郭炳德 楊 斌（中南民族大學(xué)體育學(xué)院 湖北 武漢 430074）

新型城鎮(zhèn)化背景下民俗體育發(fā)展對(duì)策研究

郭炳德 楊 斌（中南民族大學(xué)體育學(xué)院 湖北 武漢 430074）

新型城鎮(zhèn)化是我國現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程的重要階段，通過文獻(xiàn)資料查閱和邏輯分析發(fā)現(xiàn)，新型城鎮(zhèn)化建設(shè)進(jìn)程對(duì)民俗體育的發(fā)展提供了擴(kuò)大參與人口、增強(qiáng)鍛煉意識(shí)以及提供更好硬件支持等新的機(jī)遇，同時(shí)民俗體育生存環(huán)境變更、傳承人才流失以及外來體育的沖擊等又對(duì)民俗體育的發(fā)展構(gòu)成新的挑戰(zhàn)，應(yīng)通過政策支持、扶持民俗體育傳承人和建立相關(guān)體育組織等手段，推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的民俗體育發(fā)展。

新型城鎮(zhèn)化 民俗體育 發(fā)展對(duì)策

城市化進(jìn)程是社會(huì)發(fā)展的必然階段，也是擴(kuò)大城市人口必要手段，歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家均經(jīng)歷了必要的城市化進(jìn)程。新型城鎮(zhèn)化是中華民族偉大復(fù)興的重要舉措，更是我國現(xiàn)代化建設(shè)的歷史使命，新型城鎮(zhèn)化是黨的十八大提出的中國特色“新四化”的重要內(nèi)容。新型城鎮(zhèn)化建設(shè)顯而易見的對(duì)我國民俗體育的發(fā)展帶來很大機(jī)遇，同時(shí)也帶來一定挑戰(zhàn)，在新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中探討民俗體育的發(fā)展具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

1、新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中民俗體育發(fā)展的機(jī)遇

1.1、擴(kuò)大了體育參與人口

我國是一個(gè)人口大國，同時(shí)又是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國，新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程使得大量農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)化為非農(nóng)人口，近年來，隨著我國新型城鎮(zhèn)化的進(jìn)程，群眾余暇時(shí)間變多。政府在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)進(jìn)程中加大投資力度，注重如文化活動(dòng)中心、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)等農(nóng)民健身場(chǎng)所的修建，廣泛開展社區(qū)體育活動(dòng)，使得群眾體育活動(dòng)蓬勃發(fā)展，相關(guān)研究表明，隨著新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程的推進(jìn)，不管是參加現(xiàn)代體育項(xiàng)目還是民俗體育的健身體育人口數(shù)量均有顯著提升。

1.2、新型城鎮(zhèn)化加強(qiáng)了農(nóng)民的鍛煉意識(shí)

新型城鎮(zhèn)化也使農(nóng)村的社會(huì)結(jié)構(gòu)、人口結(jié)構(gòu)、消費(fèi)習(xí)慣和生活方式發(fā)生了深刻的變化。隨著新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略的不斷深入，城鄉(xiāng)物質(zhì)差別趨于消滅，精神文化生活日益提升，體育活動(dòng)已不再是城鎮(zhèn)居民的專利，農(nóng)村居民同樣渴求與城市人一樣擁有豐富的體育文化活動(dòng)，人們主動(dòng)去接受體育，通過觀賞體育、參與體育，向健康化的生活方式邁進(jìn)，城鎮(zhèn)化后人們對(duì)體育的各項(xiàng)功能的認(rèn)識(shí)度較高，參與體育活動(dòng)的態(tài)度也有很大變化!與此同時(shí)，農(nóng)村居民的體育意識(shí)也發(fā)生了很大的變化，參與體育活動(dòng)的主觀能動(dòng)性不斷增強(qiáng)!健身$健心意識(shí)和一些新的體育觀已經(jīng)在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中深入人心，如傳統(tǒng)的“勞動(dòng)一天，不用運(yùn)動(dòng)”的觀念已經(jīng)改變，“生活要奔小康，身體先健康”的觀念也已深入人心。因此，城鎮(zhèn)化建設(shè)改變了農(nóng)村居民的體育意識(shí)和行為，積極參與體育活動(dòng)已成為農(nóng)村居民對(duì)體育的內(nèi)在需要，農(nóng)民的鍛煉意識(shí)得到本質(zhì)的提高。

