李穎
(廣西師范學(xué)院,廣西南寧530299)
語(yǔ)法分析經(jīng)歷了從單純的語(yǔ)法角度到語(yǔ)法、語(yǔ)義、語(yǔ)用三個(gè)平面相結(jié)合的分析過(guò)程。但抽象的主、謂、賓和施受關(guān)系的分析依然不能幫助人們清楚地認(rèn)識(shí)語(yǔ)言。構(gòu)式語(yǔ)法從認(rèn)知角度把語(yǔ)言當(dāng)作人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的工具,對(duì)語(yǔ)言格式的產(chǎn)生、表達(dá)效果等方面做了深入分析。構(gòu)式語(yǔ)法理論的定義是:假如說(shuō),C是一個(gè)獨(dú)立的構(gòu)式,當(dāng)且僅當(dāng)C是一個(gè)形式(Fi)和意義(Si)的對(duì)應(yīng)體,而無(wú)論是形式或意義的某些特征,都不能完全從C這個(gè)構(gòu)式的組成成分或另外的先前已有的構(gòu)式推知。要對(duì)一個(gè)構(gòu)式進(jìn)行解讀,僅僅對(duì)“與構(gòu)式有關(guān)的動(dòng)詞意義的解讀是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還需要參照與詞條相聯(lián)的的框架語(yǔ)義知識(shí)”。(Goldberg 1995,1.1,1.2,2.2)
構(gòu)式語(yǔ)法探求的是一個(gè)構(gòu)式共通的意義,這種意義通常是語(yǔ)義方面的。這是從認(rèn)知的角度歸納構(gòu)式的每個(gè)組成部分所對(duì)應(yīng)于認(rèn)知領(lǐng)域的某個(gè)范疇。構(gòu)式是一種廣義的固定搭配,一個(gè)構(gòu)式就是一種組合,而能進(jìn)入這個(gè)組合的每一個(gè)位置的詞構(gòu)成一個(gè)聚合,這些詞按照語(yǔ)法語(yǔ)義要求組成詞、詞組或句子。這樣,每個(gè)構(gòu)式就相當(dāng)于一個(gè)公式,構(gòu)式意義就是從這個(gè)公式而不是從公式的組成部分歸納出來(lái)的。構(gòu)式都具有較強(qiáng)的能產(chǎn)性,進(jìn)入格式的詞語(yǔ)的選擇都是語(yǔ)義和約定俗成的要求。
Sally baked her sister a cake.
Joe painted Sally a picture.
Bob told Joe a story.
She wired Joe amessage.
She quoted Joe a passage.
He owes you many favors.
She blew him a kiss.
雙及物動(dòng)詞構(gòu)式是構(gòu)式研究的一個(gè)重要方面,這里的動(dòng)詞通常排除兼語(yǔ)類(lèi)動(dòng)詞或雙及物動(dòng)詞,而是一般的不及物動(dòng)詞,如baked(烤)、painted(畫(huà))、told(告訴)、wired(發(fā)送)、quoted(引用)、owe(欠)、blew(吹)。這些動(dòng)詞通常不能帶兩個(gè)賓語(yǔ),但在這種構(gòu)式里就可以帶兩個(gè)賓語(yǔ)。通常把這種不及物動(dòng)詞雙及物性叫做這種構(gòu)式的構(gòu)式義。
及物動(dòng)詞所及的物可以稱(chēng)為動(dòng)詞的配價(jià)。“一個(gè)動(dòng)詞如果能支配兩個(gè)行動(dòng)元,而且也只能支配兩個(gè)行動(dòng)元,也就是說(shuō)它能帶一個(gè)賓語(yǔ),而且也只能帶一個(gè)賓語(yǔ),那么它就是二價(jià)動(dòng)詞。一個(gè)動(dòng)詞如果能支配三個(gè)行動(dòng)元,也就是說(shuō)它后面能帶兩個(gè)賓語(yǔ),那它就是三價(jià)動(dòng)詞?!?《現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法研究教程》123頁(yè),陸儉明)上面的例子是二價(jià)動(dòng)詞承擔(dān)三價(jià)動(dòng)詞的功能。