○ 王慧雄

全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨這“四個(gè)全面”，是以習(xí)近平為總書記的新一屆黨中央從堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義全局出發(fā)，立足現(xiàn)實(shí)、著眼長遠(yuǎn)提出的重要戰(zhàn)略思想，它蘊(yùn)含著求實(shí)思維、系統(tǒng)思維、辯證思維、實(shí)踐思維、創(chuàng)新思維。

求實(shí)思維。求實(shí)思維是堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，理論聯(lián)系實(shí)際，根據(jù)客觀實(shí)際情況，能動(dòng)地認(rèn)識(shí)、探索事物發(fā)展的規(guī)律，達(dá)到遵循規(guī)律、利用規(guī)律和駕馭規(guī)律的目的。當(dāng)代中國最大的客觀實(shí)際，是我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，這是我們認(rèn)識(shí)當(dāng)下、規(guī)劃未來、制定政策、推進(jìn)事業(yè)的客觀基點(diǎn)，不能脫離這個(gè)基點(diǎn)。全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨這“四個(gè)全面”，正是立足于這個(gè)最大實(shí)際，既看到社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情沒有變，也看到我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展每個(gè)階段呈現(xiàn)出來的新特點(diǎn)而提出來的戰(zhàn)略布局。

系統(tǒng)思維。系統(tǒng)思維是將現(xiàn)實(shí)事物看成系統(tǒng)，從整體性、層次性、結(jié)構(gòu)性、功能性和動(dòng)態(tài)性等方面加以分析的思維方式。從系統(tǒng)思維來看，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是一個(gè)大系統(tǒng)，每個(gè)“全面”又是相對(duì)獨(dú)立的一個(gè)小系統(tǒng)。全面建成小康社會(huì)是“四個(gè)全面”中的中樞目標(biāo)，全面深化改革是實(shí)現(xiàn)中樞目標(biāo)的動(dòng)力系統(tǒng)，全面推進(jìn)依法治國是實(shí)現(xiàn)中樞目標(biāo)的保障系統(tǒng)，全面從嚴(yán)治黨是實(shí)現(xiàn)中樞目標(biāo)的控制系統(tǒng)。整體不等于部分的簡單相加，“四個(gè)全面”相輔相成、相得益彰，統(tǒng)一于黨治國理政的偉大實(shí)踐，統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。

辯證思維。辯證思維是一種用聯(lián)系和本質(zhì)的眼光來看問題，以防止孤立地、表面地看問題的方法，也是我們把握認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)與規(guī)律的進(jìn)程的一種方法。在馬克思主義的哲學(xué)體系中，辯證法被定義為是與形而上學(xué)相對(duì)立的世界觀和方法論；是對(duì)現(xiàn)存事物的肯定理解中同時(shí)包含對(duì)現(xiàn)存事物的否定理解，即對(duì)現(xiàn)存事物必然滅亡的理解；認(rèn)為世界是普遍聯(lián)系的整體和永恒發(fā)展的過程。辯證法三大規(guī)律都是從事物的暫時(shí)性方面去理解，它不崇拜任何東西。

實(shí)踐思維。實(shí)踐思維是“用實(shí)踐的眼光看待一切”的思維。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，實(shí)踐出真知，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源、動(dòng)力和基礎(chǔ)，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)之真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。正確的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用。一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，往往要經(jīng)過由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐這樣多次的反復(fù)，才能夠完成?！八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略思想體現(xiàn)了實(shí)踐第一這個(gè)辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)。一方面，“四個(gè)全面”只有在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中付諸行動(dòng)，才能使這一戰(zhàn)略思想變成現(xiàn)實(shí)。另一方面，“四個(gè)全面”又是從實(shí)踐中得出的正確認(rèn)識(shí)，是我們黨在實(shí)踐創(chuàng)新基礎(chǔ)上積極進(jìn)行理論創(chuàng)新的產(chǎn)物，使我們對(duì)中國特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到一個(gè)新的高度，必然對(duì)實(shí)踐起到巨大的指導(dǎo)作用。

創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維是指對(duì)事物間的聯(lián)系進(jìn)行前所未有的思考，從而創(chuàng)造出新事物的思維，是一切具有嶄新內(nèi)容的思維形式的總和。它對(duì)事物做全新思考，對(duì)結(jié)構(gòu)做全新調(diào)整，對(duì)活動(dòng)做全新謀劃，力求尋找新思路，打開新局面，開創(chuàng)新境界，提升新水平?！八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略思想體現(xiàn)了集成創(chuàng)新的思維成果?！叭娼ǔ尚】瞪鐣?huì)”是黨的十七大第一次提出來的嶄新命題，“全面深化改革開放”是黨的十八大確立的戰(zhàn)略任務(wù)之一，“全面推進(jìn)依法治國”是黨的十八大提出的一個(gè)重大戰(zhàn)略舉措，“堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨”是黨的十八大作出的一個(gè)重要戰(zhàn)略部署。雖然這四個(gè)方面的表述早已有之，并不新鮮，但是把這四者集中在一起進(jìn)行表述卻是一種創(chuàng)新，“四個(gè)全面”有機(jī)統(tǒng)一為一體是我們黨理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的思想成果。