張穎
(廣州市社會主義學院,廣東 廣州 440100)
構建中國特色社會主義統戰(zhàn)學的重要性和緊迫性研究
張穎
(廣州市社會主義學院,廣東 廣州 440100)
統戰(zhàn)學由馬克思恩格斯創(chuàng)立并運用于中國革命建設實踐中。作為中國革命建設的三大法寶之一,統一戰(zhàn)線理論卻一直未成為一門獨立的科學來研究。當今社會,加強統戰(zhàn)理論的學習、建設統戰(zhàn)學學科體系,對于推進馬克思主義理論研究和建設工程、培養(yǎng)統戰(zhàn)專才、擴大統一戰(zhàn)線的影響力和效用具有積極意義。
統戰(zhàn)學;中國特色社會主義;重要性;緊迫性
統一戰(zhàn)線學說最初是馬克思恩格斯創(chuàng)立并付諸實踐的,隨著統一戰(zhàn)線在中國革命實踐中的具體運用和發(fā)展,其理論知識體系才逐漸形成。但長期以來,統一戰(zhàn)線并未當做一門獨立的科學來對待。直到十一屆三中全會以后,才首次將統一戰(zhàn)線對等成“一門科學”。最早提出“統一戰(zhàn)線是一門科學”言論的是李維漢,他在中央統戰(zhàn)部召開的統戰(zhàn)系統干部大會上,首次提出了這一命題。1945年,毛澤東同志在黨的七大上指出:“統一戰(zhàn)線是一門專門科學,我們黨內有許多人還沒有學會,我們要學會這一門科學?!?979年3月,李維漢同志重申“統一戰(zhàn)線是一門科學”。1985年2月,習仲勛同志再次深刻指出:“統一戰(zhàn)線包括民族,宗教,是一門科學,它的內容極其豐富繁雜,是一座大可攀登的科學高峰。”作為黨的基本理論的重要組成部分,加強統戰(zhàn)理論的學習、建設統戰(zhàn)學學科,對于推進馬克思主義理論研究和建設工程、培養(yǎng)統戰(zhàn)專才、擴大統一戰(zhàn)線的影響力和效用具有積極意義。
什么是統戰(zhàn)學?學者們有不同的表述,有的認為:從學科來說,統戰(zhàn)學是一門綜合性很強的學科,是博大精深的知識體系,是反映統一戰(zhàn)線發(fā)生、發(fā)展和變化規(guī)律的知識體系,是研究階級力量和社會力量配置的科學。[1]有的認為:統戰(zhàn)學是專門研究統一戰(zhàn)線工作及其規(guī)律的科學,是對統戰(zhàn)工作經驗進行理論升華并對統戰(zhàn)工作進一步開展進行指導的一個學科。[2]還有專家認為,統一戰(zhàn)線學是研究社會政治力量聯合這種特殊政治關系,揭示其本質和規(guī)律的科學。從廣義上來講,統戰(zhàn)學是研究統一戰(zhàn)線本質和規(guī)律的一門學科。統一戰(zhàn)線就廣義而言,是指不同的社會政治力量(包括階級、階層、政黨、集團、民族、國家等)在一定歷史條件下,為了實現一定的共同目標,在某些共同利益的基礎上組成的政治聯盟。簡要地說,統一戰(zhàn)線就是一定社會政治力量的聯合。[3]所以,“廣義統戰(zhàn)學”,是囊括古今中外一切政治聯盟現象,揭示其共同本質和普遍規(guī)律的“普世性”科學?!蔼M義統戰(zhàn)學”,是以無產階級統一戰(zhàn)線為研究對象,揭示其本質和規(guī)律的科學。
從哲學視角來看,中國特色社會主義與統一戰(zhàn)線是一種全局與局部的辨證關系。整體起到決定性作用,而部分不僅構成了整體,又從屬于整體,整體的性能、作用及變化會影響到部分的性能、作用及變化。中國特色社會主義是統一戰(zhàn)線工作開展的時代與背景,它堅實了統一戰(zhàn)線的思想基礎,指引著統一戰(zhàn)線的發(fā)展方向;而統一戰(zhàn)線既是中國特色社會主義的重要組成部分,更是中國特色社會主義的實踐體現。
