丁 麗

丁麗/西華師范大學(xué)政治與行政學(xué)院在讀碩士（四川南充637000）。

一、高中思想政治課中構(gòu)建生態(tài)文明教育新理念的必要性

深入貫徹落實黨的十八大精神，要求我們在思想上更加重視生態(tài)文明教育，在實踐中推進生態(tài)文明建設(shè)。在高中思想政治課中開展生態(tài)文明教育，對于培養(yǎng)青少年生態(tài)環(huán)保意識、陶冶自然心性、樹立人與自然和諧發(fā)展觀念都具有重要意義。

1.有利于提高學(xué)生生態(tài)文明素質(zhì)?！镀胀ǜ咧兴枷胝握n程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）思想政治必修4生活與哲學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定：“高中思想政治課程目標(biāo)是提高學(xué)生用馬克思主義立場、觀點和方法面對現(xiàn)實問題，做出正確的價值判斷和行為選擇的能力”。生態(tài)文明教育涵蓋生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀教育、生態(tài)科學(xué)的基本常識教育和基本規(guī)律教育、生態(tài)文明觀教育、生態(tài)文明觀的綠色精神教育等方面的內(nèi)容，在高中思想政治課中開展生態(tài)文明教育，對高中生進行生態(tài)意識、道德意識和生態(tài)危機意識的教育，引導(dǎo)他們思考日常生活中的生態(tài)環(huán)境問題，可以有針對性地使他們在潛移默化中增強對生態(tài)環(huán)境的保護意識，提高自身的生態(tài)文明素質(zhì)，進而更好地實現(xiàn)人生價值。

2.有利于踐行黨和國家生態(tài)文明教育理念。十八大報告提出了建設(shè)“美麗中國”的生態(tài)文明新理念，是涵蓋物質(zhì)文明、政治文明和精神文明相互統(tǒng)一的社會文明。在《生活與哲學(xué)》的課程中蘊含了豐富的生態(tài)文明教育思想和方法論意義：（1）從內(nèi)涵、內(nèi)容等方面來看，生態(tài)文明教育體現(xiàn)著可持續(xù)發(fā)展的理念，樹立科學(xué)發(fā)展觀，要求堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，堅持五個統(tǒng)籌，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展。（2）從必要性和應(yīng)然性來講，生態(tài)文明教育是生態(tài)文明建設(shè)的教育支撐，也是生態(tài)危機背景下的全球共識，在高中思想政治教學(xué)中滲透生態(tài)文明教育，開設(shè)“節(jié)約資源”“保護環(huán)境”的相關(guān)課題，使學(xué)生在理論和實踐中貫徹落實“綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展”的理念，并在堅持尊重自然、順應(yīng)自然與保護自然相統(tǒng)一的生態(tài)文明理念的指導(dǎo)下，形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的生活方式。

二、當(dāng)前高中思想政治課生態(tài)文明教育存在的問題

1.生態(tài)文明教育沒有得到足夠的重視。高中思想政治對于生態(tài)文明教育的課程教學(xué)思想仍然停留在學(xué)科滲透式上?！渡钆c哲學(xué)》中新增了“大力推進生態(tài)文明建設(shè)”，明確“五位一體”的整體構(gòu)建格局，要把我國建設(shè)成為人與自然和諧、環(huán)境美好、可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)和諧的社會主義社會等知識點，但生態(tài)文明教育的相關(guān)知識只滲透在“唯物觀與辯證法”“一切從實際出發(fā)”“對立統(tǒng)一、矛盾分析法”“發(fā)展的實質(zhì)”等哲學(xué)思維中，沒有明確提出生態(tài)文明教育的目標(biāo)。

生態(tài)文明教育已經(jīng)被納入了全國基礎(chǔ)教育新課程中，但在應(yīng)試教育觀念的影響下，很多高中學(xué)校有關(guān)生態(tài)文明教育教學(xué)內(nèi)容流于形式。例如，《經(jīng)濟生活》中滲透了“發(fā)展經(jīng)濟要正確處理好經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護”的理念，但是教師僅著眼于本學(xué)科的知識理論學(xué)習(xí)，沒有真正地把生態(tài)文明教育貫穿到思想政治教學(xué)中。高考指揮棒下，有關(guān)生態(tài)文明教育的內(nèi)容在升學(xué)壓力下被忽視，沒有形成切實可行的有關(guān)生態(tài)文明教育的課程和教育實踐活動。

2.重理論、輕實踐?！白灾?、合作、探究”的教學(xué)模式存在形式化，課堂授課仍是以理論知識講授為主，缺乏實踐性。黨的十八屆三中全會進一步強調(diào)，建設(shè)社會主義生態(tài)文明必須把節(jié)約資源放在首位，加大環(huán)境保護力度，做好生態(tài)保育工作，建設(shè)循環(huán)經(jīng)濟。面對生態(tài)危機，特別是在霧霾嚴(yán)重的當(dāng)前階段，我們不僅要掌握生態(tài)文明建設(shè)的理論知識，還要認(rèn)識到生態(tài)文明教育的目的是要在實踐中、從點滴的生活中切實地做到人與自然的和諧統(tǒng)一。

在高中思想政治教學(xué)中，有的教師不具備將生態(tài)文明教育新理念融入到本學(xué)科教學(xué)的能力。課堂教學(xué)仍采用講授法來介紹生態(tài)知識，以理論學(xué)習(xí)為主，沒有創(chuàng)設(shè)問題情境來開展豐富多彩的實踐活動，致使學(xué)生很難將學(xué)到的生態(tài)知識內(nèi)化為生態(tài)思維，在沒有親身感受到生態(tài)環(huán)境問題嚴(yán)重性的情況下，學(xué)生參與保護環(huán)境意識不強，也很難將其外化為生態(tài)行為和習(xí)慣。

