李明曦 侯秀娟 馬俊福 朱躍蘭
類風濕關(guān)節(jié)炎是一種關(guān)節(jié)和關(guān)節(jié)周圍組織的非感染性慢性炎癥?!夺t(yī)學入門》云“痹者,氣閉塞不通流也,或痛癢,或麻痹,或手足緩弱”、《濟生方》說“皆因體虛,腠理空疏,受風寒濕氣而成痹也”、《類證治裁·痹癥》曰“諸痹……良由營衛(wèi)先虛,腠理不密,風濕寒乘虛內(nèi)襲。正氣為邪所阻,不能宣行,因而留滯,氣血凝澀,久而成痹”。目前該病患者依從性較差,有研究顯示其主要原因是患者認為西藥副作用大、藥品價格昂貴,其次是患者受其文化程度、經(jīng)濟情況及虛假廣告等影響[1]。中醫(yī)從疾病整體出發(fā),辨證論治,三因制宜,有其優(yōu)勢所在,目前更多患者趨向于接受中西醫(yī)結(jié)合的治療。本文從脾胃虧虛與類風濕關(guān)節(jié)炎的發(fā)生發(fā)展關(guān)系探索其中醫(yī)治療。
脾胃位于中焦在隔之下,主運化、升清和主統(tǒng)血,為氣血生化之源,機體生命活動的維持和氣血津液的化生有賴于脾所運化的水谷精微,脾的運化水谷精微功能旺盛,則機體的消化吸收功能才能健全,才能為化生精、氣、血、津液提供足夠原料,使臟腑、經(jīng)絡、四肢百骸,以及筋肉、皮、毛等組織得到充分的營養(yǎng)。反之,若脾的運化水谷精微功能減退,則機體的消化吸收機能亦因此而失常,故說脾為氣血生化之源,乃為后天之本。金元時期李杲突出地強調(diào)了脾胃在生理、病理方面的重要作用,指出“諸病從脾胃而生”,而對于痹證,明確地指出是脾病的結(jié)果,表明脾病與痹證之間確是存在著密切的聯(lián)系?,F(xiàn)代很多醫(yī)家也從脾胃虧虛論治該病,蔣紅[2]認為類風濕關(guān)節(jié)炎虛證以脾胃虛弱為先,后期以氣血虧虛、肝腎不足為主;實證以痰濕壅盛為主,瘀血痹阻關(guān)節(jié)經(jīng)絡為病機關(guān)鍵,在治療上注重調(diào)理脾胃,以活血通絡法則貫穿于治療始終。李微[3]通過分析脾胃功能與風濕病的特點,認為風濕病是否發(fā)生與脾胃功能的正常與否密切相關(guān),表現(xiàn)在脾主肌肉和脾虛生濕兩個方面。孫素平等[4]認為風濕病屬中醫(yī)學痹病范疇,其發(fā)病及中醫(yī)證候與脾胃關(guān)系密切,中西藥長期治療過程中亦易損傷脾胃,因而治療風濕應重視顧護脾胃。
2.1.1 衛(wèi)氣不固,外邪入中 《素問·痹論》曰“所謂痹者,各以其時,重感于風寒濕之氣也”、“風寒濕三氣雜至,合而為痹,其風氣盛者為行痹,寒氣盛者為痛痹,濕氣盛者為著痹也”?!吨胁亟?jīng)》中也有論述:“痹者,風寒暑濕之氣,中于臟腑之為也?!蓖庑爸阅軌蛉肭秩梭w,根本原因在于衛(wèi)氣衰弱,無力抵抗邪氣。衛(wèi)氣可使肌膚腠理致密,以抵抗外邪入侵,明代孫一奎說:“衛(wèi)氣者,為言護衛(wèi)周身……不使外邪侵犯也?!倍鴻C體衛(wèi)氣組成則是由脾胃化生的水谷精微中最慓疾滑利的部分所生,正如《素問·痹論》所說“衛(wèi)者,水谷之悍氣也”。故脾胃虧虛,運化失司,衛(wèi)氣無所化生,致使衛(wèi)表不固、腠理疏松,風寒濕熱等外邪乘虛而入,流注筋脈肌骨,閉阻血脈而成痹癥。黃穎[5]認為外邪侵襲是類風濕關(guān)節(jié)炎發(fā)病的重要因素,馮興華亦認為邪氣痹阻是類風濕關(guān)節(jié)炎發(fā)病的主要病機[6]。