總之,中國特色社會主義統戰(zhàn)學是堅持馬克思主義的基本原理同中國本土實際相結合的科學,是一門通過總結統一戰(zhàn)線工作的規(guī)律,并指導實踐的綜合性學科。
(一)統戰(zhàn)學是一門總結統戰(zhàn)工作過去,放眼統戰(zhàn)工作未來的基礎學科
任何一門學科都以某一專門的對象和任務為研究依據來建構理論體系。統戰(zhàn)學作為以研究統一戰(zhàn)線理論與實踐的價值意義為宗旨的一門學科,它的使命在于研究統戰(zhàn)基礎理論,方法,并將理論方法付諸實踐,其研究的統一戰(zhàn)線理論曾在中國歷史上與今天均發(fā)揮了重要的作用。
1.歷史與過去:統戰(zhàn)學是研究中國共產黨獲取革命勝利,建設和發(fā)展社會主義事業(yè)重要法寶的系統科學
中國共產黨曾論述“統一戰(zhàn)線”是中共取得革命勝利的三大法寶之一。統一戰(zhàn)線在中國革命歷史中曾發(fā)揮了重要的作用。在中國共產黨90多年的奮斗歷程中,統一戰(zhàn)線一直是黨奪取革命勝利,建設和發(fā)展社會主義事業(yè)的一個重要法寶。在革命建設中,根據各個階段的革命性質、革命目標及不同階級、階層人士對待革命的態(tài)度,中國共產黨先后建立了民主聯合戰(zhàn)線、工農民主統一戰(zhàn)線、抗日民族統一戰(zhàn)線、人民民主統一戰(zhàn)線以及最廣泛的愛國統一戰(zhàn)線。統一戰(zhàn)線在中國革命的各個時期均扮演了重要的角色和作用。革命聯合戰(zhàn)線的形成推動了中國革命的步伐,形成了北伐戰(zhàn)爭的開始;工農民主統一戰(zhàn)線的建立使中國革命統一戰(zhàn)線從此建立在工農聯盟基礎之上;抗日民族統一戰(zhàn)線的建立為抗日戰(zhàn)爭的勝利奠定了堅實的基礎。在向社會主義轉變的歷史時期,人民民主統一戰(zhàn)線在經濟建設、促進社會主義改造和社會主義建設等方面做出了重大貢獻。作為最廣泛的統一戰(zhàn)線――愛國統一戰(zhàn)線,在建設有中國特色的社會主義,實現祖國統一,振興中華上具有重要的戰(zhàn)略地位。誠如習仲勛同志所強調的,統一戰(zhàn)線理論“是一座大可攀登的科學高峰”。建立統一戰(zhàn)線學,是關系到黨的思想理論建設的一個重要問題,是關系統一戰(zhàn)線工作全局的大問題,也是歷史賦予我們的光榮任務。[4]
2.現狀與未來:統戰(zhàn)學是發(fā)揮我國社會主義政治制度的優(yōu)越性,堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路,發(fā)展社會主義民主的政治科學
統戰(zhàn)學著眼于始終堅持和不斷完善中國共產黨領導的多黨合作與政治協商制度,充分體現人民政協作為協商民主的重要渠道作用,推進協商民主更廣泛、多層次、制度化發(fā)展;堅持和完善民族區(qū)域自治制度,在確保國家安全的同時,亦保障少數民族當家作主的權益得以實現;通過選拔和推薦優(yōu)秀的民主黨派和無黨派人士擔任國家機關領導職務,充分發(fā)揮各級人大代表中黨外代表人士的作用;堅持宗教獨立自主自辦原則,既保證我國宗教團體不受外國勢力的滲透和控制,又鼓勵我國的宗教團體、宗教人員在平等、友好的基礎上開展對外交往;引導新社會階層在促進共同富裕、構建和諧社會、建設小康社會中做出應有的貢獻;高舉愛國主義旗幟,廣泛聯系港澳臺同胞、海外僑胞,廣交朋友、聯絡友誼、宣傳政策、爭取人心,為統一祖國、振興中華服務。統一戰(zhàn)線學充實和發(fā)展了中國特色的社會主義政治學,是構建中國話語體系,維護國體,完善政體,搶占意識形態(tài)制高點的重要理論武器。[5]
(二)中國特色社會主義統戰(zhàn)學是對馬克思主義理論與實踐的繼承發(fā)展,是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分
