何評 杜遠陽 唐仕斌 古冬雁 梁劍
摘 要:鄧小平刻苦勤奮學(xué)習(xí)、注重理論學(xué)習(xí)、有的放矢學(xué)習(xí)的思想,對于塑造學(xué)習(xí)型個人、建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織、學(xué)習(xí)型政黨和學(xué)習(xí)型社會,具有直接的、現(xiàn)實的理論意義和實踐意義。
關(guān)鍵詞:鄧小平 學(xué)習(xí)思想 當(dāng)代價值
中圖分類號:A8 文獻標識碼:A
文章編號:1004-4914(2015)03-045-03
鄧小平理論是一個博大精深、與時俱進的科學(xué)理論體系,鄧小平的學(xué)習(xí)思想是鄧小平理論的重要組成部分和動力源泉。研究和探討鄧小平的學(xué)習(xí)思想,對于塑造學(xué)習(xí)型個人、建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織、學(xué)習(xí)型政黨和學(xué)習(xí)型社會,具有直接的、現(xiàn)實的理論意義和實踐意義。
一、鄧小平的學(xué)習(xí)思想
(一)刻苦勤奮學(xué)習(xí)
童年聰穎,勤奮用功。鄧小平5歲時,被父親送進離家約一公里的翰林院子私塾,接受啟蒙教育。在私塾讀書期間,鄧小平非常聰明,又刻苦用功,不管是酷暑還是寒冬,也不管是刮風(fēng)還是下雨,他從不曠課;先生講過的功課,鄧小平很快就能記住,課文背得非常流利,毛筆字寫得也很好,先生非常喜歡他,同學(xué)們也很敬佩他。
考取法國,勤工儉學(xué)。1918年,鄧小平考進四川省廣安縣中學(xué),在廣安中學(xué)學(xué)習(xí)不到一年,由于學(xué)習(xí)成績優(yōu)異,1919年9月,15歲的鄧小平考取重慶赴法勤工儉學(xué)預(yù)備學(xué)校,學(xué)習(xí)的課程有法文、代數(shù)、幾何、物理、中文和工業(yè)知識,其中以學(xué)習(xí)法文為主,為去法國勤工儉學(xué)作準備。1920年10月19日,16歲花季少年的鄧小平,隨“特萊蓬”號郵輪在海上航行了39天后,抵達法國南部重要港口——馬賽港,開始他在法國5年零3個月的勤工儉學(xué)生活。在法國勤工儉學(xué)期間,為了生存,鄧小平什么都做,他做過雜工、車站碼頭搬運工,還當(dāng)過清潔工,撿過馬糞。在王若飛、趙世炎、蔡暢、李富春、周恩來等影響下,鄧小平于1919年夏季加入旅歐中國少年共產(chǎn)黨,后改為旅歐中國共產(chǎn)主義青年團。
油印博士,學(xué)有所成。1924年2月,旅歐中國共產(chǎn)主義青年團機關(guān)刊物《少年》改名為《赤光》,半月刊,16開,每期12頁左右,著重揭露帝國主義和封建軍閥對中國的壓迫、統(tǒng)治?!冻喙狻犯拿痪茫囆∑骄偷健冻喙狻肪庉嫴抗ぷ?,開始是負責(zé)刻寫和印刷。鄧小平白天在哈金森橡膠廠做工,下工后趕到《赤光》編輯部,把周恩來寫好或者修改好的稿件,一筆一畫地刻寫在蠟紙上,然后用一臺簡陋的印刷機印好,再裝訂起來。在周恩來的直接領(lǐng)導(dǎo)和幫助下,鄧小平進步很快,他刻苦學(xué)習(xí)、勤奮工作和出色的成績給同志們留下深刻而又美好的印象,因而得到“油印博士”的雅號,這是同志們對鄧小平刻苦學(xué)習(xí)、辛勤勞動的肯定和鼓勵。1924年下半年,鄧小平加入中國共產(chǎn)黨旅歐支部,成為一名共產(chǎn)黨員,正式走上革命道路。
鄧小平從少年起,就刻苦勤奮學(xué)習(xí)。鄧小平一生,是刻苦勤奮學(xué)習(xí)的一生,這是他能夠成就一番事業(yè)的力量之源。
(二)注重理論學(xué)習(xí)
為了革命,留蘇學(xué)習(xí)理論。1926年初,由中共旅歐支部選派,鄧小平離開法國到原蘇聯(lián)莫斯科中山大學(xué)留學(xué)讀書,學(xué)習(xí)的課程主要是馬克思列寧主義基本理論和國際工人運動,宗旨是為中國革命培養(yǎng)具有相當(dāng)馬克思列寧主義理論素養(yǎng)的政治、革命和群眾運動干部。鄧小平非常珍惜這一次在莫斯科中山大學(xué)的學(xué)習(xí)機會,他對所學(xué)的功課很感興趣,也很用功學(xué)習(xí),還擔(dān)任七班的黨組組長。鄧小平在莫斯科中山大學(xué)撰寫的自傳寫到:“我過去在西歐團體工作時,每每感到能力的不足,以致往往發(fā)生錯誤,因此,我便早有來俄學(xué)習(xí)的愿望?!薄拔腋杏X到我對共產(chǎn)主義的研究太淺”,“所以,我能留俄一天,便努力研究一天,務(wù)使自己對共產(chǎn)主義有一個相當(dāng)?shù)恼J識”(毛毛:《我的父親鄧小平》(上卷)中央文獻出版社1993年版P150)。通過在莫斯科中山大學(xué)的學(xué)習(xí),鄧小平系統(tǒng)地接受了馬克思列寧主義理論和其它方面知識的教育,為他日后指揮千軍萬馬挺進大別山、渡江戰(zhàn)役、糾正“文化大革命”錯誤、大刀闊斧地進行改革開放和建設(shè)中國特色社會主義,全面、準確地分析、解決中國革命和建設(shè)的實際問題,奠定了扎實深厚的馬克思列寧主義理論功底。
