許典利
(廣西民族師范學(xué)院,廣西 崇左 532200)
民族地區(qū)的農(nóng)村留守兒童是一個(gè)數(shù)量龐大的弱勢(shì)群體,據(jù)調(diào)查研究我國(guó)的農(nóng)村留守兒童的總體數(shù)量已超過五千萬人。而由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的限制,民族地區(qū)普遍屬于勞務(wù)輸出地區(qū),留守兒童的現(xiàn)象非常普遍。此次研究通過對(duì)桂西南少數(shù)民族聚居村寨的走訪,對(duì)民族地區(qū)農(nóng)村留守兒童的教育現(xiàn)狀進(jìn)行了解和分析,并分析了造成民族地區(qū)農(nóng)村留守兒童教育問題的原因,提出了相關(guān)的意見和對(duì)策。民族地區(qū)農(nóng)村留守兒童的教育問題已成為制約民族地區(qū)農(nóng)村發(fā)展的一個(gè)重要問題。
在兒童教育階段要取得良好的教育效果,就必須有社會(huì)、學(xué)校和家庭等各方面的密切配合。然而這對(duì)于民族地區(qū)農(nóng)村留守兒童而言非常困難。
家庭教育是教育體系的根本,家長(zhǎng)是兒童的第一位老師。家庭教育會(huì)影響兒童的智力發(fā)育、人格形成、心理健康和行為習(xí)慣等等,因此在整個(gè)教育體系中處于基礎(chǔ)地位[1]。家庭教育的質(zhì)量受到眾多因素的影響,例如家長(zhǎng)對(duì)教育的認(rèn)識(shí)、教育的方式、教育的觀念等等。
民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平整體較低,絕大部分外出務(wù)工人員都選擇出省務(wù)工,回鄉(xiāng)探親的頻率比較低。民族地區(qū)農(nóng)村夫妻共同外出務(wù)工的現(xiàn)象越來越多,農(nóng)村留守兒童監(jiān)護(hù)主要以隔代監(jiān)護(hù)為主,祖輩對(duì)于留守兒童的學(xué)習(xí)問題普遍處于無能為力的狀態(tài)。外出務(wù)工的父母和臨時(shí)監(jiān)護(hù)人普遍比較關(guān)心留守兒童的日常生活,很少關(guān)心兒童的學(xué)習(xí)狀況和心理健康。
留守兒童家庭采取的教育方式主要有以下幾種:補(bǔ)償型教育方式、強(qiáng)迫性教育方式和自由放縱型教育方式[2]。這三種家庭教育方式顯然都不適合兒童的健康成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)。這就造成民族地區(qū)農(nóng)村留守兒童的學(xué)習(xí)成績(jī)普遍低于非留守兒童,輟學(xué)率普遍高于非留守兒童。
在整個(gè)教育體系中學(xué)校教育處于重要的地位。近年來民族地區(qū)到農(nóng)村基礎(chǔ)教育得到了國(guó)家和政府的大力扶持,基礎(chǔ)教育的軟硬件設(shè)施水平有所改善,然仍未能滿足需要。
首先沒有足夠的教育經(jīng)費(fèi)的投入。這主要是由于民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展整體比較落后,基礎(chǔ)教育對(duì)資金的需求量很大[3]。很多民族地區(qū)的農(nóng)村中小學(xué)的宿舍、教室都已非常陳舊和破敗,學(xué)生的在校學(xué)習(xí)環(huán)境比較惡劣。民族地區(qū)農(nóng)村的師資力量水平普遍較低,無論是教師的學(xué)歷層次還是教學(xué)水平都比較低,且具有嚴(yán)重的老齡化傾向。由于教師數(shù)量不足,班級(jí)規(guī)模過大,教師承擔(dān)著過重的教學(xué)負(fù)擔(dān),很難對(duì)每一個(gè)留守兒童進(jìn)行輔導(dǎo)和關(guān)懷。再加之民族地區(qū)的地形較為復(fù)雜,以山地丘陵為主,交通比較不便,教師很少對(duì)留守兒童進(jìn)行家訪。在課程設(shè)置教學(xué)理念方面,民族地區(qū)農(nóng)村也普遍比較落后,將學(xué)校教育等同于應(yīng)試教育。
社會(huì)教育指的是與兒童有關(guān)的自然文化環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,社會(huì)教育會(huì)對(duì)兒童的心理健康發(fā)展?fàn)顩r和教育效果產(chǎn)生影響,例如,社會(huì)人文環(huán)境、社會(huì)風(fēng)氣、社會(huì)信息、同齡朋友等[4]156。民族地區(qū)的民族成分比較單純,村民之間相處和睦、具有共同的民族歸屬感,能夠互幫互助,這對(duì)于農(nóng)村留守兒童的成長(zhǎng)比較有利。然而民族地區(qū)的農(nóng)村留守兒童也面臨著一些獨(dú)立的社會(huì)風(fēng)氣和習(xí)慣的影響。例如,由于青壯年勞力大量外出務(wù)工,一定程度上減少了留守家庭的經(jīng)濟(jì)壓力,留守的村民由于自身文化素質(zhì)較低,聚眾打牌甚至賭博的風(fēng)氣比較盛行,留守兒童容易受到潛移默化的影響。由于大學(xué)生就業(yè)的壓力大,一部分留守兒童及其家庭產(chǎn)生了讀書無用的思想,留守兒童由于疏于管教,很容易沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲。由于外出務(wù)工人員將一些世俗思想和觀念帶進(jìn)了民族農(nóng)村地區(qū),相互攀比、權(quán)錢交易、金錢至上、個(gè)人主義等思想侵蝕了淳樸的民風(fēng),留守兒童容易受到這些思想和觀念的影響。
