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        案例教學(xué)的理由與策略

        2015-03-27 23:27:04肖國(guó)鋒
        關(guān)鍵詞:案例理論教學(xué)

        肖國(guó)鋒,李 偉

        (淮南職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政部, 安徽淮南232001)

        案例教學(xué)的理由與策略

        肖國(guó)鋒,李 偉

        (淮南職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政部, 安徽淮南232001)

        高校思想政治理論課課改的主要突破口是采用案例教學(xué),案例教學(xué)從講好故事開始,因事說(shuō)理,符合中國(guó)人形象思維的特點(diǎn),也符合案例教學(xué)的規(guī)律;通過(guò)故事來(lái)說(shuō)理,首先提煉問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生以主體的身份參與討論;其次結(jié)合故事細(xì)節(jié)說(shuō)理;再次選擇合適理論視角說(shuō)理;最后用學(xué)生聽得懂的話語(yǔ)體系說(shuō)理。

        因事說(shuō)理, 案例教學(xué), 策略

        案例教學(xué)是人文社會(huì)科學(xué)研究與教學(xué)的主要方法之一,也成為高校思想政治理論課課改的重要突破口,為高校思想政治理論課教學(xué)普遍采用。采用案例教學(xué)的主要原因在于理在事中,不能離事說(shuō)理。案例教學(xué)從講好故事開始,這符合中國(guó)人形象思維的特點(diǎn),也符合案例教學(xué)的規(guī)律。如何通過(guò)故事說(shuō)理,首先提煉問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生以主體的身份參與討論;其次結(jié)合故事細(xì)節(jié)討論、說(shuō)理;再次選擇合適的理論視角說(shuō)理;最后用學(xué)生聽得懂的話語(yǔ)體系說(shuō)理。我們運(yùn)用學(xué)生身邊熟悉的事、感興趣的事展開教學(xué),尤其運(yùn)用大學(xué)校園正在發(fā)生的事、未來(lái)職業(yè)生活可能發(fā)生的事及家庭生活中的事。

        一、案例教學(xué)研究從故事開始

        (一)案例教學(xué)與研究應(yīng)從好的故事開始

        案例研究從具體的事件開始。我國(guó)的案例教學(xué)與研究取法美國(guó)管理學(xué)的案例研究,所以我們的案例研究參考美國(guó)學(xué)者的觀點(diǎn)。美國(guó)的研究者認(rèn)為,案例事件作為研究的邏輯起點(diǎn)。羅伯特·K·殷在其專著《案例研究設(shè)計(jì)與方法》中寫到,案例研究法最適用如下情況研究問(wèn)題的類型是“為什么”和“怎么樣,研究對(duì)象是目前正在發(fā)生的事件,研究者對(duì)當(dāng)前正在發(fā)生的事件不能控制或很少能控制。[1]從這段話可以看出,案例就是有一定故事情景,有“什么人”、“什么時(shí)間”、“在哪里”、“什么事”、“怎么樣”和“為什么”等事件的構(gòu)成要件。正是有故事,才把聽者帶進(jìn)具體的情境中。聽者置身在情境中,思考故事可能的發(fā)展方向,想象故事的未來(lái)結(jié)局。如果符合我們的想象與預(yù)測(cè),原因是什么;如果矛盾沖突發(fā)展的結(jié)果不符合我們的想象,有什么樣的邏輯與理由。這為后面的說(shuō)理準(zhǔn)備充分的細(xì)節(jié)材料或者證據(jù)。所以我們應(yīng)該盡最大的努力,還原事件的真實(shí)原貌。有特定的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、場(chǎng)景、情境等細(xì)節(jié)資料,才能有助于應(yīng)用理論分析特定的社會(huì)現(xiàn)象與事件,便于案例研究者與教學(xué)者設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程,引導(dǎo)學(xué)生討論,找出深藏在事件背后的原因。

