朱正香
(安徽師范大學傳媒學院,安徽 蕪湖 241000)
自2004年湖南衛(wèi)視《超級女聲》出現(xiàn)以來,大批量歌唱選拔類節(jié)目在各大衛(wèi)視方興未艾,一波又一波的歌唱節(jié)目以驚人的速度在中國電視熒屏上開花,掀起了收視狂潮。據(jù)業(yè)內(nèi)人士統(tǒng)計,2013年,近13檔歌唱選拔類節(jié)目將2013年的暑期熒屏圍得水泄不通。
歌唱選拔類節(jié)目是移植于西方的節(jié)目形態(tài),在國內(nèi)媒體的集體努力下,融入我國文化元素,實現(xiàn)了此類節(jié)目的本土化發(fā)展。其發(fā)展過程中呈現(xiàn)兩種節(jié)目類型:一是以浙江衛(wèi)視《中國好聲音》為代表的草根類歌唱選拔節(jié)目,在形式上表現(xiàn)為零門檻的海選;二是以湖南衛(wèi)視《我是歌手》為代表的明星歌唱選拔節(jié)目,在形式上表現(xiàn)為參賽選手具有較高的音樂水準。無論哪種節(jié)目形態(tài),它們都有著共同的特點:第一,節(jié)目融合了多種節(jié)目形態(tài)的特點,同時兼具真實和虛擬的雙重特性;第二,強調(diào)受眾的全民參與性,觀眾同參賽選手同喜同悲;第三,凸顯節(jié)目中的沖突性,衍生出豐富的娛樂元素;第四,制播分離,節(jié)目運作模式日益成熟。
歌唱選拔類節(jié)目能夠以一路飆升的收視率躥升為當今電視節(jié)目的一匹黑馬,創(chuàng)造收視奇跡,其原因有:首先,從社會心理維度來看,當今的中國正處于經(jīng)濟、社會和文化的轉(zhuǎn)型期,面對社會生活中不可避免地存在的各種矛盾和無序狀態(tài),公眾迫切需要娛樂消遣這道“減壓閥”。歌唱選拔類節(jié)目的流行,正好迎合了部分觀眾填補內(nèi)心欲望空白的心理取向。其次,引入國外版權(quán),提供了良好模式。國外的真人秀節(jié)目已經(jīng)運營很多年,有著成熟的制作理念和制作流程,國內(nèi)媒體經(jīng)過引進國外版權(quán),再加以本土化改造,推向市場,很容易取得成功。如2013年暑假,北京衛(wèi)視引進美國原版的“Duets”,推出了名為《最美和聲》的歌唱競技節(jié)目,創(chuàng)造了不俗的收視紀錄。再次,歌唱選拔類節(jié)目受眾群最廣泛,擁有巨大的市場空間和強大的商業(yè)價值。最后,制作效率最高,投資回報最快。自2012年《中國好聲音》異軍突起,在影響力和商業(yè)上取得成功后,各大衛(wèi)視紛紛推出各種不同形式的歌唱選拔類節(jié)目。
但目前歌唱選拔類節(jié)目繁榮之下良莠不齊,產(chǎn)生的負面效應(yīng)也是有目共睹。其一,電視節(jié)目作為一種社會資源,需要大量的人力物力財力投入,扎堆出現(xiàn)的歌唱選拔類節(jié)目在帶給觀眾一場場饕餮視聽盛宴的同時,也不可避免會陷入同質(zhì)化競爭的局面,造成了資源的嚴重浪費。其二,如今,歌唱選拔類節(jié)目克隆現(xiàn)象嚴重,從節(jié)目賽制到評委評選辦法幾乎是千臺一面,觀眾在這樣單一的節(jié)目形態(tài)的狂轟濫炸之下必然會產(chǎn)生審美疲勞。而保持節(jié)目的不斷創(chuàng)新才是延續(xù)節(jié)目的生命周期的方法。其三,一味地追求收視率造成節(jié)目陷入泛娛樂化、低俗化困境。有的節(jié)目不惜以娛樂、低俗化的內(nèi)容來博得觀眾眼球,追求經(jīng)濟效益,造成對社會主流價值觀和傳統(tǒng)道德觀的沖擊和踐踏。但筆者認為,存在即合理。對于此類節(jié)目產(chǎn)生的負面效應(yīng),我們不能一味地批評、否定,更重要的是對歌唱選拔類節(jié)目的“熱”進行“冷”思考,這樣,歌唱選拔類節(jié)目才能在同質(zhì)化競爭的歌海中突圍。
