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        婚姻有未來嗎?

        2015-03-25 02:07:01孫建峰
        世界博覽 2014年12期
        關(guān)鍵詞:班納特婚姻觀達(dá)西

        孫建峰

        英國作家簡·奧斯汀是“結(jié)婚”這件人生大事的專家,她留下的六部小說都是以此為中心,其婚姻觀盡現(xiàn)在《傲慢與偏見》這部作品中,讓我們來看看班納特這對(duì)夫妻。班納特老爺把妻子當(dāng)傻子愚弄,當(dāng)然,她也的確愚蠢,而班納特夫人則以嘮叨——她唯一的特權(quán),回敬之。作為讀者,我們也許會(huì)跟著班納特老爺,及作者一起笑話班納特夫人,伊麗莎白很愛她的父親,其父也相當(dāng)尊重她。然而即便是伊麗莎白,也坦言道,“倘若叫我根據(jù)自已的家庭,來說一說什么叫做婚姻的幸福,什么叫做家庭的樂趣,那一定說不出什么好話來。”對(duì)此,加拿大歷史學(xué)家伊麗莎白·阿伯特一定同意,因?yàn)樵谒摹痘橐鍪贰分袑?duì)婚姻真的沒說什么好話。

        阿伯特告訴讀者,直到18世紀(jì)末期,因?yàn)閻鄱Y(jié)婚才成為流行的公眾觀點(diǎn),盡管所謂的愛和能給人帶來慰藉的強(qiáng)烈好感有所不同,但是這一進(jìn)步標(biāo)志著不仁慈和暴力促成的婚姻的減少。在這之前的人類歷史上,成功婚姻的標(biāo)尺是它能為家族帶來多大的經(jīng)濟(jì)利益,獲得多少有權(quán)勢的親戚,或者能夠生育多少孩子。完全無視對(duì)個(gè)體情感的滿足。在15世紀(jì)的英國有一場安排好的婚姻,準(zhǔn)新娘的父親有好幾個(gè)女兒,他直到婚禮的早晨才選出了要結(jié)婚的那個(gè)女兒。

        即使到了19世紀(jì),由于妻子仍然在經(jīng)濟(jì)和法律上處于依附丈夫的地位,愛情在許多人的婚姻里并沒有起到主宰作用,即使是一直被現(xiàn)代人傳頌的伊麗莎白和達(dá)西的愛情也是有水分的,事實(shí)上伊麗莎白改變對(duì)達(dá)西的看法是在見到了達(dá)西家的大花園的時(shí)候。

        這也怪不得伊麗莎白們。在歐洲的大多數(shù)國家中,已婚婦女必須要放棄個(gè)人財(cái)富以及財(cái)產(chǎn)所有權(quán)并全都移交給丈夫,結(jié)婚的夫婦就此成為了一個(gè)單一的個(gè)體,丈夫掌握了所有的權(quán)利。妻子冠以夫姓,這一方式是為了加強(qiáng)父系的繼承權(quán),這意味著女性是附屬于丈夫的,所以,當(dāng)女性宣讀了結(jié)婚誓詞,她就喪失了個(gè)人權(quán)利。因此即使到了19世紀(jì)中期,女人在擇偶方面都是孤注一擲,因?yàn)殡x婚對(duì)女人來說幾乎是不可能的。要知道連國王都沒法離婚,英國國王亨利八世為了離婚與教皇鬧翻了,還差點(diǎn)引起國內(nèi)叛亂。1857年英國的《婚姻訴訟法》頒布,才允許為離婚設(shè)立特別法庭,允許丈夫與通奸的妻子離婚,卻規(guī)定要求與通奸的丈夫離婚的妻子拿出證據(jù),證明他同時(shí)有亂倫、重婚、虐待或拋棄行為才能批準(zhǔn)離婚。如此雙重標(biāo)準(zhǔn)直到1923年才宣告結(jié)束。

        此外,直到一個(gè)世紀(jì)前,婚姻還一直被死亡的陰影圍繞,它殺死生產(chǎn)的婦女,新生兒和年齡較大的孩子,同樣也殺死男人,終結(jié)婚姻。如今死亡已經(jīng)像一件遙遠(yuǎn)的悲劇了,現(xiàn)在很少有女人擔(dān)心自己會(huì)因生產(chǎn)而死。壽命的增加延長了婚姻的時(shí)間,“直到死亡才能把我們分開”的婚姻誓言也面臨著新挑戰(zhàn)。

        另外的挑戰(zhàn)來自浪漫,今天,最受尊重的結(jié)婚理由就是你墜入了愛河。以清教徒的婚姻觀為基礎(chǔ),西方文明試圖創(chuàng)造一種,把一生的伴侶和不那么持久但更讓人沉醉的快樂——浪漫熱情,結(jié)合在一起的婚姻觀。對(duì)此, 肖伯納諷刺的將婚姻描述為:“他們受制于最強(qiáng)烈、最瘋狂、最蠱惑人心而又轉(zhuǎn)瞬即逝的激情的支配?;橐鲞€要求他們宣誓永遠(yuǎn)保持處于這種過度興奮、異乎尋常而又讓人心力交瘁的狀態(tài),直到死亡將兩人分開為止?!?/p>

        傳統(tǒng)婚姻的崩潰還受到了另外一股力量的沖擊。1951年英國皇家人類學(xué)研究所將婚姻定義為“一個(gè)男人與一個(gè)女人的結(jié)合,該女人所生子女為兩人共同合法后代”。而如今,同性婚姻在世界很多地方得到了認(rèn)可。所謂婚姻已經(jīng)得到了改寫。

        那么婚姻作為一種起源于父系社會(huì)的制度,有沒有未來呢?雖然沒什么好話,還是讓我們用查爾斯·達(dá)爾文在考慮和他的表妹艾瑪·韋奇伍德的婚姻問題時(shí)所確定的話來回答吧,達(dá)爾文說,妻子將會(huì)“無論如何都比一只狗好”,換句話說,結(jié)個(gè)婚總比養(yǎng)條狗好吧?■endprint

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