當(dāng)今,無(wú)論是新聞傳播渠道的變革,還是新聞生產(chǎn)者身份的多樣化,以及受眾獲取信息行為習(xí)慣的改變,無(wú)一不在預(yù)示著,新聞內(nèi)容的生產(chǎn)方式必然面臨變革,我們進(jìn)入了一個(gè)全新的內(nèi)容生產(chǎn)時(shí)代。
“新聞供給生態(tài)”發(fā)生重大變革。傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅伯特·皮卡德發(fā)表于《新聞學(xué)研究》上的文章《新聞業(yè)的黃昏還是黎明?》中稱(chēng),“新型的新聞生產(chǎn)模式已經(jīng)悄然出現(xiàn),傳統(tǒng)的新聞生產(chǎn)正在被分解為服務(wù)模式和手工模式”,“服務(wù)模式就是媒體將新聞產(chǎn)品(傳統(tǒng)型的報(bào)紙和廣播電視)轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù),它通過(guò)多種平臺(tái)(印刷品、計(jì)算機(jī)終端、平板電腦、智能手機(jī)和其他顯示設(shè)備)流動(dòng)”,“新聞的手工模式也已經(jīng)出現(xiàn)……在這種模式中,新聞是由個(gè)體創(chuàng)業(yè)記者和強(qiáng)調(diào)新聞品質(zhì)和個(gè)性的小型記者合作社生產(chǎn)的……他們扮演著商業(yè)關(guān)系中供應(yīng)商與合作者的角色”。
“體驗(yàn)”成為內(nèi)容價(jià)值的判斷。全球知名的市場(chǎng)研究機(jī)構(gòu)eMarketer近期發(fā)布了中國(guó)用戶媒體使用情況調(diào)查報(bào)告。數(shù)據(jù)顯示,2015年,中國(guó)用戶使用數(shù)字媒體花費(fèi)的時(shí)間從2011年的35.8%上升至50.4%;相較于數(shù)字媒體的節(jié)節(jié)高升,傳統(tǒng)媒體的用戶群則在逐漸萎縮:電視每日使用比例下降為43.6%,廣播下降為3.1%,報(bào)紙下降為2.6%,雜志下降為0.3%。新媒體后來(lái)者居上,而以報(bào)紙為代表的紙質(zhì)媒介生存狀況不容樂(lè)觀。
網(wǎng)站、微博、微信、APP這“四大件”成為傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)型的“標(biāo)配”。渠道之變,是不得不做的改變。但與此同時(shí),新媒體渠道處于大幅擴(kuò)張中,比如,2015年第一季度末,微信品牌公眾號(hào)已超800萬(wàn)個(gè),其中,原創(chuàng)不及1/10,真正實(shí)現(xiàn)盈利的不及1/100。把“報(bào)紙沒(méi)人看了或越來(lái)越少人看了”完全歸結(jié)為新媒體沖擊所致,是個(gè)偽命題。受眾比以往任何時(shí)候都關(guān)心內(nèi)容所帶來(lái)的體驗(yàn),越是面臨信息海量,越是希望能獲取高體驗(yàn)性的內(nèi)容。而現(xiàn)實(shí)中,新聞介質(zhì)越豐富,高體驗(yàn)度的內(nèi)容卻愈加稀缺。與此同時(shí),受眾逐步趨向理智,自覺(jué)拋棄低體驗(yàn)度的內(nèi)容。無(wú)論是傳統(tǒng)媒體還是新興介質(zhì),用戶的體驗(yàn)已經(jīng)被擺在內(nèi)容取舍判斷的地位上,即使這種體驗(yàn)打著主觀而個(gè)性化的烙印。
內(nèi)容生產(chǎn)方式的路徑探索。今天的傳統(tǒng)媒體必須邁入一個(gè)全新的內(nèi)容生產(chǎn)時(shí)代,內(nèi)容即是產(chǎn)品、即是入口,我們需要比任何時(shí)候都關(guān)注新聞內(nèi)容產(chǎn)品所帶給讀者/用戶的“體驗(yàn)”,并尋求更加多樣化的路徑。
