李明輝

(遼寧石化職業(yè)技術學院，遼寧 錦州 121001)

世界上各國進行思想教育時，都立足于本民族的傳統(tǒng)文化精髓。日本、韓國、新加坡等受到古代中華文明影響較深的國家，在面對西方思想潮流和市場經(jīng)濟的沖擊時，都充分發(fā)揮民族傳統(tǒng)文化的積極作用，保持社會思想向正確方向發(fā)展，維持穩(wěn)定和諧的社會秩序。

我國具有悠久璀璨的古代文明，民族傳統(tǒng)文化具有重要的思想價值，不僅對我國民眾發(fā)揮了積極作用，而且對亞洲鄰國乃至世界的文明產(chǎn)生了較大的積極影響。但在對外開放、發(fā)展市場經(jīng)濟的過程中，功利主義、物質至上、信用缺失、利己主義等社會思潮擾亂了大學生的精神領域。充分發(fā)揮我國傳統(tǒng)文化的思想教育功能，促進大學生思想政治教育的開展，具有較強的緊迫性。

一、當代思想政治教育對傳統(tǒng)文化的挑戰(zhàn)

我國傳統(tǒng)文化是指在悠久歷史文化進行中自然形成的，以華夏民族文化為主，融合多民族文化精髓的多元化文化。其內容博大精深，包含思想觀念、思維方式、價值導向、道德操守、生活方式、禮儀制度等。在改革開放、思想多元的新時代背景下，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的思想教育功能，面臨著較大的困難和挑戰(zhàn)。

(一)傳統(tǒng)文化的泛道德主義與現(xiàn)實生活的功利主義思潮的碰撞

我國傳統(tǒng)文化高度重視道德操守的修養(yǎng)，很多道德要求甚至過度拔高、脫離現(xiàn)實，道德標準作為“軟”約束，對于規(guī)范人際關系、社會行為發(fā)揮了重要作用。傳統(tǒng)文化中的泛道德主義傾向催生社會生活中產(chǎn)生大批尊老愛幼、信守承諾、舍利取義、殺身成仁、精忠報國的典型事例。然而在市場經(jīng)濟和西方思潮的沖擊下，當前大學生中具有濃厚的功利主義思想傾向，用是否得利為標準作出行為決定，當集體利益和個人利益產(chǎn)生沖突時，傾向于維護個人利益。道德準則不再是人們思想的核心準則，一些違背道德的事件廣泛發(fā)生，考試作弊屢禁不止，論文抄襲常見諸報道。這種功利主義思潮是發(fā)揮傳統(tǒng)文化積極影響的強大阻力。

(二)傳統(tǒng)文化注重整體性與當前大學生個性化鮮明的碰撞

在傳統(tǒng)文化中，國家、民族、宗族、家庭等集體的重要性遠高于個人，強調個人服從于整體的利益和需要，忽視個人的情感、好惡等個性化因素，壓抑人的個性發(fā)展，由此形成了以否定個體獨立意志為主要特征的家庭本位和皇權主義的政治倫理學說。然而在當代大學生中，自我意識鮮明、個性充分張揚成為典型特征。大學生更加注重自我感受、關心自我發(fā)展、勇于表現(xiàn)自我，體現(xiàn)出更為自信、自尊的心理特征，但過度張揚自我也具有明顯的消極影響，當代大學生普遍集體意識相對淡薄，在集體中過于強調自身利益和感受。

二、傳統(tǒng)文化對于大學生思想政治教育的積極意義

(一)發(fā)揮傳統(tǒng)文化作用，有利于增強愛國主義、民族主義精神

文化認同是維系民族精神的紐帶。傳統(tǒng)文化對人們心理和情感產(chǎn)生潛移默化的影響，使其在認同本民族文化的同時增進民族自豪感、自信心和歸屬感。我們在大學生思想教育過程中，應充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的影響，增強大學生對傳統(tǒng)文化精髓的認知和理解，把握其跨越時代的生命內涵，增強熱愛民族的情感［1］。

在傳統(tǒng)文化中，具有深厚的愛國主義思想精髓，大量仁人志士為保衛(wèi)祖國、振興國家而英勇奮斗、舍生取義的事例，昭示著中華傳統(tǒng)文化中的鮮明愛國主義特征。盡管傳統(tǒng)文化中具有忠君、護教等糟粕，但其思想精髓具有超越歷史的生命力，在今天仍然是激發(fā)中華兒女愛國主義情懷的寶貴思想資源。我們應在大學生思想政治教育中融入傳統(tǒng)文化教育，引導大學生樹立維護祖國統(tǒng)一的堅定意識，為祖國奉獻青春的精神［2］。

