黃新穎，秦芳芳

(華北電力大學(xué) 黨委組織部、統(tǒng)戰(zhàn)部，河北 保定 071003)

基于保定實(shí)證的城市文化形象建設(shè)研究

黃新穎，秦芳芳

(華北電力大學(xué) 黨委組織部、統(tǒng)戰(zhàn)部，河北 保定 071003)

一個(gè)城市能否合理利用自身的文化資源，在融合中保持文化的多樣性，形成獨(dú)具特色的文化軟實(shí)力，對(duì)城市未來可持續(xù)的發(fā)展具有非常重要的意義。2012年，保定市政府提出建設(shè)“善美保定”，意味著保定市已將城市文化競爭力的建設(shè)提升到戰(zhàn)略高度，在追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)開始關(guān)注自己的靈性、塑造文化品格和精神氣質(zhì)。通過對(duì)保定城市形象建設(shè)中軟實(shí)力的需求狀況進(jìn)行實(shí)證調(diào)查和分析研究，對(duì)如何塑造保定的城市文化形象提出了對(duì)策建議。

保定；城市形象；文化；現(xiàn)狀；對(duì)策

一個(gè)國家的競爭力不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、軍事等硬實(shí)力上面，而且還表現(xiàn)在文化軟實(shí)力的競爭。因此，越來越多的城市政府把文化作為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原動(dòng)力和城市形象塑造的主要途徑，因?yàn)槲幕四軌驗(yàn)榈胤降陌l(fā)展提供新的經(jīng)濟(jì)機(jī)會(huì)，它還具有特殊的功能——能夠產(chǎn)生社會(huì)資本和加強(qiáng)社會(huì)凝聚力，即文化的軟實(shí)力。2012年，保定市政府提出建設(shè)“善美保定”，意味著保定市已將提高城市文化競爭力的建設(shè)提升到戰(zhàn)略的高度，在追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)開始關(guān)注自己的靈性、塑造文化品格和精神氣質(zhì)，即“鑄造城市之魂”。

本研究意在對(duì)城市形象建設(shè)中軟實(shí)力的需求狀況進(jìn)行實(shí)證調(diào)查，摸清保定市特有的資源稟賦、歷史傳統(tǒng)和政策制度環(huán)境，摸清保定究竟具備了什么，缺少什么，進(jìn)而為保定城市文化形象的建設(shè)提供新的思路和方向。

一、在城市形象建設(shè)中融入文化元素對(duì)增強(qiáng)城市文化軟實(shí)力的重要意義

文化是人類社會(huì)的衍生物，也是一個(gè)民族，一國家或一個(gè)城市軟實(shí)力的重要組成部分。當(dāng)把文化植根于城市，它已滲透到城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)的各方面，成為塑造城市形象，打造城市魅力，提升城市品級(jí)的關(guān)鍵因素。在全球化不斷發(fā)展的今天，文化的全球化對(duì)城市發(fā)展產(chǎn)生著重要的影響，城市能否合理利用自身的文化資源，在融合中保持文化的多樣性，形成獨(dú)具特色的文化軟實(shí)力，對(duì)城市未來可持續(xù)的發(fā)展具有非常重要的意義。一個(gè)城市在發(fā)展過程中與其他城市相比較所具有的吸引、爭奪、擁有和轉(zhuǎn)化資源，占領(lǐng)和控制市場，以創(chuàng)造價(jià)值，為其居民提供福利的能力決定著這個(gè)城市的競爭力，而這其中能夠彰顯城市特色，在短時(shí)間內(nèi)不易被其它城市所超越的能力與素質(zhì)，就是城市文化，城市文化是決定城市競爭力水平的關(guān)鍵和核心。

二、城市文化的內(nèi)涵和構(gòu)成要素

“城市”這一概念可有許多不同的定義，用法國地理學(xué)家菲利普·潘什梅的話來說，“城市既是一個(gè)景觀，一片經(jīng)濟(jì)空間，一種人口密度；也是生活中心和勞動(dòng)中心；更具體一點(diǎn)說也可能是一種氣氛，一種特征或者一個(gè)靈魂”。這種氣氛、特征和靈魂，就是一個(gè)城市的文化，文化與城市通過相互孕育，相互促進(jìn)所折射出來的凝聚力、生命力、創(chuàng)新力和傳播力以及由此而產(chǎn)生的感召力和影響力就是城市的文化軟實(shí)力。

