□ 劉爭(zhēng)先

中國(guó)近代國(guó)家建構(gòu)視野中的師范教育
——評(píng)《師范學(xué)校與中國(guó)的現(xiàn)代化：民族國(guó)家的形成與社會(huì)轉(zhuǎn)型（1897-1937）》

□ 劉爭(zhēng)先

新世紀(jì)以來(lái)，教師教育日益成為全球教育領(lǐng)域的研究重心。培養(yǎng)專業(yè)化的教師，提升教師教育的專業(yè)性成為教育研究者和教育行政部門關(guān)注的焦點(diǎn)。對(duì)于教育學(xué)者而言，如何提升教師的專業(yè)化水平，如何建構(gòu)有效的教師培養(yǎng)模式等問(wèn)題至關(guān)重要。因而，已有的研究更多關(guān)注的是教師教育在教育現(xiàn)代化中的作用以及教師專業(yè)化的實(shí)現(xiàn)機(jī)制等議題。然而，如果我們從更為宏觀的層面將視角轉(zhuǎn)向師范教育在國(guó)家發(fā)展進(jìn)程中的作用，那么我們或許會(huì)追問(wèn)：師范教育對(duì)于近代中國(guó)國(guó)家權(quán)力對(duì)基層社會(huì)的滲透有何作用？師范教育的興起、發(fā)展和演變與近代中國(guó)民族國(guó)家建構(gòu)之間有著何種內(nèi)在的關(guān)聯(lián)？對(duì)于這些問(wèn)題，美國(guó)休斯頓大學(xué)歷史系副教授叢小平通過(guò)對(duì)近代師范教育與中國(guó)現(xiàn)代化關(guān)系的系統(tǒng)闡述，為我們思考上述問(wèn)題提供了有益的參考。

《師范學(xué)校與中國(guó)的現(xiàn)代化：民族國(guó)家的形成與社會(huì)轉(zhuǎn)型（1897-1937）》一書(shū)源于叢小平副教授的博士論文。該書(shū)英文版于2007年由英屬哥倫比亞大學(xué)出版社出版，榮獲中國(guó)留美歷史學(xué)會(huì)2008年杰出學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)，2014年由商務(wù)印書(shū)館推出中文版。在該書(shū)中，作者跨越歷史學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)和政治學(xué)等學(xué)科，建立在豐富的學(xué)校檔案、清末民初規(guī)章、教育雜志等文獻(xiàn)基礎(chǔ)上，把師范教育的發(fā)展置于中國(guó)近代國(guó)家建構(gòu)這一歷史進(jìn)程中，考察師范教育在民族國(guó)家形成和社會(huì)轉(zhuǎn)型中的社會(huì)和政治角色。該書(shū)對(duì)如下幾個(gè)議題的關(guān)注使其在師范教育研究領(lǐng)域頗具特色。

首先，全球化背景下新式教育的本地化。在該書(shū)緒論中，叢小平回顧了已有近代教育史研究中存在的傳統(tǒng)與現(xiàn)代的二元假設(shè)，并指出其背后隱藏的或明或暗的西方中心論色彩。作者認(rèn)為，新式教育在中國(guó)近代不同歷史時(shí)期的發(fā)展并不是現(xiàn)代壓倒傳統(tǒng)、取代傳統(tǒng)的過(guò)程，而是二者相互作用相互滲透的動(dòng)態(tài)過(guò)程。師范學(xué)校的發(fā)展體現(xiàn)出二十世紀(jì)中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的兩個(gè)重要進(jìn)程：一是全球化進(jìn)程的本地化；二是國(guó)家對(duì)地方社會(huì)的滲透整合（P14）。

所謂全球化進(jìn)程的本地化是指在教育近代轉(zhuǎn)型這一全球化過(guò)程中，中國(guó)本土教育家融合本地文化傳統(tǒng)和文化資源而對(duì)近代教育所做的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化（P15），從而使近代教育與中國(guó)傳統(tǒng)教育之間的關(guān)系是一種延續(xù)而不是斷裂的關(guān)系。作者指出，盡管從晚清以來(lái)中國(guó)先后師法日本、美國(guó)、法國(guó)以及蘇聯(lián)，但師范教育的這種延續(xù)性不斷呈現(xiàn)：癸卯學(xué)制與明清時(shí)期教育體制的延續(xù)性，民國(guó)初年與清末改良派對(duì)女學(xué)觀念的延續(xù)性，國(guó)民政府十年與明清以來(lái)對(duì)地方初級(jí)教育的介入的延續(xù)性以及新中國(guó)與民國(guó)時(shí)期鄉(xiāng)村教育發(fā)展面臨資金和師資缺乏問(wèn)題的延續(xù)性等等?？梢哉f(shuō)，作者通過(guò)對(duì)師范學(xué)校在近代中國(guó)的興起、發(fā)展與轉(zhuǎn)型的探討，為我們展現(xiàn)了全球化背景下中國(guó)近代教育尤其是師范教育發(fā)展所面臨的主體選擇性和歷史延續(xù)性。主體選擇性是指中國(guó)在學(xué)習(xí)西方教育時(shí)并未完全照搬西方經(jīng)驗(yàn)而忽視中國(guó)背景條件和本土文化資源。歷史的延續(xù)性則表明了在中國(guó)近代教育本土化過(guò)程中存在的一些根本性問(wèn)題在不同階段以不同的形式一再?gòu)?fù)現(xiàn)。

