郭冠楠，焦健，郭麗萍

（齊齊哈爾大學(xué)美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院，黑龍江齊齊哈爾161006）

民族元素在現(xiàn)代旅游景觀設(shè)計中的應(yīng)用
——以達(dá)斡爾族為例

郭冠楠，焦健，郭麗萍

（齊齊哈爾大學(xué)美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院，黑龍江齊齊哈爾161006）

旅游景觀設(shè)計的發(fā)展，使人們對旅游行為和旅游需求也隨之變化。在大眾旅游成熟發(fā)展的同時，民族旅游正在蓬勃發(fā)展中。應(yīng)將達(dá)斡爾族濃郁的民族元素運用到旅游景觀設(shè)計當(dāng)中，提高民族元素與旅游景觀的融入對社會的影響，弘揚達(dá)斡爾民族文化對促進民族旅游景觀的發(fā)展，將民族文化的精髓展現(xiàn)給大眾，體現(xiàn)民族文化元素與旅游景觀相結(jié)合的設(shè)計思想，傳承我國的民族文化，更好地體現(xiàn)達(dá)斡爾民族元素在現(xiàn)代旅游景觀中的設(shè)計思想。

旅游景觀；民族元素；達(dá)斡爾族

隨著旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展，大眾旅游逐漸占據(jù)了人們心中休閑假期的首要位置，旅游區(qū)域的開發(fā)也促進了各地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展。當(dāng)前，我國以民族元素為文化建設(shè)的旅游景觀設(shè)計剛剛興起，具有自身特色主題文化的旅游景觀雖然很多，但是，帶有民族風(fēng)格的旅游景觀并不多見，利用民族文化研究具有民族特色的旅游景觀在我國仍然處于起步階段。

1 弘揚民族文化對促進民族旅游景觀發(fā)展的重要意義

隨著時代的快速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的不斷進步，高度的科技化、信息化的現(xiàn)代社會，給傳統(tǒng)民族文化帶來了巨大的沖擊，也為其帶來了新的突破。繼承和創(chuàng)新是相輔相成的，沒有繼承，何談創(chuàng)新；沒有創(chuàng)新，就失去了繼承和發(fā)展的延伸。

將民族元素融入旅游景觀展示的是傳統(tǒng)民族文化，重要性在于千年流傳下來的社會內(nèi)容和歷史沉淀，以及在歷史進程的演變中對美的追求和向往。通過景觀設(shè)計手法，對優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化的傳承和展現(xiàn)，還原一個民族的本源文化，對部分落后民族文化的變革發(fā)展，與現(xiàn)代生活方式相結(jié)合，展示民族文化的進步。

我國是一個多民族和睦相處的大家庭，56顆璀璨的明珠在長期的發(fā)展演變中，都保留了各自豐富多彩的獨特文化，把豐富的民族元素與人們向往的旅游環(huán)境相互融合、貼近生活的景觀設(shè)計之中，用現(xiàn)代設(shè)計手法加以表現(xiàn)傳統(tǒng)民族文化，創(chuàng)造出獨具特色的民族旅游景觀，使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化有機的融合，在傳承中逐漸豐富、發(fā)展民族文化的內(nèi)涵，弘揚寶貴的民族文化。具有特色的民族地域條件，使少數(shù)民族聚居地旅游逐漸受到人們的青睞，各民族間的文化融合成為發(fā)展民族旅游的必然趨勢。