通過研究分析，城市文化軟實(shí)力的構(gòu)成要素主要有:一是以城市建筑樣式、景觀風(fēng)貌、基礎(chǔ)設(shè)施等物質(zhì)文化所表現(xiàn)出來的文化延續(xù)力和創(chuàng)新力；二是在城市各種制度約束下體現(xiàn)出來的市民的整體素質(zhì)和行為準(zhǔn)則產(chǎn)生的向心力和認(rèn)同力；三是在城市整體價(jià)值觀影響下的人的精神狀態(tài)和意志品格所呈現(xiàn)出的文化生命力和凝聚力；四是城市在對(duì)外交往交流中運(yùn)用的公共外交政策所體現(xiàn)出來的感召力和輻射力。

城市文化的體現(xiàn)是以城市自身的整體形象為出發(fā)點(diǎn)，因此，研究在城市形象建設(shè)中如何融入文化元素，對(duì)推動(dòng)保定城市文化建設(shè)、提升保定市的文化軟實(shí)力無疑具有戰(zhàn)略意義和現(xiàn)實(shí)意義。

三、基于保定實(shí)證的城市文化形象建設(shè)的現(xiàn)狀和問題

城市形象是一種“公眾意象”，是公眾對(duì)城市的總體評(píng)價(jià)和認(rèn)知。為更全面、深入了解保定在城市文化形象方面的建設(shè)現(xiàn)狀，探討現(xiàn)存的困惑和問題，以制定具有科學(xué)性和針對(duì)性的對(duì)策建議，作者依據(jù)城市文化軟實(shí)力的構(gòu)成要素，結(jié)合保定歷史文化發(fā)展的特征設(shè)計(jì)了調(diào)查問卷。2013年9月，在銀行、休閑吧、街心公園以及學(xué)校等地進(jìn)行抽樣調(diào)查，共發(fā)出問卷250份，回收問卷231份，有效問卷226份。調(diào)查對(duì)象中，男、女性各占52%、48%，學(xué)歷在大中專及以上的占77%，以中青年人居多，年齡在19歲-45歲之間的占76%，本地人及外地人各占57%、43%，在保定居住5年以上的占72%，涉及企事業(yè)單位人員、工人、軍人、公務(wù)員、服務(wù)人員、學(xué)生、退休人員等多方面人員，有效地保證了問卷結(jié)果的廣泛性、有效性和科學(xué)性。

(一)城市文化定位清晰，發(fā)展方向明確

從調(diào)查結(jié)果來看，保定城市文化形象定位清晰。表現(xiàn)在受訪者對(duì)于保定的城市定位比較集中，受訪者在保定城市的定位上，“歷史文化名城”選擇率最高，達(dá)62.4%，其次為“京師門戶”和“體育冠軍的搖籃”，選擇率均為59.7%，“中國電谷”選擇率為55.8%，再次為“英雄之城”選擇率為40.3%。而“環(huán)京津體育健身休閑圈”、“汽車之鄉(xiāng)”、“戲曲之城”、“大學(xué)城”的選擇率較低，均在19%～30%之間。這說明保定是一個(gè)內(nèi)容豐富、有歷史文化底蘊(yùn)，文化特色比較鮮明的城市，但對(duì)保定現(xiàn)階段的定位和未來的發(fā)展目標(biāo)還沒有得到受訪者廣泛認(rèn)同。

(二)保定市的市民關(guān)系和諧、民風(fēng)樸實(shí)，但城市文明風(fēng)尚欠佳

一座城市市民的社會(huì)公德意識(shí)、自我約束意識(shí)、文明習(xí)慣和文明行為等文明素質(zhì)是一座城市良好形象的重要參數(shù)。在調(diào)查中，受訪者認(rèn)為保定市民“和睦鄰里”(65.1%)，“敬老愛幼”(67.3%)，“勤奮負(fù)責(zé)”(59.2%)，“善良正直”(60.2%)。但有些市民在一些行為的表現(xiàn)上依然不佳，公德意識(shí)欠缺，根據(jù)調(diào)查顯示，分別有32.3%、28.0%、30.1%的受訪者認(rèn)為保定人在講究公共衛(wèi)生、愛護(hù)公共設(shè)施、保護(hù)生態(tài)環(huán)境方面較差，如表1。