其次，中國(guó)近代國(guó)家建構(gòu)視野中的師范教育。對(duì)于叢小平而言，中國(guó)近代民族國(guó)家建構(gòu)的主要任務(wù)是國(guó)家對(duì)地方社會(huì)的滲透整合。而近代學(xué)校對(duì)于國(guó)家統(tǒng)一、灌輸國(guó)民意識(shí)、創(chuàng)造民族身份認(rèn)同的功能使得晚清、民國(guó)初年、北洋政府、國(guó)民黨政府以及蘇區(qū)政府為建構(gòu)近代民族國(guó)家而采取不同的師范教育政策，試圖利用師范學(xué)校控制和改造教育體系，為地方社會(huì)提供教學(xué)和教育管理人才?？梢哉f(shuō)，師范教育自誕生之日起便與中國(guó)現(xiàn)代國(guó)家建構(gòu)的進(jìn)程緊密聯(lián)系在一起。通過(guò)對(duì)國(guó)語(yǔ)統(tǒng)一政策、女子教育轉(zhuǎn)型、鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)等議題的分析，叢小平為我們展現(xiàn)了在不同時(shí)期政府對(duì)于現(xiàn)代國(guó)家的不同想象與構(gòu)想中，師范教育所經(jīng)歷的興衰起伏與歷史功績(jī)。這一點(diǎn)突出表現(xiàn)在叢小平對(duì)民國(guó)初年師范教育在國(guó)家建構(gòu)中作用的研究方面。作者指出，盡管這一時(shí)期中央政府無(wú)力推行統(tǒng)一的國(guó)家建構(gòu)政策，缺乏對(duì)全國(guó)教育的權(quán)威管理，然而地方教育人員形成的分散的全國(guó)性網(wǎng)絡(luò)替代了業(yè)已癱瘓的中央教育部門的職責(zé)和功能，以學(xué)校和地方教育組織為依托，以其專業(yè)化的職責(zé)和對(duì)國(guó)家責(zé)任的認(rèn)同努力維持正常教學(xué)秩序和國(guó)家統(tǒng)一，彌補(bǔ)了中央政府缺位對(duì)教育發(fā)展和民族國(guó)家建構(gòu)的影響。

第三，師范教育政策的社會(huì)學(xué)后果。美國(guó)社會(huì)學(xué)家斯考切波指出，國(guó)家政策的實(shí)施都往往既會(huì)產(chǎn)生預(yù)期的結(jié)果，又會(huì)帶來(lái)意料之外的情況。在該書(shū)中，叢小平較好地兼顧了這兩方面，不僅考察了不同階段師范教育政策是否實(shí)現(xiàn)了政府預(yù)期的目標(biāo)，還著重分析了政策所帶來(lái)的意外后果，而后者恰恰是傳統(tǒng)教育史所忽視的。如叢小平指出，晚清教育改革將兒童初級(jí)教育納入正式教育體系使得建立公立女子師范學(xué)校成為必須，女子教育由此完成轉(zhuǎn)型，從士紳家庭為維持社會(huì)地位的生存策略轉(zhuǎn)變成國(guó)家為達(dá)到民族強(qiáng)盛的重大戰(zhàn)略，于是女性在社會(huì)公共領(lǐng)域的角色合法化（P55）。

在這方面，本書(shū)的一大亮點(diǎn)在于對(duì)國(guó)民黨政府三十年代鄉(xiāng)村師范教育政策造成的社會(huì)后果的精彩分析。三十年代共產(chǎn)主義革命的崛起是中國(guó)近代民族國(guó)家建構(gòu)的重大事件。已有的中國(guó)共產(chǎn)主義革命的研究指出了日本對(duì)中國(guó)農(nóng)村的掃蕩迫使民眾在民族主義的旗幟下團(tuán)結(jié)在一起，以及國(guó)民黨及地方精英退出鄉(xiāng)村為共產(chǎn)黨動(dòng)員農(nóng)民參加革命提供了機(jī)會(huì)。然而共產(chǎn)黨是如何抓住機(jī)會(huì)動(dòng)員民眾的，動(dòng)員民眾革命的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者是誰(shuí)并未得到充分的研究。叢小平通過(guò)對(duì)山東、河北兩省鄉(xiāng)村師范學(xué)校的史料分析表明，國(guó)民黨政府大力推廣鄉(xiāng)村師范學(xué)校使得鄉(xiāng)村師范學(xué)校成為社會(huì)革命的溫床。鄉(xiāng)村師范學(xué)校不僅促進(jìn)了共產(chǎn)主義革命的興起與傳播，而且為師范學(xué)校學(xué)生卷入共產(chǎn)主義革命創(chuàng)造了條件。作者對(duì)國(guó)民黨政府鄉(xiāng)村師范教育政策的社會(huì)后果的闡述，完善了師范學(xué)校及鄉(xiāng)村師生與共產(chǎn)主義革命之間的因果鏈條。

當(dāng)然，本書(shū)也存在若干不足。除了作者在書(shū)中承認(rèn)的對(duì)于某些問(wèn)題的史料占有不足外，作者對(duì)于民族國(guó)家建構(gòu)理論內(nèi)在的脈絡(luò)、維度未予細(xì)分，從而未能細(xì)致探究師范教育在每一具體維度以何種方式促進(jìn)或阻滯民族國(guó)家建構(gòu)的歷史進(jìn)程。此外，作者著重探討了師范教育在中國(guó)近代民族國(guó)家建構(gòu)和社會(huì)轉(zhuǎn)型中的作用，對(duì)于國(guó)家建構(gòu)對(duì)于師范教育的作用則未給予充分的關(guān)注，對(duì)師范教育以及近代教育與中國(guó)近代國(guó)家建構(gòu)互動(dòng)關(guān)系也有待進(jìn)一步研究。

（作者系北京師范大學(xué)教育基本理論研究院博士生）