        (二)符合形象思維到理性思維的思維規(guī)律

        形象思維是指以具體的形象或圖像為思維內(nèi)容的思維形態(tài),它是反映和認(rèn)識(shí)世界的重要思維形式,是培養(yǎng)人、教育人的有力工具。在科學(xué)研究中,科研人員除了使用抽象思維以外,也經(jīng)常使用形象思維。人文社科領(lǐng)域,經(jīng)常用說(shuō)故事塑造人物形象的方式說(shuō)理,通常敘述一件事情、一段故事,說(shuō)出故事中蘊(yùn)含的道理。陳嘉映在《說(shuō)理》一文中指出:我們平常理解道理是從具體事情開始的,是連著具體事情的,否則,道理聽起來(lái)很抽象。[2]形象說(shuō)理最典型的是寓言故事,說(shuō)理寓于故事中,膾炙人口,形象生動(dòng),道理深刻。如莊子的思想非常深刻,他不是通過(guò)邏輯推理來(lái)直接闡明哲理,而是把深刻的哲理寓于虛妄的形象和情節(jié)之中,通過(guò)寓言故事來(lái)間接暗示的。為什么寓言故事為民眾普遍接受呢?原因是寓言有故事情節(jié)、情境,表達(dá)一定的道理,用形象說(shuō)理。每一個(gè)寓言故事都有故事情節(jié),用人物的外貌、心里、語(yǔ)言、動(dòng)作塑造典型的人物形象,人物形象生動(dòng)有趣。這樣說(shuō)理落實(shí)到人物形象,理就會(huì)有落腳點(diǎn)。離開故事情節(jié)和人物形象,脫離特定的情境,說(shuō)理會(huì)空,大而無(wú)當(dāng),不落實(shí),不形象生動(dòng)?,F(xiàn)代傳播學(xué)、傳媒學(xué)善于依靠互聯(lián)網(wǎng),利用故事傳播思想。眾人皆知的《百家講壇》的專家,目前影響力最大的互聯(lián)網(wǎng)知識(shí)社群《羅輯思維》主持人善于生動(dòng)形象地說(shuō)故事,故事結(jié)束都揭示故事中蘊(yùn)含的世界觀與方法論,受到大眾的喜愛(ài)??傊?無(wú)論是從前的寓言故事還是今天互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代熱播有影響的節(jié)目,都是通過(guò)故事塑造人物形象說(shuō)理,符合形象思維到理性思維的思維規(guī)律。案例教學(xué)可以借鑒與學(xué)習(xí)成功的經(jīng)驗(yàn)。

        案例研究與教學(xué)從故事開始,高校思想政治理論課教師教育教學(xué)從講好故事開始。治大國(guó)若烹小鮮,大道理與小道理相通。領(lǐng)導(dǎo)人治國(guó)理政的大道理和學(xué)生日常生活的小道理相通。教師在講授思想政治理論課時(shí)選擇學(xué)生喜愛(ài)聽的故事,選擇貼近學(xué)生生活的案例,學(xué)生能坐得住、聽得進(jìn)。尤其對(duì)高職學(xué)生講純理論根本沒(méi)有人聽,更談不上教育效果的有效性。選擇生活化案例,進(jìn)入生活世界,幫助學(xué)生理解生活,熱愛(ài)生活。分析解釋日常生活現(xiàn)象,討論學(xué)生身邊小事蘊(yùn)藏的價(jià)值觀、方法論,化理論為方法,化理論為德性,對(duì)學(xué)生有用。教育教學(xué)以學(xué)生的實(shí)踐為目的,從生活現(xiàn)象出發(fā),從生活中尋找教學(xué)案例,就是實(shí)踐教學(xué),為了學(xué)生今后更好地參加社會(huì)實(shí)踐,幫助學(xué)生建立對(duì)生活的理解,這種生活體驗(yàn)生動(dòng)、豐滿,較抽象說(shuō)理具有更強(qiáng)的說(shuō)服力,最終讓學(xué)生從抽象的理論中解脫出來(lái),從而最終回歸真實(shí)的生活。

