吳慧娟

（赤峰學(xué)院 政法學(xué)院，內(nèi)蒙古 赤峰 024000）

1 主體性教學(xué)模式概念解讀

話說(shuō)主體性教學(xué)模式，就是指以學(xué)生為主體進(jìn)行教師的教與學(xué)生的學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物，這就涉及到學(xué)校、老師、學(xué)生和家長(zhǎng)的相互配合的默契程度了，學(xué)校的管治和支持是主體性教學(xué)模式實(shí)行的保障，老師的教授是主體性教學(xué)模式實(shí)行的基石，家長(zhǎng)的幫助是主體性教學(xué)模式實(shí)行的利劍，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)是主體性教學(xué)模式實(shí)行的關(guān)鍵，這四個(gè)方面都不是完美無(wú)瑕的，所以對(duì)主體性教學(xué)模式的掌控是非常必要的.同時(shí)，主體性教學(xué)模式是一種全面化、放縱式的自學(xué)形式，他依靠人的自主性、自覺(jué)性、意志力、興趣愛(ài)好、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)以及主觀能動(dòng)性來(lái)具體落實(shí)，所以教師的教和學(xué)生的學(xué)更顯突出.

2 主體性教學(xué)模式弊端的探究

主體性教育模式實(shí)行需要注意的幾方面及問(wèn)題：

第一，學(xué)校的管理不夠嚴(yán)謹(jǐn)，所訂教科書(shū)的版本不夠新，講述的內(nèi)容陳舊、運(yùn)用的詞語(yǔ)不夠準(zhǔn)確、有些事情不夠精準(zhǔn)等，就這樣傳授給學(xué)生，學(xué)生怎么能學(xué)好？另一種情況就是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容與課本的講述不符，學(xué)生如何分辨正確與錯(cuò)誤？如果學(xué)校不支持主體性教學(xué)模式的推行，必然不會(huì)為之盡力，簡(jiǎn)單應(yīng)付或是敷衍，落實(shí)起來(lái)難于上青天，且不說(shuō)結(jié)果怎樣，根本就開(kāi)始不了.再有，教育投入資金不到位，發(fā)展什么都是紙上談兵，這同樣需要學(xué)校去協(xié)調(diào).

第二，教師的教授影響更是深遠(yuǎn).教師是否負(fù)責(zé)，是否講解認(rèn)真，是否思路清晰，是否引導(dǎo)到位，是否思想先進(jìn)，是否積極向上等態(tài)度和能力都影響到主體性教學(xué)模式實(shí)行的效果.老師不認(rèn)真，學(xué)生更迷糊；老師引導(dǎo)方向錯(cuò)誤，學(xué)生誤入歧途；老師不積極，學(xué)生更懶惰；老師不與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生難以跟上時(shí)代步伐.這就是人們常說(shuō)的行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣不易更改.長(zhǎng)此以往下去，主體性教學(xué)模式的優(yōu)勢(shì)和閃光點(diǎn)也會(huì)被覆蓋和磨滅.老師教師決不能有私心，單一的認(rèn)為主體性教學(xué)就是學(xué)生自學(xué)，不關(guān)乎教師的事，相反的，主體性教學(xué)更需要更高水平和能力的教師，教師們決不能偷懶不教、少教或是不學(xué)、少學(xué)，這樣既不利己，也不利他人.

第三，家長(zhǎng)的不配合，不重視，甚至是忽視、輕視會(huì)使主體性教學(xué)模式缺少有力支撐.一方面，家長(zhǎng)的放縱、不管教，讓孩子覺(jué)得有靠山，不用學(xué)習(xí)也能生活，凡事都有父母呢，自己可以隨意，父母也不會(huì)管.另一方面，家長(zhǎng)的溺愛(ài)，會(huì)使孩子有一種錯(cuò)誤的觀念，都會(huì)向著“我爸是李剛”的方向發(fā)展.這樣的觀念對(duì)孩子的成長(zhǎng)極其不利.再有，家長(zhǎng)的嚴(yán)厲過(guò)度，強(qiáng)加于一些事情在孩子身上，給孩子造成沉重的負(fù)擔(dān)，讓孩子難以喘息.如給孩子安排一系列的補(bǔ)課和業(yè)余愛(ài)好培養(yǎng)的課程，讓孩子缺少自由發(fā)展的時(shí)間和空間.

第四，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)熱情和能力是主體性教學(xué)模式推行的重中之重.學(xué)生對(duì)于主體性教學(xué)模式的內(nèi)涵理解不到位，對(duì)學(xué)習(xí)提不起興趣，嚴(yán)重影響到學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，這必然關(guān)聯(lián)到主體性教學(xué)模式的實(shí)行效果.學(xué)生是主體性教學(xué)模式推行的主體，其宗旨就是讓學(xué)生自學(xué)加講授完美結(jié)合，如果學(xué)生不能投入其中，就是再好在美的設(shè)想也只會(huì)是金絮其外敗絮其內(nèi)，不會(huì)起到完善和革新教育體制的作用，也就不能談及培養(yǎng)全方位、超能力的祖國(guó)的棟梁了.