2.1.2 營陰乏源,氣血不足 《內(nèi)經(jīng)》在論述痹證的發(fā)病機制時指出“血氣皆少,感于寒濕,則善痹骨痛”、“血氣皆少,……善痿厥足痹”。營陰是由脾胃化生的水谷精微中最精專柔和、最富有營養(yǎng)的部分所生,《素問·痹論》:“榮者,水谷精微也。”營氣則是化生血液的物質(zhì)基礎(chǔ),《靈樞·邪客》有“榮氣者,泌其津液,注之于脈,化以為血”之說,且為血中之氣,行于脈中,循脈上下,布散周身,濡養(yǎng)全身臟腑、經(jīng)絡等組織器官。若脾胃虧虛,水谷精微不得運化布散,則營陰乏源,氣血生化不足,不能灌注血脈,筋骨失養(yǎng),不榮則痛,而成痹證。
營氣柔和,主內(nèi)守而屬陰;衛(wèi)氣剛悍,主為外而屬陽,營陰與衛(wèi)陽須相互配合,協(xié)調(diào)共濟,才能發(fā)揮各自正常的生理功能,因此脾胃虧虛導致的營衛(wèi)失調(diào)是本病發(fā)生的重要機制。郭齊等[7]認為,本病因臟腑氣血不足,營衛(wèi)失調(diào),外邪乘虛而入,著于筋脈之間而發(fā)病。
《類證治裁·痹證論治》中云“久痹不愈,必有濕痰敗血瘀滯經(jīng)絡”,《臨證指南醫(yī)案》中提出“久病入絡”之說,曰“風寒濕三氣合而為痹,經(jīng)年累月,外邪留著,氣血俱傷,其化為敗癖凝痰,混處經(jīng)絡”。脾為生痰之臟,虛則不能運化水液,液停滯于體內(nèi)則形成痰。痰隨氣升降流行,而滯臟腑,滯筋骨皮肉,滯經(jīng)絡,從而影響氣機運行;氣為血之帥,氣能行血,繼而形成瘀血內(nèi)阻。痰瘀互結(jié),停留于筋骨關(guān)節(jié),不通則痛,形成痹癥。瘀血與痰濁既是機體在病邪作用下的病理產(chǎn)物,又是機體進一步病變的因素,日久失治,以致病情纏綿難愈。薛軼燕等[8]認為類風濕關(guān)節(jié)炎的病因病機是“痰瘀互結(jié),痹阻經(jīng)絡”,提出了“痰瘀同源”之說,痰瘀必然存在于類風濕關(guān)節(jié)炎發(fā)病之始末。唐先平等[9]認為盡管正氣虧虛為類風濕關(guān)節(jié)炎之本,但由于痰瘀既是該病的致病因素,又是其發(fā)病過程中的病理產(chǎn)物,故痰瘀貫穿于該病的整個發(fā)病過程。
脾為人后天之本,腎為人先天之本,腎中的精氣有賴于水谷精微的充養(yǎng),才能不斷成熟。脾主生血,肝主藏血,脾氣旺盛,生血有源,統(tǒng)血有權(quán),才能使肝血充足,藏瀉有度,因此脾虛最終可導致肝腎功能失調(diào)。腎主骨,藏精,主司運動,腎精氣充盛,骨骼得養(yǎng),堅韌有力;肝主筋,連屬關(guān)節(jié)肌肉,絡綴形體,主司關(guān)節(jié)運動,肝血充盈,筋才能得到充分的濡養(yǎng)。若脾胃虧虛,腎精匱乏,肝血空虛,則見筋爪失營、腱膜不韌、骨髓失充、骨質(zhì)不堅,而發(fā)為痹癥?!吨胁亟?jīng)·論骨痹》曰“骨痹者,乃嗜欲不節(jié),傷于腎也”,《幼科全針》中說“痹者,內(nèi)因肝血不足,外被寒濕所中,蓋肝主筋,通一身之血脈也”,皆說明了本病的發(fā)生與肝腎虧虛有關(guān)。周曉平[10]亦認為肝腎稟賦異常為本病發(fā)病的關(guān)鍵,安莉萍等[11]認為臨床上通過應用補肝益腎兼祛邪通絡之法使精血得養(yǎng)、骨髓得充,可起到阻止類風濕關(guān)節(jié)炎骨損傷的作用。
