高鴿

【摘要】進入新世紀，隨著國力的強盛和對歷史文化的反思，古文尤其是文言文作為打開文化寶藏大門鑰匙的重要性與日俱增，幾十年不變的小學(xué)語文教學(xué)思路亟待改革，本文嘗試分析通常所說意義上的文言文教學(xué)強化植入小學(xué)語文教學(xué)的可能性，并初步嘗試對小學(xué)語文教學(xué)的思路和文言文的教學(xué)予以架構(gòu)。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)古文；文言文；架構(gòu)

【中圖分類號】G622 【文獻標識碼】A

語文，作為一門工具性學(xué)科，正日益受到更為廣泛的關(guān)注和重視。加強漢語的研究，促進漢語的傳承和發(fā)展，既是凝聚共識、團結(jié)各社會階層的必要手段，也是中華民族偉大復(fù)興的第一步。漢語以存在的時間段為依據(jù)，又可以分為古漢語和近現(xiàn)代漢語，我們非常欠缺的是對于古漢語的學(xué)習(xí)和研究。中華文明五千年，古漢語中容納了太多民族文化的奇珍異寶，只可惜，對于很多人來講，已經(jīng)失去了打開寶藏大門的鑰匙，這些寶藏只能永久的塵封了。

一、上海小學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀與強化古文植入教學(xué)的可能性分析

（一）古文教學(xué)的長期邊緣化

現(xiàn)階段的上海語文教學(xué)，學(xué)生可以接觸到的有限古文基本上是古詩詞，但即便如此，也只有一百多首，文言文更是寥寥的幾則。正如前文所分析的那樣，從20世紀20年代初期教育部將國文教學(xué)改為國語教學(xué)開始，文言文便在新思潮的影響下，基本退出歷史的舞臺。近年來，上海市小學(xué)語文教學(xué)在古文尤其是通常意義上講的文言文教學(xué)方面進行了一些探索，但是在課程設(shè)置上是從四年級開始，數(shù)量很少，并且《上海市中小學(xué)語文課程標準》對于文言文的學(xué)習(xí)沒有太高的要求，大部分文言文只是要求以關(guān)鍵字為切入點進行簡單的理解便可。此外很多文化的糟粕并沒有篩選出來，小學(xué)生的思維水平和認知能力十分有限，這樣不利于學(xué)生心智的健康成長。

（二）小學(xué)階段識字能力的基礎(chǔ)性分析

1994年出版的《中華字海》收入了87019個漢字，而已經(jīng)通過專家鑒定的北京國安咨詢設(shè)備公司的漢字字庫，收入有出處的漢字91251個，據(jù)稱是目前全國最全的字庫。與龐大的漢字庫形成鮮明對照的是，歷代日常書面語常用的不同的漢字數(shù)量一般都控制在三四千個。數(shù)量上并沒有超過最初的文字甲骨文。國家在1988年公布的《現(xiàn)代漢語常用字表》選收了2500個常用字、1000個次常用字，總共只有3500字。小學(xué)語文大綱規(guī)定學(xué)生應(yīng)該認識3000個漢字左右，這對于小學(xué)階段來講，并不是太難的事情。一些經(jīng)典性的文言文，里面的生字量并不大，因此，從識別記憶的基礎(chǔ)上來講并不是什么難事。

（三）小學(xué)生的思維和記憶特點分析

小學(xué)生的思維是其智力的核心部分，小學(xué)生思維的發(fā)展，是其智力發(fā)展的標志和縮影。小學(xué)生的思維主要從以具體形象思維為主要形式向以抽象邏輯思維為主要形式過渡，抽象邏輯思維從不自覺到自覺，并且辯證邏輯思維初步發(fā)展。記憶是人們進行心理活動的基本條件，也是人們心理發(fā)展的基本條件。隨著年級的增長，小學(xué)生的有意識逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位，意識識記也在逐步發(fā)展，并且在形象記憶的基礎(chǔ)上抽象記憶取得了突飛猛進的發(fā)展。