3 完善主體性教學(xué)模式的措施

世界上任何事物都存在兩面性，我們看問(wèn)題一定要堅(jiān)持辯證的唯物觀，決不能片面、孤立、靜止的看，要用發(fā)展的眼光，聯(lián)系的觀點(diǎn)，從整體上把握問(wèn)題.對(duì)于主體性教學(xué)模式這一體制的實(shí)行也必須堅(jiān)持辯證的唯物史觀，看到優(yōu)勢(shì)的同時(shí)也應(yīng)看到劣勢(shì)并注意改進(jìn)，這就要求我們從涉及的幾方面，充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，逐步完善并向前發(fā)展.

3.1 學(xué)校管治與支持相結(jié)合

3.1.1 加強(qiáng)學(xué)校的管制與治理

推行主體性教學(xué)模式要以校規(guī)校紀(jì)、方針政策及具體貫徹情況為基礎(chǔ)，需要學(xué)校的管制與治理創(chuàng)設(shè)其發(fā)展環(huán)境.因此，在學(xué)校方面理應(yīng)為主體性教學(xué)模式提供一些特別待遇，例如教科書(shū)的內(nèi)容要及時(shí)更新，但要符合事情真相，做到不編造、不欺騙、不夸張、不顛倒事實(shí)，同時(shí)添加一些與時(shí)俱進(jìn)的新觀念、新思路供學(xué)生們學(xué)習(xí)和探討.俗話說(shuō)文武兼?zhèn)洳艦槿?，學(xué)校在文治上有新的觀念、新的舉措，也需要有武力的配合保障實(shí)施才能見(jiàn)效，所以，學(xué)校要及時(shí)更新學(xué)校的校規(guī)校紀(jì)，對(duì)于學(xué)生的不符合道德規(guī)范、學(xué)校規(guī)章及學(xué)習(xí)規(guī)范等行為予以嚴(yán)厲的懲處，例如推遲畢業(yè)，考取國(guó)家級(jí)證書(shū)或更高層深造的資格與所犯錯(cuò)誤相抵，以這種嚴(yán)厲的懲罰來(lái)防治和激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí).

3.1.2 學(xué)校加大支持力度

推行主體性教學(xué)模式必然需要一些物質(zhì)支持，這就要求學(xué)校來(lái)協(xié)調(diào)和溝通，爭(zhēng)取更多的教育投資，用于置辦教學(xué)器材、聘用素質(zhì)較高的教育人才及獎(jiǎng)學(xué)金的設(shè)置，這些舉措對(duì)于促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力利大于弊，值得我們盡職盡責(zé)的去做.

3.2 提高教師的自身素質(zhì)

教師的教授對(duì)學(xué)生有引導(dǎo)作用，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)方向，在課堂上掌控學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，及時(shí)調(diào)整教學(xué)方法，幫助學(xué)生在心理上和行為上都有良好的、積極向上的學(xué)習(xí)和生活態(tài)度.學(xué)生處于成長(zhǎng)階段，各方面都還不成熟，需要教師的幫助與指點(diǎn)，這就對(duì)教師的要求更高了，教師們既需要專(zhuān)業(yè)課的知識(shí)，又需要靈活應(yīng)變的能力、時(shí)時(shí)創(chuàng)新的能力及為人處事的能力等，教師就需要加強(qiáng)學(xué)習(xí).一方面學(xué)校安排的培訓(xùn)，教師一定要積極參與并努力學(xué)習(xí)，人只有不斷學(xué)習(xí)才能進(jìn)步，才能不與時(shí)代脫軌.另一方面，教師自身也應(yīng)該及時(shí)充電，自己報(bào)各種補(bǔ)習(xí)班深造，學(xué)習(xí)多方面的知識(shí)，例如做人之道、處事之道、人際關(guān)系之道等，并把學(xué)習(xí)的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐，在實(shí)踐中不斷完善自己.

教師只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提高自己，才能教育好自己的學(xué)生.不是有句話說(shuō)的好嘛，一個(gè)壞老師奉送真理，一個(gè)好老師教人發(fā)現(xiàn)真理，作為一名好老師，不能只知道教學(xué)，更重要的是知道怎么教，即運(yùn)用啟發(fā)式教育，教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合，運(yùn)用獨(dú)到見(jiàn)解吸引并激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，與學(xué)生進(jìn)行探究式合作學(xué)習(xí)，促進(jìn)相互進(jìn)步.

