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民粹主義對毛澤東思想的積極影響

陳香，劉友忠

（安慶師范學院政治學院，安徽安慶246011）

[摘要]民粹主義與馬克思主義具有一定的親和力，其理論體系中的積極正面成分較少為研究者談及。文章分兩個階段闡述了民粹主義對毛澤東個人思想的積極影響，指出：毛澤東與馬克思一樣，從不排斥學習和吸收好的東西，哪怕這些東西來自民粹主義；新民主主義革命時期，毛澤東借鑒民粹主義克魯泡特金有關(guān)農(nóng)民階級觀點，提出了無產(chǎn)階級領(lǐng)導，依靠農(nóng)民力量，走群眾路線及農(nóng)村包圍城市革命道路的馬克思主義中國化見解，最終取得了新民主義主義革命的偉大勝利；在社會主義改造時期，毛澤東將民粹主義與“跨越卡夫丁峽谷理論”結(jié)合，提出了在中國進行社會主義改造及工業(yè)化建設(shè)的總路線，為中國現(xiàn)代經(jīng)濟的發(fā)展奠定了根本的基礎(chǔ)。

[關(guān)鍵詞]毛澤東思想；民粹主義；積極影響

雖然保羅·塔格特認為民粹主義(Populism)是不能進行精確定義的概念，它只是對嚴重危機的強烈反應，缺乏核心價值且能隨環(huán)境而變化[1]，但毋庸置疑，民粹主義是近代出現(xiàn)的諸多社會思潮中的一種，在我國產(chǎn)生過重大影響[2]。長期以來，我國學界普遍認為，民粹主義具有強烈的反市場文明、反現(xiàn)代化特征[3]，是社會主義革命和建設(shè)中的不和諧音符，具有消極作用。因此民粹主義一度成為“禁詞”，不僅為政治家所忌諱，亦為理論家所回避。這就造成了在研究民粹主義對黨和國家主要領(lǐng)導人思想的影響方面出現(xiàn)了停滯，甚至形成了誤區(qū)。根據(jù)馬克思哲學基本理論，任何事物都具有兩面性，民粹主義亦不例外[4]。晚年馬克思在致查蘇里奇的信中“自覺地向民粹主義靠近了”，因為“馬克思不會拒絕真正的好東西，哪怕這種好東西握在魔鬼的手里”，更何況民粹主義并不是魔鬼呢！馬克思在“一種嶄新的高度上、在一個更加寬廣的視野之下把民粹主義的部分要素納入到自己新建構(gòu)的理論框架之中”[5]。而列寧也在土地問題等具體策略上接納了民粹主義的觀點[6]35-39。以毛澤東為代表的馬克思主義者從民粹主義中汲取了大量有益的營養(yǎng)成分，并將之與中國實際相結(jié)合，從而進一步豐富了馬克思主義，促成了馬克思主義的中國化。但長期以來，由于存在認識上的誤區(qū)，民粹主義對毛澤東思想的積極影響始終得不到承認。1997年后，胡繩提出了毛澤東與民粹主義論題，引發(fā)了國內(nèi)學術(shù)界的激烈批評與爭論，這些爭論一開始明顯帶有政治斗爭的色彩，更有甚者出現(xiàn)了對不同意見者的人身攻擊[2]。這種“為權(quán)威者諱”及“言民粹主義必貶”的認識偏于絕對化，不利于全面、客觀認識民粹主義在我國的傳播和發(fā)展歷史，更不利于對民粹主義在我國的作用進行客觀的評價。本文從毛澤東思想形成的歷史階段出發(fā)，分析了民粹主義對我國社會主義革命和建設(shè)正面、積極的影響，以期為相關(guān)理論研究提供有益的探索。

1　新民主主義革命時期民粹主義對毛澤東個人思想的積極影響

民粹主義與同為社會主義思潮的馬克思主義具有重要的思想交集，它們皆重視勞動、強調(diào)底層勞動者的主體地位和革命作用;都強調(diào)資本主義的罪惡，主張非資本主義的前途;都主張以革命方式創(chuàng)造新社會。正是因為這些思想交集的存在，使民粹主義對馬克思主義者有一定的親和力，馬克思和李大釗思想中均夾雜著民粹主義的觀點。莫里斯·邁斯納認為[7],農(nóng)村和農(nóng)民是民粹派所依托的重點,因而早期的毛澤東受李大釗影響較深，不可避免會受到民粹主義觀點的影響[8-10]。毛澤東早期所提倡的革命模式、武裝割據(jù)道路和他建立的“新文明”,也是民粹主義的實踐[11]。施拉姆及一些日本學者則認為，毛澤東1919年發(fā)表在《湘江評論》上的論文《民眾的大聯(lián)合》，是克魯泡特金思想的延長線，表明他不是狹義的而是廣義的民粹主義者[12-13]。

