若星

從市中心的鐘樓西去，便是獨(dú)具風(fēng)格與特色的西安西城了。穿過(guò)雕梁畫(huà)棟的鼓樓的門(mén)洞，就進(jìn)入了西安回民歷史街區(qū)。曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)有的地區(qū)的穆斯林存在以西為上的風(fēng)俗。圣地麥加在西方，絲綢之路向西延伸，我國(guó)清真寺殿內(nèi)正墻一律坐西面東。伊斯蘭民族與“西”有著悠遠(yuǎn)的不解之緣。

徜徉在西城，首先映入眼簾的是一座規(guī)模宏大、樓臺(tái)亭殿布局緊湊和諧、莊嚴(yán)肅穆的具有明清風(fēng)格的巨大古建筑群——化覺(jué)巷清真大寺。在西城，像這樣在建筑風(fēng)格上體現(xiàn)了伊斯蘭文化與中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)有機(jī)統(tǒng)一的、大小形態(tài)各異、年代不一的清真寺約有十余座，約三萬(wàn)多名穆斯林群眾依寺而居，維持著原有的宗教傳統(tǒng)與生活習(xí)慣，著名的北院門(mén)小吃一條街、中國(guó)三大城隍廟之一的西安城隍廟都在區(qū)內(nèi)，以漢族和回族為主的多個(gè)民族于此居住生活，呈現(xiàn)出多元化的文化氛圍。

在這巷壁琉瓦隨處可見(jiàn)藻井彩繪和蔓草花紋的西城，我感覺(jué)時(shí)光開(kāi)始倒流，我仿佛置身于盛唐時(shí)的古長(zhǎng)安城。那時(shí)，“中國(guó)盛強(qiáng)，自安遠(yuǎn)門(mén)以西盡唐境凡萬(wàn)二千里”（《資治通鑒》）。人口已逾百萬(wàn)的唐長(zhǎng)安城內(nèi)，處處可聞西域來(lái)的駝鈴與弦絲聲，沿著遙遠(yuǎn)的絲綢之路而來(lái)的穆斯林兄弟，便在這里繁衍生息，成為了信仰伊斯蘭教的中國(guó)人。

歷史在這里開(kāi)始回望。

那是在大約5000余年前。

那時(shí)，位于中華大地上黃河、長(zhǎng)江流域的先民們，大多已告別了漁獵、游牧的生活，而逐漸定居下來(lái)。慢慢地，他們發(fā)現(xiàn)了野蠶之繭堅(jiān)韌光滑的閃著光澤的絲，于是開(kāi)始將野蠶馴養(yǎng)、培育為家蠶。他們?cè)谧约壕幼〉陌氲亟咽交驐U欄式的房屋四周，引植、栽種起許許多多野生的桑樹(shù)。一年復(fù)一年，一代復(fù)一代，春風(fēng)夏雨，秋露冬雪，天地萬(wàn)物的滋潤(rùn)，便成了一片又一片茂密的桑樹(shù)林。

那時(shí)的華夏腹地，氣候溫潤(rùn)，草阜林豐。茂盛的桑樹(shù)林中，濃陰遮天蔽日，桑枝繁密蔥蘢，桑葉青翠晶瑩。蓊郁的桑園，仿若碧綠的波浪，層層疊疊，蕩漾起一波又一波的漣漪。

時(shí)間又過(guò)了幾千年。那應(yīng)該是在2000余年前的一個(gè)風(fēng)和日麗的春天里。一片茂密的桑樹(shù)林里，走過(guò)來(lái)了一位年輕的女子。她提著一只精美的?；@，結(jié)繩是用青絲編成，提把是用桂樹(shù)枝做就。女子的頭上，梳的是斜倚一側(cè)、似墮非墮的發(fā)髻，耳朵上掛著晶瑩閃亮的明月珠，上身穿一件紫紅綾子短襖，下身圍一條杏黃色綺羅裙。

美麗明艷的姑娘出現(xiàn)在了桑林里。過(guò)路的老者放下了擔(dān)子，佇立凝視;少年們脫下了帽子，整理起頭巾;種田的農(nóng)人看得失了神……

這是來(lái)自于那時(shí)的中國(guó)故事《陌上?！分械墓媚铩Ｄ菚r(shí)的中國(guó)故事，多是男耕女織的故事。女織的含義，就包括采桑養(yǎng)蠶。

于是，這絲絲縷縷的光滑晶瑩的長(zhǎng)線，便織就了中國(guó)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)數(shù)千年流轉(zhuǎn)的歲月時(shí)光;千絲萬(wàn)縷的經(jīng)緯，便編織出流光溢彩，傳遞著仿若吉光片羽般水一樣潤(rùn)滑、煙一樣輕軟、云一樣飄逸、水墨一樣夢(mèng)幻的只屬于中國(guó)的絲綢、中國(guó)的錦緞。