“在當代中國,堅持中國特色社會主義理論體系,就是真正堅持馬克思主義?!保?]可見,中國特色社會主義理論是對馬克思主義理論的繼承和發(fā)揚。同時,以中國特色社會主義為理論基礎的統戰(zhàn)學也是對馬克思主義理論與實踐的繼承和發(fā)展。中國共產黨人在領導我國革命、建設和發(fā)展的實踐中,運馬克思主義關于統一戰(zhàn)線的理論思想運用于中國實踐,這一理論得以在中國發(fā)芽生根并茁壯成長,實現了馬克思主義統戰(zhàn)學的中國化,形塑了中國特色社會主義統一戰(zhàn)線理論。歷史與實踐證明:中國特色社會主義統戰(zhàn)學學理論確保了良性的政治生態(tài)環(huán)境、為中國經濟發(fā)展、民族團結、國家向心力做出了積極貢獻。中國特色社會主義統戰(zhàn)學在繼承毛澤東統戰(zhàn)思想的基礎上,以鄧小平統一戰(zhàn)線理論為框架,以“三個代表”重要思想統一戰(zhàn)線理論為重要內容,以科學發(fā)展觀關于統一戰(zhàn)線的新思想新論述為豐富發(fā)展,成為以習近平同志為總書記的黨中央治國理政統一戰(zhàn)線戰(zhàn)略思想的重要組成部分,必然也是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分。
(三)統戰(zhàn)學有效地整合眾多資源,凝聚各界力量
當今社會,沒有一門學科能像統戰(zhàn)學一樣,涉及的對象、范圍如此寬廣,也沒有一門學科像統戰(zhàn)學一樣,涉及的學科體系如此龐大。巨大的包容性與空前的廣泛性有利地將盡可能多的群體、階層、人士緊密地凝聚在中國共產黨周圍,為發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)添磚加瓦。
1.對象范圍寬泛
統戰(zhàn)學涉及五大關系學。包括統一戰(zhàn)線與政黨關系;統一戰(zhàn)線與民族關系;統一戰(zhàn)線與宗教關系;統一戰(zhàn)線與新社會階層關系;統一戰(zhàn)線與海內外關系。統戰(zhàn)學涵括的內容縱橫交織,從國內到國外,從政黨、族群到階層、宗教均有涉及。做好統戰(zhàn)學的研究,為解決中國社會的方方面面的重點、難點問題提供了理論的平臺和基礎。
2.學科體系龐大
不同于其他學科建設的單一性、單純性,統戰(zhàn)學科是多學科交叉、多領域交融的特殊學科。它關聯到相關學科甚至是不同學科間的交融交錯。與政治學相融合;與哲學相契合;與歷史學相聯系;與社會學相比照;與企業(yè)管理學、經濟學相關聯;與心理學相輔相成。如此體系龐大的學科只有統戰(zhàn)學才具有這樣聲勢浩大的規(guī)模。
(四)統戰(zhàn)學科建設有利于培養(yǎng)統一戰(zhàn)線理論與實踐的人才精英
1.統戰(zhàn)學研究的困境與瓶頸——人才缺乏
學科建設最重要的是人才隊伍的建設。由于在中國學科體系中,無論是在一類學科或是二類學科中,幾乎都沒有統戰(zhàn)學的身影,所以導致高校教育獨缺培養(yǎng)統戰(zhàn)學的專門人才。人才的缺失引發(fā)了一系列的不良反應。最直接的不利是全國社院系統無法從高校中招聘到統戰(zhàn)學的專門人才。如若要招聘這類老師,僅僅只能從歷史學、政治學、社會學等相關學科中招聘。盡管統一戰(zhàn)線理論與中國歷史、政治等學科有一定的關聯性,但是,中國歷史、政治無論如何都不可能代替專門的統戰(zhàn)學學科。因為招聘不到統戰(zhàn)學專業(yè)的老師,所以,其他專業(yè)的老師來到社院后,都不能第一時間就上講臺,均需要一段很長時間的鍛煉和磨合,在熟知了統一戰(zhàn)線的相關理論和實踐后才能走上講臺,或者從事相關工作。要想改變這一困境,就必須在高校中構建統戰(zhàn)學科,使得統戰(zhàn)學成為高校的一門專門學科,為社會培養(yǎng)統一戰(zhàn)線理論與實踐的人才精英。