由于對民粹主義及民粹主義者“帽子”的天然排斥，中國學者為毛澤東進行了辯護。石仲泉將科學社會主義者、馬克思主義者和民粹主義割裂開來，認為毛澤東思想理論正確時[14]601-606就不是民粹主義者，這種辯白顯然是無力的。胡繩則從毛澤東在新民主義革命時期對民粹主義的態(tài)度出發(fā)，強調(diào)毛澤東是反對民粹主義的，并將之稱為我們黨內(nèi)從理論和實踐兩方面堅定地、透徹地反對民粹主義的第一人[15]。其實，以上兩位大可不必如此為毛澤東同志開脫，中國共產(chǎn)黨人一向注重對外來思想的批判性吸收，毛澤東個人思想中對民粹主義有益成分的吸納，并不能代表他是一個民粹主義者，反對民粹主義，也不能全盤否定民粹主義。

1927年毛澤東撰寫了《湖南農(nóng)民運動考察報告》，就從民粹主義中汲取了有益的營養(yǎng)。在這篇著作中，毛澤東將農(nóng)民看作革命的民眾基礎(chǔ)，并創(chuàng)造性地將革命創(chuàng)造力和政治判斷標準賦予了農(nóng)民[16]13，邁斯納指出，毛澤東自始至終都沒有接受馬克思主義關(guān)于資本主義生產(chǎn)力孕育了社會主義萌芽的觀點，而是從中國社會構(gòu)成實際出發(fā)，將社會主義的源泉歸于以廣大農(nóng)民階級為代表的中國民眾[17]。這雖然與巴枯寧的“農(nóng)民是不自覺的社會主義者”在形式上基本一致，但在內(nèi)涵上已經(jīng)經(jīng)過了毛澤東結(jié)合我國實際而進行的改造，形成了毛澤東個人思想中肯定和贊美農(nóng)民自發(fā)的革命意識及集體革命潛力方面的正確認識，從而找到了我國新民主主義革命中最為強大的推動力量[18]。

毛澤東對中國社會各階層的分析非常科學到位，他認為無產(chǎn)階級處于領(lǐng)導地位這一點如論如何不能改變，但必須特別重視占中國人口大多數(shù)的農(nóng)民階級力量。毛澤東指出，重視農(nóng)民階級，不能盲目依賴，因為農(nóng)民既是勞動者又是小生產(chǎn)者，小生產(chǎn)特點使農(nóng)民政治眼光受到限制，政治思想蕪雜[16]13，因此必須要堅持無產(chǎn)階級的正確領(lǐng)導。毛澤東辯證地解決了領(lǐng)導權(quán)和革命主導力量的關(guān)系問題，科學劃分了中國革命的階段，這是對民粹主義重視民眾理論的突破和升華，對中國革命和建設(shè)具有十分重要的作用。

毛澤東科學地提出了無產(chǎn)階級如何能取得領(lǐng)導權(quán)，他認為必須用加大宣傳，使群眾領(lǐng)會黨的路線方針政策，通過行動，保障群眾切身利益，從而“使群眾懂得哪一個黨好,跟哪一個黨走他們才有出路,這樣來實現(xiàn)的”[19]59。這一點，也是毛澤東從民粹主義中汲取的“重視民眾”的有益營養(yǎng)。

從“重視民眾”出發(fā)，毛澤東進一步提煉了最終使中國革命獲得勝利的“群眾路線”法寶，毛澤東在這一時期所提出的整風運動也與這個思想一脈相承?；谶@一思想，毛澤東同志豐富和發(fā)展了列寧的建黨理論[20]44，并用它指導中國革命，取得了重大的勝利。

