若星

從市中心的鐘樓西去，便是獨具風格與特色的西安西城了。穿過雕梁畫棟的鼓樓的門洞，就進入了西安回民歷史街區(qū)。曾經(jīng)聽說有的地區(qū)的穆斯林存在以西為上的風俗。圣地麥加在西方，絲綢之路向西延伸，我國清真寺殿內正墻一律坐西面東。伊斯蘭民族與“西”有著悠遠的不解之緣。

徜徉在西城，首先映入眼簾的是一座規(guī)模宏大、樓臺亭殿布局緊湊和諧、莊嚴肅穆的具有明清風格的巨大古建筑群——化覺巷清真大寺。在西城，像這樣在建筑風格上體現(xiàn)了伊斯蘭文化與中國傳統(tǒng)藝術有機統(tǒng)一的、大小形態(tài)各異、年代不一的清真寺約有十余座，約三萬多名穆斯林群眾依寺而居，維持著原有的宗教傳統(tǒng)與生活習慣，著名的北院門小吃一條街、中國三大城隍廟之一的西安城隍廟都在區(qū)內，以漢族和回族為主的多個民族于此居住生活，呈現(xiàn)出多元化的文化氛圍。

在這巷壁琉瓦隨處可見藻井彩繪和蔓草花紋的西城，我感覺時光開始倒流，我仿佛置身于盛唐時的古長安城。那時，“中國盛強，自安遠門以西盡唐境凡萬二千里”（《資治通鑒》）。人口已逾百萬的唐長安城內，處處可聞西域來的駝鈴與弦絲聲，沿著遙遠的絲綢之路而來的穆斯林兄弟，便在這里繁衍生息，成為了信仰伊斯蘭教的中國人。

歷史在這里開始回望。

那是在大約5000余年前。

那時，位于中華大地上黃河、長江流域的先民們，大多已告別了漁獵、游牧的生活，而逐漸定居下來。慢慢地，他們發(fā)現(xiàn)了野蠶之繭堅韌光滑的閃著光澤的絲，于是開始將野蠶馴養(yǎng)、培育為家蠶。他們在自己居住的半地窖式或桿欄式的房屋四周，引植、栽種起許許多多野生的桑樹。一年復一年，一代復一代，春風夏雨，秋露冬雪，天地萬物的滋潤，便成了一片又一片茂密的桑樹林。

那時的華夏腹地，氣候溫潤，草阜林豐。茂盛的桑樹林中，濃陰遮天蔽日，桑枝繁密蔥蘢，桑葉青翠晶瑩。蓊郁的桑園，仿若碧綠的波浪，層層疊疊，蕩漾起一波又一波的漣漪。

時間又過了幾千年。那應該是在2000余年前的一個風和日麗的春天里。一片茂密的桑樹林里，走過來了一位年輕的女子。她提著一只精美的?；@，結繩是用青絲編成，提把是用桂樹枝做就。女子的頭上，梳的是斜倚一側、似墮非墮的發(fā)髻，耳朵上掛著晶瑩閃亮的明月珠，上身穿一件紫紅綾子短襖，下身圍一條杏黃色綺羅裙。

美麗明艷的姑娘出現(xiàn)在了桑林里。過路的老者放下了擔子，佇立凝視;少年們脫下了帽子，整理起頭巾;種田的農人看得失了神……

這是來自于那時的中國故事《陌上?！分械墓媚?。那時的中國故事，多是男耕女織的故事。女織的含義，就包括采桑養(yǎng)蠶。

于是，這絲絲縷縷的光滑晶瑩的長線，便織就了中國農耕經(jīng)濟數(shù)千年流轉的歲月時光;千絲萬縷的經(jīng)緯，便編織出流光溢彩，傳遞著仿若吉光片羽般水一樣潤滑、煙一樣輕軟、云一樣飄逸、水墨一樣夢幻的只屬于中國的絲綢、中國的錦緞。

