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        動(dòng)詞“回”語(yǔ)法化的認(rèn)知分析

        2015-03-21 04:26:03肖容
        文教資料 2015年36期
        關(guān)鍵詞:視窗趨向量詞

        肖容

        (南京師范大學(xué)文學(xué)院,江蘇南京210097)

        動(dòng)詞“回”語(yǔ)法化的認(rèn)知分析

        肖容

        (南京師范大學(xué)文學(xué)院,江蘇南京210097)

        本文主要運(yùn)用位移事件理論討論動(dòng)作動(dòng)詞“回”的語(yǔ)法化過(guò)程?!盎亍钡恼Z(yǔ)法化主要涉及兩個(gè)階段,第一階段為動(dòng)作動(dòng)詞語(yǔ)法化為可作補(bǔ)語(yǔ)的趨向動(dòng)詞,第二階段為趨向動(dòng)詞語(yǔ)法化為量詞。

        趨向動(dòng)詞量詞隱喻轉(zhuǎn)喻位移語(yǔ)法化

        “語(yǔ)法化”包含兩個(gè)層面的意義。一是指“通常語(yǔ)言中意義實(shí)在的詞轉(zhuǎn)化為無(wú)實(shí)在意義、表示語(yǔ)法功能的成分這樣一種過(guò)程或現(xiàn)象,中國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)言學(xué)稱之為‘實(shí)詞虛化’”,另一個(gè)層面為“語(yǔ)法范疇和語(yǔ)法成分的產(chǎn)生和形成”①。本文討論的是第二個(gè)層面,即形成新的語(yǔ)法范疇。

        1.動(dòng)作動(dòng)詞“回”語(yǔ)法化為作補(bǔ)語(yǔ)的趨向動(dòng)詞

        (1)趨向動(dòng)詞的劃分標(biāo)準(zhǔn)

        上文已經(jīng)提到,“回”在南北朝之前作為動(dòng)作動(dòng)詞使用,而從南北朝時(shí)期開始逐漸取代趨向動(dòng)詞“歸”,表示運(yùn)動(dòng)過(guò)程中改變方向并向初始位置移動(dòng)的現(xiàn)象,也即作為趨向動(dòng)詞使用。那么什么是趨向動(dòng)詞呢?

        趨向動(dòng)詞是現(xiàn)代漢語(yǔ)中一個(gè)比較特殊的類,是一個(gè)相對(duì)封閉的系統(tǒng)。從音節(jié)角度劃分,現(xiàn)代漢語(yǔ)中包括兩類趨向動(dòng)詞,一類是單音節(jié)趨向動(dòng)詞,單音節(jié)趨向動(dòng)詞有“上、下、進(jìn)、出、開、回、過(guò)、起”。另一類是雙音節(jié)趨向動(dòng)詞。在單音節(jié)趨向動(dòng)詞后面加“來(lái)”和“去”形成雙音節(jié)趨向動(dòng)詞。

        單音節(jié)趨向動(dòng)詞又可以分為兩類。一類包括“來(lái)”和“去”,它們以說(shuō)話人或聽話人為參照點(diǎn),反映的是動(dòng)作與觀察主體,即“說(shuō)話人或聽話人”的關(guān)系。另一類包括“上、下、進(jìn)、出、開、回、過(guò)、起”,它們以環(huán)境中的某些位置為參照點(diǎn),反映的是動(dòng)作與所處環(huán)境之間的關(guān)系。

        從語(yǔ)法角度看,趨向動(dòng)詞主要有以下特點(diǎn):

        A.趨向動(dòng)詞通常作一般動(dòng)詞的補(bǔ)語(yǔ),表示動(dòng)作行為的趨向;

        B.趨向動(dòng)詞可以帶處所賓語(yǔ)。

        從語(yǔ)義角度看,趨向動(dòng)詞有以下特征:

        A.反映人或事物的空間位置移動(dòng);

        B.反映的移動(dòng)具有方向性;

        C.移動(dòng)有一個(gè)或多個(gè)參照點(diǎn),這個(gè)參照點(diǎn)可以是說(shuō)話人或聽話人,也可以是言語(yǔ)環(huán)境中的特定位置。