1.3、新型城鎮(zhèn)化為民俗體育發(fā)展提供更好硬件設(shè)施

新型城鎮(zhèn)化的進(jìn)程是我國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的必然進(jìn)程，城鎮(zhèn)化背景下生產(chǎn)方式和社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷無疑將直接帶動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也改善了農(nóng)村體育場(chǎng)所和健身設(shè)施的建設(shè)，為農(nóng)民參與體育健身提供了硬件保障，隨著縣、鎮(zhèn)、村等為新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程投資力度的加大，也為修建公共體育設(shè)施提供了經(jīng)濟(jì)保障。從目前來看，我國廣大農(nóng)村體育硬件設(shè)施較之以前已經(jīng)有了很大改變，不少地區(qū)體育健身設(shè)施和鍛煉場(chǎng)所從無到有，從少到多，從分散到集中，均為民俗體育的發(fā)展提供了更好的硬件保證。

2、新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中民俗體育發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)

2.1、新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程使得民俗體育生存環(huán)境變更

在新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中表現(xiàn)比較突出的就是農(nóng)村的城鎮(zhèn)化改變了原有的自然村落以及人際關(guān)系，同樣農(nóng)民的生活方式等也產(chǎn)生了變化，由此引發(fā)了文化以及價(jià)值觀和生活方式等方面的變化。一定地域內(nèi)的地理環(huán)境是一個(gè)民族長期繁衍生息的空間條件，而自然村落更是民俗體育產(chǎn)生和發(fā)展以及傳播的自然沃土，不同民族的傳統(tǒng)體育就是在這種空間條件下形成了不同的價(jià)值觀念和審美情趣，也反映出濃厚的地域特色，同時(shí)更展示了各民族的性格，自然村落結(jié)構(gòu)的改變和消亡為民俗體育的生存環(huán)境提出考驗(yàn)。

2.2、新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程使得民俗體育相關(guān)人才流失

新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程，使得農(nóng)村大量勞動(dòng)力過剩，造成農(nóng)村大量青壯年進(jìn)入城市務(wù)工使農(nóng)村人口銳減，進(jìn)一步使民俗體育參與群體減少，參與者的年齡結(jié)構(gòu)老化，性別比例倒轉(zhuǎn)，很多項(xiàng)目由男性為主變?yōu)榕詾橹?；其次民俗體育相關(guān)人才在新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中未能收到相應(yīng)的重視，其價(jià)值觀念也隨即轉(zhuǎn)變，為了生存更加務(wù)實(shí)和尋找新的謀生手段，改變了其原有的生存方式和行為習(xí)慣，民俗體育相關(guān)人才轉(zhuǎn)行現(xiàn)象屢見不鮮，并且放棄了對(duì)民俗體育的傳承和發(fā)展的重任。

2.3、新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程促進(jìn)外來體育的傳播和發(fā)展，沖擊了民俗體育的發(fā)展

新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程使得城鄉(xiāng)差距逐漸縮小，同時(shí)交通的便利、信息化的發(fā)展加速了城鄉(xiāng)之間文化體育活動(dòng)更深的相互交流和融合，歷史悠久的民俗體育受到了來自發(fā)達(dá)國家的西方現(xiàn)代體育文化的無情沖擊，現(xiàn)代體育以其完善的比賽規(guī)則、簡單的組織形式、顯著的鍛煉效果備受城鎮(zhèn)居民追捧，更為適應(yīng)現(xiàn)代鍛煉熱潮的發(fā)展，逐漸為更廣泛民眾所接受，進(jìn)而使得民俗體育發(fā)展受到不小的沖擊。

