龐雪平+魏敏

【關鍵詞】河北曲陽；元代；宣授善和大師塔銘；補缺

【摘 要】《文物春秋》2009年第6期刊發(fā)的《元代〈宣授善和大師塔銘〉碑淺析》一文，僅對碑陽的文字進行了刊布和討論。2013年，在將該碑移至曲陽清涼庵時，發(fā)現碑陰亦有文字，茲予以刊布，以成全璧?！段奈锎呵铩?009年第6期發(fā)表了拙文《元代〈宣授善和大師塔銘〉碑淺析》，碑文記錄了慈濟寺善和大師的生平事跡及與元世祖忽必烈交往的有關信息。

此碑是曲陽縣文物保管所在2006年文物調查時，于文德鄉(xiāng)慈順村一村民家中發(fā)現。當時碑陽朝上平放于院內墻角，我們對碑陽進行了傳拓，并準備翻看碑陰，村民說陰面無字，我們就在碑下挖洞用手試探，感覺碑陰較粗糙，不像有字，故而未將碑翻轉查看。拙文發(fā)表后，再次對碑陽文字閱讀，發(fā)現既然是“塔銘”，就應該有“銘”，遂又赴現場調查，可惜碑的上面已堆滿雜物，翻看困難，此事就耽擱下來。

2013年，曲陽縣重修清涼庵，將此碑移至庵內，經過清洗，發(fā)現碑陰確實有字，遂于2014年3月對碑陰進行了傳拓（圖一、二）。由于碑陰部分文字小且淺，風化嚴重，漶漫不清，只能大概了解到碑陰前半部分與碑陽文字相接，其后是“銘”，再后為善和大師眾多門徒及學醫(yī)門人姓名，末尾記有“至元拾陸年壬申月庚申日”。

由于我們工作的疏忽，未能將宣授善和大師塔銘全文呈現給讀者而心感不安，現將遺漏部分補錄如下，并表歉意。

二行，因故死生之際去非二利滿之鴻漸師人顏氏家世衣冠，曾父業(yè)進士不第，六十二代于生大父浮沉里，年七十，故母李生父壽少明經青鳥之非五行推步之頗詳六十曰三子長師次父其氏三長徒僧政興季皆有皆孫璃溫從之子叔父門資有政降真父之有子也。銘曰：

耆婆藥王，助佛揚揮。洞鑒靈府，妙入神機。大圣超寂 ， 正法浸微。象駕東驅，還河洛。，精寶日 ?；驅W禁，或習醫(yī)藥。烈烈沙門，法號曰和 。箕裘家傳，世鳴外科。醫(yī)門多， 。貧者設藥， 饑者與食。治大慝，乃安乃息。乃敬乃德，遠近益親。今德日新，皆言大， 。道僧增，聲聞于。朝三，赴 門赴。駕乘軺，皇恩汪。三接終朝，世路紛紜。誓生安養(yǎng)， 趣果行因。持諸業(yè)，末后歸真。白光呈祥，。德莫能量 ， 深至。其塔懷鹿縣村院辯講上藥城趙村大悲院法師延安府大凈慧禪師西觀音院法師至元拾陸年壬申月庚申日時，。

〔責任編輯：張金棟〕