于是，當漢代的張騫，歷盡千難萬險，將東方中國與廣袤西域“鑿空”，打通了東西方交流的通道時，一片片閃爍著東方絢麗奇異光澤的綢緞，便仿若可以飛過戈壁沙漠的鴻羽，穿越森林綠洲的河流，傳遞著東西方的氣息、味道、聲音，乃至生態(tài)與基因的密碼。夕陽下的草原，古道上的駝鈴，衰草離離，煙塵漠漠，使者、商人“相忘于道”“相屬不絕”。

這時，時空流轉到了唐朝的長安。

當我們沿著中國歷史這條洶涌澎湃的大河逆流而上時，在中古河段，會有一座高峰，聳入云端;會有一顆明珠，遠勝過鉆石珍珠般的璀璨。這就是，唐朝時的長安。

長安，意為“長治久安”“長壽安康”。西安的舊稱。古代中國鼎盛時期的都城。與雅典、開羅、羅馬、君士坦丁堡并稱為“世界五大古都”。

那是唐朝的長安。最昌盛的國度，最旖旎的時節(jié)。如青障般茂林密布的蒼蒼秦嶺的氣息，如玉帶般蜿蜒奔流的滔滔渭水的澆灌。如日中天的國力，血脈茂盛的生命力，八面來風的宏大氣度。長安，唐代的政治中心、經(jīng)濟中心、文化中心。尤其是她千姿百態(tài)、燦爛奪目、雍容大氣、標新立異，甚至濃艷、大膽、華麗的文化形態(tài)，更是穿透過千余年的歷史塵埃，放射出奪目的光芒。

長安，是一幕，至今仍使人為之震撼的意象;是一段，永世留存的傳說;是一枚，亙古閃爍的符號;是一個，寓意吉祥的標志……

當代的人們，曾經(jīng)通過驚世的考古發(fā)現(xiàn)，而了解到那個遙遠年代盛世的繁華。在20世紀下半葉，陜西對寶雞扶風法門寺進行修護性挖掘時，打開地宮的剎那間，一件件驚艷絕倫的奇珍異寶，幾乎帶來了舉世的震撼。

這其中，向唐時皇后供奉的絲綢衣物和絲織品便有700多件。綾、羅、綢、緞、絹、錦，均用頂級的面料和最高超的手藝縫織而成。一條紅色的裙子，經(jīng)過特殊處理后，仍然保持著原先的彈性，滑膩醉軟，靈動飄逸，清韻典雅，暗香浮動，美妙不可方物。

冠絕萬物、風華絕代的絲綢，成了一位姿容曼妙、為大千世界不可拒絕的使君。云月更替，年華似卷軸般展開，長安，成了絲綢之路的起點，無數(shù)支商隊從這里啟程，向著已知或未知的西方世界踏出漫漫征程的第一步。

在唐朝，這個長安城黃金般的華年，無數(shù)中外人士，將這里，當作自己人生的一大夢想。求學、傳教、經(jīng)商，甚至定居下來。無數(shù)中外人士，僅僅是為了親眼見證這世界第一都城的綺麗繁華，便萬里迢迢，漂洋過海，歷盡艱難，無怨無悔。

在那個時代，唐長安城的每一個清晨，每一座金碧輝煌的宏大城門下，伴著悠悠回蕩的晨鐘，都會有一位位滿懷憧憬的旅人，從這里踏進長安，謀求發(fā)展;同時，也會有著一位位曾經(jīng)吸吮飽飲了這座繁華都市氣息底蘊的人士，轉身揮別，去寂寞未知的遠方，尋求實現(xiàn)自己的理想。