但是并不是所有的二價(jià)及物動(dòng)詞都可以進(jìn)入這樣的構(gòu)式,如開(kāi)、回、打掃、追趕等,所以這不是所有二價(jià)動(dòng)詞的共性,進(jìn)入構(gòu)式的動(dòng)詞是有語(yǔ)義限制的。構(gòu)式義是從無(wú)數(shù)個(gè)類(lèi)似構(gòu)式中歸納出來(lái)的。我們從人類(lèi)對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用中看到一些二價(jià)動(dòng)詞承擔(dān)三價(jià)動(dòng)詞的功能,把這些句子歸納起來(lái)稱(chēng)為一個(gè)構(gòu)式,再在這些句子中尋找規(guī)律。這些動(dòng)詞的特點(diǎn)都涉及兩個(gè)論元、一個(gè)事物,存在把某個(gè)事物從一方轉(zhuǎn)移到另一方的過(guò)程,無(wú)論被轉(zhuǎn)移的是具體的蛋糕、圖畫(huà)還是抽象的人情、債務(wù)。
詞義是從詞語(yǔ)的動(dòng)態(tài)運(yùn)用中歸納提取的,只有在上、下文才能體會(huì)出確切的詞義。從廣義上來(lái)說(shuō),一個(gè)詞語(yǔ)寫(xiě)在詞典里的含義是它在運(yùn)用過(guò)程中出現(xiàn)概率最大的總結(jié),它完全可以表達(dá)與字典中的含義不同但相關(guān)的意思。從認(rèn)知的角度來(lái)說(shuō),當(dāng)說(shuō)話(huà)人從人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)庫(kù)中提取一個(gè)含義并用最恰當(dāng)?shù)脑~表達(dá)時(shí),與這個(gè)詞相關(guān)的其他經(jīng)驗(yàn)范疇,如它的配價(jià)成分,涉及的人事關(guān)系、動(dòng)作過(guò)程、前期需要的準(zhǔn)備和后期預(yù)期或達(dá)到的結(jié)果等等一系列經(jīng)驗(yàn)都會(huì)被啟動(dòng),處于待命狀態(tài),當(dāng)說(shuō)話(huà)人最終選擇出一個(gè)詞語(yǔ)說(shuō)出一句話(huà)后,最能表達(dá)說(shuō)話(huà)人意志的那部分詞語(yǔ)含義就會(huì)被凸顯出來(lái),其他成分則退居幕后被隱藏。也就是說(shuō),一個(gè)詞語(yǔ)出現(xiàn)在它從未出現(xiàn)的位置上,承擔(dān)了它從未承擔(dān)的功能,表達(dá)了它從未表達(dá)過(guò)的含義,并不代表它就不具有這樣的功能和含義,只是從未被這樣使用而已。
“傳統(tǒng)上,隱喻和轉(zhuǎn)喻被看作是修辭方式,研究它是文學(xué)家和修辭學(xué)家的事。但認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)卻把隱喻和轉(zhuǎn)喻看成是語(yǔ)言得以有效運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)制,是人們對(duì)抽象概念認(rèn)識(shí)和表達(dá)的強(qiáng)有力工具。按照認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的解釋?zhuān)[喻是從一個(gè)概念域向另一個(gè)概念域的結(jié)構(gòu)映射,通常是從一個(gè)已知的、具體的概念向未知的、抽象的概念的映射?!?《語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)理論》254頁(yè),岑運(yùn)強(qiáng))在構(gòu)式中,從前不凸顯的成分凸顯出來(lái)了,在某些句子中,二價(jià)及物動(dòng)詞有了三價(jià)及物動(dòng)詞的含義和用法,并不是句子構(gòu)式使然的,而是動(dòng)詞本身的特點(diǎn)使然的。所以說(shuō),構(gòu)式義還是可以從詞義中發(fā)掘的,要對(duì)句中詞語(yǔ)進(jìn)行深入的語(yǔ)義特征分析。而且不能用共時(shí)的觀點(diǎn)看待歷時(shí)的問(wèn)題,某個(gè)時(shí)期不這么用,不代表之前或之后不這么用,語(yǔ)言是一個(gè)約定俗成的法則,不是牢不可破的契約。