另外，在新民主義革命實踐中，以毛澤東為核心的中國共產(chǎn)黨在重視無產(chǎn)階級及其先鋒隊在反帝反封建斗爭中的作用方面進展不大，但他們卻出人意外地贏得了廣大農(nóng)民的支持[21]。結(jié)合這個實際，毛澤東受俄國民粹主義“到民間去”觀點的啟發(fā)，提出了相信群眾、依靠群眾、走群眾路線和走農(nóng)村包圍城市的革命道路的觀點?；诖耍珴蓶|準確預見到革命高潮到來的可能性來源于對農(nóng)民——擁有偉大力量的中國大多數(shù)人口——的動員。斯圖爾特·施拉姆認為群眾路線是毛澤東思想的核心[22]89，群眾路線對清除革命內(nèi)部潛在的官僚主義有重要的作用[23]18-25。直到今日，反官僚主義及“實事求是”，仍然是中國共產(chǎn)黨工作的重點及準則，是黨領(lǐng)導中國社會主義建設(shè)從勝利走向勝利的有力保障之一。群眾路線和農(nóng)村包圍城市的革命道路，是我國新民主主義革命勝利的基礎(chǔ)。

2　社會主義改造時期民粹主義對毛澤東個人思想的積極影響

基于民粹主義“可以在村社基礎(chǔ)上直接過渡到社會主義”[24]223-432的認識，結(jié)合馬克思“跨越卡夫丁峽谷”設(shè)想[25]280-281，毛澤東認為“經(jīng)濟文化落后的國家在一定的條件下可以進行社會主義革命（即社會主義改造）”并制定了過渡時期總路線[26]，該路線指導我國社會主義工業(yè)化和社會主義改造，取得了豐碩的成果。

當前，關(guān)于毛澤東不經(jīng)過資本主義而直接進行社會主義改造是否“曾經(jīng)染上民粹主義色彩”引起了激烈而又持久的爭論。以胡繩為首的“肯定派”和以沙健孫為首的“否定派”各持己見，發(fā)表了大量的文章進行了廣泛而深入的探討[27-35]。雖然他們各執(zhí)一詞，但核心都在回避民粹主義的積極影響和正面作用。前者極力辯解，并小心措辭，淡化民粹主義對毛澤東的影響，避免讓公眾認為己方給毛澤東在扣民粹主義者的帽子，而后者則基于政治敏感，也極力為毛澤東撇清關(guān)系，似乎一經(jīng)與民粹主義關(guān)聯(lián)，毛澤東與毛澤東思想就喪失了其偉大的意義。這些爭論到最后偏移了學術(shù)討論的軌道[36-37]，造成了較為負面的影響。即便如此，雙方都同意，新中國開篇時社會主義改造的成就是不能否定的。就連莫里斯·邁斯納也承認，社會主義改造時期“為中國現(xiàn)代經(jīng)濟的發(fā)展奠定了根本的基礎(chǔ)，使中國從一個完全的農(nóng)業(yè)國家變成了一個以工業(yè)為主的國家……與德國、日本、俄國等幾個現(xiàn)代工業(yè)舞臺上的主要的后起之秀的工業(yè)化過程中最劇烈的時期相比毫不遜色”[38]。

如前文所述，只要是好的，正確的東西，哪怕歸于魔鬼，馬克思都不憚去吸收學習。因此，民粹主義并不是洪水猛獸，不能談之色變。跳出理論的框框，辯證分析民粹主義，汲取民粹主義的有益成分，這正是毛澤東比這些理論家高明的地方。

3　結(jié)語

當前及未來相當長一段時間，關(guān)于民粹主義對毛澤東思想的影響是值得深入研究的課題。毛澤東個人思想中汲取了大量的民粹主義養(yǎng)分，這些養(yǎng)分中有正面的、積極的，也有負面的、消極的，這兩種養(yǎng)分究竟誰占較大比例雖然尚無定論，但有一點是肯定的，無論毛澤東個人思想來源多么復雜，這絲毫不影響毛澤東作為一個偉大的馬克思主義者而被中國人民永遠紀念。

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[責任編輯：余義兵]

作者簡介:陳香（1980-），女，江蘇泰興人，安慶師范學院政治學院碩士研究生，研究方向為科學社會主義與國際共產(chǎn)主義運動；劉友忠（1965-），男，安徽望江人，安慶師范學院政治學院教授，博士，碩士生導師，主要從事馬克思主義中國化研究。

收稿日期:2014-09-25

DOI:10.13420/j.cnki.jczu.2015.01.007

[文章編號]1674-1102(2015)01-0027-03

[文獻標識碼]A

[中圖分類號]A8