陳靈芝，張明軍

(楚雄師范學(xué)院體育與健康學(xué)院，云南 楚雄 675000)

彝族傳統(tǒng)體育項目種類繁多，不僅僅只是挖掘、搜集、整理，同時還要創(chuàng)造適合它們生存和發(fā)展的生態(tài)環(huán)境，同時，彝族豐富多彩的傳統(tǒng)體育項目應(yīng)該更好的付諸于應(yīng)用，為提高人民身體素質(zhì)，豐富業(yè)余生活，甚至為發(fā)展旅游，帶動經(jīng)濟發(fā)展做出一定的貢獻(xiàn)。

1.彝族傳統(tǒng)體育項目的特征

1.1 區(qū)域特征

彝族在歷史發(fā)展的過程中，形成了今天分布格局，主要分布在中國的云南、四川、貴州的廣大地區(qū)以及廣西的少數(shù)地區(qū)，屬于山地民族。行政區(qū)域內(nèi)的彝族自治州有四川涼山彝族自治州和云南楚雄彝族自治州。云貴川地區(qū)地勢險峻、復(fù)雜，如川西南“上山入云間，下山到河邊;兩山能對話，相逢走半天?！?《后漢書·哀牢傳》載，哀牢夷者所居之地“絕域荒外，山川阻深，生人以來，未嘗交通中國?！?/p>

自古中國西南道路稀少，云貴高原道路頗為兇險。四川通向西南出川至滇黔主要有道五條:五尺道、靈關(guān)道、清溪道、云南路、大理大路。［1］即便是云、貴、川、桂四省的彝族，不同地理區(qū)域，不同的山川地貌、風(fēng)土氣候，形成了不同的民族傳統(tǒng)體育文化，也孕育了不同的民族傳統(tǒng)體育項目，有著明顯的區(qū)域特征。

1.2 民族特征

彝族大生活在中國西南的廣大地區(qū)，這些地方是中國民族最繁榮、種類最多的聚居區(qū)之一，獨特的民族發(fā)展環(huán)境，形成了今天民族共同繁榮的民族特征，各民族交互融和，共同發(fā)展。

《徐霞客游記》記載: “十五日，是日為街子之始。蓋榆城有觀音街子之聚，設(shè)于城西演武場中，其來甚久。自此日始，抵十九日而散。十三省貨物無不至。滇中諸彝物亦無不至，聞數(shù)年來道路多阻，亦減大半矣?！保?］

徐霞客游記中就描述了大理三月街的繁榮景象，當(dāng)時城西“演武場”的武術(shù)表演已經(jīng)熱鬧非凡，況且節(jié)日場面盛大，傳統(tǒng)體育項目肯定不止武術(shù)一項，彝族、白族等少數(shù)民族相互貿(mào)易往來，彝族傳統(tǒng)體育項目民族特征明顯。

1.3 宗教特征

彝族擁有自己的語言和文字，有自己的信仰，具有明顯的宗教特征。 《孟子·盡心下》載:“犧牲既成，粢盛既絮，祭祀以時，然而旱干水溢，則變置社稷?！庇谑牵藗?yōu)榱说玫缴耢`的眷顧，就產(chǎn)生了宗教祭祀，不管是圖騰崇拜，還是崇拜神靈，自古就有。在云南省楚雄彝族自治州的彝族羅羅支系，人們崇虎尚黑，相信十月太陽歷，認(rèn)為自己是老虎的后代，每年都要進行一系列的宗教祭祀活動，祭祀諸神，在楚雄彝族自治州雙柏縣，就有每年一度的老虎笙節(jié)，節(jié)日上要跳“虎”舞，人們模仿成老虎的樣子，進行祭祀和舞蹈，具有非常明顯的宗教特征。另外，云南、四川、貴州、廣西的彝族，八月十五，擺上各種貢品，祭祀神靈的同時，載歌載舞?？梢?，彝族傳統(tǒng)體育活動具有明顯的宗教特征。