        (2)現(xiàn)代漢語(yǔ)中“回”表示的趨向意義

        上文提到,“回”引申為“返回、回歸”義,“回”的這一引申義反映的現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象是運(yùn)動(dòng)物體回到初始位置。這是“回”詞義引申中很重要的一步,“回”在南北朝以前是動(dòng)作動(dòng)詞,如上文所述,表示“回旋、旋轉(zhuǎn)、包圍、環(huán)繞、掉轉(zhuǎn)”等義,南北朝以前表示回歸的趨向動(dòng)詞是“歸”,從南北朝開始出現(xiàn)“回”在動(dòng)詞后作補(bǔ)語(yǔ)的用法,即“回”開始作為趨向動(dòng)詞使用,但南北朝時(shí)期“回”在動(dòng)詞后作趨向補(bǔ)語(yǔ)的用法還并不常見,直到唐朝這種用法才廣為使用,并沿用至今。例如:

        前已令卿兄改革,尋值遷回,竟是不施行耶,今更敕西府也?!端螘罚ㄎ簳x六朝)

        予覽之,悵然馳回——《北里志》(隋唐五代)

        弟子一人放回,一人相隨入山。——《大唐新語(yǔ)》(隋唐五代)

        縣令婦勃然入內(nèi),諸夫人不知所以,欲卻回。——《封氏聞見記》(隋唐五代)

        御歸梁苑,駕回汾水鳳樓閑?!度卧~》(宋)

        以上例子中,“回”與動(dòng)詞組成“V+回”的述補(bǔ)結(jié)構(gòu),“回”表示的都是作為趨向動(dòng)詞的本義“返回、回歸”。表示人或事物從別處向初始位置移動(dòng)?!癡+回”這一結(jié)構(gòu)反映的現(xiàn)實(shí)事件包括以下成分:動(dòng)作的施事、動(dòng)作的受事也即發(fā)生位移的人或事物、位移的終點(diǎn)(同時(shí)也是初始位置)。這些成分可能在一個(gè)句子中都得到體現(xiàn),也可能只體現(xiàn)其中一部分。現(xiàn)代漢語(yǔ)中“回”的這一用法很常見。主要有以下幾種句式(說(shuō)明1:中括號(hào)里的是可以省略的部分;說(shuō)明2:不討論“把”字句和“被”字句):

        A.[N1(施事)]+V+回+N2(受事)。表示N2在N1施加的動(dòng)作的推動(dòng)下從某一位置回到初始位置。發(fā)生“回”這一位移動(dòng)作的是N2。例如:

        舅舅從美國(guó)寄回一個(gè)家譜。

        奪回雁門關(guān)。

        B.N(受事)+V+回。表示人或事物從某一位置回到初始位置。發(fā)生“回”這一位移動(dòng)作的是N。例如:

        郵件已經(jīng)寄回。

        C.[N1(施事)]+V+回+[了/到]+N2(處所)。表示N1在自身動(dòng)作的作用下從某一位置回到初始位置N2。例如:

        坐公司的大巴車返回市區(qū)。

        我為趙總爭(zhēng)回了面子。

        整個(gè)風(fēng)帶又退回到北緯5°—25°附近。

        2.動(dòng)詞“回”語(yǔ)法化為量詞

        “回”作量詞在古代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)中有以下幾種用法:

        (1)計(jì)量動(dòng)量詞,用于可以重復(fù)的動(dòng)作。這一用法始于隋唐時(shí)期,沿用至今。例如:

        順?lè)彩箾鲋菔?,太武稱其能。——《北史》(唐)

        去了一回北京。/去了北京一回。

        (2)計(jì)時(shí)動(dòng)量詞,表示短時(shí)量,“一回兒”基本相當(dāng)于“一會(huì)兒”。這種用法始于明朝,民國(guó)之后這種用法漸漸消失。例如:

        你又沒(méi)有腳,怎地一回兒就到了這里?——《醒世恒言》(明)

        (3)名量詞。章回小說(shuō)或評(píng)書所分的章節(jié)。這一用法始于明朝,沿用至今。例如:

        第一回系紅繩月下聯(lián)姻折黃旗風(fēng)前別友——《粉妝樓》(明)

