張玉芳

人文性的語文課程是提高學(xué)生審美情趣的重要課程，優(yōu)美的語言、優(yōu)秀的文學(xué)作品、個(gè)性豐富的人物形象、體現(xiàn)人間真愛的美好情感，都能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，同時(shí)能夠提高學(xué)生審美情趣進(jìn)而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。那么如何來培養(yǎng)學(xué)生的審美能力呢？

一、培養(yǎng)學(xué)生審美感知力

審美感知是學(xué)生的審美感覺和審美知覺。審美感覺是對(duì)審美對(duì)象的整體性把握，而審美知覺就是對(duì)審美對(duì)象的直接感知。閱讀語文時(shí)，通過第一、第二信號(hào)系統(tǒng)，喚起相應(yīng)的視覺表象、聽覺表象和運(yùn)動(dòng)表象，進(jìn)行審美感知，同時(shí)伴隨著情感體驗(yàn)。這要求學(xué)生在閱讀時(shí)通過語言描述在大腦中將文中的圖像、聲音等內(nèi)容還原出來，這種聲色并茂、動(dòng)靜結(jié)合、情境交融的審美對(duì)象，最適合于培養(yǎng)學(xué)生的審美感知能力。

二、培養(yǎng)學(xué)生審美想象力

審美想象是在審美感知的基礎(chǔ)上形成的一種更深層次的審美心理，是把從感知所得到的表象加以處理并重新組合，構(gòu)成全新的意象。因此，審美想象是最富有創(chuàng)造性的心理因素，它可以創(chuàng)造出人們未曾見過的東西，想象可以改變個(gè)體通過感知所獲得的映象，可以在心理上開拓出無限廣闊、自由的時(shí)空領(lǐng)域。

無論是鑒賞美還是創(chuàng)造美，都離不開審美想象的參與。在鑒賞中，審美主體往往依據(jù)語言或者其他媒介的描繪，在頭腦中形成未曾感知過的人物或景象，如王維的《鳥鳴澗》并無夸張的描繪，而在吟誦之時(shí)，卻可以讓人憑借著想象而體味到這景色的靈動(dòng)與神韻。語文課文中許多精彩的描繪都來自于想象，生動(dòng)的比喻，恰當(dāng)?shù)谋葦M，精巧的構(gòu)思，都依賴于想象，作者憑借著想象“思接千載”、“觀古今于須臾，撫四海于一瞬”。廣泛參與課堂內(nèi)外的活動(dòng)，可以增強(qiáng)發(fā)現(xiàn)美和選擇美的能力，促進(jìn)審美想象的進(jìn)一步發(fā)展。

三、培養(yǎng)學(xué)生審美理解能力

審美理解是學(xué)生通過感性形式，對(duì)審美客體意蘊(yùn)和審美活動(dòng)的直覺地、整體地把握和領(lǐng)悟。審美理解與科學(xué)認(rèn)知活動(dòng)不同，它不需要進(jìn)行分析、綜合和抽象，但在認(rèn)識(shí)水平上，卻可以達(dá)到理論認(rèn)識(shí)的深度。在審美活動(dòng)中它不僅在起點(diǎn)上依賴于客體形象的直接領(lǐng)悟，而且在整個(gè)審美過程中，始終伴隨著形象的感受，它也不經(jīng)過由現(xiàn)象到本質(zhì)，由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的這樣一個(gè)認(rèn)識(shí)過程，客體所包含的美的意蘊(yùn)是可以通過具體形象呈現(xiàn)出來的。實(shí)惠的理解和科學(xué)的理解，在理解對(duì)象的方式上也不相同，通過感情理解是審美理解的特殊性，審美理解伴隨著審美情感體驗(yàn)，從情感的邏輯去理解對(duì)象。由于對(duì)象內(nèi)涵的豐富性和復(fù)雜性，審美理解往往帶有朦朧色彩，也就是所謂的“此中有真意，欲辨已忘言”。對(duì)這種理解力的培養(yǎng)需要漫長的過程，需要增加學(xué)生對(duì)自然、社會(huì)和藝術(shù)感性接觸，要求學(xué)生對(duì)各民族意識(shí)和各個(gè)時(shí)期的時(shí)代精神有所認(rèn)識(shí)，對(duì)各種藝術(shù)的表象形式、創(chuàng)作風(fēng)格要有所了解，更重要的是要打破日常生活中僅僅把事物形式作為認(rèn)識(shí)的思維習(xí)慣和分類形式，建立起感情分類標(biāo)準(zhǔn)，只有這樣才能獲得通過對(duì)審美客體的整體把握。

四、培養(yǎng)學(xué)生地審美鑒賞能力

審美鑒賞能力是學(xué)生調(diào)動(dòng)感知、想象、情感和理解對(duì)審美對(duì)象進(jìn)行充分的玩味和品評(píng)的過程。審美鑒賞能力是一種綜合能力，培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美鑒賞力是提高學(xué)生審美情趣的重要環(huán)節(jié)，語言教學(xué)中的審美鑒賞，主要是對(duì)語言藝術(shù)的鑒賞。對(duì)于語言藝術(shù)來說，審美鑒賞首先要“披文以入情”，要激發(fā)學(xué)生聯(lián)想和想象，建構(gòu)相應(yīng)的新的藝術(shù)形象，從而獲得審美的快感，其次要發(fā)揮“審美注意”的作用，使學(xué)生在鑒賞中得到深刻的領(lǐng)悟，再次，要通過審美實(shí)踐糾正審美鑒賞的個(gè)人偏愛，顯示鑒賞的社會(huì)性。在教學(xué)過程中，要從形象入手，抓住作品新穎、獨(dú)特的特征來鑒賞文學(xué)作品。而要提升學(xué)生的鑒賞水平，首先得培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美趣味，更要培養(yǎng)學(xué)生的理解能力，要讓學(xué)生了解作家的創(chuàng)作風(fēng)格、作品背景，更要了解其他學(xué)科的知識(shí)。

五、培養(yǎng)學(xué)生審美創(chuàng)造力

創(chuàng)造與審美形影不離，審美活動(dòng)都萌發(fā)著創(chuàng)造因素，在感受美、鑒賞美和表達(dá)美的過程中，都有創(chuàng)造性的審美參與。從感受美、鑒賞美到創(chuàng)造美，是審美活動(dòng)的幾個(gè)不同層次，審美創(chuàng)造是審美實(shí)踐活動(dòng)的最高境界，要表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，首先要發(fā)現(xiàn)美，而發(fā)現(xiàn)美的窗口是觀察，而觀察來自于個(gè)體對(duì)生活的熱愛。想象則是審美創(chuàng)造中最活躍、最能動(dòng)的因素。想象來源于豐富的觀察和積極的實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生審美創(chuàng)造力還要全面鍛煉學(xué)生的思維能力，通過學(xué)生積極的思維，靈感得到激發(fā)，思緒就會(huì)浮想聯(lián)翩，形象也會(huì)變幻無窮。培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造力，還要讓學(xué)生磨煉藝術(shù)創(chuàng)作的技能技巧，諸如寫作能力提升，再者，培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造力也可以先模仿再借鑒最后再創(chuàng)造。

總之，要提高學(xué)生的審美能力，既要重視課堂更要重視課下，要不斷拓展學(xué)生的知識(shí)面，要重視學(xué)生的共性，更要重視學(xué)生的個(gè)性，只有從多方面入手，學(xué)生的審美能力才會(huì)得到不斷的提升。