為了建設(shè),重視學(xué)習(xí)理論。新中國成立后,1962年2月6日,鄧小平《在擴大的中央工作會議上的講話》中指出:“這幾年的教訓(xùn)是,我們對馬克思列寧主義的基本原理和毛澤東思想體會不夠,我們有許多錯誤是從這里來的。我們忙于事務(wù),不注重學(xué)習(xí),容易陷入庸俗的事務(wù)主義中去。不注意學(xué)習(xí),忙于事務(wù),思想就容易庸俗化。如果說要變質(zhì),那末思想的庸俗化就是一個危險的起點。我們還是要造就一個學(xué)習(xí)的空氣,學(xué)習(xí)理論的空氣,學(xué)習(xí)實際的空氣,這也是我們的一個黨風(fēng),我們黨的一個好的傳統(tǒng)作風(fēng)”(《鄧小平文選》第一卷P315-316)?!拔幕蟾锩苯Y(jié)束,鄧小平重新出來工作不久,1978年12月13日,鄧小平在中共中央工作會議閉幕會上作了題為《解放思想,實事求是,團結(jié)一致向前看》的重要講話,他指出:“全國勝利前夕,毛澤東同志號召全黨重新學(xué)習(xí),那一次我們學(xué)得不壞,進城以后,很快恢復(fù)了經(jīng)濟,成功地完成了社會主義改造。這些年來,應(yīng)當(dāng)承認學(xué)得不好。主要的精力放到政治運動上去了,建設(shè)的本領(lǐng)沒有學(xué)好,建設(shè)沒有上去,政治也發(fā)生了嚴重的曲折?,F(xiàn)在要搞現(xiàn)代化建設(shè)就更加不懂了。所以全黨必須重新進行一次學(xué)習(xí)?!薄皩W(xué)習(xí)什么?根本的是學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想,要努力把馬克思主義的普遍原則同我國實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的具體實際結(jié)合起來?!薄皩W(xué)習(xí)好了,才可能領(lǐng)導(dǎo)好高速度、高水平的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)”(《鄧小平文選》第二卷P153)。1985年9月23日,鄧小平《在中國共產(chǎn)黨全國代表會議上講話》中又指出:“現(xiàn)在我還想提出一個新的要求,這不僅是專對新干部,對老干部也同樣適用,就是學(xué)習(xí)馬克思主義理論。或者會有同志問:現(xiàn)在我們是在建設(shè),最需要學(xué)專業(yè)知識和管理知識,學(xué)習(xí)馬克思主義理論有什么意義?同志們,這是一種誤解?!蔽覀円笆煜ゑR克思主義的基本理論,從而加強我們工作中的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性。只有這樣,我們才能堅持社會主義道路,建設(shè)和發(fā)展中國特色的社會主義,一直達到我們的最后目的,實現(xiàn)共產(chǎn)主義”(《鄧小平文選》第三卷P146-147)。為了搞好改革開放和經(jīng)濟建設(shè),鄧小平多次強調(diào)加強理論學(xué)習(xí)。
(三)有的放矢學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)理論要聯(lián)系實際。鄧小平告誡全黨同志要善于學(xué)習(xí),把馬克思主義的普遍原理同我國實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的具體實踐相結(jié)合起來,從實踐中學(xué),從書本中學(xué),從自己和人家的經(jīng)驗教訓(xùn)中學(xué),要克服保守主義和本本主義。他指出:“馬克思主義理論從來不是教條,而是行動的指南。它要求人們根據(jù)它的基本原則和基本方法,不斷結(jié)合變化著的實際,探索解決新問題的答案,從而也發(fā)展馬克思主義理論本身。俄國的十月革命和我們中國的革命,不就是這樣成功的嗎?我們現(xiàn)在要建設(shè)中國特色的社會主義,時代和任務(wù)不同了,要學(xué)習(xí)的新知識確實很多,這就要求我們努力針對新的實際,掌握馬克思主義基本理論。因為只有這樣,才能提高我們運用它的基本原則基本方法,來積極探索解決新的政治經(jīng)濟社會文化基本問題的本領(lǐng),既把我們的事業(yè)和馬克思主義理論本身推向前進,也防止一些同志,特別是一些新上來的中青年同志在日益復(fù)雜的斗爭中迷失方向”(《鄧小平文選》第三卷P146-147)。理論聯(lián)系實際是馬克思列寧主義的基本原則,也是鄧小平學(xué)習(xí)思想的要義。
