馬南迪

吳佰如游藝于中國(guó)和歐美各國(guó)，既受中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶，又受西洋現(xiàn)代藝術(shù)的啟迪；既得益于嶺南畫(huà)派的傳承，又受益于浙派名家的指導(dǎo)；既有游歷畫(huà)家的激情，又有傳統(tǒng)文人的風(fēng)骨。他走的是一條西法中用、古今相通的繪畫(huà)道路。吳佰如早年在廣州做美術(shù)設(shè)計(jì)工作，因勤奮好學(xué)、穎悟過(guò)人而被雕塑家、畫(huà)家潘鶴看重，收為弟子，使其打下了扎實(shí)的素描功底。神韻、虛實(shí)是吳佰如素描的意境追求，節(jié)奏、動(dòng)感是他素描線(xiàn)條的形式個(gè)性，以線(xiàn)為主、點(diǎn)線(xiàn)結(jié)合是他素描的主要造型手段。正因?yàn)樽畛醮蛳碌脑鷮?shí)的素描基礎(chǔ)，吳佰如才在后來(lái)的國(guó)畫(huà)創(chuàng)作上擁有了高超的造型能力，山水、人物、花鳥(niǎo)都非常出色。當(dāng)然，在由扎實(shí)的素描功底向出色的國(guó)畫(huà)創(chuàng)作能力轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，陸儼少、吳山明、李曲齋等人也給吳佰如以精心指點(diǎn)，于是他練就了扎實(shí)的傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的筆墨功夫。他的國(guó)畫(huà)，尤其值得一提的是人物畫(huà)，畫(huà)中人物都是形神兼?zhèn)?、有筋有骨、有血有肉，造型手法既有別于傳統(tǒng)的白描勾勒，又有別于學(xué)院派的素描加水墨，其以線(xiàn)為主、線(xiàn)面結(jié)合的造型功力使他的創(chuàng)作收放自如、虛實(shí)互現(xiàn)。而在創(chuàng)作手法上，我們應(yīng)該肯定他在西法中用上所做的眾多的嘗試。定居美國(guó)三藩市以后，他廣泛地接觸到西方藝術(shù)的各種現(xiàn)代流派，特別是印象派的色彩運(yùn)用、凡·高的激情和畢加索的創(chuàng)意，對(duì)他的藝術(shù)思維都產(chǎn)生了極大的沖擊，使他主動(dòng)地在自己所熟悉的中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中加入了許多新鮮的元素。他在國(guó)畫(huà)構(gòu)圖上增加了現(xiàn)代構(gòu)成形式，在線(xiàn)面結(jié)合上更多地加入了黑白灰色調(diào)，在水墨基礎(chǔ)上又有濃色艷彩的融化，使?jié)饽膹埩碗鼥V的意境結(jié)合在一起。

吳佰如是一位畫(huà)壇奇才。他幼時(shí)得遇名師，學(xué)畫(huà)天分又高，但成長(zhǎng)道路卻十分艱辛。他出身于一個(gè)華僑家庭，1959年離開(kāi)家鄉(xiāng)水藤到廣州念書(shū)。初中才讀了兩年，“文化大革命”就“史無(wú)前例”地開(kāi)始了。一個(gè)華僑家庭的子女，在那個(gè)特定的歷史時(shí)代，必定被編入另冊(cè)，根本不可能繼續(xù)留在省城。停課輟學(xué)，遣散回鄉(xiāng)，這是必然的結(jié)果。

吳佰如的父親雅好收藏名人字畫(huà)，兄長(zhǎng)九如（靜山）、尹如（千山）又都是畫(huà)壇高手，因此家里常有書(shū)畫(huà)界朋友聚會(huì)。受家庭藝術(shù)氛圍的熏陶，吳佰如自小就對(duì)美術(shù)很感興趣。在廣州讀書(shū)時(shí)，考入了文化公園少年宮美術(shù)班。從此，他對(duì)美術(shù)的孜孜追求一發(fā)而不可收。在廣州，經(jīng)朋友介紹，他有幸認(rèn)識(shí)了著名古文字學(xué)家容庚先生、雕塑家潘鶴先生和書(shū)法家李曲齋先生。他們對(duì)吳佰如以后的藝術(shù)成長(zhǎng)影響很大。被遣散回鄉(xiāng)后，吳佰如經(jīng)常往返于水藤、廣州兩地，去尋找他的藝術(shù)夢(mèng)想。那是一個(gè)扼殺知識(shí)更扼殺美的時(shí)代，授受雙方都要拿出很大的勇氣。潘鶴先生當(dāng)時(shí)正被困“牛欄”，教畫(huà)素描用的都是晚上時(shí)間。對(duì)吳佰如和另一個(gè)學(xué)生劉仁毅，潘鶴先生十分嘉許，認(rèn)為他倆是這些自學(xué)者中最有天賦和前途的。李曲齋先生是清末探花李文田之孫，也是順德人，教書(shū)法就在其祖上故居“西關(guān)泰華樓”。容庚先生則拿出收藏的古畫(huà)真跡、畫(huà)冊(cè)等供吳佰如臨摹，并準(zhǔn)許他借回水藤。每?jī)芍芑蛞恢芤?jiàn)他一次，對(duì)他的臨摹習(xí)作加以評(píng)點(diǎn)。在這些大師的悉心教導(dǎo)下，吳佰如夜以繼日，不玩不茍，打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。歷史車(chē)輪的錯(cuò)軌運(yùn)行，使吳佰如無(wú)緣進(jìn)入美術(shù)院校接受專(zhuān)門(mén)的訓(xùn)練，但上天也待他不薄，讓他有緣跟隨幾位大師學(xué)藝。吳佰如的父母也十分支持他學(xué)美術(shù)，既使省吃?xún)€用也買(mǎi)來(lái)紙筆，供他畫(huà)畫(huà)。那時(shí)生活并不寬裕，吳佰如每每在煤油燈下，揮汗研磨，勤學(xué)苦練，直到深夜。說(shuō)起這些不堪回首的歲月，吳佰如禁不住感慨萬(wàn)分。他說(shuō)，沒(méi)有容庚、潘鶴、李曲齋等大師在身處逆境時(shí)的傾力指導(dǎo)，沒(méi)有父母親在生活艱苦時(shí)的積極支持，也就不會(huì)有自己今天的成績(jī)。