1.4 多樣性特征

彝族生活在中國西南，分布地區(qū)廣泛，不同區(qū)域的氣候、民族不同，與不同民族在歷史的過程中相互融合，形成了今天彝族廣泛分布在中國西南的局面，也形成了不同地區(qū)彝族風(fēng)俗的差異性以及多樣性特征，同為彝族，云南、四川、貴州、廣西的彝族在服飾文化、生活習(xí)俗等方面都具有多樣性特征，也形成了不同的傳統(tǒng)體育項目，比如，同為舞蹈，都在云南省，楚雄彝族自治州的舞蹈與昆明石林地區(qū)的舞蹈有一定的區(qū)別。云南、四川、貴州、廣西四省的民族傳統(tǒng)體育項目在具有一些共同特征的基礎(chǔ)上，都具有非常明顯的多樣性特征。

2.彝族傳統(tǒng)體育項目的分類

綜合彝族發(fā)展過程中形成的傳統(tǒng)體育項目，種類繁多，現(xiàn)將彝族傳統(tǒng)體育項目加以分類，以利于區(qū)分研究，以備應(yīng)用。

2.1 彝族競技性較強的傳統(tǒng)體育項目

以中國為代表的東方傳統(tǒng)體育項目，現(xiàn)在似乎更多地被人們冠以以柔克剛的主流趨勢，然而，中國幾千年的發(fā)展之中柔和剛，競技和養(yǎng)生也同步發(fā)展著，中國傳統(tǒng)體育項目競技自古就有，就傳統(tǒng)體育項目種類中競技體育而言，中國的競技項目是世界上任何一個國家和民族都無法比擬的。彝族作為中華民族最古老的民族之一，傳統(tǒng)體育項目中，競技體育項目比比皆是。《中華民族傳統(tǒng)體育志》記載有:摔跤、賽馬、射弩射箭、互布吉則、皮風(fēng)子、陀螺、磨秋、跳火繩、跳牛、跳板凳、跳小單門、跳大單門、棕球、小包團、皮球窩、撒實威威、青木咱拉、十六趕將軍、月亮棋、吉菠基伸、設(shè)渡比拉、字過、阿勤難、跳大海、耍龍、耍獅子、老虎搶蛋、日爾嘎、杠術(shù)、頂頭對手拉、抵肩、扭扁擔(dān)和頂扁擔(dān)、爾滿古、抽、望罵擲、跳高腳馬、爬油桿、綿羊拉繩、辣地、阿克登登土、刀術(shù)43種收錄。［3］另外還有彝族跳腳、跳歌、跳菜、老虎笙等傳統(tǒng)體育項目并未被收錄其中。其中對抗性項目如摔跤、賽馬、射弩射箭、互布吉則、頂頭對手拉、抵肩扭扁擔(dān)和頂扁擔(dān)多為競技性較強的項目，其余大多屬于娛樂性和表演性的項目。

2.2 彝族非競技類的傳統(tǒng)體育項目

彝族非競技性傳統(tǒng)體育項目表演性和娛樂性較強。舞蹈性可以說是世界各個民族的一大共同特征，無論是令人驚心動魄的西班牙斗牛舞，還是具有南美奔放風(fēng)情的桑巴舞，亦或是英國紳士風(fēng)度的爵士舞，更或是中國藏族古老的鍋莊舞、中國彝族古老的左腳舞等等，都是舞蹈的杰出代表。彝族舞蹈種類較多，主要有:左腳舞、老虎笙、煙盒舞、對腳跳、披氈舞、達(dá)體舞、織麻舞等，由于彝族是山地民族，彝族聚居的地區(qū)交通不太便利，所以造成了許多彝族的傳統(tǒng)體育不為外界所知，即便是同在云南省，各地叫法也不相同，彝族創(chuàng)造的舞蹈種類繁多，形式各異，有待于進一步挖掘和開發(fā)。與競技類傳統(tǒng)體育項目相比，陀螺、磨秋、跳大海、耍龍、耍獅子、老虎搶蛋等非競技性傳統(tǒng)體育項目娛樂性較強，有些項目也非競技類項目，同樣受國內(nèi)外友人的歡迎，不過其中有些項目瀕臨失傳。

3.彝族傳統(tǒng)體育項目的應(yīng)用與開展

彝族傳統(tǒng)體育項目種類繁多，形式各異，對如此豐富的傳統(tǒng)體育資源，我們應(yīng)該加以利用，為我們民族復(fù)興的中華夢做貢獻(xiàn)。彝族地處中國西南地區(qū)，獨特的氣候和地理資源是其快速發(fā)展的重要保障。所以彝族發(fā)展要立足國內(nèi)，著眼海外，以彝族自制州為中心，彝族各部共同發(fā)展。