        廣泛流行的《紅樓夢(mèng)》共一百二十回,而留存下來(lái)的曹雪芹原作卻只有八十回。

        (4)名量詞,意思與“件”相近,用于事情。前面常用“這么、那么、怎么”,這一用法始于清代,沿用至今。例如:

        大家問(wèn)他怎么回事,他并不答言,只是呼嗤呼嗤的哭。——《官場(chǎng)現(xiàn)形記》(清)

        就是這么一回事。

        下面將從認(rèn)知的角度分析實(shí)義動(dòng)詞“回”如何演變成量詞。Talmy(2000)提出位移事件概念。一個(gè)位移事件基本上可以看作是主體在背景上移動(dòng)的路徑。假設(shè)有一條從A通往B的開放路徑,主體(或射體)的移動(dòng)總是指向終點(diǎn)B,換句話說(shuō),它有目標(biāo)取向的特點(diǎn)。同時(shí),主體的位置只有沿著路徑不斷變化,才能到達(dá)目的地或目標(biāo)。主體及其路徑與背景形成對(duì)照,背景充當(dāng)方向的參照點(diǎn)或“界標(biāo)”,并且通常受說(shuō)話人對(duì)世界現(xiàn)狀看法的制約。用這種方式分析位移事件,我們已經(jīng)匯集了三個(gè)方面,即目標(biāo)取向、變化和視點(diǎn)。它們將在“回”的語(yǔ)法化中起重要作用。另外,射體的路徑可以在概念上通過(guò)不同的注意力視窗來(lái)獲取。根據(jù)Talmy(2000)的定義,開啟注意力視窗是指凸顯事件框架中特定部分的認(rèn)知過(guò)程。相反的過(guò)程則被稱為隔斷,在這個(gè)過(guò)程中組成事件框架部分的概念內(nèi)容被背景化。路徑-視窗開啟有三種可能:開啟起始視窗、開啟中間視窗、開啟結(jié)尾視窗②。

        A.計(jì)量動(dòng)量詞“回”

        “回”作為趨向動(dòng)詞有以下特征:主體移動(dòng)過(guò)程中方向發(fā)生變化,有回到移動(dòng)事件起點(diǎn)的趨勢(shì)?!盎亍彼枋龅默F(xiàn)實(shí)動(dòng)作行為的最顯著的特征為移動(dòng)過(guò)程中某處方向改變,向起點(diǎn)移動(dòng)。因此,我們猜測(cè),對(duì)于位移動(dòng)詞“回”來(lái)說(shuō),最可能開啟中間視窗,其次是結(jié)尾視窗,隔斷起始視窗。例如:

        ①攬筆便應(yīng)就,何事久遲回?——《梁書》(南朝)

        ②及親仁之里,已奪馬紛紜矣,因倉(cāng)皇而回,遂乃奔竄?!侗崩镏尽罚ㄋ逄莆宕?/p>

        ③是月,居少時(shí),復(fù)回江陵?!读簳罚铣?/p>

        ④而一節(jié)緊一節(jié),直有千回百折之勢(shì),百讀不厭。——《古詩(shī)解》(南朝)

        ⑤幾回江上泣途窮,每遇良辰嘆轉(zhuǎn)蓬?!度圃?shī)》(唐)

        ①、②兩例“回”的修飾語(yǔ)“悵然”、“倉(cāng)皇”凸顯了位移主體在位移過(guò)程中的心理特征,因此在這兩例中“回”開啟中間視窗,隔斷起始視窗和結(jié)尾視窗。

        ③例中,“回”后緊跟賓語(yǔ)“江陵”,“江陵”是位移路徑的終點(diǎn),而由于“回”本身反映的動(dòng)作行為最典型特征為過(guò)程中的方向改變,致使路徑曲折,所以這一例中開啟中間視窗和結(jié)尾視窗,隔斷起始視窗。

        進(jìn)行古代漢語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)檢索時(shí)發(fā)現(xiàn),魏晉六朝時(shí)期的書面語(yǔ)語(yǔ)料中,動(dòng)詞“回”所在的語(yǔ)境中可以只有一部分出現(xiàn)終點(diǎn),也就是說(shuō),“回”只在一部分語(yǔ)境中開啟終點(diǎn)視窗。這也驗(yàn)證了上文的猜測(cè),即位移動(dòng)詞“回”最可能開啟中間視窗,其次是終點(diǎn)視窗,隔斷起點(diǎn)視窗。