學(xué)習(xí)理論要學(xué)以致用。學(xué)習(xí)馬克思列寧主義理論,不是為了單純的學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),目的是解決中國革命、建設(shè)的策略問題和實際問題。鄧小平指出:“學(xué)習(xí)馬列要精,要管用的。長篇的東西是少數(shù)搞專業(yè)的人讀的,群眾怎么讀?要求都讀大本子,那是形式主義,辦不到。我們?nèi)腴T老師是《共產(chǎn)黨宣言》和《共產(chǎn)主義ABC》。”“實事求是是馬克思主義的精髓。要提倡這個,不要提倡本本。我們改革開放的成功,不是靠本本,而是靠實踐,靠實事求是。”“我讀的書并不多,就是一條,相信毛主席講的實事求是。過去我們的打仗靠這個,現(xiàn)在搞建設(shè),搞改革也靠這個”(《鄧小平文選》第三卷P381-382)。
學(xué)習(xí)理論要聯(lián)系實際,學(xué)以致用,也就是毛澤東講的有的放矢的學(xué)習(xí)態(tài)度,“‘的就是中國革命,‘矢就是馬克思列寧主義,我們中國共產(chǎn)黨人所以找這根‘矢,就是為了射中國革命和東方革命這個‘的的”;也就是毛澤東一貫倡導(dǎo)和堅持的實事求是的學(xué)習(xí)態(tài)度,“‘實事就是客觀存在著的一切事物,‘是就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,‘求就是我們?nèi)パ芯??!?/p>
鄧小平的學(xué)習(xí)思想,主要就是刻苦勤奮學(xué)習(xí)、注重理論學(xué)習(xí)和有的放矢學(xué)習(xí)。鄧小平的一生,就是刻苦勤奮學(xué)習(xí)、注重理論學(xué)習(xí)和有的放矢學(xué)習(xí)的一生。否則,他不可能被毛澤東稱贊為“人才難得”,也不可能指揮千軍萬馬挺進大別山,不可能運籌帷幄地指揮百萬大軍渡江戰(zhàn)役,更不可能果斷地糾正“文化大革命”的錯誤,實行改革開放,開啟中國特色社會主義建設(shè)的新紀元,成為功勛卓著的偉大的無產(chǎn)階級革命家、政治家和改革開放的總設(shè)計師。鄧小平的學(xué)習(xí)思想,是鄧小平留給我們寶貴的精神財富。
二、鄧小平學(xué)習(xí)思想的當(dāng)代價值
鄧小平的學(xué)習(xí)思想,對于我們塑造學(xué)習(xí)型個人,建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織、學(xué)習(xí)型政黨和學(xué)習(xí)型社會,有著極其重要的指導(dǎo)意義和作用。
(一)在刻苦勤奮學(xué)習(xí)中提升個人的文明素質(zhì)
學(xué)以增智。人們?yōu)榱松嫔?,要有一定的生存本領(lǐng)和生活技能;人們?yōu)榱俗非蟾用篮玫纳詈透迂S富的物質(zhì)條件,要有更高的生存本領(lǐng)和更高的生活技能。學(xué)習(xí),可以使人獲得生存本領(lǐng)和生活技能,使人獲得過上更加美好生活的更高的生存本領(lǐng)、生活技能,提高人的科學(xué)知識水平。
學(xué)以立德。隨著改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展,人們物質(zhì)日漸豐裕,物質(zhì)生活水平不斷提高后,更高層次的需求是精神文化生活需要。然而,現(xiàn)實是過上小康生活的人,即使是受過教育的人也并非有文化有修養(yǎng)的。有道是:有錢又怎么樣?因為有些人有錢后,買了智能手機卻偷拍亂拍擾人,買了小汽車卻不遵守交通規(guī)則而橫沖直撞,有錢外出旅游卻不遵守文明旅游公約,亂丟垃圾,隨地吐痰,大聲喧嘩,這不是有文化、心智健全、人格健全的人,不是受人歡迎和尊敬的人的。在獲得生存本領(lǐng)和生活技能,有了豐裕的物質(zhì)生活基礎(chǔ)后,我們要像鄧小平那樣,在刻苦勤奮學(xué)習(xí)中不斷提高自身的文化素養(yǎng)和文明素質(zhì),要加強學(xué)習(xí),自覺學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)當(dāng)做一種高尚的精神追求和良好習(xí)慣。尤其理論學(xué)習(xí)是一種美德,要重視理論學(xué)習(xí),做一個心智健全、人格健全的人,做一個愛國、敬業(yè)、誠信、友善的道德人,做一個有理想、有道德、有文化、有紀律的文明人,這是社會進步和發(fā)展對人的文明要求。
(二)在理論學(xué)習(xí)中提高基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用
建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織是建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的基礎(chǔ)工程。只有加強建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織,充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用,中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位和作用才能更好地體現(xiàn)出來。