表1 對(duì)保定人各項(xiàng)描述的評(píng)價(jià)情況

描述非常同意同意不知道不同意非常不同意人數(shù)比例人數(shù)比例人數(shù)比例人數(shù)比例人數(shù)比例講究公共衛(wèi)生219 3%9039 8%4218 6%6127 0%125 3%愛護(hù)公共設(shè)施188 0%8537 8%5926 2%5725 3%62 7%維護(hù)公共形象219 3%7834 5%6830 1%5122 6%83 5%保護(hù)生態(tài)環(huán)境188 0%7734 1%6327 9%6127 0%73 1%愛國興保3214 3%9241 1%7332 6%2310 3%41 8%崇信重意3013 4%9944 2%6428 6%2611 6%52 2%知榮明恥3314 7%9944 0%6328 0%2511 1%52 2%遵章守紀(jì)2611 5%9542 0%6428 3%3314 6%83 5%和睦鄰里2812 4%11952 7%5725 2%208 8%20 9%敬老愛幼3716 4%11550 9%4620 4%2511 1%31 3%勤奮負(fù)責(zé)2711 9%10747 3%6327 9%2511 1%41 8%善良正直3314 6%10345 6%6026 5%2511 1%52 2%

通過實(shí)地踏查商業(yè)區(qū)、公園、街道、社區(qū)，我們也發(fā)現(xiàn)隨地亂扔垃圾、隨地吐痰、在公共場所吸煙的人隨處可見，市民的寵物狗在街上隨地大小便后不予清理……，這些都表明市民的公共文明意識(shí)較差，市民文明禮儀素質(zhì)和行為習(xí)慣不到位。市民文化素養(yǎng)的提高和文明行為的塑造是進(jìn)一步提升保定城市文化品位、改良城市文明風(fēng)貌、增強(qiáng)保定城市磁力的重要方向。

(三)空間規(guī)劃不夠合理，景觀文化個(gè)性缺失

良好的空間規(guī)劃布局和景觀設(shè)計(jì)，能有效利用城市空間資源，增強(qiáng)城市的文化底蘊(yùn)，提升城市的文化品位。然而，目前受訪者對(duì)保定城市整體布局與景觀設(shè)計(jì)滿意度不高。

據(jù)調(diào)查結(jié)果，有48.2%的受訪者認(rèn)為保定的“城市整體布局”一般，認(rèn)為較差和很差的占11.5%；認(rèn)為“城市形象建設(shè)”一般的占50.9%，認(rèn)為較差和很差的占21.7%，這說明保定在城市整體布局和城市形象建設(shè)上不盡如人意，如表2。在景觀設(shè)計(jì)上，認(rèn)為保定“街景建設(shè)”和“雕塑建設(shè)”個(gè)性一般的占53.5%、57.1%，認(rèn)為較差和很差的分別占19.1%、22.6%。

表2 對(duì)保定市各項(xiàng)描述的評(píng)價(jià)情況

描述好較好一般較差很差人數(shù)比例人數(shù)比例人數(shù)比例人數(shù)比例人數(shù)比例城市整體布局2611 5%6528 8%10948 2%219 3%52 2%城市文化氛圍229 7%8336 7%9240 7%208 8%83 5%城市道路交通73 1%4519 9%9341 2%5524 3%2511 1%社區(qū)建設(shè)156 6%5825 7%11550 9%3013 3%73 1%街景建設(shè)156 6%4720 8%12153 5%3716 4%62 7%雕塑建設(shè)94 0%3716 4%12957 1%4218 6%94 0%衛(wèi)生環(huán)境125 3%3314 6%9542 0%6127 0%2410 6%城市綠化125 3%5223 0%10747 3%4419 5%104 4%能源供應(yīng)177 5%7935 0%9542 0%3013 3%52 2%環(huán)保工程188 0%3716 4%9843 4%5624 8%177 5%通訊設(shè)施188 0%8035 4%10245 1%198 4%62 7%文化設(shè)施建設(shè)125 3%5725 2%11048 7%3515 5%114 9%城市形象156 6%4620 4%11550 9%4218 6%73 1%市容狀況73 1%4720 8%11550 9%4519 9%114 9%

