陳青鶴，畢文文，宋金伯

(遼寧石油化工大學(xué) 經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院，遼寧 撫順113000)

1 慕課的產(chǎn)生與界定

1．1 歷史背景

慕課產(chǎn)生的歷史時(shí)間最早可以追溯到2001年麻省理工學(xué)院的免費(fèi)在線課程，它被譽(yù)為慕課的先河。而后其經(jīng)過10年的發(fā)展頗具規(guī)模并引發(fā)了爆發(fā)性的慕課熱潮。這是高等教育借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進(jìn)行的一次革命性創(chuàng)新。但是，這種爆發(fā)性的創(chuàng)新并不是學(xué)者或者網(wǎng)絡(luò)工作者的突發(fā)奇想，而是有著特定的歷史原因。

2008年金融危機(jī)使美國經(jīng)濟(jì)大幅下滑，大學(xué)運(yùn)營也因此受到影響。在固有的管理規(guī)模下，資金短缺成為制約其發(fā)展的瓶頸。美國大學(xué)因此采取了增加學(xué)費(fèi)的舉措，從而增加了學(xué)生的上學(xué)成本，而危機(jī)帶來的就業(yè)壓力更使這種成本產(chǎn)生了放大效應(yīng)。學(xué)生對(duì)大學(xué)的渴求程度迅速降低，社會(huì)對(duì)大學(xué)價(jià)值的認(rèn)可度也在下降。此外，由于受到傳統(tǒng)體制的束縛，大學(xué)對(duì)教師和學(xué)生的考核標(biāo)準(zhǔn)表現(xiàn)出功利的、僵化的特征。大學(xué)對(duì)教師的科研管理將期刊級(jí)別等特定模式作為標(biāo)準(zhǔn)化的考核方式，而對(duì)教學(xué)方式略顯忽視。從而使大學(xué)教育成為了大眾教育而缺乏各自的教育特色。所以大學(xué)運(yùn)行成本和固有體制的束縛為慕課的產(chǎn)生提供了可行性空間。而在此期間，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)取得了迅猛的發(fā)展，成為慕課得以施展的可操作平臺(tái)。正如特里克·迪恩認(rèn)為所言，慕課的產(chǎn)生并不是一蹴而就的，學(xué)生需要的轉(zhuǎn)變和客觀條件的變化早已為慕課的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)，使之成為厚積薄發(fā)的教學(xué)力量［1］。

1．2 思想認(rèn)知

自由和民主一直是美國大學(xué)追求的教育精神。但是教育的日漸僵化使這種精神日漸流于形式。人們的思想隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)開放程度的加深不斷受到?jīng)_擊，慕課所具有的商業(yè)化、開放性等特征正好契合了人們的思想轉(zhuǎn)變。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和全球一體化的加深，使知識(shí)和商品一樣被人們產(chǎn)出和消費(fèi)。教師對(duì)知識(shí)的傳輸和學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受成為類似于商品交換的交易模式。為適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)變化和學(xué)生的需要，大學(xué)的學(xué)科設(shè)計(jì)和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)逐漸成為市場(chǎng)化機(jī)制的組成部分，人們期待能從大學(xué)教育中獲得具體而實(shí)用的技能，而不是一成不變的僵化的理論知識(shí)。正如迪肯大學(xué)副校長簡·赫蘭德所說，“學(xué)生期待像銀行和商場(chǎng)提供的服務(wù)那樣的用戶友好型的、自助型的、24 小時(shí)營業(yè)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)?！保?］知識(shí)應(yīng)該像商品一樣能夠被自由選擇、自主應(yīng)用，而不單純是機(jī)械化傳輸?shù)膬?nèi)容。

這種自由的渴望必然導(dǎo)致對(duì)知識(shí)流動(dòng)性需要的增加。而在傳統(tǒng)的教育體制下，大學(xué)并不是全體社會(huì)人所能到之地，它是滿足社會(huì)學(xué)習(xí)精英的產(chǎn)物。慕課的到來使原來靜止的單邊教育模式轉(zhuǎn)變?yōu)槊嫦蛏鐣?huì)大眾的多邊教育模式，從而使知識(shí)成為流動(dòng)的商品而被更多需要他的人消費(fèi)，這不能不說是改變教育結(jié)構(gòu)的一次變革。