2.構建統戰(zhàn)學科,培養(yǎng)統一戰(zhàn)線的“學術專才”與“實踐能手”
所謂“學術專才”指的是統一戰(zhàn)線理論的繼承倡導者,如:教書育人者、學術研究者等。所謂“實踐能手”指的是運用統一戰(zhàn)線理論于實踐工作中的人,包括參政議政人才、社會服務實踐者、社團組織者、提案、社情民意撰寫者等。建設統戰(zhàn)學科,有利于培養(yǎng)專門的統戰(zhàn)學術專才,這些專才成為全國社院系統教學科研的有效力量,也成為統一戰(zhàn)線理論實踐的繼承和發(fā)展的有效推手。對比其他學科,統戰(zhàn)學的實踐操作性更為突出。所以,統戰(zhàn)學不僅在理論上要有所建樹,在實踐的操作能力上更要突出其特點。在統戰(zhàn)學科的建設中,我們應該建設一些現場教學基地,讓學術專才也有機會參與實踐,比如,觀摩兩會,調研撰寫提案,參與社團組織活動等。擁有深厚統戰(zhàn)知識的學術專才,輔以能服務實踐、參政議政的實踐能手,兩者相輔相成構成統戰(zhàn)學科的完整體系。
(五)統戰(zhàn)學彰顯了統戰(zhàn)文化的魅力,于社會起到正面示范宣傳之效
眾所周知,統一戰(zhàn)線作為黨的革命建設的三大法寶之一,曾在革命時期、新中國建設中均扮演了關鍵的角色。統一戰(zhàn)線的方式方法常常是“隨風潛入夜、潤物細無聲”的,是在無聲無息中起到凝聚人心的效果。文以載道,以文化人,這也正是統戰(zhàn)文化的魅力所在。傳統的政治說教,甚至經濟統戰(zhàn)均已起不到很好的效果,要做好統一戰(zhàn)線的團結工作,離開了文化無異于“緣木求魚”。所以,運用文化于各種關系中,才能有效地促進統一戰(zhàn)線的發(fā)展。例如,在政黨關系中,統一戰(zhàn)線講求“合和”文化;在民族關系中,提倡“和諧”文化;宗教關系中,講求“善意”文化;階層關系中,追求“義利”文化;海內外關系中,提倡“同根”文化。統戰(zhàn)文化正是整合和優(yōu)化各類傳統文化資源,聚集了統戰(zhàn)成員的精神之所在,為統戰(zhàn)工作提供了強大的精神支撐。研究統戰(zhàn)學理論與實踐的統戰(zhàn)學能有效地彰顯統戰(zhàn)文化的魅力,并透過統戰(zhàn)學彰顯統戰(zhàn)文化的力量,對于緩解當今社會矛盾,促進政黨關系、宗教關系、民族關系、階層關系、海內外同胞關系的和諧,凝聚人心起著正面的示范宣傳之效。
(一)學科界定的不明晰化不利于統一戰(zhàn)線理論實踐工作的開展
傳統的看法是把統戰(zhàn)學看作是政治學的分支學科,或是其二級學科或是其三級學科。2013年9月,中央社會主義學院與山東大學曾合作共建“統一戰(zhàn)線學”學科,并招收相應的博士研究生、碩士研究生。此舉標志著“統一戰(zhàn)線學”學科邁出了重要的一步,但是,根據協議,中央社會主義學院與山東大學合作共建的“統一戰(zhàn)線學”屬二級學科,隸屬政治學。可見,傳統觀念對于統戰(zhàn)學附屬地位的認識根深蒂固。此外,統一戰(zhàn)線理論基礎相對薄弱的困境迫切需要建設統戰(zhàn)學科體系。盡管統一戰(zhàn)線問題涉及廣泛的政治領域和社會領域,是一個綜合性極強的學科群,但是與一級學科,如政治學、社會學、經濟學等相比,統戰(zhàn)學理論基礎相對薄弱,這與社會對于其重視程度不高不無關系。由于重視不夠,在一些社科規(guī)劃中,我們很難找到關于統一戰(zhàn)線理論的研究課題。由于缺乏相關系統專項課題,學者們也不愿意花太多精力在統戰(zhàn)學的研究上,使得統一戰(zhàn)線理論難以獲得突破,此種惡性循環(huán)成為制約統一戰(zhàn)線理論發(fā)展的瓶頸。