在吳佰看來(lái)，學(xué)畫(huà)如讀書(shū)，首先要做一個(gè)雜家。各種風(fēng)格、各種流派都要盡可能接觸，擴(kuò)大自己的視野，這樣才能眼高，鑒別力高，判斷力強(qiáng)。繪畫(huà)也不能只懂一門(mén)，要善于從不同的藝術(shù)大師中吸取精華，不斷探索、濃縮，要不怕跌跤。只學(xué)一人，沒(méi)有資格成為一個(gè)真正的藝術(shù)家。吳佰如畫(huà)畫(huà)，正是以能者為師，古今中外的養(yǎng)分，他都去吸取。早期，他臨摹了大量的古人名跡，手摹心讀，體會(huì)和掌握古人的繪畫(huà)技法。從董源、范寬到石谿、石濤、傅抱石；從林良到吳昌碩、潘天壽；從吳道子、任伯年到程十發(fā)、黃胄。無(wú)論是山水、花鳥(niǎo)還是人物，無(wú)一不以大家為師。師法古人，師法名家，長(zhǎng)期浸淫于國(guó)畫(huà)大家的藝術(shù)意境和氛圍中，使吳佰如的畫(huà)有著深厚的文化底蘊(yùn)，形成了高古典雅的藝術(shù)格調(diào)。讀萬(wàn)卷書(shū)，還需行萬(wàn)里路。要成為一個(gè)出色的畫(huà)家，不僅要師法古人，繼承傳統(tǒng)，還要師法自然，得大自然造化之功。正如北宋山水畫(huà)家郭熙所說(shuō)，對(duì)于自然造化、名山大川，要“飽游飫看，歷歷羅列于胸中”。吳佰如正是這樣，積極深入生活，歷游名山大川，師法自然，讓生活引發(fā)激情與靈感，創(chuàng)造出真正的藝術(shù)品。

吳佰如畫(huà)山水，氣勢(shì)雄奇，云霞滿(mǎn)紙；畫(huà)花鳥(niǎo)，和諧清逸，意趣盎然。他最擅長(zhǎng)的則是畫(huà)人物。吳佰如的人物畫(huà)，形神兼?zhèn)?，尤其著意于刻?huà)人物的眼睛與神態(tài)?；蜃蛩蛐鸦蜃?，一喜一怒，一顰一笑，顯得性格鮮明。人物的頭部，往往刻畫(huà)得很細(xì)致，而衣服則用灑脫簡(jiǎn)練的線(xiàn)條勾勒出來(lái)，甚至是用大寫(xiě)意的筆法涂抹而成。而在這勾勒涂抹之中，又造型準(zhǔn)確，生動(dòng)傳神。衣紋肌理，與人物的性格特征相配合，絕非栩栩如生一詞所能涵括。吳佰如對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化浸淫日久，故其筆下所畫(huà)多古代人物。畫(huà)古人并不容易，如果不了解所畫(huà)人物的歷史背景，不清楚歷史事件的來(lái)龍去脈，不準(zhǔn)確把握特定環(huán)境的人物心理，就不能準(zhǔn)確傳神地刻畫(huà)出“這一個(gè)”古代人物的精神面貌?！鞍丫茊?wèn)青天”的蘇軾，有別于“舉杯邀明月”的李白，“米顛拜石”，更迥異于“達(dá)摩面壁”。沒(méi)有深厚的中國(guó)文化根基，沒(méi)有對(duì)古代人物性格特征的深刻理解，沒(méi)有純熟的筆墨功夫，就不能使古代人物在宣紙上立體地突現(xiàn)出來(lái)，也就不能使觀(guān)賞者產(chǎn)生共鳴，與畫(huà)中人物同憂(yōu)共樂(lè)。而吳佰如的人物畫(huà)，無(wú)論是“醉里挑燈看劍”的辛棄疾，還是“怒來(lái)無(wú)發(fā)亦沖冠”的鐘馗；無(wú)論是賞菊的陶潛、出關(guān)的老子，還是牧羊的蘇武、戲蟀的濟(jì)公；還有那尋梅韻客、釣魚(yú)老翁，高臥隱士、舞劍俠客，都能把握住人物的內(nèi)心世界，將人物的精神面貌刻畫(huà)得活靈活現(xiàn)，韻味無(wú)窮。他繪有一幅長(zhǎng)卷，上面畫(huà)了100個(gè)人物，鐘馗、濟(jì)公等等，每個(gè)人物的動(dòng)態(tài)都各不相同，性格鮮明，顯示出畫(huà)家深厚的藝術(shù)功力。吳佰如曾先后在世界各地舉辦過(guò)18次個(gè)人畫(huà)展，并出版了多本畫(huà)集。1999年，其作品《羲之愛(ài)鵝》參加國(guó)際金鵝大獎(jiǎng)比賽，在一萬(wàn)三千余張中國(guó)畫(huà)競(jìng)逐中脫穎而出，獲得了這次大賽的金獎(jiǎng)。endprint