雙及物動(dòng)詞構(gòu)式只是一種,其他構(gòu)式也能從組成構(gòu)式的詞語(yǔ)中分析出構(gòu)式義來(lái)。如“被A”的構(gòu)式義就是從“被”中體現(xiàn)出來(lái)的?!氨弧笔潜粍?dòng)式的主要標(biāo)志,在詞匯史上主要表示受事者或參與者不自主地卷入一個(gè)不好的情境中,有遭受慘遇的含義。雖然“被”已經(jīng)成為一個(gè)虛詞,但典型的被動(dòng)句依然含有“不情愿的遭遇”的辭源意思。
“副詞+名詞”構(gòu)式中名詞含義發(fā)生變化,功能從指稱(chēng)性轉(zhuǎn)向描述性,而這種變化是由前面所修飾的程度副詞帶來(lái)的。名詞本來(lái)沒(méi)有程度量,但長(zhǎng)期的搭配習(xí)慣賦予了名詞某些性質(zhì),從而使含義加入了程度的成分。如“淑女”是一種靜止的狀態(tài),但提起淑女會(huì)在大腦中把“優(yōu)雅”也啟動(dòng),這是名詞進(jìn)入這個(gè)構(gòu)式的必要條件,這種性質(zhì)需要副詞的修飾才能成功地提取出來(lái)。所以說(shuō)“副詞+名詞”構(gòu)式的構(gòu)式義是副詞造成的。
仿詞的構(gòu)式義是由原詞帶來(lái)的。仿詞這種構(gòu)式與別的構(gòu)式不同,不能用公式概括構(gòu)式。這類(lèi)構(gòu)式通常由替換一個(gè)原式的詞構(gòu)成,替換的詞可以是原詞的近義詞、反義詞,或者與原詞是同類(lèi)事物。新詞的含義都要從舊詞中尋求,不存在一個(gè)脫離原詞的抽象的構(gòu)式義。如“拔樓助長(zhǎng)”,樓與苗都是名詞類(lèi)事物,在仿擬生成的過(guò)程中,說(shuō)話(huà)人使用存在于頭腦里的已經(jīng)掌握的“拔苗助長(zhǎng)”這一構(gòu)式的概念知識(shí)比喻“做事不合客觀規(guī)律,急于求成,反而搞壞了”(《漢語(yǔ)成語(yǔ)大詞典》),于此來(lái)感知和認(rèn)識(shí)新的信息。
以上幾種構(gòu)式的抽象程度越來(lái)越高,被字式還有標(biāo)記,“副詞+名詞”里副詞算是標(biāo)記,仿詞中還可以明顯看出仿的是哪個(gè)詞,但已經(jīng)不能用公式概括構(gòu)式了,不及物動(dòng)詞帶賓語(yǔ)完全是語(yǔ)言中的靈活運(yùn)用,這些構(gòu)式的構(gòu)式義都可以從組成構(gòu)式的詞語(yǔ)中推導(dǎo)出來(lái)。
He sneezed the napkin off the table.
Goldberg用這個(gè)例子證明構(gòu)式義的不可推導(dǎo)性。不可推導(dǎo)指的是每個(gè)構(gòu)式的構(gòu)式義是特殊的,與其他構(gòu)式無(wú)關(guān)。這個(gè)句子之所以是不可推導(dǎo)的,是因?yàn)閟neeze(打噴嚏)并不具有“致使Y移向Z”的能力,它出現(xiàn)在“致使—移動(dòng)”構(gòu)式中是一種非典型用法,是sneeze的臨時(shí)用法。Sneeze是不及物動(dòng)詞,而這個(gè)情境中卻出現(xiàn)了一個(gè)受事,而這個(gè)變式用法又剛好簡(jiǎn)單、準(zhǔn)確、形象地重現(xiàn)了這個(gè)場(chǎng)景,如果換個(gè)說(shuō)法,He sneezed,and the napkin was blew off the table by the air fluid caused by his sneeze.(他打了個(gè)噴嚏,紙巾被他打噴嚏時(shí)呼出的氣流吹到桌子下面去了),雖然意思都表達(dá)出來(lái)了,卻失去了簡(jiǎn)明性。所以說(shuō)這個(gè)句子里動(dòng)詞sneeze(打噴嚏)具有“致使Y移向Z”的能力是語(yǔ)境產(chǎn)生的,是語(yǔ)境義。