(二)中國社會的眾多熱點、難點問題的解決依托統戰(zhàn)學的理論和實踐經驗
統戰(zhàn)學聯系的范圍極其廣泛,黨外人士、民族關系、宗教問題、海內外團結均包含其中,而這些問題正是今日中國社會的熱點難點。所以,依托統戰(zhàn)學理論和實踐經驗,可以有效地緩解、解決中國社會的眾多熱點、難點問題。首先,統戰(zhàn)學是團結各民主黨派、無黨派人士,凝聚黨心民心的有利法寶。統戰(zhàn)學具有凝聚力量的顯著功能,能夠為科學發(fā)展提供強大動力。政黨關系的團結和諧,是社會穩(wěn)定與和諧的重要基礎和保障。中國共產黨與各民主黨派不是內耗外報、彼此傾軋,而是基于共同理念、共同追求基礎之上的合作共事、團結協作。這從根本上避免了政黨間內耗所造成的政局不穩(wěn)定和政權更替頻繁,最大限度地凝聚了社會共識,減少了社會內耗,維護了政治社會穩(wěn)定與國家的長治久安。其次,統戰(zhàn)學是維護國家統一、民族團結,構建團結互助和諧的社會主義民族關系的理論基礎。加強民族團結,維護社會穩(wěn)定,始終是我國社會主義建設的重要工作。統戰(zhàn)學研究了我黨無論在任何歷史時期和發(fā)展階段,始終堅持馬克思主義民族理論與中國民族實踐相結合的原理,確定民族區(qū)域自治原則,構建了平等、團結、互助、和諧的社會主義民族關系,走出了一條中國特色民族發(fā)展之路。再者,統戰(zhàn)學是確保宗教信仰自由,充分發(fā)揮宗教界人士與信教群眾在經濟社會發(fā)展中的積極力量。黨的十八大強調了促進宗教關系和諧,提出了“全面貫徹黨的宗教工作基本方針,發(fā)揮宗教界人士和信教群眾在促進經濟社會發(fā)展中的積極作用”的要求,具有重大的理論和實踐意義。統戰(zhàn)學重點研究宗教關系和諧,不僅各宗教之間需要和諧相處,且宗教與信眾之間、信教與不信教群眾間都需要構建和諧的關系。支持和鼓勵宗教界樹立愛國愛教的傳統,為經濟發(fā)展、,民族團結、社會和諧作出應有的貢獻。同時,統戰(zhàn)學是照顧各階層利益,分化各階層矛盾,引導新社會階層成長發(fā)展的基礎保障。目前,中國社會正面臨轉型過程中,與之相伴的是逐步分化的階層、日益凸顯的階層矛盾,如何確認新社會階層的政治屬性,如何把握新社會階層統戰(zhàn)工作中的新問題是當今中國社會、也是統一戰(zhàn)線必須正面且需解決的現實問題。面對諸如社會階層內部政治訴求的多樣性問題;經濟利益的差異性問題;社會階層結構內部多元化的思想文化沖突;新階層的“建設者”定位與實際素質的差距;復雜的多樣化的社會環(huán)境的挑戰(zhàn)等問題,統戰(zhàn)學可以從經濟統戰(zhàn)、政治統戰(zhàn)、文化統戰(zhàn)三個領域對新社會階層進行統戰(zhàn)工作指引。既要毫不動搖地鼓勵、引導、支持非公有制經濟發(fā)展,又要開展新社會階層的政治統戰(zhàn)工作,一定要堅持正確的思想導向,發(fā)揮政治的民主功能,構建各階層間合理的利益格局。在文化統戰(zhàn)領域,要加強新社會階層的以義濟人、以義立事的思想情懷,構建和諧的階層關系。最后,統戰(zhàn)學是堅持“一國兩制”方針,促進實現祖國統一大業(yè)的橋梁紐帶。實踐證明,堅持“和平統一,一國兩制”是實現祖國統一的光明之路,它有效地增強了中華民族的凝聚力。統一戰(zhàn)線利用其獨特的特點和優(yōu)勢,為合理處理港澳臺僑關系,完成祖國統一大業(yè)發(fā)揮了重要作用。具體體現在,一是廣交朋友。廣交朋友一直是統一戰(zhàn)線的重要政策之一,只要是有愛國主義情結的人,都可以看做我們的朋友,透過廣交朋友,聯絡感情,與海內外同胞及社團建立廣泛的聯系。二是廣泛聯系。統一戰(zhàn)線中的各民主黨派、工商聯、歐美同學會、海外聯誼會等組織均從各自工作實踐出發(fā),與港澳臺僑同胞廣泛聯系,形成了對外聯系的組織體系和工作網絡。