        ④例中,“千回”是狀中結(jié)構(gòu),動(dòng)詞“回”被數(shù)詞“千”修飾,此時(shí)動(dòng)詞“回”還未語(yǔ)法化為動(dòng)量詞,但與表示數(shù)目多少的基數(shù)詞搭配,顯現(xiàn)出語(yǔ)法化為量詞的趨勢(shì)。

        ⑤例中,“回”與數(shù)詞“幾”結(jié)合,修飾動(dòng)詞“泣”,這里的“幾回”是數(shù)量結(jié)構(gòu),“回”已語(yǔ)法化為量詞。魏晉南北朝時(shí)期是漢語(yǔ)量詞大發(fā)展的時(shí)期,許多動(dòng)量詞已經(jīng)產(chǎn)生。但動(dòng)量詞“回”出現(xiàn)率還很低,直到隋唐時(shí)期,“回”作為計(jì)量動(dòng)量詞才被廣泛使用。動(dòng)詞“回”語(yǔ)法化為動(dòng)量詞離不開隱喻機(jī)制。在這一例中,“幾回”突顯哭泣過(guò)程的反復(fù)、曲折的特點(diǎn),有長(zhǎng)時(shí)意味?!皩?shí)際的位移動(dòng)作行為”這一源概念轉(zhuǎn)移到“用于突顯動(dòng)作過(guò)程的特征”這一目標(biāo)概念上?!盎亍痹趦煞N用法中都具有強(qiáng)調(diào)過(guò)程性,即開啟中間視窗的語(yǔ)義特征。

        “回”作為動(dòng)量詞著重描寫動(dòng)作的過(guò)程在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有很多體現(xiàn),例如:

        ①鑒哥有時(shí)十天半月來(lái)一回,有時(shí)一兩個(gè)月不見面。

        ②幾個(gè)病人在打賭:“今年冬天,我要死纏活纏闖進(jìn)來(lái),再看一回臘梅!

        ③他把這幾個(gè)人仔細(xì)地看了一回。

        第一例中的“一回”突顯了“來(lái)”這一動(dòng)作的過(guò)程性,第二例中,根據(jù)上文語(yǔ)境,“一回”更是突顯了“看”這一動(dòng)作過(guò)程的完整性、困難性和曲折性。第三例中因?yàn)槭前褞讉€(gè)人輪番看了一遍,突顯過(guò)程性、時(shí)長(zhǎng)性和回轉(zhuǎn)性。這三例都開啟了中間視窗。

        為什么這個(gè)語(yǔ)法化過(guò)程選的是“回”這個(gè)位移動(dòng)詞,而不是“來(lái)”(著重于開啟終點(diǎn)視窗)、“去”(著重于開啟終點(diǎn)視窗)或“跑”、“跳”、“飛”(特別強(qiáng)調(diào)位移的方式這種成分)等詞。我們認(rèn)為,“回”作為計(jì)量動(dòng)量詞,強(qiáng)調(diào)動(dòng)作過(guò)程的曲折、完整、回轉(zhuǎn),著重對(duì)動(dòng)作行為過(guò)程曲折的狀態(tài)的描寫和傳達(dá),只有像“回”一樣強(qiáng)調(diào)中間路徑視窗的動(dòng)詞才具有過(guò)程性,才能使得動(dòng)詞語(yǔ)法化為突顯被修飾動(dòng)詞過(guò)程的動(dòng)量詞成為可能。

        B.計(jì)時(shí)動(dòng)量詞,表示短時(shí)量。例如:

        ①停了一回兒,又透過(guò)一陣清香來(lái)。——《紅樓夢(mèng)》(清)

        ②出去了一回兒,又進(jìn)來(lái)回賈珍道:“才剛來(lái)的果子,大爺曾點(diǎn)過(guò)數(shù)目沒(méi)有?——《紅樓夢(mèng)》(清)