黨和政府有關(guān)部門應(yīng)加強對歌唱選拔類節(jié)目的宏觀把控和監(jiān)管,使整體社會文化生態(tài)趨向正常、健康和理性。首先,從宏觀上對此類節(jié)目的總體數(shù)量和布局進行調(diào)控。2013年10月,國家新聞出版廣電總局下發(fā)了《關(guān)于做好2014年電視上星綜合頻道節(jié)目編排和備案工作的通知》,規(guī)定每季度總局通過評議會擇優(yōu)選擇一檔歌唱選拔類節(jié)目安排在黃金時段播出。一時間在中國電視熒屏上遍地開花的歌唱選拔類節(jié)目勢必會逐漸降溫。其次,管理部門要善于及時發(fā)現(xiàn)問題,明確監(jiān)管方向,加強監(jiān)督力度。2013年7月,針對歌唱選拔類節(jié)目泛濫的現(xiàn)象,新聞出版廣電總局緊急下發(fā)了《關(guān)于進一步規(guī)范歌唱選拔類節(jié)目的通知》,重申2013年各臺一律不準再投入制作新的歌唱選拔類節(jié)目,《全能星戰(zhàn)》等節(jié)目被停播或延后播出。同時,節(jié)目制作者也應(yīng)當自覺接受主管部門的監(jiān)督,暢通媒體和社會各界之間的溝通渠道,以利于媒體的監(jiān)督。
一檔節(jié)目好壞與否,關(guān)鍵在于其內(nèi)容是否引人入勝。現(xiàn)如今,“海選—訓練營—淘汰賽—總決賽”,著重強調(diào)選手的“努力”和“眼淚”的節(jié)目模式,逐漸形成新的俗套,透支了觀眾的熱情,導致觀眾產(chǎn)生了審美疲勞。最終,一些歌唱選拔類音樂節(jié)目迅速式微。各大衛(wèi)視要想在眾多同類節(jié)目中脫穎而出,就要不斷打破單一化的節(jié)目形式,拓寬節(jié)目內(nèi)容。
2014年浙江衛(wèi)視推出大型音樂節(jié)目《中國好聲音》第三季,卻依舊創(chuàng)造出收視奇跡,得到觀眾的一致好評。該節(jié)目最大的創(chuàng)新在于秉承回歸聲音的理念,四位明星導師采用盲聽、盲選的方式,選拔屬于自己團隊的學員,對他們的音樂才藝進行培訓,然后通過“導師抉擇”“導師對戰(zhàn)”等環(huán)節(jié)嚴格篩選,最終產(chǎn)生一位年度總冠軍。這種導師制方式既以明星號召力作為收視率的保證,又以選手間的歌唱才藝競爭為最大看點,既具有傳統(tǒng)娛樂節(jié)目的明星要素,又具有平民化和互動性的特點,兼具觀賞性和挑戰(zhàn)性。在這一點上,湖南衛(wèi)視《我是歌手》采用的從平民選秀到明星選秀的轉(zhuǎn)變模式也有異曲同工之妙。此外,《我是歌手》采用的這種明星選秀模式,省下了海選、后續(xù)包裝等環(huán)節(jié)的資源消耗,并且選用一位參賽歌手作為節(jié)目主持人。這樣,主持人不僅能夠勝任多種角色,在與觀眾和其他參賽歌手的交流中做到游刃有余,而且可以充分掌握節(jié)目的節(jié)奏、氣氛、風格和走向。
歌唱選拔類節(jié)目之所以可以在國內(nèi)獲得巨大的市場,得到觀眾的喜愛,最重要的一個原因就在于它強調(diào)互動性和全民參與性。在節(jié)目中,觀眾不再是純粹地收看節(jié)目和接受評獎結(jié)果,而是變成了節(jié)目的一個構(gòu)成元素,與參與者同喜同悲,享受這種文化消費獲得的消費快感。