3.1 彝族優(yōu)秀傳統(tǒng)體育項目進課堂

彝族有著優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育運動項目，是中華民族的優(yōu)秀瑰寶，可以進入體育課堂，不論是民族地區(qū)，還是發(fā)達(dá)地區(qū)，都有較高的利用價值，從幼兒園到大學(xué)課堂都應(yīng)該加以應(yīng)用和開發(fā)。針對不同年齡階段，可以選擇適合的體育運動項目，比如，適合小學(xué)生的拔蘿卜;中學(xué)生力量開始增強，則可以施以爬油桿、翻杠等;高中生壓力較大，可以學(xué)習(xí)左腳舞、達(dá)體舞等放松性質(zhì)的舞蹈。通過傳統(tǒng)體育項目的開展，不但可以增強同學(xué)之間的交流，弘揚民族文化，還可以加強學(xué)生的民族熱情，增強民族自豪感。

3.2 彝族傳統(tǒng)體育項目進社區(qū)、廣場等公共區(qū)域

近年來，隨著城鎮(zhèn)化建設(shè)的進一步發(fā)展以及人民生活水平的逐漸提升，社區(qū)、廣場等公共場所成為傳播優(yōu)秀民族文化的區(qū)域場所，人們生活、閑暇之余有了更多的體育休閑。彝族傳統(tǒng)體育項目中，有著許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育項目可以更好的走進社區(qū)，為增強人民體質(zhì)服務(wù)。彝族的舞蹈類項目占有主體地位，有著更為廣闊的應(yīng)用空間，左腳舞、煙盒舞、對腳跳、披氈舞、達(dá)體舞、大刀舞，織麻舞等都可以開發(fā)利用，舞蹈武術(shù)類項目更應(yīng)首當(dāng)其沖，外加益智類項目如 (阿克登登土)，斗雞類項目也可以加以規(guī)范，進而利用。

3.3 挖掘彝族傳統(tǒng)體育項目，傳承體育文化，推進民族經(jīng)濟發(fā)展

彝族傳統(tǒng)體育項目的挖掘絕非一日之功，我們應(yīng)該組織專業(yè)團隊，在保留傳統(tǒng)體育原本特色的基礎(chǔ)上進行挖掘和整理，針對云南、四川、貴州、廣西的彝族傳統(tǒng)體育項目，應(yīng)該作為一個整體進行分析和挖掘，加強西南各省的相互聯(lián)系和合作。針對彝族傳統(tǒng)體育項目種類較多的特點，應(yīng)該從整體方面挖掘整理彝族傳統(tǒng)體育特色項目，重點開發(fā)和挖掘，做到特色鮮明，資源集中。彝族傳統(tǒng)體育項目是彝族傳統(tǒng)文化的載體之一，應(yīng)該充分挖掘彝族傳統(tǒng)體育的文化資源，不能只是單純的挖掘彝族傳統(tǒng)體育項目本身，脫離了文化特色的彝族傳統(tǒng)體育只會索然無味，并不能長久生存與發(fā)展。

彝族傳統(tǒng)節(jié)日頗多，火把節(jié)是其中最重要的節(jié)日之一。傳統(tǒng)體育大多在宗教祭祀、傳統(tǒng)節(jié)日、農(nóng)耕勞作之余休閑娛樂等時候出現(xiàn)。

《滇南聞見錄》載: “六月二十四日為火把節(jié)，每家具木柴幾許門首，各自點亮，又皆手擎一枝，游行聚于一處，群相歡笑，衙門中亦辦送。二十五日，鄉(xiāng)民聚火把于田間，加以草稈焚之，以祈豐年。通宵皆然，而迤西尤盛。昔聞南詔并五詔，誘至一家，圍而焚之，乃二十四日也。內(nèi)有一詔，其妻勸勿赴，不聽，瀕行，妻以手鐲令佩之，及罹于難。其妻往尋其尸，以鐲為認(rèn)。因得于眾尸中，夷人哀之。每歲屆期，集火把以吊之。遂成俗，歷久反為歡樂事。正如端陽角黍，競渡之舉也?！保?］“火把節(jié)”的由來類似“端午節(jié)”，是民族文化傳承的重要節(jié)日，“火把節(jié)”之于彝族左腳舞等傳統(tǒng)體育，就好比“端午節(jié)”之于龍舟競速等，雖然前者不如后者廣泛為后人所知曉，但是彝族傳統(tǒng)體育對于傳承體育文化，帶動地區(qū)旅游，發(fā)展民族經(jīng)濟，具有重要的作用。