3、新型城鎮(zhèn)化背景下民俗體育發(fā)展對(duì)策與建議

3.1、政府對(duì)民俗體育要加大經(jīng)費(fèi)投入

經(jīng)費(fèi)和場(chǎng)地問題一直以來是影響我國社會(huì)體育發(fā)展的兩個(gè)重大障礙。同時(shí)，由于民俗體育在社會(huì)中還沒有明確的地位，各級(jí)政府對(duì)民俗體育的重視程度不夠，體育部門將主要的經(jīng)費(fèi)用于開展競(jìng)技體育，這使得民俗體育的經(jīng)費(fèi)更為緊張。在民俗體育的開發(fā)和傳承中，政府應(yīng)該發(fā)揮主導(dǎo)性的作用，多渠道籌集資金，加大對(duì)民俗體育的經(jīng)費(fèi)投入和場(chǎng)地建設(shè)，在新型城鎮(zhèn)化的規(guī)劃階段就要為民俗體育文化預(yù)留出發(fā)展的空間，注意保護(hù)好傳統(tǒng)文化的地域特色，為民俗體育開展提供物質(zhì)基礎(chǔ)。

3.2、成立相關(guān)的民俗體育組織，培養(yǎng)民俗體育人才

農(nóng)村中的民俗體育在發(fā)展的過程中，有的逐漸形成了自己的組織，有的則依靠基層政府進(jìn)行管理，但大多數(shù)處于無組織的自發(fā)狀態(tài)，這種松散的無組織狀態(tài)不利于民俗體育發(fā)展，也不利于民俗體育項(xiàng)目的繼承和發(fā)揚(yáng)，新型城鎮(zhèn)化要建立各種形式的營利性和非營利性組織來繼續(xù)推動(dòng)民俗體育的發(fā)展，營利性組織可以在推動(dòng)那些己經(jīng)得到較好開發(fā)的民俗體育項(xiàng)目上發(fā)揮作用，而非營利組織則可以推廣那些開展相對(duì)落后的項(xiàng)目，只有這樣各司其職，充分發(fā)揮組織優(yōu)勢(shì)，才能更好推動(dòng)民俗體育更快地發(fā)展，使得民俗體育在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)中保持旺盛的生命力。

3.3、加大對(duì)民俗體育傳承人的扶持，樹立可持續(xù)發(fā)展觀

所謂傳承人是指有獨(dú)特技藝或通曉本民族民間傳統(tǒng)文化活動(dòng)的內(nèi)涵、形式、組織規(guī)?；虼罅勘４婷耖g原始文獻(xiàn)和其他實(shí)物資料的人。在新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，隨著生產(chǎn)方式和經(jīng)濟(jì)收入形式變更，大量青壯年勞動(dòng)力外出務(wù)工，農(nóng)村中留守居民多為婦孺和老人，這對(duì)于民俗體育需要大量青壯年人群參與形成一定的矛盾，對(duì)民俗體育運(yùn)動(dòng)的開展造成不良影響，民俗體育傳承人的扶持在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)中就顯得尤為重要，我們應(yīng)建立起民俗體育傳承人的激勵(lì)機(jī)制，對(duì)民俗體育傳承人給予除政策支持外，給與一定經(jīng)濟(jì)報(bào)酬、明確的社會(huì)地位和一定的榮譽(yù)稱號(hào)，讓民俗體育傳承人能夠更加積極地從事民俗體育相關(guān)活動(dòng)，保證民俗體育開展做到有人指導(dǎo)、眾人參與，從而促進(jìn)民俗體育的開發(fā)、利用和保護(hù)，促進(jìn)民俗體育在新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中可持續(xù)發(fā)展。

[1]時(shí)傳霞．城鎮(zhèn)化加速期民族傳統(tǒng)體育傳承發(fā)展的探索[J]．山東體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2012（6）

[2]程超民．社會(huì)變遷視域下我國農(nóng)村民俗體育的發(fā)展研究[D]．南京：南京師范大學(xué)，2012：2

[3]唐金勇．新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中民俗體育旅游可持續(xù)發(fā)展研究[J]．南寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2014（3）