父母外出務(wù)工對(duì)民族地區(qū)農(nóng)村留守兒童造成的直接影響就是家庭結(jié)構(gòu)的改變。正常的家庭應(yīng)該由父母雙方共同承擔(dān)對(duì)未成年子女的養(yǎng)育和教育的監(jiān)護(hù)責(zé)任,然而由于父母一方或雙方外出務(wù)工,農(nóng)村留守家庭的家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了改變。留守兒童主要由父母一方、祖父母或外祖父母、其他親朋來進(jìn)行監(jiān)護(hù)[5]192。與非留守兒童相比,留守兒童的學(xué)習(xí)成績(jī)普遍較低。
由父母一方監(jiān)護(hù)的留守兒童的學(xué)習(xí)成績(jī)受到的影響相對(duì)較小,但由于父母一方承擔(dān)著較重的生活壓力,以及父母的文化水平的限制,留守兒童仍然難以得到完整的家庭教育。由祖父母和外祖父母進(jìn)行監(jiān)護(hù)的留守家庭比較普遍,祖父母或外祖父母日漸衰老,往往還要承擔(dān)農(nóng)活和家務(wù)活,在體力和精力、教育觀念、價(jià)值觀念、自身文化水平的方面都存在較大的不足,留守兒童很難從祖父母這里得到有效的家庭教育。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)絕大部分的農(nóng)村留守兒童在父母外出務(wù)工后,其學(xué)習(xí)成績(jī)都有不同程度的下降,這也說明了父母外出務(wù)工對(duì)農(nóng)村留守兒童的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)斐闪酥苯拥挠绊憽?/p>
兒童時(shí)期是身心發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵階段,兒童非常需要父母共同的照料和關(guān)愛、鼓勵(lì)和引導(dǎo)。然而在民族地區(qū)由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件的限制,農(nóng)村留守兒童與父母之間長(zhǎng)期分離,缺少有效的溝通。留守兒童的監(jiān)護(hù)人往往只能給留守兒童提供基本的衣食照料,很少關(guān)心留守兒童的心理狀況。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)很多留守兒童在父母外出打工之初的一段時(shí)間內(nèi)都產(chǎn)生了孤獨(dú)、思念、恐懼、抑郁、焦慮等情緒。而無論是父母還是監(jiān)護(hù)人都沒有相關(guān)的意識(shí)也沒有能力對(duì)留守兒童的心理進(jìn)行疏導(dǎo)。久而久之留守兒童容易產(chǎn)生嚴(yán)重的心理失衡。主要表現(xiàn)為情緒沖動(dòng)、容易與監(jiān)護(hù)人、同學(xué)、師長(zhǎng)和朋友因?yàn)樾∈露a(chǎn)生激烈的沖突,任性、不服管教,具有較差的心理承受能力,孤僻、脆弱、親情淡漠、人際交往能力降低等等。
由于長(zhǎng)期不在父母身邊生活,農(nóng)村留守兒童很容易出現(xiàn)不安全感。特別是由親朋監(jiān)護(hù)的留守兒童容易產(chǎn)生寄人籬下之感。一旦與外界產(chǎn)生沖突和矛盾,留守兒童往往會(huì)出現(xiàn)過激的心理反應(yīng),認(rèn)為他人在欺負(fù)自己。情感上留守兒童很少與父母進(jìn)行交流,容易對(duì)他人產(chǎn)生疏離感。久而久之留守兒童會(huì)不愿意與人交流,產(chǎn)生敏感型性格,出現(xiàn)自卑、自尊心極強(qiáng)、敏感、孤僻等性格。很少有留守兒童為父母的在外拼搏感到自豪,能夠理解父母的用心良苦,絕大部分農(nóng)村留守兒童都不理解父母外出務(wù)工的行為,在其心目中父母外出從事的工作地位比較低,影響了其對(duì)父母的情感。這些消極的心理情緒一定程度上也影響了民族地區(qū)農(nóng)村留守兒童的人際交往,很多農(nóng)村留守兒童缺乏親密的友伴,難以從同輩朋友的友誼中得到心理的慰藉[6]43。