3.3 強(qiáng)化家長(zhǎng)的教育觀念

主體性教學(xué)模式是以學(xué)生為主體的教育方式，需要有一個(gè)良好的家庭環(huán)境和家長(zhǎng)的及時(shí)輔助.在實(shí)際生活中，作為家長(zhǎng)，一定不要有只給孩子提供金錢(qián)就萬(wàn)事大吉的觀念，我們都說(shuō)養(yǎng)育孩子，養(yǎng)育養(yǎng)育，不僅養(yǎng)還要育，如果家長(zhǎng)們的觀念轉(zhuǎn)變不過(guò)來(lái)，怎么會(huì)明白他們對(duì)孩子的成長(zhǎng)中的作用之大？所以對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育也是相當(dāng)重要，那具體要用什么方式呢？這是個(gè)需要解決的問(wèn)題.

在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，有多種途徑對(duì)家長(zhǎng)們進(jìn)行教育.我們可以組織教師進(jìn)行間隔式的家訪，多與家長(zhǎng)進(jìn)行交流和溝通，讓家長(zhǎng)們了解到知識(shí)的重要性，用知識(shí)的力量去影響他們.還可以動(dòng)用社會(huì)輿論大眾媒體，讓他們多關(guān)注學(xué)生，適時(shí)反應(yīng)國(guó)家關(guān)于教育的政策，讓家長(zhǎng)們意識(shí)到國(guó)家對(duì)于教育的重視，讓他們自覺(jué)的關(guān)注對(duì)孩子的教育問(wèn)題.

3.4 提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力

每個(gè)人都有一定的惰性心理，總信奉車(chē)到山前必有路，但從不會(huì)想那是一條什么路.我們應(yīng)從這一點(diǎn)出發(fā)，先讓孩子們真正了解到書(shū)山有路勤為徑，先從生活習(xí)慣開(kāi)始，教導(dǎo)孩子們?cè)缢缙?，不僅是身體好，精神更好，都說(shuō)一年之計(jì)在于春，一天之計(jì)在于晨，培養(yǎng)孩子早起學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，省時(shí)省力效率高.有了這個(gè)基礎(chǔ)，在學(xué)校課堂上應(yīng)認(rèn)真、全神貫注于老師所講重點(diǎn)，記住重點(diǎn)，反復(fù)思考形成新的思路、觀點(diǎn),跟隨老師的引導(dǎo)，自己進(jìn)行更深遠(yuǎn)的探索，從而學(xué)到更多的知識(shí).與此同時(shí)，讓孩子多參加自己擅長(zhǎng)的輔導(dǎo)班，有英語(yǔ)、數(shù)學(xué)、繪畫(huà)等，還有唱歌、跳舞的.讓孩子們不僅多才，而且多藝.在課余時(shí)間里，學(xué)生們應(yīng)多參與實(shí)踐活動(dòng)，例如福利院義務(wù)服務(wù)、無(wú)償獻(xiàn)血、敬老院服務(wù)等，不僅學(xué)習(xí)課本知識(shí)，更鍛煉生活能力.

說(shuō)提高自學(xué)能力，其實(shí)不只是簡(jiǎn)單的自己學(xué)習(xí)就能達(dá)到的，我們應(yīng)使學(xué)校、教師、家長(zhǎng)進(jìn)行一條龍的流水線服務(wù)，每個(gè)點(diǎn)都努力做到自己該做的，即學(xué)校和家長(zhǎng)提供優(yōu)質(zhì)的外在環(huán)境，教師盡本職多一些，盡力多關(guān)注學(xué)生，及時(shí)進(jìn)行啟發(fā)式與生活化相結(jié)合進(jìn)行教學(xué)，再次加上學(xué)生自身的興趣和努力，估計(jì)什么難題都會(huì)迎刃而解的.任何事物都是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果，外因是事物發(fā)展變化的影響因素，內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根本動(dòng)力，外因通過(guò)內(nèi)因起作用，因此，學(xué)校、家庭、教師的所為都屬于外因，學(xué)生自身的行為是內(nèi)因，但內(nèi)因離不開(kāi)外因發(fā)揮作用，我們必須重視內(nèi)外因，使其協(xié)調(diào)發(fā)展，達(dá)到最優(yōu)效果——學(xué)生們愛(ài)上學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí).

〔1〕李大畏.高校主體性德育模式應(yīng)用研究[D].西安科技大學(xué),2006.

〔2〕黃勇明.面向和諧社會(huì)的學(xué)生“主體性”人格培養(yǎng)及教學(xué)模式[J].希望月報(bào)(上半月),2007（11）.

〔3〕劉欣,田瑞云.主體性教學(xué)模式的理論建構(gòu)與實(shí)踐探索[J].泰山學(xué)院學(xué)報(bào),2005（01）.