以報(bào)紙為代表,尤其是活躍度較高的晚報(bào)、都市類(lèi)報(bào)紙,首先,應(yīng)轉(zhuǎn)變?nèi)哂噘Y訊生產(chǎn)的局面。記者從“信息提供者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皢?wèn)題求解者”,這一角色定位可以說(shuō)是重拾優(yōu)勢(shì),但更是理性思考后,解決用戶“痛處”,尋求注意力增長(zhǎng)點(diǎn)的選擇性改變。海量信息時(shí)代,傳統(tǒng)媒體傳播資訊的功能已經(jīng)弱化,不必再?gòu)?qiáng)求于此。而優(yōu)勢(shì)在于,公信力和影響力依然保持較好狀態(tài),肩負(fù)時(shí)代和歷史責(zé)任、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的擔(dān)當(dāng)意識(shí)和社會(huì)功能仍然具有廣泛的認(rèn)知度,記者具有較高的新聞職業(yè)素養(yǎng),基于這三點(diǎn),記者角色的轉(zhuǎn)變具有較強(qiáng)的實(shí)務(wù)操作性,并能區(qū)別于“輕、快、靈”特點(diǎn)的新媒體內(nèi)容,突出自身特色。
其次,將“本地化”做到極致。日本報(bào)業(yè)因其在新媒體沖擊下的良好表現(xiàn)而備受關(guān)注。分析日本地方性報(bào)紙的生存手段可發(fā)現(xiàn),他們?cè)诋?dāng)?shù)厣鐣?huì),精耕細(xì)作,堅(jiān)守報(bào)道內(nèi)容“本地化”戰(zhàn)略。騰訊網(wǎng)媒體拓展部總監(jiān)王輝,將做新媒體內(nèi)容的最高境界定義為“情懷”。無(wú)論是深沉的歷史,還是吃喝玩樂(lè),都是可以有情懷的,本地化報(bào)道勾連的是當(dāng)?shù)厝说拇笫滦∏?、?dāng)?shù)厝说娜粘I?,更有?dāng)?shù)厝说那閼选?/p>
再次,應(yīng)保持節(jié)奏,有效分配時(shí)效。媒體融合給我們打開(kāi)了許多扇窗,即時(shí)獲取信息給用戶帶來(lái)了前所未有的閱讀體驗(yàn)。但同質(zhì)化過(guò)重,導(dǎo)致在多渠道傳播途徑下,誰(shuí)先發(fā),誰(shuí)后發(fā),發(fā)什么,怎么發(fā),都是需要思考研究的問(wèn)題,其中,在新舊介質(zhì)中如何分配時(shí)效尤其重要。例如,重大主題報(bào)道,全媒體呈現(xiàn)的順序可以是紙媒發(fā)表后,導(dǎo)向PC端、微博、微信和APP,其間要注意保持重大主題在表述上的一致性,以強(qiáng)化紙媒在重大主題上的報(bào)道優(yōu)勢(shì);突發(fā)事件及熱點(diǎn)報(bào)道,信息來(lái)源很有可能是來(lái)自微博、微信等渠道,在順序上倒推為:微博、微信、APP等先發(fā)聲,記者第一時(shí)間趕赴現(xiàn)場(chǎng)采寫(xiě)編發(fā)快訊并拍攝圖片,新媒體各渠道及時(shí)跟進(jìn)滾動(dòng)發(fā)布并與受眾互動(dòng),接下來(lái),記者進(jìn)行深入采訪,這是“問(wèn)題求解”的過(guò)程。