1．3 “慕課”釋義

MOOC 為Massive Open Online Course 簡稱，即大規(guī)模在線開放課程，簡稱“慕課”。其作為概念而被完整提出始于2008年道恩斯和西門子關(guān)于連通主義的在線網(wǎng)絡(luò)課程。但真正得到發(fā)展始于2011年史朗教授的《人工智能導(dǎo)論》。至此，世界190 多個(gè)國家的16 萬多學(xué)習(xí)者注冊(cè)該課程進(jìn)行學(xué)習(xí)，引起了教育界的廣泛關(guān)注。2012年慕課在世界范圍得到廣泛傳播，世界一流大學(xué)如麻省理工大學(xué)、斯坦福大學(xué)等創(chuàng)辦的Coursera、Udacity 和edX 三大慕課平臺(tái)推出近百門課程，全世界超過753 000 名學(xué)習(xí)者參與慕課模式的各種學(xué)習(xí);在中國，清華大學(xué)、北京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、香港大學(xué)等重點(diǎn)高校紛紛加入國際主流慕課平臺(tái)。

慕課的課程內(nèi)容以知識(shí)點(diǎn)為單元，被制作成8 ～12 min 時(shí)長的網(wǎng)絡(luò)視頻，學(xué)習(xí)者只需在線注冊(cè)即可獲得免費(fèi)的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，并可通過期末考核得以結(jié)業(yè)。只有在想獲得就業(yè)資格證書和相應(yīng)大學(xué)學(xué)分時(shí)才需繳納一定費(fèi)用。此外，該課程沒有特定身份的要求，不同社會(huì)角色的人群都可以加入到正規(guī)大學(xué)教育體系中來。對(duì)于學(xué)生而言，慕課的主要優(yōu)勢(shì)在于成本低廉、沒有入學(xué)門檻，能享受完整的大學(xué)學(xué)習(xí)體驗(yàn);對(duì)于學(xué)校而言，這種新型教學(xué)模式既可以整合教學(xué)資源又能夠提高學(xué)校的知名度。

2 慕課教學(xué)模式的審慎思辨

如前所述，2012年慕課教學(xué)模式的確引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注和積極參與，形成了“慕課熱”的火爆浪潮。但是，隨之而來的2013年，慕課教學(xué)模式就受到了若干人的批判。例如，德爾文在《赫芬頓郵報(bào)》中提到一次有關(guān)慕課的合作協(xié)議后，所涉及的3 門在線課程最終考核通過率遠(yuǎn)低于預(yù)期水平。這不得不使人們質(zhì)疑慕課的教學(xué)質(zhì)量問題。而美國某所大學(xué)的教授們聯(lián)名認(rèn)為慕課與傳統(tǒng)教學(xué)模式相比存在很多缺陷，其商業(yè)化的運(yùn)作會(huì)擴(kuò)大公立和私立大學(xué)間的貧富差距就是其中之一［1］?？梢?，慕課固然由于背景條件和人們思想認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變成為時(shí)代的幸運(yùn)兒而名噪一時(shí)，但其并不是一種萬能的教學(xué)模式。所以，這種網(wǎng)絡(luò)技術(shù)條件下的新興產(chǎn)物，對(duì)其優(yōu)劣我們必須審慎區(qū)別、揚(yáng)長避短。

2．1 適用之利

一方面，慕課拓寬了知識(shí)傳播廣度、促進(jìn)了教育公平。慕課教學(xué)模式打破了高校只面向精英教育的圍墻，將優(yōu)質(zhì)教育資源共享到非知名院校甚至邊遠(yuǎn)地區(qū);使高校教育由在校生的小眾教育邁向全人類的社會(huì)教育，為實(shí)現(xiàn)無處不在的終身學(xué)習(xí)帶來更多便利。學(xué)習(xí)者在慕課集中的優(yōu)勢(shì)資源條件下，利用零散時(shí)間進(jìn)行高效學(xué)習(xí)，也突破了課堂的時(shí)間限制。

另一方面，慕課促進(jìn)了教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變、推動(dòng)了教學(xué)方式的創(chuàng)新。教育理念是關(guān)于教育發(fā)展的一種理想性、精神性、持續(xù)性和相對(duì)穩(wěn)定性的范型［2］。在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，主要以老師授課為主，學(xué)習(xí)者往往是被動(dòng)的學(xué)習(xí)。而慕課使學(xué)生充分發(fā)揮自身的自主學(xué)習(xí)動(dòng)力和優(yōu)勢(shì)，通過在線老師的理論講授和問題設(shè)計(jì)使學(xué)生的思想充分活躍起來。慕課在一定程度上做到了“授人以魚，不如授人以漁”。