從黨的領(lǐng)導(dǎo)方式來看,只有加強建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織,才能適應(yīng)黨的領(lǐng)導(dǎo)方式的科學(xué)化轉(zhuǎn)變,改善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和領(lǐng)導(dǎo)方法;從黨的執(zhí)政地位來看,只有加強建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織,才能適應(yīng)黨的執(zhí)政地位的科學(xué)化轉(zhuǎn)變,提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平;從服務(wù)國家發(fā)展戰(zhàn)略來看,只有加強建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織,才能適應(yīng)國家和社會發(fā)展方式的科學(xué)化轉(zhuǎn)變,引領(lǐng)學(xué)習(xí)型社會的建設(shè),確保全面建設(shè)小康社會目標的順利實現(xiàn),實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”。
黨組織是在學(xué)習(xí)中成熟的。各級黨組織應(yīng)該在加強學(xué)習(xí)中,不斷汲取全人類創(chuàng)造的一切科學(xué)的新思想新知識,不斷總結(jié)黨員干部群眾創(chuàng)造的新認識新經(jīng)驗,才能使黨組織與時俱進,才能克服黨組織和黨員干部的“知識斷檔”、“能力不足”、“本領(lǐng)恐慌”,強化黨組織的共同意志和共同理想,永葆黨組織的旺盛生命力和創(chuàng)造力,不斷提高黨組織的戰(zhàn)斗力和戰(zhàn)斗堡壘作用。
(三)在理論武裝中提升中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政能力
建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨,其意義在于運用馬克思主義科學(xué)理論來武裝全黨;在運用科學(xué)理論來武裝全黨的過程中,提升中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政能力,引領(lǐng)中華民族走向未來。
黨在理論武裝中不斷提升領(lǐng)導(dǎo)能力而發(fā)展壯大。中國共產(chǎn)黨是一個重視學(xué)習(xí)、自覺學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的政黨。從嘉興游船到延安窯洞,從雪山草地到天安門城樓,從革命、建設(shè)到改革開放,學(xué)習(xí)是中國共產(chǎn)黨取得一個又一個勝利的法寶。在戰(zhàn)爭中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭,在革命中學(xué)習(xí)革命,在建設(shè)中學(xué)習(xí)建設(shè),在改革中學(xué)習(xí)改革,在開放中學(xué)習(xí)開放,中國共產(chǎn)黨在學(xué)習(xí)中,從南湖一片煙雨小舟發(fā)展成擁有8300多萬黨員的世界最大的執(zhí)政黨,領(lǐng)導(dǎo)中國從積貧積弱發(fā)展成世界第二大經(jīng)濟體。中國共產(chǎn)黨就是在學(xué)習(xí)中起家,在學(xué)習(xí)中立黨,在學(xué)習(xí)中執(zhí)政,在學(xué)習(xí)中用馬克思主義理論來武裝全黨,不斷提升黨的領(lǐng)導(dǎo)能力而不斷發(fā)展壯大的。在新的形勢下,要繼承、發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和學(xué)風(fēng),發(fā)揮黨的政治優(yōu)勢,就必須加強馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的建設(shè)。
黨在理論武裝中不斷提升執(zhí)政能力而走向未來。中國共產(chǎn)黨執(zhí)政60多年,領(lǐng)導(dǎo)改革開放30多年,是學(xué)習(xí)成就了黨的今天。同時,長期執(zhí)政、改革開放和市場經(jīng)濟的考驗也就成為黨面臨的重要課題。在新的形勢下,黨面臨執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗、外部環(huán)境考驗將是長期、復(fù)雜和嚴峻的;精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險將更加尖銳地擺在全黨面前。只有加強建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨,用馬克思主義科學(xué)理論來武裝全黨,不斷提高全黨的理論水平和拒腐防變、抵御風(fēng)險的能力,才能更好地應(yīng)對黨面臨的“四大考驗”和“四種危險”;只有加強建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨,用馬克思主義科學(xué)理論來武裝全黨,不斷提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平,才能進一步鞏固黨的執(zhí)政地位,完成黨的執(zhí)政使命、執(zhí)政目標和執(zhí)政任務(wù),兌現(xiàn)黨對歷史和人民的承諾,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”,引領(lǐng)中華民族昂首闊步、無怨無悔地走向未來。