最后,在內(nèi)容生產(chǎn)上可嘗試O2O模式。麥克盧漢著名的洞見(jiàn)感知比率,說(shuō)的是人的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)和嗅覺(jué)要在生活中平衡,如果一兩種感知優(yōu)先,會(huì)使人無(wú)意中拼命追求其他感知??梢哉J(rèn)知的一點(diǎn)是,網(wǎng)絡(luò)有豐富的視聽(tīng)感受,但觸覺(jué)、味覺(jué)和嗅覺(jué)等目前尚不能提供。紙媒的優(yōu)勢(shì)在“線下”,在融合轉(zhuǎn)型中又有了“線上”的觸角,可以聯(lián)動(dòng)紙媒的“線下”優(yōu)勢(shì)來(lái)創(chuàng)新內(nèi)容,提高內(nèi)容的體驗(yàn)度。具體的路徑,依據(jù)麥克盧漢的洞見(jiàn),是從視、聽(tīng)覺(jué)到觸覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)等的流向,也可以反向流動(dòng),即線上、線下的互動(dòng)呼應(yīng)。
策劃組織開(kāi)展各類(lèi)活動(dòng),是傳統(tǒng)媒體長(zhǎng)期積累的優(yōu)勢(shì),如今,可借助O2O的模式讓優(yōu)勢(shì)插上翅膀,做好擅長(zhǎng)做的事。很多傳統(tǒng)報(bào)紙的版面、欄目所覆蓋的人群很廣泛,并具有一定的號(hào)召力,所以,與新媒體渠道開(kāi)展線上、線下的合作是具有基礎(chǔ)的,只是合作的方式要設(shè)計(jì)得更為簡(jiǎn)捷。通過(guò)線上“內(nèi)容為王”,線下“活動(dòng)推廣”,可提高用戶黏性,而在內(nèi)容與營(yíng)銷(xiāo)一體化后,便可創(chuàng)造新的效益。
在O2O的內(nèi)容生產(chǎn)中,需要傳統(tǒng)媒體部門(mén)和新媒體部門(mén)通力協(xié)作,而部門(mén)壁壘和人員調(diào)配是很多傳統(tǒng)媒體遇到的實(shí)際問(wèn)題。從這個(gè)角度來(lái)看,將O2O合作流程化,并設(shè)置協(xié)調(diào)執(zhí)行機(jī)制,將能提高這一內(nèi)容生產(chǎn)方式的效率,合理配置資源。
另外,記者與受眾需要聯(lián)系的更加緊密。移動(dòng)互聯(lián)和社交媒體,以其強(qiáng)大的交互性告訴我們,遠(yuǎn)離受眾正在一點(diǎn)點(diǎn)捆住我們的手腳,使我們?cè)阶咴铰H缃?,幾乎所有的媒體都在走融合之路,作為新聞的提供方,都希望搭建更多的平臺(tái)以更接近、更吸引受眾。
讓傳統(tǒng)媒體常常自愧不如的“快”就是受眾正在做的事。他們已成為社會(huì)突發(fā)新聞的主要提供者,并且往往是第一報(bào)道人、后續(xù)跟蹤者,甚至輿論的引導(dǎo)者。如今,他們聚集在微博、微信,甚至專(zhuān)業(yè)網(wǎng)站,如果殼網(wǎng)、科學(xué)松鼠會(huì)等。報(bào)紙上的“有關(guān)專(zhuān)家稱(chēng)”“據(jù)某某專(zhuān)家說(shuō)”,也都逐漸喪失了吸引力。記者與受眾的關(guān)聯(lián)度需要進(jìn)入全新階段,無(wú)論是關(guān)聯(lián)互動(dòng)的手法,如“組群”的方式,還是關(guān)聯(lián)的緊密度,如忠實(shí)“粉絲”的追隨,都將影響媒體產(chǎn)品的內(nèi)容生產(chǎn)方式。
無(wú)論如何,一個(gè)全新的內(nèi)容生產(chǎn)時(shí)代已經(jīng)到來(lái),實(shí)踐中的探索不會(huì)停歇,唯有擁抱變化才能與時(shí)俱進(jìn)。
新聞介質(zhì)越豐富,高體驗(yàn)度的內(nèi)容卻愈加稀缺。與此同時(shí),受眾逐步趨向理智,自覺(jué)拋棄低體驗(yàn)度的內(nèi)容。無(wú)論是傳統(tǒng)媒體還是新興介質(zhì),用戶的體驗(yàn)已經(jīng)被擺在內(nèi)容取舍判斷的地位上,即使這種體驗(yàn)打著主觀而個(gè)性化的烙印。