二、小學(xué)古文教學(xué)的架構(gòu)設(shè)計

（一）現(xiàn)代漢語教學(xué)與古代漢語教學(xué)并重

小學(xué)的語文教學(xué)，應(yīng)該注重知識的完整性和統(tǒng)一性，不應(yīng)該過于切割和分裂，畢竟，學(xué)生的識記能力偏強而思維能力偏弱，通過其他學(xué)科如數(shù)學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)，思維能力能有很大的提升。語文教學(xué)的目的應(yīng)該側(cè)重到知識的儲備上，即使學(xué)生不知道什么是疑問句，什么是反問句，通過自主的閱讀和歲月的沉淀，這些內(nèi)容均不會成為融入社會和妨礙發(fā)展的阻礙。針對目前現(xiàn)代漢語偏重的現(xiàn)狀，筆者認為可以加大古代漢語學(xué)習(xí)的比重，整個小學(xué)階段以40%左右的古文知識為宜，太少，達不到效果；太多，則超出能力范圍。并且在古漢語教學(xué)中，除去古詩詞以外，應(yīng)該偏重于文言文知識的引入，古詩詞和文言文的比例為2：1。

（二）打好基礎(chǔ)與逐步深入相結(jié)合

小學(xué)階段的古漢語教學(xué)，應(yīng)該逐步進行，由淺入深，緩步推進。小學(xué)一、二、三年級在配合古詩詞學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，引入《論語》《史記》等名著中的名句，四、五、六年級可以適當摘取名著中的名段讓學(xué)生學(xué)習(xí)。同時，可以采取“老爺爺講故事”的形式，聲情并茂地給學(xué)生講解一些古漢語的知識，穿插一些歷史典故，吸引學(xué)生的興趣；也可以同時結(jié)合情景劇的形式，在學(xué)生識記和教師講解后，讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)代漢語和文言文名句編寫小故事進行表演，有條件的學(xué)校還可以租借服裝，加深學(xué)生的記憶，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣；也可以不限條件，讓學(xué)生在家長和老師的幫助下，從文言文中選取適合自己的句子作為座右銘，并且在全班同學(xué)面前對為什么選取這句作為座右銘予以說明，通過這種形式，其他學(xué)生在不知不覺中識記了更多內(nèi)容。

（三）拓展教學(xué)與目標教學(xué)相融合

小學(xué)古文尤其是文言文的教學(xué)，應(yīng)當把握兩點，一是必要內(nèi)容的識記，二是文章完整性的拓展。小學(xué)低年級可以只看“樹葉”，小學(xué)高年級可以看看“小樹林”，做到這兩點，就算是打好了文言文教學(xué)的基礎(chǔ)，也相應(yīng)地減少了初中、高中階段文言文學(xué)習(xí)的難度，只有這樣，才可以應(yīng)對今后有可能發(fā)生的教學(xué)變革，只有這樣才是對學(xué)生負責的態(tài)度，我國悠久燦爛的古文明才能發(fā)揚光大。在具體的教學(xué)活動中，各學(xué)校可以結(jié)合自身的實際能力和學(xué)生的實際情況，組織專門的師資力量編寫拓展性教材，在學(xué)生必須識記內(nèi)容的基礎(chǔ)上，加強拓展延伸，通過學(xué)生的自學(xué)加上教師的適當講解，讓學(xué)生對于文章的大意有一個大致的了解，就等于邁出了成功的第一步。

三、結(jié)語

不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。古文尤其是文言文的教學(xué)，必須盡早開展，盡管我們的起步已經(jīng)晚了，但是目前來看，只要我們認識到了這一點，在把握學(xué)生的認知規(guī)律的基礎(chǔ)上積極探索，這項實踐教學(xué)活動就一定可以取得不錯的成效，學(xué)生的文化素養(yǎng)也會有很大的提升。

參考文獻

[1]吳研因.小學(xué)國史綱要[M].上海：中華書局，1920.

[2]教育部.全日制小學(xué)語文教學(xué)大綱[M].北京：中華書局，1963.

（編輯：龍賢東）