李麗琴

梅園村距劍川縣城金華鎮(zhèn)六公里，出縣城沿214國(guó)道北行30分鐘，我們就到了梅園村對(duì)面的山坡上。從山坡看梅園村，整個(gè)村子的形狀像一尾魚。朝南的方向像魚嘴，朝北的方向像魚尾，魚身中的房子都是坐西朝東的白族民居。依坡而建，規(guī)律有序，清一色的磚木結(jié)構(gòu)，清一色的青瓦白墻。把鏡頭拉近，能清晰地看到院落里走動(dòng)的人影、門窗的色彩，村中悠長(zhǎng)的通道、長(zhǎng)在房子與房子之間的樹木，以及大大小小的作坊和正在作坊里雕刻的石雕藝人。

59歲的羅愛坤是正在那些作坊里進(jìn)行雕刻的石雕藝人之一，走近他的時(shí)候，他正戴著防塵面具和手套，在214國(guó)道西側(cè)不大的作坊里雕刻一條龍，旁邊擺放著錘子、鑿子等用具。作坊里的石雕很精致，有雕龍、雕花水缸，有鏤空石屏、石窗，有雕著財(cái)龜和獅子的門墩，無論是動(dòng)物、花卉都栩栩如生，件件精美。此刻他正在雕刻的龍是依石頭形狀而進(jìn)行，龍頭突出，龍身纏繞整個(gè)石頭，看起來非常有立體感?？吹轿覀儗?duì)他的石雕很感興趣，他便給我們介紹起梅園村以及村中的石雕來：梅園村現(xiàn)在有300戶左右人家，都為白族，以農(nóng)業(yè)為主，兼營(yíng)石雕業(yè)。村子祖祖輩輩雕石雕，以前的石雕以民用建筑基礎(chǔ)石腳、柱腳石、階沿石、踏步石、門墩、牌坊和陵墓石雕構(gòu)建為主，需求量沒有現(xiàn)在大，石雕行業(yè)在上世紀(jì)80年代前曾一度衰落。到了90年代中后期，千獅山石雕獅子文化創(chuàng)意工程帶動(dòng)了梅園的石雕產(chǎn)業(yè)，使傳統(tǒng)的梅園石雕重?zé)ㄉ鷻C(jī)。

離開羅愛坤的石雕作坊，我們很快又走到了214國(guó)道東側(cè)段正堂的石雕作坊，段正堂是梅園創(chuàng)意石雕農(nóng)民專業(yè)合作社社長(zhǎng)，他雕刻石獅子的動(dòng)作從容不迫。相對(duì)于羅愛坤，他的雕刻作坊大了很多，大大小小的石頭擺滿了作坊，還有幾臺(tái)大大小小的機(jī)器，7名社員在各自進(jìn)行雕刻。段正堂說千獅山的石雕獅子大多出自梅園村工匠之手，目前梅園石雕已經(jīng)形成上規(guī)模的產(chǎn)業(yè)，工藝水平為滇西之首，他的合作社年總收入30多萬元。

“梅園石雕文化藝術(shù)展覽館”是梅園石雕文化村示范點(diǎn)，到這里可謂大開眼界。各種人物造像、龍頭三弦、書墩、床榻、茶幾、茶桌、茶盤、鹽臼，雕屏、燈塔等石雕產(chǎn)品應(yīng)有盡有。在這里，我們見到了更多的寺廟、園林、風(fēng)景區(qū)建筑石雕構(gòu)件、裝飾件、佛像等，也認(rèn)識(shí)了梅園村石雕主要采用的圓雕、浮雕、線雕、深雕、透鏤雕等工藝手法。負(fù)責(zé)人段義明說，梅園石雕主要以家傳、師傳為主，他就是跟著哥哥段義繁學(xué)的石雕。梅園村人雕刻時(shí)一般都不繪制草圖，也不事先制作小樣。選好毛石料后，只用木炭或粉筆簡(jiǎn)單勾畫一下，就直接按腹稿圖樣雕刻。由于胸有成竹，一錘一鑿均運(yùn)用自如，一次成型。說話間，一個(gè)石雕藝人就用粉筆在旁邊完成了一件石雕圖案的勾畫，線條流暢，栩栩如生。民謠贊梅園石雕：“雕得石龍騰空舞，雕得石花引蜜蜂，雕得石人開口笑，賽鬼斧神工！”真是一點(diǎn)不假。

梅園村出來，感慨萬千。劍川石雕久負(fù)盛名，據(jù)悉自唐代就有盛譽(yù)，明清時(shí)大批劍川石匠應(yīng)召入宮，參加北京故宮、圓明園的修建。新中國(guó)成立后，又參加過首都人民大會(huì)堂、民族文化宮等重要建筑的工程?！笆澜珉p絕”千獅山工程主體即由梅園村工匠段德坤率領(lǐng)村中石雕藝人設(shè)計(jì)制作，是集中展示梅園石雕技藝的最佳典范。

回望梅園村，石頭開花，石龍騰空，錘鑿的聲音清脆悅耳，整個(gè)村子呈現(xiàn)一種堅(jiān)韌、積極、向上的精神。

以后還會(huì)來看梅園石雕，在某一次，也許會(huì)買一個(gè)雕花的石雕水缸，回去在院子里種一缸荷花，在仲夏看它悠然盛開。