        二、通過(guò)故事來(lái)說(shuō)理的策略

        (一)提煉問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生以主體的身份參與討論

        設(shè)置什么樣的問(wèn)題是一個(gè)很重要的問(wèn)題。這涉及到學(xué)生是否關(guān)注這個(gè)問(wèn)題,是否愿意討論和根據(jù)現(xiàn)有知識(shí)水平能否順利展開討論。為了讓學(xué)生有效地參與討論,案例設(shè)計(jì)的問(wèn)題不能是不用思考、不需要智力參與的問(wèn)題。也不能有預(yù)設(shè)的現(xiàn)成的答案。除了黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義基本制度等根本問(wèn)題以外,我們?cè)O(shè)計(jì)的問(wèn)題應(yīng)該是多視角、多角度、發(fā)散、無(wú)固定結(jié)論的問(wèn)題。

        這種提出問(wèn)題,學(xué)生參與討論的教學(xué)方式有它的優(yōu)點(diǎn)。首先,過(guò)去的學(xué)習(xí)模式是教師單向機(jī)械地講授,學(xué)生被動(dòng)接受。問(wèn)題討論式教學(xué)像研討會(huì),師生就共同關(guān)注的話題,雙向溝通交流。已經(jīng)成人的學(xué)生有自己的獨(dú)立的判斷與思維,他們可以通過(guò)擺事實(shí)、講道理提出自己的意見與看法。教師以平等的姿態(tài)與學(xué)生交流思想。這種師生平等對(duì)話的教學(xué)模式可以實(shí)現(xiàn)課堂有效互動(dòng),學(xué)生成為主動(dòng)學(xué)習(xí)的有活力的個(gè)體,極大地改變過(guò)去教學(xué)中出現(xiàn)的教與學(xué)之間的割裂,避免教師像單口相聲演員賣力地自說(shuō)自話。其次,問(wèn)題研討式教學(xué)教師不再有絕對(duì)的教學(xué)權(quán)威、話語(yǔ)權(quán)威,師生可以以共同關(guān)注的話題完全暢所欲言。打破教師絕對(duì)的話語(yǔ)權(quán)后,學(xué)生根據(jù)自己的判斷與思維表達(dá)自己想要表達(dá)的思想。同時(shí),為學(xué)生搭建一個(gè)開放、平等互動(dòng)的交流平臺(tái),平等、尊重的氛圍有利于啟發(fā)學(xué)生的智慧,激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。更有助于師生深入交流、探討,發(fā)現(xiàn)事件背后的真相,培養(yǎng)尋求真理的能力。

        (二)結(jié)合故事細(xì)節(jié)說(shuō)理

        思想政治理論課案例教學(xué)通過(guò)豐富細(xì)節(jié)的現(xiàn)象描述,告訴學(xué)生具體發(fā)生了什么事,這件事是如何發(fā)生、發(fā)展、結(jié)束的。經(jīng)過(guò)師生共同討論分析,找到這些深藏現(xiàn)象和數(shù)據(jù)背后的可能原因,給出一個(gè)更現(xiàn)實(shí)和有說(shuō)服力的解決方案。尤其是來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)案例,沒(méi)有經(jīng)過(guò)理論的加工與剪裁,更能全面、真實(shí)反應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。真實(shí)的案例,能把學(xué)生帶進(jìn)具體情境,思考、預(yù)測(cè)事件可能的發(fā)展方向,便于結(jié)合故事情境、細(xì)節(jié)展開充分的說(shuō)理。

