于啟中

世界的主旋律是進(jìn)取的。正如一位哲人所言：“任何生物，只要被賦予生命，就一定會(huì)出現(xiàn)強(qiáng)烈生長(zhǎng)的趨勢(shì)。所以，人人都有自我實(shí)現(xiàn)的需要?！弊怨偶敖瘢J意進(jìn)取都是人生觀的主要內(nèi)容之一。于是，追求再追求，進(jìn)取再進(jìn)取，向前再向前，就是勵(lì)志的金科玉律?？墒?，凡事都有個(gè)度，《伊索寓言》里有這樣的名句：“有些人因?yàn)樨澙?，想得到更多的東西，卻把原有的也弄丟了?！彼?，我要說(shuō)，舍棄也是明智的選擇。

?一般而言，大財(cái)主都是愛(ài)財(cái)?shù)?，所以我們很難想象會(huì)有這樣的財(cái)主：花800萬(wàn)美元買一塊地，然后把它賣給一個(gè)組織，要價(jià)卻是1美元?？墒鞘聦?shí)上就有這樣的人，他就是洛克菲勒，買他這塊地的組織是聯(lián)合國(guó)。可是當(dāng)聯(lián)合國(guó)大廈在紐約拔地而起之后，周圍的地價(jià)全面暴漲，而這些地的主人也是洛克菲勒。至此人們才恍然大悟，原來(lái)舍棄是一種智慧。正所謂，將欲取之，必先予之。

?這樣的例子不勝枚舉，如敦刻爾克大撤退、公儀休拒魚(yú)等。

?可是更多的人卻只想得到不想放棄，結(jié)果只能是得不償失。

?有一個(gè)問(wèn)題可能很難得到標(biāo)準(zhǔn)答案，那就是，一個(gè)人到底擁有多少錢才夠用？有一個(gè)人給了我們一個(gè)答案：無(wú)數(shù)！他本已身居高位，家里有錢，銀行里有錢，這樣還不夠，還要把兩千萬(wàn)不義之財(cái)藏到魚(yú)塘里?？墒撬罱K的結(jié)果是東窗事發(fā)，死于非命。

?還有一個(gè)人，他本來(lái)已經(jīng)擁有了一個(gè)又一個(gè)令人羨慕的頭銜，如博導(dǎo)、“973”首席科學(xué)家、名校教授等，但他依舊利欲熏心，覬覦那些本不該屬于他的東西，最終身敗名裂，讓很多人憎恨。

?察古可以知今，察人可以知己?，F(xiàn)代社會(huì)，我們拼命地想得到更多東西。然而，權(quán)威調(diào)查顯示，物質(zhì)越豐富，幸福感越缺乏。我們?cè)跒椤耙咽サ暮臀吹玫降摹北疾▌诼?，卻不曉得生命如同一輛車，并不能承受住所有的好東西。在我們周圍，人人都在說(shuō)忙，人人都在喊累，卻不知多數(shù)是在作繭自縛。所以，我要說(shuō)，應(yīng)該學(xué)會(huì)舍棄、勇于舍棄，這才是一個(gè)人真正的明智之選。

評(píng)點(diǎn)：

?很多人對(duì)“舍棄”的認(rèn)識(shí)是從“猴子掰玉米”的故事開(kāi)始的，這個(gè)故事教育人們珍惜已經(jīng)擁有的東西，所以人們往往推崇“守”和“取”，排斥“舍”和“棄”。但另有哲理告訴我們：“如果我們把漸漸獲得的一切都緊緊抓住不放，我們?cè)趺茨軌蛟僮呦蚋h(yuǎn)的地方？”為了信念、理想、道義而放棄一些東西是值得的。本文告訴我們一個(gè)道理：我們要學(xué)會(huì)舍棄，勇敢舍棄，這樣才是真正的明智之選，才是智者所采取的人生態(tài)度。