2．2 適用之弊

一方面，慕課是一種新興的且為多數(shù)人熱衷的教學(xué)模式，但其并不能代表教育的全部。就教學(xué)質(zhì)量而言，傳統(tǒng)高等教育經(jīng)過長期的發(fā)展已經(jīng)形成了一整套較為合理有序的體系。例如，各個(gè)專業(yè)都具有配套的課程體系，各門課程形成了自己的考核方式和考核體系，對(duì)于考試不合格者具有相應(yīng)的責(zé)任機(jī)制。而對(duì)于慕課現(xiàn)有的教育體制而言，其本身的教學(xué)結(jié)果質(zhì)量恰恰缺乏可控性。慕課是充分發(fā)揮社會(huì)公眾主動(dòng)性學(xué)習(xí)的一種教學(xué)模式。但是由于受眾主體的大眾化和監(jiān)督自主學(xué)習(xí)機(jī)制的缺乏，使最終的考核結(jié)果不甚理想。考核結(jié)果是教育質(zhì)量程度的直接反映也是集中反映。慕課這種低完成率使學(xué)者認(rèn)為，雖然它突破了傳統(tǒng)教學(xué)模式，但是不可能成為傳統(tǒng)教育的替代品。此外，這種網(wǎng)絡(luò)交流模式帶有機(jī)器味道而缺乏情感交流，可視可聽可觸的課堂與計(jì)算機(jī)終端信號(hào)的巨大差別問題在目前的科技水平仍未得到突破?；ヂ?lián)網(wǎng)成為大眾交流平臺(tái)以來，人們線下的淡漠獨(dú)立和缺乏面對(duì)面的情感交流問題一直相伴而生。

另一方面，慕課教學(xué)模式的國際化現(xiàn)象使本國的民族文化受到了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，發(fā)展中國家的教育領(lǐng)地受到發(fā)達(dá)國家教育資源的侵襲。與發(fā)達(dá)國家相比，發(fā)展中國家在經(jīng)濟(jì)和教育等領(lǐng)域都處于弱勢(shì)地位。慕課在線課程因?yàn)樯婕安煌赜?國際之間、國內(nèi)之間)的大學(xué)和專業(yè)，所以無形中形成了競爭的格局。對(duì)于我國而言，面對(duì)中西方思想文化的迥異和教育質(zhì)量的差距，本國的慕課教育未占更多優(yōu)勢(shì)，這無疑對(duì)于教育民族性的保護(hù)和中國教育的信譽(yù)度產(chǎn)生了劇烈的影響。網(wǎng)易公開課統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，“國際高校公開課”和“TED 演講”二者相加占觀賞人群的86%，而“國內(nèi)高校公開課”者僅占13%［3］。

3 慕課發(fā)展的應(yīng)然路徑

3．1 理性分析，把握慕課發(fā)展趨勢(shì)

如上分析，慕課作為網(wǎng)絡(luò)技術(shù)條件下的產(chǎn)物既有積極作用也存在諸多弊端。這就要求慕課的應(yīng)用者必須保持清醒的認(rèn)識(shí)，在充分了解其優(yōu)勢(shì)并加以運(yùn)用的同時(shí)，認(rèn)真應(yīng)對(duì)其弊端，尤其不能將慕課視為傳統(tǒng)教育的對(duì)立模式和替代品而加以盲目遵從。我們應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)只是教育方式的一種，教育本身的體系性和復(fù)雜性并非慕課一種手段所能應(yīng)對(duì)。如果只看到慕課的“熱烈響應(yīng)”而無視現(xiàn)行教育體系的特點(diǎn)一并加以全面利用，則必然會(huì)產(chǎn)生諸多問題而應(yīng)接不暇。對(duì)于想適用慕課模式的大學(xué)而言，可以采用試點(diǎn)辦法逐漸推行?！霸圏c(diǎn)”辦法長期以來一直是具有中國特色的解決中國問題的有效模式。例如，可以以省為單位，在各自的高校系統(tǒng)中選擇合適單位的合適課程適用該模式，并采取定點(diǎn)、定時(shí)跟蹤的辦法取得適用情況的一手資料，從而正確地把握慕課的實(shí)時(shí)應(yīng)用現(xiàn)狀、有效把握其存在的風(fēng)險(xiǎn)并預(yù)見未來的發(fā)展趨勢(shì)。