兒童的學(xué)習(xí)習(xí)慣和日常行為習(xí)慣會(huì)對(duì)其產(chǎn)生極大的影響,而良好的日常行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣往往來自于父母的教導(dǎo)。由于父母外出務(wù)工,民族地區(qū)的農(nóng)村留守兒童無法受到父母正確的引導(dǎo)和正面的影響。父母出于對(duì)子女的歉疚和補(bǔ)償心理,往往也很少糾正其子女的偏差行為,對(duì)子女要么過于嚴(yán)厲要么過于縱容。由祖輩監(jiān)護(hù)的留守兒童由于祖輩的精力衰減、自身的文化素質(zhì)較低,對(duì)孫輩過于溺愛,也很少給農(nóng)村留守兒童日常行為規(guī)范和學(xué)習(xí)習(xí)慣方面的正確指導(dǎo)。由親朋監(jiān)護(hù)的留守兒童,由于監(jiān)護(hù)關(guān)系較為復(fù)雜,監(jiān)護(hù)人也很少糾正留守兒童在學(xué)習(xí)習(xí)慣方面的偏差[7]82。
民族地區(qū)的農(nóng)村留守兒童由于年齡較小,辨別是非的能力較低,外界的不良行為習(xí)慣也會(huì)對(duì)其造成不良的影響,例如金錢至上、吸煙喝酒、打牌賭博、沉迷游戲、懶惰消極等等。大多數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村留守兒童缺少良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣,作業(yè)完成情況較差,遲到、曠課、說謊的現(xiàn)象比較嚴(yán)重,沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲荒廢學(xué)業(yè)等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。
民族地區(qū)地方政府應(yīng)該對(duì)農(nóng)村留守兒童的教育問題予以足夠的重視,有針對(duì)性地采取各種措施來解決農(nóng)村留守兒童的教育問題。首先政府應(yīng)該加大宣傳力度,保障資金投入,吸引社會(huì)各界對(duì)民族地區(qū)農(nóng)村留守兒童的關(guān)注,吸引民間力量。這樣可以一定程度上彌補(bǔ)民族地區(qū)地方政府在財(cái)政力量上的不足。當(dāng)?shù)卣粩嗾衽d當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì),發(fā)揮民族地區(qū)的地區(qū)優(yōu)勢(shì),興建鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),積極發(fā)展旅游業(yè),不斷提高當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的經(jīng)濟(jì)收入水平,給當(dāng)?shù)剞r(nóng)民創(chuàng)造就近就業(yè)的機(jī)會(huì),減少留守兒童的數(shù)量[8]36。
戶籍制度是造成留守兒童問題的一個(gè)重要原因,政府應(yīng)該進(jìn)一步出臺(tái)針對(duì)于農(nóng)村留守兒童問題的優(yōu)惠政策,在就業(yè)、醫(yī)療、教育、城鄉(xiāng)戶籍等方面推進(jìn)改革。特別是在進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民工的子女教育問題上,應(yīng)該給進(jìn)城務(wù)工人員的子女同等的教育機(jī)會(huì)。
由于民族地區(qū)村寨較為分散、地形較為復(fù)雜的原因,絕大部分民族地區(qū)的農(nóng)村學(xué)校都采取寄宿制。然而通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)在學(xué)生宿舍、學(xué)生食堂、教室等硬件設(shè)施的建設(shè)上,這些學(xué)校普遍都存在一定的安全隱患,留守兒童的生活條件較差。這就需要政府加大財(cái)政投入,確保農(nóng)村留守兒童能夠享受基本的住宿和學(xué)習(xí)條件。
針對(duì)外來的不良風(fēng)氣對(duì)民族農(nóng)村地區(qū)原有民風(fēng)造成的侵蝕,政府應(yīng)該采取一定的行政措施對(duì)民族地區(qū)農(nóng)村的人文環(huán)境進(jìn)行凈化,給留守兒童提供一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境[9]47。政府必須嚴(yán)厲打擊農(nóng)村的一切不良行為和風(fēng)氣,當(dāng)?shù)剞r(nóng)村社區(qū)可以發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng),定期舉辦一些少數(shù)名族傳統(tǒng)文體活動(dòng)。