(三)社會主義學院學科建設迫切需要構建中國特色社會主義統戰(zhàn)學
社會主義學院是培訓統一戰(zhàn)線成員的政治學院,是統一戰(zhàn)線理論研究與政策宣傳基地。長期以來,如何發(fā)揮社會主義學院在統一戰(zhàn)線理論科研、教育培訓建設中的作用一直是統戰(zhàn)部門和社院工作的重點。為此,全國各級社會主義學院一直致力于學院學科體系建設,但至今仍未建立任何一個具有嚴格意義的學科,更談不上完善的學科體系。構建具有統戰(zhàn)特色的優(yōu)勢學科體系,正是社會主義學院正規(guī)化建設的重中之重。中共中央辦公廳印發(fā)的《2010―2020年黨外代表人士教育培訓改革和發(fā)展綱要》明確了社會主義學院是黨和國家干部教育培訓體系的重要組成部分,提出了“推動學科體系建設,逐步形成具有統戰(zhàn)特色的優(yōu)勢學科”的目標和要求。確立統戰(zhàn)學學科地位,以統戰(zhàn)學作為社會主義學院賴以立足的學科,以此帶動社會主義學院學科建設,理應成為社會主義學院推動正規(guī)化建設的重要契機。[7]作為中國特色社會主義理論的重要內容,統戰(zhàn)學是社會主義學院干部教育培訓的核心課程,這一特點是由社會主義學院的性質和作用決定的。社會主義學院是中國共產黨領導的統一戰(zhàn)線性質的政治學院,是黨和國家干部教育培訓體系的重要組成部分,是民主黨派和無黨派人士的聯合黨校。它肩負著培養(yǎng)各民主黨派代表人士、無黨派代表人士、少數民族代表人士、宗教界代表人士、非公有制經濟代表人士等多方面的教育培訓任務,積極開展港澳臺及海外文化交流等工作。社會主義學院致力于研究宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀,深入貫徹落實黨的十八大、十八屆三中、四中全會精神和習近平總書記系列重要講話精神,是統一戰(zhàn)線的理論研究基地、人才培養(yǎng)基地、方針政策宣傳基地,是推動統一戰(zhàn)線事業(yè)和多黨合作事業(yè)的重要基地。從性質到作用均凸顯出統戰(zhàn)學必然成為社會主義學院的核心學科,而社會主義學院也必然成為研究統戰(zhàn)學的核心基地。因此,統一戰(zhàn)線學學科建設具有重大的理論和現實意義。
總而言之,我們要建設的統戰(zhàn)學是堅持馬克思主義基本原理,并結合中國實踐,有中國特色的統一戰(zhàn)線學。歷史告訴我們,統戰(zhàn)學在中國革命中扮演了重要的理論實踐意義;現實指導我們,離開了統一戰(zhàn)線學科理論與實踐,諸多社會問題將無從解決。正確認識中國特色社會主義統戰(zhàn)學的重要性與緊迫性,將有效地推動這門古老而新型的學科繼續(xù)向前。
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[6]胡錦濤.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗——在中國共產黨第十七次全國代表大會上的報告[N].人民日報,2014 -1 -4(1).
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(責任編輯:朱小寶)
D613
A
1009 -2293(2015)03 -0051 -05
本文系湖南省社會主義學院2014 -2015年度統戰(zhàn)學學科建設招標課題階段性成果。
張穎,廣州市社會主義學院副教授。
【DOI】10.3969/j.issn.1009 -2293.2015.03.015