綜上所述,脾胃虧虛可造成營衛(wèi)失調(diào),外邪入中,氣血虧虛,痰瘀互結(jié),肝腎失調(diào),從而使經(jīng)絡受阻、筋骨失養(yǎng)、氣血運行不暢,不通則痛、不榮則痛,故出現(xiàn)肌肉、筋骨、關(guān)節(jié)疼痛、麻木、屈伸不利等癥狀。所以痹癥的本質(zhì)為本虛標實,主要責之脾胃虧虛,張琪教授認為正氣虧虛是痹證發(fā)生的基本條件[12],劉?。?3]亦認為類風濕關(guān)節(jié)炎發(fā)病的根本因素為脾胃虛衰,正如《素問·百病始生》所說“風雨寒熱,不得虛,邪不能獨傷人,卒然逢疾風暴雨而不病者,蓋無虛,故邪不能獨傷人,此必因虛邪之風,與其生形,兩虛相得,乃客其形”。
在辨證分型上要以脾胃虧虛為基本證型,正如《素問·太陰陽明論》曰“四肢皆稟氣于胃而不得至經(jīng),必因于脾乃得稟。今脾病不能為胃行其津液,四肢不得稟水谷氣,氣日以衰,脈道不利,筋脈肌肉皆無氣以生……”,因而,治療上主要以健脾益胃為基礎(chǔ),可選用六君子湯化裁,再根據(jù)其他癥狀加減治療。婁多峰教授運用“虛邪瘀”理論辨證[14],分別采用扶正、祛邪、通絡的治則,并抓住正虛這一決定因素對類風濕關(guān)節(jié)炎進行論治?;蚣娓惺芡庑?,如風濕痹阻,可選用防風湯加減;寒濕阻滯,可選用烏頭湯合術(shù)附湯加減;風濕熱痹,可選用白虎加桂枝湯合宣痹湯加減;寒熱錯雜,可選用桂枝芍藥知母湯加減;或兼氣血虧虛,可選用八珍湯合桃紅四物湯加減;或兼痰瘀互結(jié),可選用雙合湯加減;或兼肝腎不足,可選用獨活寄生湯加減。
痹證常遷延日久不愈,邪氣久羈,循經(jīng)入骨,氣血凝滯不行,變生痰濕瘀濁,經(jīng)絡閉塞不通,非草木之品所能宣達,必借蟲蟻之類搜剔竄透,方能濁去凝開,氣血通和,經(jīng)絡暢通,除深伏之邪。故蟲類藥物的使用對于頑痹很重要,朱良春[15]常選用咸溫之蘄蛇祛風通絡,寒濕甚者尤宜;化熱者,用地龍;夾痰者用僵蠶;夾瘀者,用土鱉蟲;痛甚者,用全蝎或者蜈蚣;經(jīng)脈拘攣活動不利者,用炮山甲。頑痹日久必然耗傷正氣,脾胃位于中焦,是氣機中心,首當其沖受到牽連,故在使用蟲類藥物的同時亦要首先扶助脾胃之正氣,重視脾胃虧虛的病機特點。
脾屬中央,表里于胃,澆灌四旁,為人體氣機升降之樞紐,生理活動之中心,脾胃虛弱是類風濕關(guān)節(jié)炎發(fā)病的主要內(nèi)在原因,是本;風寒濕邪氣是導致類風濕關(guān)節(jié)炎發(fā)生的外在原因,是標;而痰瘀濕毒是導致類風濕關(guān)節(jié)炎發(fā)生的直接原因。正如東垣老人所說“脾病,體重節(jié)痛,為痛痹,為寒痹,為諸濕痹”、“脾病則下流乘腎,土克水,則骨乏無力,是為骨蝕”,可見脾胃虧虛與類風濕關(guān)節(jié)炎的關(guān)系,故平時要注意補益脾胃,顧護后天之本,才可使“正氣存內(nèi),邪不可干”。
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