首先外出打工的父母要轉(zhuǎn)變教育思想,提高對(duì)子女教育的重視。大部分外出打工的農(nóng)民工家長(zhǎng)都認(rèn)為教育應(yīng)該是學(xué)校的責(zé)任,自己只需為子女提供經(jīng)濟(jì)上的支持即可,還有少部分家長(zhǎng)認(rèn)為讀書無用,早早的讓子女輟學(xué)打工。這些都對(duì)民族地區(qū)農(nóng)村留守兒童的教育非常不利。農(nóng)民工家長(zhǎng)要重視子女的教育,將科學(xué)的家庭教育理念樹立起來,盡量參與到子女的教育過程中。有條件的農(nóng)民工父母最好由一方來對(duì)子女進(jìn)行監(jiān)護(hù),盡量減少由于父母外出務(wù)工對(duì)子女的教育造成的影響。雙方外出務(wù)工的家庭也應(yīng)該盡量提高回鄉(xiāng)探親的頻率,通過網(wǎng)絡(luò)、電話、書信等方式與子女保持聯(lián)系,及時(shí)了解子女的學(xué)習(xí)狀況。對(duì)于子女的學(xué)習(xí)習(xí)慣、日常行為習(xí)慣方面出現(xiàn)的偏差,家長(zhǎng)應(yīng)該及時(shí)進(jìn)行糾正和引導(dǎo)[10]37。
民族地區(qū)農(nóng)村留守兒童由于長(zhǎng)期與父母分離,在情感上得不到父母的關(guān)心,對(duì)父母的依賴性有所降低。外出打工的農(nóng)民工父母應(yīng)該對(duì)子女的心理狀態(tài)進(jìn)行重視,例如可以利用視頻、電話等形式加強(qiáng)與子女的溝通,在工作之余經(jīng)常與子女交流談心,了解子女的心理動(dòng)態(tài),與子女建立親密的親子關(guān)系。親密的親子關(guān)系有利于留守兒童健康的心態(tài),對(duì)留守兒童的心理問題進(jìn)行及時(shí)的疏導(dǎo)[11]308。如有條件外出打工的父母可以利用寒暑假時(shí)間將子女接到城市一起生活,經(jīng)常與子女平等的對(duì)話聊天,給子女提供父母的關(guān)愛和家庭的溫暖。加強(qiáng)親子之間的交流有利于留守兒童與父母之間增進(jìn)了解,建立良好的家庭教育的氛圍。
鑒于民族地區(qū)農(nóng)村留守兒童的數(shù)量龐大,且逐年上升,應(yīng)該講學(xué)校的作用充分的發(fā)揮出來。應(yīng)該將民族地區(qū)農(nóng)村留守兒童的情況建檔,詳細(xì)了解留守兒童的家庭情況和學(xué)習(xí)情況。作為一個(gè)特殊的群體,留守兒童更需要得到教師的關(guān)注和關(guān)心,學(xué)??梢越⑾鄳?yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,將關(guān)注和關(guān)心留守兒童作為教師績(jī)效考核的一項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)[12]121。
學(xué)校不應(yīng)該僅僅重視留守兒童的學(xué)習(xí)成績(jī),更應(yīng)該重視留守兒童的心理健康。學(xué)校應(yīng)該為留守兒童配備心理咨詢室、心理教師、活動(dòng)游戲室、圖書閱覽室、電腦室等,每個(gè)地區(qū)的農(nóng)村中小學(xué)至少應(yīng)該配備一個(gè)接受過心理專業(yè)知識(shí)培訓(xùn)的教師,及時(shí)為留守兒童進(jìn)行心理疏導(dǎo)。鑒于絕大多數(shù)農(nóng)村留守兒童都在學(xué)校寄宿生活,學(xué)校應(yīng)該盡量為他們提供較好的生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境,用良好的學(xué)校教育來彌補(bǔ)家庭教育的不足,及時(shí)糾正留守兒童出現(xiàn)的學(xué)習(xí)習(xí)慣和日常行為習(xí)慣方面的偏差。加強(qiáng)學(xué)校管理,杜絕留守兒童曠課、遲到、不完成作業(yè)等情況。
民族地區(qū)的農(nóng)村留守兒童教育問題已經(jīng)成為制約留守兒童健康發(fā)展的一個(gè)重要問題。農(nóng)村留守兒童數(shù)量龐大,是民族地區(qū)新農(nóng)村建設(shè)的有生力量,更是我們民族和國(guó)家的希望和未來。針對(duì)當(dāng)前民族地區(qū)農(nóng)村留守兒童呈現(xiàn)出來的教育問題,政府、家庭和學(xué)校應(yīng)該形成教育合力,對(duì)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)村留守兒童教育問題進(jìn)行緩解和改善,給民族地區(qū)的農(nóng)村留守兒童一個(gè)良好的教育環(huán)境,使他們能夠成人成才。
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