3.4 彝族傳統(tǒng)體育促進西南地區(qū)民族融合和繁榮

彝族作為中國西南一個人口較多的民族，與白族、藏族、納西族、傣族、壯族、土家族等少數(shù)民族長期以來互通有無，一個少數(shù)民族的周圍可能同時生活著若干個少數(shù)民族，不同的民族，不同的生活習(xí)慣，不同的節(jié)慶習(xí)俗，不同的生產(chǎn)方式，不同的宗教祭祀，形成了不同的傳統(tǒng)體育項目，不同的傳統(tǒng)體育項目又促進各民族的相互交流與融合，讓他們更好的凝聚在一起。眾所周知，從1988年中國舉辦第一屆農(nóng)民運動會開始，云南、貴州、四川、廣西等西南各省都是全國農(nóng)民運動會上成績較好的省份，彝族作為人口較多的民族，對于西南地區(qū)民族傳統(tǒng)體育項目的開展，對于西南地區(qū)的民族融合、民族繁榮與穩(wěn)定有著非常重要的作用。

3.5 彝族傳統(tǒng)體育項目國際化開展

中國武術(shù)、舞龍舞獅、中國龍舟作為中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育項目已經(jīng)走出國門，得到全世界人們的一致認(rèn)同和喜愛，這足以證明傳統(tǒng)體育項目未來的方向必將是國內(nèi)國際化同步發(fā)展，云南、四川、貴州、廣西作為中國西南的重要省份，伴隨著云南、四川、廣西、貴州等省國際化的發(fā)展，云南輻射南亞東南亞發(fā)展的新定位以及中國“一帶一路”協(xié)同發(fā)展的新趨勢，中國偉大復(fù)興的國際化戰(zhàn)略時期，彝族傳統(tǒng)體育項目地處國家西南對外發(fā)展的大窗口，國家西南發(fā)展輻射南亞、東南亞的橋頭堡位置，必將可以得到國際人民的一致喜愛。近年來，無論是學(xué)校、社區(qū)，還是民間組織、政府交流都迅速增多，傳統(tǒng)體育不分國界，楚雄師范學(xué)院國內(nèi)、國際間高校合作的實踐就已經(jīng)證明，彝族傳統(tǒng)體育項目左腳舞等為泰國、美國、澳大利亞等國家留學(xué)生廣泛喜愛，應(yīng)該抓好契機，進一步擴大影響，走出國門，走向世界!

4.結(jié)束語

彝族作為中華民族的古老民族之一，有著種類繁多的優(yōu)秀傳統(tǒng)體育項目資源可供開發(fā)和應(yīng)用，我們應(yīng)該挖掘其中優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育項目，開發(fā)評估利用，走進新農(nóng)村、社區(qū)、廣場，走進大中小學(xué)課堂，走進國際課堂，為提高人民大眾體質(zhì)健康，增強旅游經(jīng)濟文化發(fā)展做出一定的貢獻(xiàn)。

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［2］(明)徐弘祖著.朱惠榮校注.徐霞客游記校注 ［M］.昆明:云南人民出版社，1985.

［3］中國體育博物館，國家體委文史工作委員會編.中華民族傳統(tǒng)體育志［M］.南寧:廣西民族出版社，1990，8:113—128

［4］方國瑜主編.云南史料叢刊 ［M］.昆明:云南大學(xué)出版社，2001.

［5］韓勇，敬輔.彝族傳統(tǒng)體育項目的分類 ［J］.西昌學(xué)院學(xué)報 (自然科學(xué)版)，2007，6(02):114—116.

［6］姚重軍．少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化研究［M］．北京:民族出版社，2004．

［7］張娜.邊境體育的多元化功能對促進邊疆和諧發(fā)展的研究—以云南德宏中緬邊境為例 ［J］.體育科技文獻(xiàn)通報2013，21(10):09—11.