可見，保定的景觀還沒有很好的突出城市的文化內(nèi)涵，迫切需要建設(shè)與保定文化相適應(yīng)、凸顯保定特色的文化景觀。而規(guī)劃上的欠缺以及景觀文化內(nèi)涵的缺失也造成城市文化的展現(xiàn)力不足。保定歷史悠久，不乏特色的文化資源，保定在城市規(guī)劃上還需要充分結(jié)合保定歷史。

(四)公共設(shè)施不夠完善，市民需求尚未滿足

城市公共服務(wù)設(shè)施是市民學(xué)習(xí)交流、休閑娛樂以及文化傳播的重要場所。目前保定的公共服務(wù)設(shè)施不夠完善，沒有充分滿足社會(huì)公眾的需求。在受訪者中，有48.7%的人認(rèn)為“文化設(shè)施建設(shè)”一般，20.4%的人認(rèn)為較差和很差；有47.3%的人認(rèn)為“城市綠化”一般，認(rèn)為“較差”和“很差”的比例分別為19.5%、4.4%；有45.1%的人認(rèn)為“通訊設(shè)施”一般，11.1%的人認(rèn)為較差和很差；43.4%的人認(rèn)為“環(huán)保工程”一般，認(rèn)為較差和很差的分別為24.8%、7.5%；42%的人認(rèn)為“能源供應(yīng)”一般，認(rèn)為較差和很差的占15.5%；41.2%的人認(rèn)為“城市道路交通”一般，認(rèn)為較差和很差的分別為24.3%、11.1%，如表2?？梢?，保定的公共服務(wù)設(shè)施在公眾當(dāng)中的評(píng)價(jià)不高，反映出公共服務(wù)設(shè)施沒有很好的滿足市民的需求。

表3 對(duì)保定市建議增加服務(wù)設(shè)施方面的情況

選項(xiàng)選擇人數(shù)所占比例全民健身設(shè)施13861 1%街心休憩涼亭11550 9%藝術(shù)長廊10044 2%殘疾人通道10044 2%公共球場9642 5%兒童游樂設(shè)施8236 3%閱報(bào)欄6629 2%戶外咖啡店6528 8%其他146 2%

在保定未來的發(fā)展中，61.1%的受訪者認(rèn)為要增加全民健身設(shè)施，50.9%認(rèn)為要增加街心休憩涼亭，44.2%認(rèn)為要增加殘疾人通道和藝術(shù)長廊，42.5%認(rèn)為要增加公共球場，36.3%認(rèn)為要增加兒童游樂設(shè)施，如表3。這反映了隨著生活水平的提高，人們更關(guān)注生活質(zhì)量以及精神滿足，對(duì)健身、休閑、及精神方面的需求越來越大，而目前的公共文化設(shè)施并沒有很好的發(fā)揮這些功能。高標(biāo)準(zhǔn)的公共文化空間和高素質(zhì)的專門文化人才，是一個(gè)城市良好形象的重要標(biāo)志，因此，要進(jìn)一步建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)的文化空間，提高市圖書館、博物館、影戲劇院、文化廣場等設(shè)施的軟硬件條件，拓寬這些文化設(shè)施的使用途徑，建立文化設(shè)施的信息平臺(tái)讓市民更方便地使用文化設(shè)施資源，從而增強(qiáng)對(duì)公眾的吸引力，使這些傳播文化、陶冶情操設(shè)施的作用得以充分發(fā)揮。

(五)城市文化的營銷力度不足，缺乏公眾的廣泛參與

城市營銷是城市文化形象傳播的有效途徑，也是獲取社會(huì)公眾認(rèn)同，提高城市知名度的重要手段。調(diào)查顯示，有65.5%的人是通過電視了解的保定，50.9%是通過互聯(lián)網(wǎng)，38.5%通過廣播，37.2%通過報(bào)紙，反映出互聯(lián)網(wǎng)、電視、廣播、報(bào)紙等媒介是對(duì)保定形象傳播的最重要途徑。