“語(yǔ)境指的是人們運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交際時(shí)的具體環(huán)境。狹義的語(yǔ)境指一個(gè)語(yǔ)言單位出現(xiàn)的前后語(yǔ)音、詞或短語(yǔ)等環(huán)境,即口語(yǔ)的前后語(yǔ),書(shū)面語(yǔ)的上下文。廣義的語(yǔ)境指使用語(yǔ)言進(jìn)行交際時(shí)的具體場(chǎng)合及語(yǔ)言交際的背景等,包括人的身份、場(chǎng)合、社會(huì)歷史環(huán)境等各種因素。”(《語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)理論》103頁(yè),岑運(yùn)強(qiáng))語(yǔ)境的一個(gè)非常顯著的特點(diǎn)就是臨時(shí)性。語(yǔ)境義是語(yǔ)言外圍的意義,但構(gòu)式義是語(yǔ)言?xún)?nèi)部的意義;語(yǔ)境義臨時(shí)多變,構(gòu)式義具體穩(wěn)定。
語(yǔ)境義是不可推導(dǎo)的,但是如果這個(gè)語(yǔ)境義長(zhǎng)期使用,被固定下來(lái),就形成構(gòu)式義。在“他死了父親”和“他的父親死了”這兩個(gè)構(gòu)式中,前一句強(qiáng)調(diào)他父親去世而給他帶來(lái)巨大的悲痛和損失,后一句只是表明父親去世這一事實(shí)。如:
(1) 王冕七歲上死了父親。
(2)*王冕七十歲上死了父親。
第一句是合格句,第二句是不合格句。這是因?yàn)樵凇案赣H去世”的理想化認(rèn)知模型中,年已古稀時(shí)父親去世不如幼年失去父親那樣損失巨大。這個(gè)構(gòu)式義是如何形成的呢?從“王冕死了父親”這句話(huà)的任何一個(gè)詞中都推不出這個(gè)構(gòu)式義,只能從別處尋找。(1)句出自《儒林外史》,在當(dāng)時(shí)是個(gè)一般句子,這樣的句子還有:
(3)我自小亡了父母,又無(wú)兄弟。(《元朝秘史》卷九)
(4)那堪連喪了公婆,沒(méi)奈何,只得剪頭發(fā)資送他。(《元本琵琶記·祝發(fā)買(mǎi)葬》)
(5)爹娘在日把奴如花朵,死了雙親,被哥嫂凌辱。(《白兔記》)
(6)朱十老因年老無(wú)嗣,又新死了媽媽?zhuān)亚刂刈鲇H子看。(《醒世恒言》卷三)
(7)那盧智高因死了老婆,就與小舅同住。(《警世通言》卷十五)
從以上例子可以歸納出,“死了”之后接的都是親近的人,甚至是生活依靠。從上下文可以看出失去這些親人的后果是孤苦無(wú)依、飽受欺凌?!八馈北臼莻€(gè)不及物動(dòng)詞,但在這樣的句子中帶了賓語(yǔ)。這樣凝結(jié)使用“死了+親人”的結(jié)構(gòu)就形成一種構(gòu)式?!坝H人去世而給他帶來(lái)巨大的悲痛和損失”這個(gè)含義是從“七歲上”“自小”“連”“新”等詞語(yǔ)和上下文語(yǔ)境中生發(fā)出來(lái)的,與“死了”沒(méi)有直接關(guān)系,但在長(zhǎng)期使用中句式固定化,這個(gè)含義也就從其他詞語(yǔ)和語(yǔ)境中轉(zhuǎn)移到“死了+親人”的結(jié)構(gòu)上來(lái)。這種含義轉(zhuǎn)移現(xiàn)象可以用“詞義沾染”理論來(lái)解釋。朱慶之在《佛典與中古漢語(yǔ)詞匯研究》第4章第2節(jié)“中古漢語(yǔ)詞義演變的一個(gè)主要方式——詞義沾染”中認(rèn)為:“詞義沾染是中古漢語(yǔ)詞義演變的主要途徑?!辈⒅赋?“所謂詞義沾染是指不同的詞處在同一組合關(guān)系或聚合關(guān)系而發(fā)生的詞義上的相互滲透。這種滲透可能導(dǎo)致一方或雙方增加新的義項(xiàng)或詞義的完全改變?!边@個(gè)構(gòu)式義雖然不是詞義,但是它是從其他詞義構(gòu)成的語(yǔ)境義轉(zhuǎn)移而來(lái)的。這樣構(gòu)式義就在使用中沉淀下來(lái),語(yǔ)境義發(fā)展成了構(gòu)式義。
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黑龍江生態(tài)工程職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)2015年5期