)踐相結(jié)合。舞蹈編創(chuàng)者要善于利用生活中能夠引起人感情共鳴的素材，把這些素材應(yīng)用于舞蹈作品中。舞蹈編創(chuàng)者在舞蹈創(chuàng)作中可以利用逆向思維的方式來(lái)進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作，從相反的角度來(lái)思考問(wèn)題，選擇沒(méi)人涉及過(guò)的領(lǐng)域進(jìn)行開(kāi)拓創(chuàng)新。

3.富有感情色彩

觀眾在欣賞舞蹈表演時(shí)，舞蹈演員的優(yōu)美姿態(tài)不是他們唯一關(guān)注的，他們關(guān)注更多的是舞蹈中情感的表達(dá)，一個(gè)舞蹈作品最能打動(dòng)人心的地方就是其對(duì)情感的表達(dá)。創(chuàng)造性思維影響著舞蹈藝術(shù)的生命力，創(chuàng)新思維所具備的想象力、觀察力、聯(lián)想能力和思維發(fā)散能力是創(chuàng)作靈感的基礎(chǔ)。創(chuàng)新能力強(qiáng)的舞蹈編創(chuàng)者總是能發(fā)現(xiàn)身邊美好的事物，并使其轉(zhuǎn)化為創(chuàng)作靈感。舞蹈創(chuàng)作不能只注重舞蹈技巧，舞蹈編創(chuàng)者需要有敏銳的洞察力，能夠抓住人的微妙的情緒變化。戀愛(ài)的人會(huì)含情脈脈、呢喃軟語(yǔ)，悲傷的人會(huì)流淚或是沉默、憤怒的人會(huì)暴跳如雷等這些情緒對(duì)于舞蹈創(chuàng)作有著重要意義。人是因?yàn)橛懈星樯畈胚^(guò)的豐富多彩，舞蹈也因?yàn)楦星椴拍芫哂写騽?dòng)人心的力量。因此，創(chuàng)新思維在舞蹈創(chuàng)作中的應(yīng)用要充分考慮情感的表達(dá)。

三、舞蹈創(chuàng)作的創(chuàng)新需要遵循的原則

1.要結(jié)合生活

舞蹈編創(chuàng)者必須在現(xiàn)實(shí)中尋找舞蹈創(chuàng)作的靈感，在此基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新，把生活中普通事物所蘊(yùn)含的魅力用獨(dú)特的舞蹈語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)。舞蹈作品的核心就是生活，生活是舞蹈創(chuàng)作的基石。對(duì)于舞蹈編創(chuàng)者而言，舞蹈的創(chuàng)作就是把生活中一個(gè)個(gè)普通的事物加以塑造，表現(xiàn)成舞蹈形式的過(guò)程。所以，在舞蹈中，舞蹈動(dòng)作必須充分體現(xiàn)事物的美感。舞蹈的獨(dú)特魅力是任何藝術(shù)形式都替代不了的，因?yàn)槲璧甘且匀梭w動(dòng)作為基礎(chǔ)的行為藝術(shù)，人們可以通過(guò)舞蹈動(dòng)作感受到情感的宣泄和心靈上的共鳴。生活中的任何事物都可能成為舞蹈創(chuàng)作的素材，只有在生活中不斷尋找，才能讓美的事物運(yùn)用到舞蹈中，才能讓舞蹈的藝術(shù)美與生活美結(jié)合起來(lái)。生活中的事物就像等待被雕琢的玉石，而舞蹈編創(chuàng)者就是心靈手巧的玉石工人，只有不斷地發(fā)現(xiàn)生活中的玉石然后加以雕琢，才能發(fā)揮他們的價(jià)值與美感。

2.要投入感情

舞蹈的創(chuàng)作不僅要擅長(zhǎng)從生活中尋找素材，還要在舞蹈作品中賦予特定的情感。舞蹈編創(chuàng)者在進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作時(shí)必須發(fā)揮充分的想象力給素材添加一些人性化的特征，增加其內(nèi)涵，舞蹈編創(chuàng)者最基本的技能就是把事物由靜態(tài)轉(zhuǎn)變成動(dòng)態(tài)。舞蹈的創(chuàng)作需要編創(chuàng)者走進(jìn)生活、融入生活，不是憑空想象就能達(dá)成的。編創(chuàng)者需要充分的感受生活，然后將生活中的細(xì)節(jié)選擇性的添加到舞蹈作品中。編創(chuàng)者除具備動(dòng)作感這一要素外還應(yīng)具有用藝術(shù)來(lái)表現(xiàn)生活的能力，因?yàn)槲璧缸髌分邪髡叩牡纳钣^、藝術(shù)觀以及審美情趣。舞蹈編創(chuàng)者的創(chuàng)新思維主要取決于是否具有敏銳的觀察事物的能力，在深入觀察生活、感受生活的過(guò)程中還善于最初引起創(chuàng)作沖動(dòng)的生活起點(diǎn)。舞蹈作品的形成，是生活動(dòng)作向舞蹈動(dòng)作的轉(zhuǎn)向。