        (三)選擇合適理論視角說(shuō)理

        案例教學(xué)最終的落腳點(diǎn)在于通過(guò)案例生動(dòng)說(shuō)理。說(shuō)理首先解決的是說(shuō)什么理,選擇合適的理論視角很關(guān)鍵。一個(gè)恰當(dāng)?shù)睦碚摳适?、事件緊密相互地配合。故事描述社會(huì)現(xiàn)象,理論解釋社會(huì)現(xiàn)象背后的原因。案例教學(xué)就是描述現(xiàn)象到解釋現(xiàn)象的過(guò)程。沒(méi)有故事、事件的“是什么”的描述,就沒(méi)有回答“怎么樣”和“為什么”的理論解釋。事件與故事是理論解釋的材料與證據(jù)。理論是有效分析材料的方法論工具。通過(guò)理論分析,找到事件背后的本質(zhì)與真相,推導(dǎo)我們可以普遍接受的結(jié)論。相反,沒(méi)有好的理論,解釋現(xiàn)象的力度就差,甚至不能有說(shuō)服力解釋事件產(chǎn)生的原因。我們教學(xué)不是僅僅說(shuō)故事,發(fā)幾句牢騷;不是就事論事的解釋,而是分析哪些因素重要以及為何重要,夠透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)。所以,案例教學(xué)的關(guān)鍵是選擇合適理論視角說(shuō)理。

        (四)用學(xué)生聽得懂的話語(yǔ)體系說(shuō)理

        同一個(gè)道理有不同的表達(dá)方法,不同的表述方式。用大眾聽得懂的語(yǔ)言,用學(xué)生能接受的語(yǔ)言說(shuō)理,學(xué)生聽得進(jìn)、聽得懂,比較容易達(dá)到我們的教學(xué)目的。相反,用一些高度學(xué)術(shù)化、抽象化、學(xué)理化的語(yǔ)言,云山霧罩,讓非專業(yè)的人不知所云。說(shuō)理注意對(duì)象化,對(duì)圈內(nèi)的專業(yè)研究人士用抽象的專業(yè)理論與術(shù)語(yǔ)而言,很正常,大家都能理解。但對(duì)于理論功底比較差、理論學(xué)習(xí)熱情不高的高職生來(lái)說(shuō),專業(yè)的抽象說(shuō)理無(wú)異于對(duì)牛彈琴,傷害學(xué)生聽課的興趣與積極性。這會(huì)使師生都痛苦。教師非常專業(yè)地賣力地講授理論知識(shí),學(xué)生也不愿意聽,教師很痛苦。而學(xué)生對(duì)于專業(yè)、抽象、枯燥的理論知識(shí)聽不懂,很痛苦。實(shí)際上,很多卓越的說(shuō)理者都尋求適合自己的特殊說(shuō)理形式。是學(xué)術(shù)官僚體制制造了論文體一統(tǒng)天下的局面,而這種情勢(shì)深深地傷害了“活潑潑的天理”。[5]所以我們用學(xué)生能夠接受,聽得懂的語(yǔ)言表達(dá)方式說(shuō)理。

        [1] (美)羅伯特.K.殷.案例研究設(shè)計(jì)與方法[M].重慶:重慶大學(xué)出版社,2004.

        [2] 陳嘉映.說(shuō)理[M].北京:華夏出版社,2011.

        [3] 朱友強(qiáng).對(duì)高職思想政治理論課教學(xué)改革的思考[J].淮南職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2010(2):73-75.

        G712

        A

        1671-4733(2015)06-0085-03

        10.3969/j.issn.1671-4733.2015.06.025

        2015-11-02

        安徽省高等學(xué)校省級(jí)質(zhì)量工程重點(diǎn)項(xiàng)目(項(xiàng)目編號(hào):2013szxm119);安徽省高等學(xué)校省級(jí)質(zhì)量工程項(xiàng)目(項(xiàng)目編號(hào):2013szxm118)

        肖國(guó)鋒(1972-),男,安徽懷遠(yuǎn)人,講師,碩士,研究方向?yàn)槿寮覀惱砼c教育哲學(xué),電話:13855456941。

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