3．2 慕課和傳統(tǒng)教育相結(jié)合，促進(jìn)教育整體發(fā)展

傳統(tǒng)教育填鴨式的模式長期以來成為教育爭論的焦點(diǎn)。慕課的出現(xiàn)使我們尋找到了彌補(bǔ)傳統(tǒng)教育不足的一種可能的新模式。首先，學(xué)生自主學(xué)習(xí)一直是大學(xué)教育區(qū)別于基礎(chǔ)教育的一個(gè)重要特征。然而在傳統(tǒng)教育模式下，這種自主性并沒有充分體現(xiàn)，大學(xué)教育仍以老師主動(dòng)教授、學(xué)生被動(dòng)吸收為主要模式，學(xué)生本身缺乏問題意識(shí)和解決問題的能力。所以，這就要求我們?cè)趥鹘y(tǒng)教育中吸取慕課模式、尤其是國外慕課模式的上課技巧，多以問題形式引發(fā)學(xué)生思考，不僅能鍛煉學(xué)生的思考能力，還能活躍課堂氣氛進(jìn)而形成整體良好的學(xué)習(xí)氛圍。此外，對(duì)于應(yīng)用慕課教學(xué)模式的專業(yè)課而言，應(yīng)該借鑒傳統(tǒng)教育的管理模式，完善監(jiān)督管理制度，規(guī)范學(xué)習(xí)過程、提高考核質(zhì)量，進(jìn)一步增強(qiáng)慕課教育模式的有效性。

3．3 以需求為導(dǎo)向，構(gòu)建合理慕課教學(xué)體系

在我國，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在“供給—需求”的模式中，需求已占據(jù)主導(dǎo)地位。在教育領(lǐng)域，慕課面對(duì)的不僅是高校學(xué)生，不特定社會(huì)公眾也是其受眾主體，這是和傳統(tǒng)教育相區(qū)別的顯著特征之一。而恰恰是不特定的社會(huì)公眾構(gòu)成了慕課教育的特色，使慕課成為大眾化的求知平臺(tái)。所以，公眾的需要為慕課的發(fā)展提供了契機(jī)，也為中國慕課的發(fā)展提供了導(dǎo)向。為此，我們應(yīng)從中國本土文化出發(fā)，借鑒國外慕課的先進(jìn)方法，提供符合中國人特點(diǎn)的慕課課程，實(shí)現(xiàn)構(gòu)建中國網(wǎng)絡(luò)課程文化體系的目標(biāo)。

3．4 加強(qiáng)信息技術(shù)建設(shè)，完善網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)

慕課教育模式作為網(wǎng)絡(luò)技術(shù)條件下應(yīng)運(yùn)而生的新形式，應(yīng)該說沒有網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展就沒有其生存的空間。可見，慕課的發(fā)展走勢(shì)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是否強(qiáng)大密切相關(guān)。對(duì)于我國這樣的發(fā)展中國家而言，不同地區(qū)資源的巨大差異成為制約整體發(fā)展效率的瓶頸。對(duì)于我國發(fā)達(dá)地區(qū)而言，無論在師資力量還是技術(shù)力量方面都具有明顯的優(yōu)勢(shì);而對(duì)于欠發(fā)達(dá)地區(qū)尤其是貧困地區(qū)而言劣勢(shì)也非常明顯。所以，即便應(yīng)用這種新模式也由于以上缺陷而使學(xué)生外流不能取得預(yù)期效果。對(duì)此，應(yīng)縮小不同地區(qū)的師資和技術(shù)差距。此外，應(yīng)將技術(shù)人才和教育人才雙向結(jié)合，使網(wǎng)絡(luò)技術(shù)更好地服務(wù)教育資源，努力實(shí)現(xiàn)效益最大化。

［1］吳萬偉．“慕課熱”的冷思考［J］．復(fù)旦教育論壇，2014(1):10 －16．

［2］姜明文，李興洲．“慕課熱”之思考［J］．河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2014(2):110 －115．

［3］王蓁，田佳欣．慕課在我國發(fā)展的SWOT 分析［J］．新課程(下)，2013(7):74 －75．