觀眾成為節(jié)目的一個重要組成部分,選擇自己喜歡的選手,成為整個歌唱比賽不可缺少的決策層。如廣西衛(wèi)視的《一聲所愛·大地飛歌》和湖南衛(wèi)視的《我是歌手》都是通過老、中、青三個不同年齡段共計300名觀眾的盲聽選擇出最終的獲勝者。觀眾決定活動參與者“命運”的做法,使節(jié)目從一開始就聚集了大量人氣,牢牢抓住了受眾的參與心理,增加了節(jié)目的賽場變數(shù),使節(jié)目保持了較高的收視率。
這種重視“民意”的規(guī)則不僅增強了真實性、趣味性,改變了單向度的傳播局面,使整個比賽更加公平、透明,提高了節(jié)目的收視率,而且滿足了觀眾對節(jié)目強烈參與和控制的愿望,觀眾希望自己“不再是一群面目各異的烏合之眾,而能從觀眾席走向臺前,從明星隊的仰望者成長為電視臺精心塑造的‘民’星”[1]。
全媒體時代下,“電視娛樂節(jié)目要達到最佳的傳播效果,除了借助電視媒介本身外,還應(yīng)該聯(lián)合紙質(zhì)媒介和網(wǎng)絡(luò)媒介,并積極利用手機等現(xiàn)代傳播工具,整合相關(guān)媒體資源”[2]。只有建立一個立體的、全方位的傳播策略架構(gòu),利用平面媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體、電視媒體等進行交叉整合傳播,才能收到最大的傳播效果。
形成立體化的傳播策略,首先是在電視上做廣告宣傳,打響品牌,但因電視具有過時不看、過時不停的局限性,網(wǎng)絡(luò)要隨后跟進,使影響力在網(wǎng)絡(luò)上蔓延和深化。最后是報紙上位,由于明星具有話題效應(yīng),常常引發(fā)多家媒體的主動報道,客觀上為節(jié)目的火爆起到了推波助瀾的作用。此外,節(jié)目成為全民關(guān)注的熱點事件之后,報紙繼續(xù)關(guān)注,將網(wǎng)民的平民參與,走向理論,走向?qū)W術(shù)化,將節(jié)目熱現(xiàn)象作為學術(shù)研究對象,使其成為令人矚目的熱點事件,而不是簡單的大眾文化傳播。
《中國好聲音》第三季開播前,浙江衛(wèi)視“利用微博等新媒體強化與觀眾的互動,使受眾對季播形成良好的約會期待,同時把頻道定位、季播主題和觀眾需求三者結(jié)合起來,開發(fā)季播專有節(jié)目。要合理規(guī)劃,打破季播是個別頻道行為的觀念,有效整合各方資源并加以全方位包裝推廣,打造品牌播出季”[3]。據(jù)筆者統(tǒng)計,《中國好聲音》第三季的4位明星導師的粉絲數(shù)量高達2 997萬人,《中國好聲音》官方微博的粉絲數(shù)量達183萬人。這種借助新媒體而進行“潤物細無聲”的全方位互動,整合了優(yōu)勢資源,使其知名度迅速提高。
自“超女”以來,各種吸引眼球并帶來巨大商業(yè)利益的歌唱類選拔活動風起云涌,歌唱選拔類節(jié)目因丟失其文化功能、價值導向以及審美趣味,一度成為低俗、庸俗節(jié)目的代名詞。而作為歌唱選拔類節(jié)目的電視人,應(yīng)該明確自己所肩負的社會責任,提高節(jié)目的文化品位,主動擔當起弘揚社會主流價值觀的責任。
所謂“戲法人人會玩,各有巧妙不同”,雖然仍然以歌唱比賽作為貫穿主線,但是中央電視臺大型音樂公益節(jié)目《夢想星搭檔》并不是照搬其他歌唱類節(jié)目的“玩法”,而是別出心裁地讓公益內(nèi)容最大限度地成為節(jié)目的重要組成部分。此外,節(jié)目還在環(huán)節(jié)和賽制的設(shè)計上打破了其他同類節(jié)目逐輪淘汰的線性發(fā)展模式。這不僅開啟了歌唱選拔類節(jié)目的新篇章,更彰顯了人間情懷,體現(xiàn)了該節(jié)目的社會責任感,弘揚了社會主流價值觀。