調(diào)查也顯示出，新時(shí)期保定的精神并沒有叫響，保定對(duì)自身城市的文化宣傳方式還需擴(kuò)展，不了解“崇信、重義、尚和、爭先”是新時(shí)期保定精神的占31.9%，60.6%的人對(duì)部分有所了解，僅有7.5%的人能夠完全答對(duì)，大多數(shù)人對(duì)新時(shí)期的保定精神了解有限。可喜的是，84.1%的人都知道保定有個(gè)“油條哥”劉洪安，作為誠信的典型，劉洪安已成為詮釋善美保定的一張靚麗名片，但是，除了“油條哥”劉洪安，公眾對(duì)15年堅(jiān)持獻(xiàn)血的“獻(xiàn)血哥”于盈申，在瓢潑大雨中堅(jiān)持守護(hù)的“護(hù)井哥”王立輝，做良心養(yǎng)老院的“養(yǎng)老哥”許亞杰等知之甚少，僅有不到30%的人知道“獻(xiàn)血哥”、“護(hù)井哥”、“養(yǎng)老哥”，這些同樣在用自己的行動(dòng)詮釋著善美保定的含義，為“善美保定”建設(shè)樹立了標(biāo)桿的典型人物在公眾中的推廣度還比較低。

這反映出政府組織的文化活動(dòng)較少、宣傳力度不夠大，沒有很好的在公眾中推廣，公眾的認(rèn)同度不高，導(dǎo)致公眾對(duì)城市精神內(nèi)容不了解，對(duì)代表城市形象的典型人物不知道。城市精神凝聚著一座城市的思想靈魂，代表著一種城市的整體形象，彰顯著一座城市的特色風(fēng)貌，引領(lǐng)著一座城市的未來發(fā)展，傳播力決定影響力，善美保定的建設(shè)離不開廣大市民的積極參與，要建立公眾參與平臺(tái)，讓廣大市民從受益者的角色轉(zhuǎn)變成城市文化和形象建設(shè)的評(píng)判者、改造者，共同來規(guī)劃城市的未來。

(六)政府機(jī)構(gòu)和窗口服務(wù)單位的工作作風(fēng)有待改進(jìn)

廉潔高效的政務(wù)環(huán)境是城市形象的重要組成部分。政府形象建立在政府管理、政策實(shí)施、辦事效率、公共服務(wù)等各個(gè)方面，由公務(wù)員日常業(yè)務(wù)工作所體現(xiàn)。調(diào)查中顯示，對(duì)政府機(jī)構(gòu)和窗口服務(wù)單位的的評(píng)價(jià)，有41.2%的人認(rèn)為政府機(jī)構(gòu)“廉潔”程度差和“腐敗”，42.9%人認(rèn)為“辦事態(tài)度”消極和“冷漠散漫”，39.8%的人對(duì)這些部門人員的感受是工作比較“空閑”，41.2%認(rèn)為“工作效率”較低，好的一面是，40.3%的認(rèn)為這些部門人員的“業(yè)務(wù)能力比較高”。

每一個(gè)政府公職人員和窗口服務(wù)單位人員都是政府形象的生動(dòng)載體，政務(wù)人員的群體形象是城市形象的重要組成部分，也是最具主導(dǎo)性和影響力的部分，有時(shí)甚至能決定一個(gè)城市形象建設(shè)的成敗，政府工作人員熱情有禮會(huì)贏得市民對(duì)政府的好感，工作人員作風(fēng)不正則會(huì)損害政府在市民中的聲譽(yù)。因此，在善美保定的建設(shè)中，注重抓政府公職人員工作作風(fēng)建設(shè)，大力倡導(dǎo)廉潔奉公，樹立廉潔、高效、民主、公開的政府形象，應(yīng)是一項(xiàng)重要的舉措。