3.教學(xué)內(nèi)容上，以應(yīng)試為主，忽視德育發(fā)展。從近幾年的高考文綜（思想政治課）試題來分析，盡管已經(jīng)滲透了生態(tài)文明教育的內(nèi)容，但是由于長期受應(yīng)試教育片面地追求升學(xué)率的制約，大部分學(xué)校在教學(xué)內(nèi)容上仍堅持以“考什么、教什么、學(xué)什么”為出發(fā)點，教師也是在學(xué)生掌握有關(guān)生態(tài)文明理論知識點的基礎(chǔ)上總結(jié)答題技巧和方法，忽視了學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀教育。

三、在高中思想政治課中構(gòu)建生態(tài)文明教育新理念

面對日益嚴(yán)峻的生態(tài)危機，如何將生態(tài)文明教育理念與思想政治教學(xué)內(nèi)容有機地結(jié)合起來，是高中生態(tài)文明教育面臨的一項重要任務(wù)。

1.思想政治教學(xué)內(nèi)容與生態(tài)文明教育理念相互滲透。在高中思想政治課中構(gòu)建生態(tài)文明教育新理念，要確立生態(tài)文明教育在高中思想政治課中的地位和目標(biāo)，明確思想政治課各個章、節(jié)中有關(guān)生態(tài)文明教育的具體內(nèi)容。如，在《生活與哲學(xué)》“人類社會與自然界的客觀規(guī)律性”中，我們應(yīng)該認(rèn)識到生態(tài)文明的核心是正確處理人與自然的關(guān)系，我國的生態(tài)文明建設(shè)必須立足于當(dāng)前特殊的自然生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀、經(jīng)濟發(fā)展水平、文化建設(shè)狀況、社會政治條件以及人口素質(zhì)等，建設(shè)美麗中國要把生態(tài)文明建設(shè)放在突出位置，樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念，走符合國情的社會主義生態(tài)文明建設(shè)道路。

2.提高教師生態(tài)文明素養(yǎng)，樹立生態(tài)文明觀念。高中思想政治課要構(gòu)建生態(tài)文明教育的新理念，就必須要求教師具備良好的生態(tài)文化素養(yǎng)。所謂“學(xué)高為師”，就是要求教師要具有相對比較全面的生態(tài)文明教育常識，包括生態(tài)文明的基本概念、基本原理、基本狀況及法律法規(guī)等，還要深入挖掘思想政治學(xué)科各個模塊與生態(tài)文明教育理念之間的相互聯(lián)系；所謂“身正為范”，就是要求教師要具備生態(tài)道德修養(yǎng)和生態(tài)法律修養(yǎng)，根據(jù)學(xué)科的發(fā)展動向來提升生態(tài)教育的能力。

古人云“言傳重于身教”。高中思想政治課教師肩負(fù)著生態(tài)文明教育的重任，其本身的行為和思想就是最好的教育典范。教師首先要樹立生態(tài)文明觀和生態(tài)文明教育的自覺性，同時，還要以身作則，用自己良好的生態(tài)人格和文明修養(yǎng)來影響和教育學(xué)生。

3.倡導(dǎo)青少年樹立生態(tài)文明觀念，增強生態(tài)文明意識。生態(tài)文明意識反映了尊重自然、保護生態(tài)環(huán)境的價值理念，是基于青少年對生態(tài)知識的掌握，又積極地反作用于自身的行為實踐過程。高中思想政治課中科學(xué)的生態(tài)思維方式要求教師用發(fā)展的觀點去看待問題。開展生態(tài)意識教育，要不斷地引導(dǎo)學(xué)生正確看待大自然的實用性；從人類社會發(fā)展的目的出發(fā)，分析人與自然和諧相處、同存共榮的“內(nèi)在價值”，使學(xué)生在實際生活中，樹立尊重自然、善待自然、愛護自然的生態(tài)文明觀，并以實際行動促使人與自然的持續(xù)發(fā)展。

4.養(yǎng)成生態(tài)文明行為，維護自然生態(tài)文明。生態(tài)文明是以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為宗旨、以可持續(xù)發(fā)展為依據(jù)，強調(diào)人的行為自覺和自律，追求人與自然相互依存、相互促進和共處共榮的一種文明形式。學(xué)生的生態(tài)文明意識和良好的生活習(xí)慣是學(xué)校進行生態(tài)文明教育的基礎(chǔ)。學(xué)?？梢苑e極開展綠色文明活動，引導(dǎo)學(xué)生親近自然、重新認(rèn)識自然，使他們深切感受到生態(tài)文明就在身邊，在我們的腳下，在我們生活的每一個地方；從身邊的小事做起，從自己做起，促使他們在愛護花草、不亂扔垃圾、拒絕使用聚乙烯泡沫塑料袋等實際行動中推進自然生態(tài)文明發(fā)展。

在高中思想政治課中構(gòu)建生態(tài)文明教育新理念，還要注重運用多學(xué)科知識和多媒體教學(xué)手段，生動、形象地傳播生態(tài)環(huán)保知識，科學(xué)地探索生態(tài)文明創(chuàng)新價值，進而不斷地推動我國資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會和美麗中國的建設(shè)。

[1]思言.倡導(dǎo)青少年樹立生態(tài)文明觀念[J].思想理論教育，2008（11）.

[2]扈文華.《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）思想政治4（必修）生活與哲學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》解讀[J].人教期刊，2005（3-4）.

[3]劉錚，艾慧.生態(tài)文明意識培養(yǎng)[M].上海：交通大學(xué)出版社出版，2011.

[4]黃和文.生態(tài)文明的教育價值[J].教育評論，2008（2）.