(四)在學(xué)以致用中建設(shè)學(xué)習(xí)型社會,實現(xiàn)“中國夢”
學(xué)習(xí)是人類社會進步的基石。個人因?qū)W習(xí)而成長,黨組織因?qū)W習(xí)而成熟,政黨因?qū)W習(xí)而強大,國家因?qū)W習(xí)而富強,社會因?qū)W習(xí)而進步。在建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的過程中,“一個黨組織就是一個戰(zhàn)斗堡壘,一個黨員就是一面旗幟”,各級黨組織和黨員干部要以“知識斷檔”、“能力不足”、“本領(lǐng)恐慌”的緊迫感和憂患意識,做學(xué)習(xí)的表率,帶頭向書本學(xué)習(xí),向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向群眾學(xué)習(xí),使黨組織成為學(xué)習(xí)的“堡壘”,黨員成為學(xué)習(xí)的“旗幟”,必將引領(lǐng)全民學(xué)習(xí)的時代浪潮,推動整個社會的學(xué)習(xí)化,形成全民自覺學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會。黨組織和黨員干部在學(xué)習(xí)中,要堅持理論聯(lián)系實際,把學(xué)到的理論知識運用到實踐中去,解決實踐中遇到的新問題,想為群眾之所想,急為群眾之所急,為群眾為百姓謀福利,為群眾為百姓多做實事做好事,推動整個社會文明向前發(fā)展,那末,中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”就一定會能夠?qū)崿F(xiàn)。
總之,鄧小平刻苦勤奮學(xué)習(xí)、重視理論學(xué)習(xí)、有的放矢學(xué)習(xí)的思想,對于我們塑造學(xué)習(xí)型個人,建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織、學(xué)習(xí)型政黨和學(xué)習(xí)型社會,有著極其重要的指導(dǎo)意義和作用。
[基金項目:本文是2012年廣西高校黨建工作研究課題:《廣西高職院校學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)途徑的缺失及創(chuàng)新研究》(課題編號為12DJ049)的階段性成果。另外,本文于2014年7月8日榮獲中共廣西高校工委在廣西百色學(xué)院舉辦的紀念鄧小平誕辰110周年征文比賽三等獎。]
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(作者單位:廣西經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 廣西南寧 530021;作者簡介:何評,在職研究生學(xué)歷,現(xiàn)任廣西經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政部主任,教授,主要研究方向為大學(xué)生思想政治教育教學(xué)與高校黨建;杜遠陽,碩士研究生學(xué)歷,現(xiàn)任廣西經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院黨委副書記、紀委書記,副教授,主要研究方向為職業(yè)教育管理與高校黨建;唐仕斌,大學(xué)學(xué)歷,現(xiàn)任廣西經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院財會金融系副主任,副教授,主要研究方向為大學(xué)生思想政治教育教學(xué)與高校黨建;古冬雁,在職研究生學(xué)歷,現(xiàn)任廣西經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政部辦公室主任,講師,主要研究方向為大學(xué)生思想政治教育教學(xué)與高校黨建;梁劍,碩士研究生學(xué)歷,現(xiàn)任廣西經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政部講師,主要研究方向為大學(xué)生思想政治教育教學(xué)與高校黨建。)
(責(zé)編:若佳)