(七)城市環(huán)境衛(wèi)生質(zhì)量不高，保潔工作精細(xì)化程度不夠

城市保潔工作是城市形象建設(shè)最基本的組成部分，城區(qū)內(nèi)外各街區(qū)、公共設(shè)施、交通干線等是否干凈、清潔、衛(wèi)生，直接影響著人們對(duì)這個(gè)城市的視覺判斷，凈化也是城市環(huán)境美化工作最基本的要求。本次調(diào)查是在保定市實(shí)施城市管理“6S”行動(dòng)之后，城區(qū)內(nèi)增設(shè)了灑水車定時(shí)在主要街道灑水，更換了更加美觀并可實(shí)行垃圾分類的垃圾箱，這些改善市容環(huán)境的措施受到了市民的稱贊。但是城市的衛(wèi)生狀況依然不樂觀，實(shí)地踏查發(fā)現(xiàn)，以裕華路為中心的南北兩側(cè)的街區(qū)衛(wèi)生狀況明顯的較差，尤其是一些東西向的小街內(nèi)較大的垃圾堆隨處可見，公廁保潔普遍存在地面及溝槽積垢、墻面亂涂寫等問題，部分區(qū)域垃圾收集過程存在車走地不凈、清運(yùn)后垃圾桶不復(fù)位等現(xiàn)象，部分主次干道只注重清除一般垃圾，未開展路面積塵、溝牙積泥的沖洗，道路整體保潔質(zhì)量不高。調(diào)查中顯示，66.4%人認(rèn)為提升保定城市形象，塑造善美之城，目前最需要解決的問題是“改善保定市的市容、市貌”，對(duì)改善保定市容、市貌的呼聲居最需解決問題之首，如表4。

表4 塑造善美之城急需解決問題情況

選項(xiàng)選擇人數(shù)所占比例改善保定市的市容、市貌15066 4%提升保定人的文化素養(yǎng)12856 6%改善保定的城市道路狀況11350%加強(qiáng)窗口人員的服務(wù)意識(shí)10446%增設(shè)保定的公共服務(wù)設(shè)施9140 3%強(qiáng)化新時(shí)期的保定精神6528 8%宣傳、營造社區(qū)文化氛圍6327 9%塑造保定的文化品牌6327 9%改善保定的旅游形象5926 1%增加與國內(nèi)的文化交流5725 2%建設(shè)保定的標(biāo)志性建設(shè)5223%活躍保定的文化舞臺(tái)4620 4%培養(yǎng)發(fā)展健身休閑、競賽表演等3716 4%其 他93 9%

四、現(xiàn)階段保定城市文化形象塑造的路徑構(gòu)建

(一)制定保定市文化軟實(shí)力建設(shè)的整體戰(zhàn)略規(guī)劃

政府作為城市建設(shè)的決策者和主導(dǎo)者，在城市文化軟實(shí)力構(gòu)建中起著主導(dǎo)作用，政府行為可以把一個(gè)城市變得有品位、有魅力、有吸引力，也可以把一個(gè)城市變得粗俗，不適合人居。一個(gè)城市能否彰顯文化魅力，其根源在于政府有無深切的文化自覺和文化使命感，一個(gè)有文化自覺和文化使命感的政府，必然會(huì)明確其在文化軟實(shí)力構(gòu)建中的地位和作用，充分發(fā)揮政府的職能作用，集中力量加強(qiáng)城市文化建設(shè)，以歷史發(fā)展的眼光遏制短期政府行為，以戰(zhàn)略的規(guī)劃理清城市發(fā)展前景，以凸顯文化特色來挖掘城市文化資源。因此，政府應(yīng)當(dāng)對(duì)城市文化軟實(shí)力的構(gòu)建有一個(gè)科學(xué)的思考，整體性的規(guī)劃和統(tǒng)一性的行為。這樣才能把城市豐富的文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化成文化資本優(yōu)勢(shì)和發(fā)展優(yōu)勢(shì)，進(jìn)而成為一個(gè)城市的發(fā)展動(dòng)力和源泉，用文化的軟實(shí)力去推動(dòng)城市硬實(shí)力的持續(xù)性增長。城市形象要靠建設(shè)去改變，但局部建設(shè)和治理只能改變局部面貌，要想全面改變城市面貌和塑造整體形象就必須由政府統(tǒng)籌全局，在總體規(guī)劃的框架下進(jìn)行系統(tǒng)的全面建設(shè)，這是不可忽視的基本環(huán)節(jié)。