2 民族元素與旅游景觀的融入對社會產(chǎn)生的影響

傳統(tǒng)的民族村落、特色的民族文化、與世隔絕的民族美景、淳樸熱情的聚居族民，成為了旅游業(yè)的重頭戲。隨著旅游業(yè)的迅猛發(fā)展，大量的商業(yè)化景點也推動和促進著當(dāng)?shù)孛褡宕迓涞慕?jīng)濟發(fā)展。民族旅游景觀的形成，使民族元素與民族文化成為旅游景觀設(shè)計的核心。民族元素是一個民族的精髓體現(xiàn)，不同的人文環(huán)境和地理環(huán)境呈現(xiàn)出不同的地域風(fēng)格。通過對這些旅游景觀環(huán)境設(shè)計的實踐，人們對以民族文化和民族元素為主題的旅游景觀環(huán)境設(shè)計的價值認(rèn)識越來越深，不論是歷史文化名城，還是新興城市；不論是經(jīng)濟城市，還是文化城市，發(fā)展城市文化建設(shè)，構(gòu)建城市主題文化精神，已經(jīng)成為旅游景觀環(huán)境設(shè)計的一種嶄新追求。

3 達(dá)斡爾民族元素在民族旅游景觀中的體現(xiàn)

達(dá)斡爾族是一個歷史悠久、文化獨特的少數(shù)民族，民族風(fēng)情濃郁。主要分布在內(nèi)蒙古自治區(qū)、黑龍江省、少數(shù)居住在新疆以及遼寧省，是我國人口較少的民族之一。在漫長的歷史發(fā)展過程中形成了鮮明的民族特色文化。北方嚴(yán)寒地區(qū)是達(dá)斡爾族人生活繁衍的聚集地。這里延續(xù)著達(dá)斡爾族的民族精神，也記載著達(dá)斡爾族的民族歷史。他們喜歡無限度地親近自然，依靠大自然繁衍生息。達(dá)斡爾族屬于典型的游牧民族，獨特的民族元素襯托出悠久的歷史文化。學(xué)術(shù)界曾有過關(guān)于達(dá)斡爾族來源的爭議，據(jù)許多學(xué)者研究，認(rèn)定達(dá)斡爾族屬于契丹族后裔。達(dá)斡爾族世世代代傳承寶貴的民族文化，并在傳承的同時借鑒其他民族的優(yōu)秀文化，融合時代性與民族性，與其他各民族共同構(gòu)建中華民族優(yōu)秀的文化大廈。樹立正確的民族生態(tài)觀，使達(dá)斡爾族文化在現(xiàn)代社會中得到傳承和發(fā)展迫在眉睫。

黑龍江省西部的達(dá)斡爾族聚居地位于齊齊哈爾市梅利斯區(qū)哈拉新村，哈拉新村擁有極具特色的文化資源，但知名度并不高，對于一座擁有寶貴民族資源的村落來說，哈拉新村在民族旅游景觀形象構(gòu)建方面仍處于待深入挖掘階段。達(dá)斡爾族民族元素在旅游景觀中的體現(xiàn)是從物質(zhì)可視層面對民族文化的展示。

民族元素是民族旅游景觀的靈魂和支撐，也是民族旅游景觀設(shè)計的核心。因此，現(xiàn)代民族旅游景觀設(shè)計應(yīng)特別強調(diào)文化內(nèi)涵。沒有地方特色與文化內(nèi)涵的景觀是無觀賞價值的。新形勢下對旅游景觀的設(shè)計，民族特色文化有其重要價值。旅游景觀設(shè)計中民族特色文化元素的運用對旅游景觀的創(chuàng)新提供了有力的支持。民族旅游景觀的興起也是對傳統(tǒng)民族文化的延續(xù)。

合理的將民族元素融入旅游景觀設(shè)計中，對民族旅游景觀的開發(fā)起到激進作用的同時，也是對推進達(dá)斡爾族社會經(jīng)濟的發(fā)展、對于國家制定有利于達(dá)幹爾族發(fā)展的民族政策、對于達(dá)斡爾族在現(xiàn)代化及全球化背景下繼續(xù)健康發(fā)展有著極其重要的意義。

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TU986

B

1674-8646（2015）11-0140-02

2015-09-19

2014年度黑龍江省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃課題項目“黑龍江省西部地區(qū)新農(nóng)村居住環(huán)境規(guī)劃研究”（2012B119）

郭冠楠（1990-），女，黑龍江雙鴨山人，齊齊哈爾大學(xué)美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)研究生。