        這兩例,“一回兒”與“一會(huì)兒”意思相近,表示一段較短的時(shí)間,分別補(bǔ)充說(shuō)明“?!焙汀俺鋈ァ眱蓚€(gè)動(dòng)作持續(xù)時(shí)長(zhǎng)。對(duì)于第一例來(lái)說(shuō),開啟中間視窗,突顯的是虛擬位移事件的過(guò)程;對(duì)于第二例來(lái)說(shuō),同樣是開啟中間視窗,但突顯的是實(shí)際位移事件的過(guò)程。“回”語(yǔ)法化為計(jì)時(shí)動(dòng)量詞與“回”作動(dòng)詞時(shí)主要開啟中間視窗關(guān)系密切。通過(guò)隱喻實(shí)現(xiàn)這一語(yǔ)法化現(xiàn)象,雖然兩者在句子中的功能不同,但表示的意義突顯的現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的特點(diǎn)具有相似性。

        C.名量詞“回”,表示章節(jié)

        “回”作名量詞,可以表示章回小說(shuō)或評(píng)書所分的章節(jié)。每一回構(gòu)成一個(gè)相對(duì)完整的故事,情節(jié)大都比較曲折,回與回之間相關(guān),但也有明顯的界限。這與“回”作為動(dòng)詞表示的意義有關(guān),即突顯過(guò)程性和曲折性,兩者具有相似性。這一語(yǔ)法化現(xiàn)象也使用了隱喻。

        D.名量詞“回”,常用以修飾事情。例如:

        這究竟是怎么一回事?

        原來(lái)是這么回事:道靜是靠左邊的馬路走著的。

        “回”作名量詞修飾“事”,在疑問(wèn)句中常常含有探究追問(wèn)事件真實(shí)情況或詳細(xì)過(guò)程的意義,在陳述句中常常含有揭示事件真實(shí)情況或過(guò)程的意義。與上文分析類似,這一語(yǔ)法化現(xiàn)象也使用了隱喻的認(rèn)知方法。

        所以,“回”的語(yǔ)法化過(guò)程大致如下:動(dòng)作動(dòng)詞→趨向動(dòng)詞→量詞。

        結(jié)語(yǔ):本文主要從歷時(shí)角度討論動(dòng)作動(dòng)詞“回”語(yǔ)法意義的演變情況。本文還存在一些不足。文中使用的古代漢語(yǔ)語(yǔ)料主要來(lái)自于“語(yǔ)料庫(kù)在線”網(wǎng)站,均為書面語(yǔ)語(yǔ)料;而本文使用的現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)料主要來(lái)自于CCL語(yǔ)料庫(kù)檢索系統(tǒng),既包括書面語(yǔ)語(yǔ)料,也包括口語(yǔ)語(yǔ)料,因此存在語(yǔ)料語(yǔ)體特征不一致的情況。

        注釋:

        ①轉(zhuǎn)引自沈家煊.“語(yǔ)法化”研究綜觀[M].外語(yǔ)教學(xué)與研究,1994,04.

        ②轉(zhuǎn)引自[德]弗里德里?!馗袢馉?[德]漢斯尤格·施密特.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)導(dǎo)論[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2009.

        [1][德]弗里德里希·溫格瑞爾/[德]漢斯尤格·施密特,著.彭利貞/許國(guó)萍/趙微,譯.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)導(dǎo)論[M].第二版.彭利貞/許國(guó)萍/趙微.上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2009:366-370.

        [2]劉月華.趨向補(bǔ)語(yǔ)通釋[M].北京:北京語(yǔ)言文化大學(xué)出版社,1998:257-258.

        [3]沈家煊.“語(yǔ)法化”研究綜觀[J].外語(yǔ)教學(xué)與研究,1994.

        [4]呂叔湘.現(xiàn)代漢語(yǔ)八百詞[M].北京:商務(wù)印書館,2014,276-277.

        [5]張大紅.常用動(dòng)量詞“次”、“回”、“下”的語(yǔ)義認(rèn)知分析及語(yǔ)用描寫[J].語(yǔ)文知識(shí),2009.

        [6]馬玉汴.趨向動(dòng)詞的認(rèn)知分析[J].漢語(yǔ)學(xué)習(xí),2005.

        [7]辛承姬.漢語(yǔ)趨向動(dòng)詞系統(tǒng)[J].漢語(yǔ)學(xué)報(bào),2000.

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