(二)整合保定歷史文化資源，在城市形象建設(shè)中精心融入

保定是國務(wù)院公布的歷史文化名城，是中華文明的發(fā)祥地之一，上下五千年，深厚的歷史積淀，形成了頗具保定特色的文化脈絡(luò)。黃帝文化、唐堯文化、燕國文化、三國文化、直隸文化、軍校文化、抗戰(zhàn)文化，一直到中華人民共和國成立之后，以保定作家群為代表的現(xiàn)代文化，同時(shí)還有獨(dú)具特色的飲食文化、戲曲文化、健身體育文化、休閑文化、民俗文化等，這些歷史文化資源是保定特有的魅力源泉。城市規(guī)劃和建設(shè)要從深刻挖掘城市歷史內(nèi)涵，突出古城風(fēng)貌，體現(xiàn)文化特色入手，充分保存和營建城市獨(dú)特的文化魅力，使文化資源與城市特色得到最充分的展示。

1.在老城區(qū)的更新建設(shè)上延續(xù)古城區(qū)的城市肌理，展現(xiàn)保定歷史文脈

城市肌理(反映在建筑密度上，城市肌理可以理解為城市的圖底關(guān)系；反映在空間尺度上，可以理解為各種要素組成的城市空間結(jié)構(gòu)。)的形成是城市歷史發(fā)展的結(jié)果，體現(xiàn)城市的歷史、人文以及人們對(duì)城市空間的認(rèn)同感；同時(shí)反映了特定時(shí)期內(nèi)的社會(huì)價(jià)值傾向，包括意識(shí)形態(tài)的導(dǎo)向和對(duì)商業(yè)利益的追逐。對(duì)古跡保護(hù)和修繕的同時(shí)，一定要同時(shí)注重周邊新建筑的建設(shè)要充分尊重原有古城的肌理，風(fēng)格、樣式、色彩以及高度等要協(xié)調(diào)一致。

輝煌的歷史給保定留下了豐厚的饋贈(zèng)，老城的歷史街區(qū)是古老歷史和城市文化的集中體現(xiàn)。保定老城區(qū)，特別是裕華路附近大約2.3平方千米的區(qū)域，聚集了保定市90%的文物古跡，包括：構(gòu)成保定衙署文化的重要代表性古跡，直隸總都署、淮軍公所、清河道署；構(gòu)成保定近代留學(xué)教育文化體系的留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館、育德中學(xué)；不同宗教文化體現(xiàn)的大慈閣、清真寺、天主教堂；北方書院的代表蓮池書院，中國十大名園之一的古蓮花池；另有，光園、鐘樓、楊繼盛祠堂、西大街、東大街、城隍廟街等傳統(tǒng)商業(yè)文化區(qū)，及望湖春、義春樓、白運(yùn)章、萬寶堂、兩益館等諸多見證保定歷史的老字號(hào)名店。它們像城市的書卷一樣傳遞著古城悠遠(yuǎn)的記憶?；謴?fù)和保護(hù)好這些文物古跡、傳統(tǒng)建筑及歷史街區(qū)也就是保護(hù)了城市的歷史傳統(tǒng)和人文精神，留住了古城的優(yōu)勢(shì)和文脈?！懊髑屣L(fēng)貌、灰墻黛瓦、書院衙署、槐柳荷花”的古韻悠風(fēng)的再現(xiàn)，需要的是政府立足保定長遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略眼光，同時(shí)也意味著對(duì)短期經(jīng)濟(jì)利益的放棄。

2.系統(tǒng)建設(shè)城市標(biāo)識(shí)系統(tǒng)，打造特色鮮明的城市名片

城市景觀形象和城市歷史文化作為城市文化的重要組成部分，其內(nèi)涵通常需要一定的視覺語言來傳達(dá)，也就是城市標(biāo)識(shí)系統(tǒng)。城市標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的核心在于對(duì)文化的傳承和積極的影響作用，作為一種特定的視覺符號(hào)，是城市形象、特征、文化的綜合和濃縮。城市標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)有利于城市形象的形成與提升。