(二)發(fā)揮傳統(tǒng)文化作用，有助于強化理想信念教育

中國傳統(tǒng)文化高度重視個體的精神塑造和人格養(yǎng)成，以積極向上、奮發(fā)有為的思想影響大眾，以“人人皆可以為圣賢”的思想引導人們追求至善至美的理想人格狀態(tài)?？鬃诱f:“朝聞道，夕死可矣”。強調為了理想信念可以“殺身成仁”，孟子則提倡在生命和大義的抉擇中，采取“舍生取義”的態(tài)度。傳統(tǒng)文化中對于“道”“義”的追求，體現(xiàn)出人們對于至高思想境界的執(zhí)著追求，甚至不惜以生命去踐行理想。傳統(tǒng)文化中還倡導“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”的精神堅守和“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的人格尊嚴，體現(xiàn)出堅定的精神信念，不因外界的誘惑、壓力而妥協(xié)退讓。在當代大學生思想教育中，我們應發(fā)揮傳統(tǒng)文化影響，引導大學生在物欲橫流的時代，不為各種誘惑所困擾，堅定自身的精神信念。

中國傳統(tǒng)文化還有將堅守人生信念過程中的艱難困苦審美化的特點。在傳統(tǒng)文化中，堅守信念的努力受到廣泛的尊重，而個體在此過程中承受的困難，則被社會所贊許，引導更多人“心向往之”，加入追求理想信念的行列?？鬃釉啻畏Q贊生活艱苦但執(zhí)著追求信仰的弟子顏回，說“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也!”在孔子的言論中，給予一個人“賢哉”的贊譽是很少見的，可見在儒家思想中，堅守信念的思想是受到高度重視的。在傳統(tǒng)文化中，還有“頭懸梁、錐刺股”“臥薪嘗膽”“臥冰求魚”“鑿壁借光”“程門立雪”等故事，給予在追求理想中克服困難的人們以精神動力和榜樣引導。在當代大學生中，樂于享樂、害怕吃苦的現(xiàn)象較為普遍，在家庭中受到過多關照的大學生，對于艱難困苦的精神和物質考驗具有很強的抵觸心理［3］。我們必須發(fā)揮傳統(tǒng)文化作用，引導青年不怕吃苦、樂于吃苦，才能在追求理想信念過程中不做誘惑和困苦的俘虜。

(三)發(fā)揮傳統(tǒng)文化作用，有助于提升大學生道德情操

改革開放以來，我國社會思想領域發(fā)生很大變化，道德問題多發(fā)，甚至有人提出“道德滑坡”的說法，體現(xiàn)出對道德狀況的深刻憂慮。在“育人為本、德育為先”的教育理念指引下，我們應充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化注重道德修養(yǎng)的特點，對大學生施加積極的影響。“見賢思齊，見不賢而自省”“吾日三省吾身”等自我反思行為，蘊含著強烈的自我道德約束內涵。對于“孔融讓梨”等道德典型故事的宣揚，在社會中形成良好的道德氛圍，對人們形成潛移默化的影響。

中國傳統(tǒng)文化不僅倡導道德追求，還高度重視道德實踐。“履，德之基也?！薄暗离m邇，不行不至;事雖小，不為不成?！边@些名言警句都體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化中對于道德實踐的重視。在當今社會，道德理念為大多數(shù)人所認同，但有時僅體現(xiàn)在口頭上，表現(xiàn)為對違反道德行為的指責，而不會身體力行地踐行道德要求?，F(xiàn)實呼喚人們從批判道德向實踐道德轉變，不在言語上占據(jù)道德高地，而要在一言一行中扎扎實實地落實道德要求。

［1］嵇芹珍. 傳統(tǒng)文化視域下高職學生積極心理品質培養(yǎng)［J］. 黑龍江高教研究，2013，31，(9):79-81.

［2］江海全. 中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在馬克思主義中國化進程中的功能作用與價值定位［J］. 理論月刊，2014，(6):15-18.

［3］杜玉春，辛玲玲等.傳統(tǒng)文化對大學生心理素質教育的作用［J］. 思想教育研究，2012，(2):83-85.