3.要有獨(dú)特的風(fēng)格

創(chuàng)新就是在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有所改變，但對(duì)于傳統(tǒng)的風(fēng)格和特色要最大限度的保留。舞蹈來(lái)源于生活但又高于生活，生活中鮮活的形象是舞蹈創(chuàng)作的基礎(chǔ)。最大程度地保留形象個(gè)性特征的舞蹈創(chuàng)作，才能符合大眾的審美。舞蹈的創(chuàng)新是建立在舞蹈語(yǔ)匯準(zhǔn)確性的基礎(chǔ)上創(chuàng)造獨(dú)特舞蹈形象的過(guò)程。例如，蒙古族舞蹈經(jīng)過(guò)半個(gè)世紀(jì)的創(chuàng)新和發(fā)展，涌現(xiàn)了一批優(yōu)秀的舞蹈藝術(shù)家。他們?cè)谝?guī)范語(yǔ)匯的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了不同的舞蹈形象，他們的舞蹈作品無(wú)論舞蹈藝術(shù)形象還是創(chuàng)作藝術(shù)形象，都自始至終包含著蒙古族鮮明的形象，讓觀眾記憶深刻，只有這樣的作品才經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn)。舞蹈的創(chuàng)作雖然是在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，但是在風(fēng)格和特點(diǎn)上都應(yīng)符合舞蹈語(yǔ)匯的準(zhǔn)確性和普及性。舞蹈語(yǔ)匯的規(guī)范化與民族語(yǔ)言的規(guī)范化有共同的特征，是社會(huì)發(fā)展積淀下來(lái)的成果，承載著民族文化的鮮明特色和風(fēng)格。在舞蹈的創(chuàng)作中，還要勇于掙脫傳統(tǒng)思維的束縛才能具有獨(dú)特的風(fēng)格。創(chuàng)新思維還在于舞蹈演員的成功演繹，這就要求表演者在練習(xí)舞蹈的過(guò)程中充分發(fā)揮想象力，尤其是隨著舞蹈動(dòng)作的轉(zhuǎn)變，表演者的情緒也要隨之轉(zhuǎn)變，并且將這種轉(zhuǎn)變完美的用舞蹈動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)。舞蹈編創(chuàng)者要能夠突破原有的思維模式，在舞蹈的創(chuàng)作中加入新的元素，使舞蹈的風(fēng)格和形式更加獨(dú)特。

4.選材要?jiǎng)?chuàng)新

舞蹈作品創(chuàng)作素材來(lái)源于生活，但并不意味著生活中的一切事物都可以成為舞蹈創(chuàng)作的素材。編創(chuàng)者要從舞蹈創(chuàng)作的立場(chǎng)出發(fā)，選擇生活中那些最打動(dòng)人心的情節(jié)，不能只是滿足于小范圍的引起共鳴，而是要給更多的人帶來(lái)感動(dòng)與鼓舞。舞蹈編創(chuàng)者需要把平時(shí)較常見(jiàn)的現(xiàn)象通過(guò)不同的組合方式給觀眾帶來(lái)美的視覺(jué)體驗(yàn)，并且通過(guò)不同的圖像轉(zhuǎn)化來(lái)表達(dá)舞蹈的情感。因此，在提倡舞蹈選材多樣化的同時(shí)要注重選擇能夠反映生活現(xiàn)實(shí)的題材，主體應(yīng)積極向上，適合用舞蹈的形式表達(dá)思想。舞蹈題材的選擇要符合舞蹈動(dòng)態(tài)性的特點(diǎn)，有些場(chǎng)景是比較符合舞蹈的動(dòng)態(tài)性的，如士兵戰(zhàn)斗的場(chǎng)景。有些場(chǎng)景是不適合用舞蹈的形式表現(xiàn)的，如深閨中女子的心事，這類(lèi)題材只符合抒情的特點(diǎn)不符合動(dòng)態(tài)的特點(diǎn)。在舞蹈創(chuàng)作的題材選擇中，要綜合考慮題材的動(dòng)態(tài)性和抒情性，從而更好地用舞蹈表達(dá)內(nèi)心的情感，做到外在動(dòng)作與內(nèi)心情感的統(tǒng)一。

四、結(jié)束語(yǔ)

舞蹈作為一種通過(guò)人動(dòng)作表達(dá)作品情感的藝術(shù)形式，單一死板的動(dòng)作是無(wú)法打動(dòng)人心的。藝術(shù)的創(chuàng)作來(lái)源于藝術(shù)家的創(chuàng)新思維，舞蹈編創(chuàng)者的思維創(chuàng)新是推動(dòng)舞蹈事業(yè)發(fā)展的最基本動(dòng)力。舞蹈的創(chuàng)作環(huán)境逐漸從單一走向多元化，為舞蹈藝術(shù)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。思變產(chǎn)生創(chuàng)新，發(fā)散的思維是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。增強(qiáng)舞蹈編創(chuàng)者的思維創(chuàng)新能力的首要因素是杜絕舞蹈的形式化，思維創(chuàng)新需要一個(gè)包容性強(qiáng)的舞蹈創(chuàng)作環(huán)境。

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