從朝鮮半島到遙遠的羅馬，前來長安的人遍布世界各地。

那時，許許多多來自于世界其他地方的人們，都把長安城當作為自己溫馨的家園。在絲綢之路上最為活躍的那些西域商人，更成了長安城中最為活躍的身影。

這些來自于遙遠的中亞細亞河谷中眾多城邦國家、擅長著經(jīng)商之道的西域人，他們沿著煙塵萬里、黃沙漫卷、長河奔流、綠洲蓊郁的絲綢之路，東行到達長安，他們愛上了這里，遂定居于此，移居中國。在以后的歲月中，那一則則有關他們經(jīng)商、生活與仕途的經(jīng)歷，便逐漸地成了一幀幀久遠而神秘的傳說。

正如一些研究者的分析，這些絲綢之路上的重要角色，他們長年奔波于東西方兩端，將商品提供給需求的一方，在自覺或不自覺之中，便擔當起了文化傳播的角色。當他們中的一部分人，面臨著重新選擇自己的居所和歸宿時，京都長安，就為他們提供了最理想的所在和最堅實的生活基礎。

看看當時的長安吧！

自從西漢的張騫打通西域以來，中原王朝拓展了原本封閉的視野，貿易與文化的交流頻繁地往來于絲綢之路上，開放的唐朝以追求新奇為時尚，從而表現(xiàn)出了對異國文化的強烈興趣。

直到現(xiàn)在，由茂密的槐樹形成的濃蔭蔽日的綠色拱廊，仍然是西安街道的主要行道樹。試想當年，這些鮮翠欲滴的綠色長廊，對于穿越過廣闊沙漠而終于抵達唐朝都城的那些風塵仆仆的旅人們，是一種多么珍貴的滋潤啊。

那時的長安城中，流動著不同種族的人群。在名為西市的地方，處處可見西域的嫵媚風情。在那些充滿著異域情調的西域人經(jīng)營的酒肆中，經(jīng)常會有著城中的文人們來吟詩作畫，暢飲著來自西域的美酒?！拔辶昴晟俳鹗袞|，銀鞍白馬度春風。落花踏盡游何處，笑入胡姬酒肆中?！薄昂踩缁?，當爐笑春風。笑春風，舞羅衣，君今不醉將安歸?！碑斣娙死畎琢鬟B于此時，他如是描繪著。

在大唐西市，搖晃在駱駝背上的世界50多個國家的物產運抵此地，一個又一個的店鋪，鱗次櫛比，絲綢、珍珠、寶石、香料、玻璃……琳瑯滿目。

風情萬種的長安城中的女子，將穿著西域的服裝，當作為一種時尚。強大和繁榮的唐朝，使長安人以一種強烈自信的大國情懷，廣泛接受著來自遠方陌生而新鮮的事物，并使之與自己古老的文化相交融。

曾有人這樣說道，這個世界級的都市，在又經(jīng)歷了幾百年的歲月時光后，漸漸地從歷史中淡出，然而，她的光輝，卻始終會照射到久遠的將來。

在如今的西安街頭，仍舊傳承著通過絲路傳來的文化與宗教。伊斯蘭教即是其中之一。有著中式建筑風格的清真大寺，便是回族群眾進行禱告的地方。

行筆至此，猶記起，在今年婦女節(jié)的一次活動中，我與一位來自于西安西城的回族女子白秀蘭大姐相鄰而坐。白大姐長得高鼻深目，膚色白皙，眉睫濃密，臉廓端莊，有著十分明顯的西域人的特征。她是蓮湖區(qū)一個社區(qū)的主任。多年來，她以在自己社區(qū)內倡導民族和諧友善相處的理念而為社會所知;她創(chuàng)意的鄰里團結“百家宴”更是聞名全國。斯時，我們親密地坐在一起。白大姐微笑著，好看嫵媚的面龐，宛如滿月。交談間，她握住了我的一只手。我感到了，那手所傳遞出的親切與溫暖。

當我走出活動會場時，夜色已籠罩古城。平時莊嚴肅穆的古城墻，在皎潔月色的勾勒下，呈現(xiàn)出幾分柔和的色彩。古老的西城，愈發(fā)顯得美麗起來。