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        讀國學(xué)之精髓,傳承中華經(jīng)典文化,育學(xué)生之民族精神

        2015-03-18 12:15:20重慶市酉陽縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)蔣勝富
        衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2015年4期
        關(guān)鍵詞:國學(xué)教育資源中華民族

        重慶市酉陽縣實(shí)驗(yàn)中學(xué) 蔣勝富

        民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。中華民族歷經(jīng)五千多年之演進(jìn),形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。在全國興起讀國學(xué)經(jīng)典之時,去感受國學(xué)中的經(jīng)典理論,去傳承中華經(jīng)典文化,對于我們整個中華民族很有必要。她讓幾千年博大精深的中華文明傳承下去,有利于提高民族的文化素質(zhì),使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓,接受教育,提升境界,使中華民族立足于世界民族之林。

        江澤民同志在十六大報告中說:民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。面對世界范圍各種文化的相互激蕩,必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù),納入國民教育全過程,納入精神文明建設(shè)全過程,使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展、繁榮的精神支柱和精神原動力,是中國人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)?!拔囊暂d道,繼往開來”,將國學(xué)經(jīng)典引入校園,讓學(xué)生能通曉事理,敢于承擔(dān)社會責(zé)任,修心修志,熱于奉獻(xiàn),傳承民族精神,是我們每個教育工作者不可推卸的責(zé)任。

        一、為人師表、學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典,繼承和傳承中華經(jīng)典文化

        孔子是我國歷史上偉大的思想家,是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,也是我國古代偉大的教育家。關(guān)于學(xué)和思的關(guān)系,孔子辯證地認(rèn)為:“學(xué)而時習(xí)之”“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”“溫故而知新”等,至今仍有指導(dǎo)意義。個人認(rèn)為可以作為我們個人特別是作為教師的我們的生活和工作的指南。

        孔子的思想及其《論語》,教育我們作為人民教師要自我警惕,讓人持守德,為人師表,更是要牢記不忘,真正做到身正為范。在今天市場經(jīng)濟(jì)條件下,作為教師的我們,可以說是“俯首甘為孺子牛”,但也有的教師并非熱衷于教育事業(yè),偏離了教師的師德和職業(yè)道德,深受利益主體多元化的影響。我個人認(rèn)為,作為教師應(yīng)該把自己的青春和精力奉獻(xiàn)給未來國家的棟梁,去學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典,繼承和發(fā)揚(yáng)國粹。我們不僅要傳授學(xué)生知識外,更應(yīng)該的是傳授學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,讓學(xué)生自己去創(chuàng)新學(xué)習(xí),以獲得更多的知識和良好的品質(zhì)。這要求我們教師除了自己要不斷學(xué)習(xí)外,更要求我們教師有更高的專業(yè)知識和過硬的業(yè)務(wù)能力,讓我們自己養(yǎng)成讀書習(xí)慣,終身不懈,并把這種習(xí)慣傳授給學(xué)生。

        二、利用有效教學(xué)資源育學(xué)生民族精神

        作為教師,可以把自己所學(xué)習(xí)到的國學(xué)經(jīng)典和中華民族文化通過課堂傳授于學(xué)生,讓學(xué)生從中來感悟。比如,梁啟超先生在為清華大學(xué)學(xué)生做演講的時候,援引了《易經(jīng)》中的“天行健,君子以自強(qiáng)不息”“地勢坤,君子以厚德載物”這兩句來激勵學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)、修身成長。屈原“雖九死其猶未悔”的堅(jiān)毅,霍去病“匈奴未滅,何以家為”的情操,辛棄疾“醉臥沙場君莫笑”的曠達(dá),文天祥“留取丹心照汗青”的豪邁,顧炎武“天下興亡,匹夫有責(zé)”的慨嘆,孫中山“革命尚未成功,同志仍須努力”的勉勵,毛澤東“身無分文,心憂天下”的襟懷,周恩來“未中華之崛起而讀書”的志向等,無一步感人肺腑。讓學(xué)生學(xué)習(xí)這些經(jīng)典的名句,從中來感受中華民族文化,而為中華民族的復(fù)興而努力學(xué)習(xí)、開創(chuàng)新的天地。