于是，當(dāng)漢代的張騫，歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)，將東方中國(guó)與廣袤西域“鑿空”，打通了東西方交流的通道時(shí)，一片片閃爍著東方絢麗奇異光澤的綢緞，便仿若可以飛過(guò)戈壁沙漠的鴻羽，穿越森林綠洲的河流，傳遞著東西方的氣息、味道、聲音，乃至生態(tài)與基因的密碼。夕陽(yáng)下的草原，古道上的駝鈴，衰草離離，煙塵漠漠，使者、商人“相忘于道”“相屬不絕”。

這時(shí)，時(shí)空流轉(zhuǎn)到了唐朝的長(zhǎng)安。

當(dāng)我們沿著中國(guó)歷史這條洶涌澎湃的大河逆流而上時(shí)，在中古河段，會(huì)有一座高峰，聳入云端;會(huì)有一顆明珠，遠(yuǎn)勝過(guò)鉆石珍珠般的璀璨。這就是，唐朝時(shí)的長(zhǎng)安。

長(zhǎng)安，意為“長(zhǎng)治久安”“長(zhǎng)壽安康”。西安的舊稱(chēng)。古代中國(guó)鼎盛時(shí)期的都城。與雅典、開(kāi)羅、羅馬、君士坦丁堡并稱(chēng)為“世界五大古都”。

那是唐朝的長(zhǎng)安。最昌盛的國(guó)度，最旖旎的時(shí)節(jié)。如青障般茂林密布的蒼蒼秦嶺的氣息，如玉帶般蜿蜒奔流的滔滔渭水的澆灌。如日中天的國(guó)力，血脈茂盛的生命力，八面來(lái)風(fēng)的宏大氣度。長(zhǎng)安，唐代的政治中心、經(jīng)濟(jì)中心、文化中心。尤其是她千姿百態(tài)、燦爛奪目、雍容大氣、標(biāo)新立異，甚至濃艷、大膽、華麗的文化形態(tài)，更是穿透過(guò)千余年的歷史塵埃，放射出奪目的光芒。

長(zhǎng)安，是一幕，至今仍使人為之震撼的意象;是一段，永世留存的傳說(shuō);是一枚，亙古閃爍的符號(hào);是一個(gè)，寓意吉祥的標(biāo)志……

當(dāng)代的人們，曾經(jīng)通過(guò)驚世的考古發(fā)現(xiàn)，而了解到那個(gè)遙遠(yuǎn)年代盛世的繁華。在20世紀(jì)下半葉，陜西對(duì)寶雞扶風(fēng)法門(mén)寺進(jìn)行修護(hù)性挖掘時(shí)，打開(kāi)地宮的剎那間，一件件驚艷絕倫的奇珍異寶，幾乎帶來(lái)了舉世的震撼。

這其中，向唐時(shí)皇后供奉的絲綢衣物和絲織品便有700多件。綾、羅、綢、緞、絹、錦，均用頂級(jí)的面料和最高超的手藝縫織而成。一條紅色的裙子，經(jīng)過(guò)特殊處理后，仍然保持著原先的彈性，滑膩?zhàn)碥?，靈動(dòng)飄逸，清韻典雅，暗香浮動(dòng)，美妙不可方物。

冠絕萬(wàn)物、風(fēng)華絕代的絲綢，成了一位姿容曼妙、為大千世界不可拒絕的使君。云月更替，年華似卷軸般展開(kāi)，長(zhǎng)安，成了絲綢之路的起點(diǎn)，無(wú)數(shù)支商隊(duì)從這里啟程，向著已知或未知的西方世界踏出漫漫征程的第一步。

在唐朝，這個(gè)長(zhǎng)安城黃金般的華年，無(wú)數(shù)中外人士，將這里，當(dāng)作自己人生的一大夢(mèng)想。求學(xué)、傳教、經(jīng)商，甚至定居下來(lái)。無(wú)數(shù)中外人士，僅僅是為了親眼見(jiàn)證這世界第一都城的綺麗繁華，便萬(wàn)里迢迢，漂洋過(guò)海，歷盡艱難，無(wú)怨無(wú)悔。

在那個(gè)時(shí)代，唐長(zhǎng)安城的每一個(gè)清晨，每一座金碧輝煌的宏大城門(mén)下，伴著悠悠回蕩的晨鐘，都會(huì)有一位位滿懷憧憬的旅人，從這里踏進(jìn)長(zhǎng)安，謀求發(fā)展;同時(shí)，也會(huì)有著一位位曾經(jīng)吸吮飽飲了這座繁華都市氣息底蘊(yùn)的人士，轉(zhuǎn)身?yè)]別，去寂寞未知的遠(yuǎn)方，尋求實(shí)現(xiàn)自己的理想。

從朝鮮半島到遙遠(yuǎn)的羅馬，前來(lái)長(zhǎng)安的人遍布世界各地。

那時(shí)，許許多多來(lái)自于世界其他地方的人們，都把長(zhǎng)安城當(dāng)作為自己溫馨的家園。在絲綢之路上最為活躍的那些西域商人，更成了長(zhǎng)安城中最為活躍的身影。