廣西衛(wèi)視《一聲所愛·大地飛歌》在瑞典最受歡迎的音樂節(jié)目《True Talent》原版模式基礎(chǔ)上,通過音樂制作人帶隊對傳統(tǒng)民歌重新改編,使該節(jié)目成為中國第一個也是唯一一個以民歌為主題的音樂鑒賞類節(jié)目。這種借助娛樂節(jié)目的包裝形式來“推銷”中國傳統(tǒng)文化的做法,不僅結(jié)合了中國人的文化心理,打造了適合我們國情的節(jié)目,而且使節(jié)目本身在娛樂和時尚的外衣下增加了厚重的歷史感和人文關(guān)懷。
規(guī)則是歌唱選拔類節(jié)目的杠桿,規(guī)定著節(jié)目內(nèi)容的整體框架和情節(jié)的發(fā)展走向。為了保證節(jié)目的懸念迭起和刺激不斷,歌唱選拔類節(jié)目確立了優(yōu)勝劣汰的競爭規(guī)則。《我是歌手》采用了每場都有排名,連續(xù)兩場綜合排名在最后的歌手就要被淘汰的競爭機制。此外,該節(jié)目還根據(jù)觀眾的反饋適時地對賽制進行調(diào)整,如:不告訴歌手上場的順序,制造懸念;設(shè)置淘汰歌手的復活賽,增加比賽結(jié)果的不確定性;等等。這種運用各種手段有意識地強化競爭的殘酷性的做法,衍生出豐富的娛樂元素,激起了觀眾的收視欲望。
歌唱選拔類節(jié)目傳達的不僅是選手殘酷的比賽過程,而且還要注重節(jié)目真實性,釋放音樂正能量。真實性是歌唱選拔類節(jié)目的基本特點和生命力所在。如果一味地強調(diào)節(jié)目的沖突性就不可避免地會落入虛假、低俗化的俗套,電視節(jié)目制作人切不可為了收視率,一味地滿足公眾的窺私欲和消費欲,要認識到弘揚媒介宣傳的正能量的重要性,做到寓教于樂。 在倡導返璞歸真的現(xiàn)代社會,觀眾更容易關(guān)注那些真實生活和形似真實生活的歌唱選拔類節(jié)目。誠如麥克盧漢所說:“游戲是對日常壓力的大眾反應(yīng)的延伸”,它“提供了一種超乎社會機器壟斷暴政的一種解脫”,同時,“游戲是像迪士尼樂園的一種人為的天堂,或者是一種烏托邦似的幻境,我們借助這種幻境去闡釋和補足日常生活的意義”[4]。
湖北衛(wèi)視《我的中國星》將選手的人生故事作為焦點,在選拔周期間,50余名晉級選手進入選手合宿,攝像機對選手們進行24小時實時追拍,曝光選手們各色各樣的性格,把選手的前期準備、人生遭遇和奮斗歷程真實地呈現(xiàn)給觀眾。觀眾從他們的故事中總能看到激勵人心的閃光點。選手們不斷提升自我,向更高的夢想邁進的拼搏精神散發(fā)出巨大的正能量,鼓舞著現(xiàn)實生活中的廣大觀眾。
總之,“中國的電視傳播根植于中華大地,中華文化具有形態(tài)上的獨特性、時空上的縱深性和地域上的廣博性……這是中國電視在電視傳播的國際競爭中一項關(guān)鍵優(yōu)勢”[5]。各大媒體只要提高藝術(shù)創(chuàng)造能力和高瞻遠矚的思維能力,挖掘傳統(tǒng)文化寶藏,就一定能夠探索出一條適合中國歌唱選拔類節(jié)目發(fā)展的道路。
[1] 孟建,劉華賓.透視“平民化娛樂節(jié)目現(xiàn)象”[J].現(xiàn)代傳播:中國傳媒大學學報,2005(2):77-78.
[2] 劉曉歡.綜藝類娛樂電視節(jié)目分析[D].上海:上海社會科學院,2006.
[3] 路明濤.中國式“季播”[J].視聽界,2011(5):52-54.
[4] 馬歇爾·麥克盧漢.理解媒介:論人的延伸[M].北京:商務(wù)印書館,2003:295.
[5] 時統(tǒng)宇.電視批評理論研究[M].北京:中國廣播電視出版社,2003:346.