        作為偏遠(yuǎn)山區(qū)的學(xué)校,教師要充分利用好有限的教育資源,去激發(fā)學(xué)生的民族精神。充分利用好學(xué)生所學(xué)教材中有關(guān)的國學(xué)經(jīng)典教育文章,進(jìn)行國學(xué)和民族精神教育,給學(xué)生介紹網(wǎng)絡(luò)中如何去學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典,也可以有效地運(yùn)用當(dāng)?shù)氐挠嘘P(guān)的有利于激發(fā)學(xué)生民族精神教育的名人、歷史文物和革命遺產(chǎn)等等進(jìn)行教學(xué)。盡量把一切有用的教育資源進(jìn)行整合和激活,從而形成有效地教育資源,并充分利用好這些教育資源,讓這些教育資源在育學(xué)生民族精神中發(fā)揮功效。

        三、開展豐富多彩的活動,激發(fā)學(xué)生感受國學(xué)之精髓,繼承中華經(jīng)典文化

        傳統(tǒng)的教學(xué)方式陳舊、單調(diào),難以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,更難對學(xué)生進(jìn)行民族精神教育??梢岳娩浺簟浵?、投影、PPT等現(xiàn)代教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生更直觀地學(xué)習(xí)和感受國粹,達(dá)到更好的教學(xué)效果,使學(xué)生的情感得到升華。

        在學(xué)生的課余之時,可以開展豐富多彩的活動,以活動為載體,讓學(xué)生在活動中來感受國學(xué)之精髓,以便更好地學(xué)習(xí)和繼承國學(xué)精髓,發(fā)揚(yáng)中華文化經(jīng)典,為祖國的復(fù)興而努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識。

        四、賦國學(xué)予時代的生命,激發(fā)學(xué)生開展探究性學(xué)習(xí),進(jìn)行民族精神教育

        在國學(xué)教學(xué)中,賦予時代新的特點(diǎn),讓國學(xué)經(jīng)典煥發(fā)出時代的生命和使命。

        在課堂教學(xué)過程中,注重知識傳授和民族精神教育有機(jī)結(jié)合,抓住國學(xué)教育的特殊功效,讓學(xué)生形成對祖國歷史和文化的認(rèn)同感,樹立對國家、民族的歷史責(zé)任感和使命感。教師可以通過創(chuàng)設(shè)有效地教學(xué)情景,比如,典型的國學(xué)文章,典型的事例,典型的名言等,給學(xué)生做一介紹,并設(shè)置一些問題,讓學(xué)生帶著問題在學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典中發(fā)揮主體探究作用,從中探索國學(xué)的真諦,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。從而更好地傳承國粹和民族精神教育。

        五、將國學(xué)教育和德育有機(jī)結(jié)合,將中華民族精神傳承下去

        古人說,立德成人,立志成才。修身立德,受益無窮!道德的養(yǎng)分,如春風(fēng)化雨,潤物無聲。德,是人類精神的食糧;道,是人類必然的歸宿。民族的復(fù)興,有待于道德的復(fù)興;國家的崛起,有待于道德的崛起。

        在實(shí)際的教學(xué)中,要把國學(xué)教育和德育有效結(jié)合起來,相互滲透,達(dá)到寓教于樂的目的。通過典型的事例讓學(xué)生去感受,比如,讓學(xué)生讀文天祥的《過零丁洋》《三字經(jīng)》等文章,讓學(xué)生從中受益,并讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中樹立“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,從點(diǎn)滴做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣、養(yǎng)成習(xí)慣、愛國主義情操。

        “天下興亡,匹夫有責(zé) ”,中華民族是各族人民團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的象征,五千多年的歷史長河,各族人民為了祖國的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一做出了不懈努力,中華民族以勤勞的雙手創(chuàng)造了輝煌燦爛的華夏文明。作為教育工作者的我們,讀國學(xué)經(jīng)典,有效地對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育,努力把學(xué)生培養(yǎng)成為適應(yīng)時代發(fā)展需要的社會主義新人,把中華民族的美德一代一代傳下去,為祖國的繁榮昌盛、中華民族的復(fù)興貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。

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