這些來(lái)自于遙遠(yuǎn)的中亞細(xì)亞河谷中眾多城邦國(guó)家、擅長(zhǎng)著經(jīng)商之道的西域人，他們沿著煙塵萬(wàn)里、黃沙漫卷、長(zhǎng)河奔流、綠洲蓊郁的絲綢之路，東行到達(dá)長(zhǎng)安，他們愛(ài)上了這里，遂定居于此，移居中國(guó)。在以后的歲月中，那一則則有關(guān)他們經(jīng)商、生活與仕途的經(jīng)歷，便逐漸地成了一幀幀久遠(yuǎn)而神秘的傳說(shuō)。

正如一些研究者的分析，這些絲綢之路上的重要角色，他們長(zhǎng)年奔波于東西方兩端，將商品提供給需求的一方，在自覺(jué)或不自覺(jué)之中，便擔(dān)當(dāng)起了文化傳播的角色。當(dāng)他們中的一部分人，面臨著重新選擇自己的居所和歸宿時(shí)，京都長(zhǎng)安，就為他們提供了最理想的所在和最堅(jiān)實(shí)的生活基礎(chǔ)。

看看當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)安吧！

自從西漢的張騫打通西域以來(lái)，中原王朝拓展了原本封閉的視野，貿(mào)易與文化的交流頻繁地往來(lái)于絲綢之路上，開(kāi)放的唐朝以追求新奇為時(shí)尚，從而表現(xiàn)出了對(duì)異國(guó)文化的強(qiáng)烈興趣。

直到現(xiàn)在，由茂密的槐樹(shù)形成的濃蔭蔽日的綠色拱廊，仍然是西安街道的主要行道樹(shù)。試想當(dāng)年，這些鮮翠欲滴的綠色長(zhǎng)廊，對(duì)于穿越過(guò)廣闊沙漠而終于抵達(dá)唐朝都城的那些風(fēng)塵仆仆的旅人們，是一種多么珍貴的滋潤(rùn)啊。

那時(shí)的長(zhǎng)安城中，流動(dòng)著不同種族的人群。在名為西市的地方，處處可見(jiàn)西域的嫵媚風(fēng)情。在那些充滿著異域情調(diào)的西域人經(jīng)營(yíng)的酒肆中，經(jīng)常會(huì)有著城中的文人們來(lái)吟詩(shī)作畫(huà)，暢飲著來(lái)自西域的美酒?！拔辶昴晟俳鹗袞|，銀鞍白馬度春風(fēng)。落花踏盡游何處，笑入胡姬酒肆中?！薄昂踩缁?，當(dāng)爐笑春風(fēng)。笑春風(fēng)，舞羅衣，君今不醉將安歸?！碑?dāng)詩(shī)人李白流連于此時(shí)，他如是描繪著。

在大唐西市，搖晃在駱駝背上的世界50多個(gè)國(guó)家的物產(chǎn)運(yùn)抵此地，一個(gè)又一個(gè)的店鋪，鱗次櫛比，絲綢、珍珠、寶石、香料、玻璃……琳瑯滿目。

風(fēng)情萬(wàn)種的長(zhǎng)安城中的女子，將穿著西域的服裝，當(dāng)作為一種時(shí)尚。強(qiáng)大和繁榮的唐朝，使長(zhǎng)安人以一種強(qiáng)烈自信的大國(guó)情懷，廣泛接受著來(lái)自遠(yuǎn)方陌生而新鮮的事物，并使之與自己古老的文化相交融。

曾有人這樣說(shuō)道，這個(gè)世界級(jí)的都市，在又經(jīng)歷了幾百年的歲月時(shí)光后，漸漸地從歷史中淡出，然而，她的光輝，卻始終會(huì)照射到久遠(yuǎn)的將來(lái)。

在如今的西安街頭，仍舊傳承著通過(guò)絲路傳來(lái)的文化與宗教。伊斯蘭教即是其中之一。有著中式建筑風(fēng)格的清真大寺，便是回族群眾進(jìn)行禱告的地方。

行筆至此，猶記起，在今年婦女節(jié)的一次活動(dòng)中，我與一位來(lái)自于西安西城的回族女子白秀蘭大姐相鄰而坐。白大姐長(zhǎng)得高鼻深目，膚色白皙，眉睫濃密，臉廓端莊，有著十分明顯的西域人的特征。她是蓮湖區(qū)一個(gè)社區(qū)的主任。多年來(lái)，她以在自己社區(qū)內(nèi)倡導(dǎo)民族和諧友善相處的理念而為社會(huì)所知;她創(chuàng)意的鄰里團(tuán)結(jié)“百家宴”更是聞名全國(guó)。斯時(shí)，我們親密地坐在一起。白大姐微笑著，好看嫵媚的面龐，宛如滿月。交談間，她握住了我的一只手。我感到了，那手所傳遞出的親切與溫暖。

當(dāng)我走出活動(dòng)會(huì)場(chǎng)時(shí)，夜色已籠罩古城。平時(shí)莊嚴(yán)肅穆的古城墻，在皎潔月色的勾勒下，呈現(xiàn)出幾分柔和的色彩。古老的西城，愈發(fā)顯得美麗起來(lái)。