充分整合保定的歷史文化資源和發(fā)展理念，融合現(xiàn)代的科技知識(shí)，將保定特有的文化和精神通過各種公共服務(wù)設(shè)施呈現(xiàn)出來，不僅能夠滿足公眾的精神和物質(zhì)需求，同時(shí)對(duì)塑造和傳播城市形象和文化十分關(guān)鍵。將城市標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)應(yīng)用在公交車站、人行天橋、垃圾桶、郵箱、指示標(biāo)牌、書報(bào)亭、小商亭、路燈等各類公共服務(wù)設(shè)施上，讓這些公共服務(wù)設(shè)施在原有使用功能的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步豐富和美化城市空間，同時(shí)能夠讓公眾感受到通過標(biāo)識(shí)系統(tǒng)所傳遞出的更深層次的城市文化信息，進(jìn)而達(dá)到提升城市人文環(huán)境的效果。

3.將保定歷史人物、事件融入到城市雕塑、景觀小品中

城市雕塑和景觀小品是城市藝術(shù)的重要構(gòu)成元素，是藝術(shù)地記載城市歷史與社會(huì)文化的有效方式。優(yōu)秀的城市雕塑和景觀小品應(yīng)是城市本土歷史和文化的深層體現(xiàn)，包括一個(gè)城市的文化沉淀、地域性及時(shí)代性，它是一個(gè)城市的象征，從某種意義上代表了城市歷史的演變和各個(gè)發(fā)展時(shí)期的歷史記載，是一個(gè)城市生命力、歷史感和民族精神的獨(dú)特印記。

在漫長的歷史長河中，保定這座古老的城市滋養(yǎng)了無數(shù)的千古英雄，義士荊柯、蜀漢昭烈帝劉備、宋太祖趙匡胤、北魏數(shù)學(xué)家祖沖之、地理學(xué)家酈道元、唐代詩人賈島、盧照鄰，元代雜劇作家關(guān)漢卿、王實(shí)甫、李好古，著名諫官楊繼盛、東晉名將祖逖、近代著名教育家李石曾、京劇藝術(shù)家蓋叫天等等。深入挖掘保定這塊熱土上的歷史人物和事件，精細(xì)規(guī)劃布局和創(chuàng)作每一處城市雕塑和景觀小品，把這些歷史人物、事件巧妙的融入其中，讓這些雕塑與景觀小品在功能與品位結(jié)合、整體與局部統(tǒng)一、外觀與內(nèi)涵兼顧、歷史與現(xiàn)代共存、人工與自然和諧的基礎(chǔ)上，保持城市原有的歷史特征和文化記憶，從而使保定的城市空間呈現(xiàn)出特有的精、氣、神。

(三)抓治理整頓，改變城市形象

在一個(gè)城市里，常出現(xiàn)管理上的“差區(qū)”，秩序上的“亂區(qū)”，安全上的“險(xiǎn)區(qū)”，生活上的“不便點(diǎn)”以及市民反映強(qiáng)烈和來訪者不滿意的一些突出問題。這些在城市中存在的突出的弱項(xiàng)和薄弱環(huán)節(jié)直接損害了城市的形象。城市形象建設(shè)一要靠建設(shè)，二要治理整頓，這兩者缺一不可。目前，保定的空氣污染嚴(yán)重、市容環(huán)境衛(wèi)生差、市民公德意識(shí)不強(qiáng)、交通秩序混亂、道路擁堵、政務(wù)人員的服務(wù)意識(shí)不強(qiáng)等問題嚴(yán)重影響了歷史文化名城的形象，因此“6S”行動(dòng)還需要常抓不懈。

(責(zé)任編輯：王 荻)

Study of City Cultural Image Construction Based on the Dity of Baoding

HUANG Xin-ying, QIN Fang-fang

(Party Committee Organization Dept. & United Front Work Dept.,North China Electric Power University, Baoding 071003,China)

It has a very important significance for the future of sustainable urban development whether a city can reasonably use their own cultural resources and maintain cultural diversity in the fusion to form a unique cultural soft power. The Baoding city government proposed the construction of “Perfect Baoding” in 2012, meaning that Baoding city has been promoted to a strategic height to enhance the competitiveness of urban culture construction. The city began to focus on their own spirituality, shaping the cultural character and ethos,while in pursuit of economic development. This study, through empirical investigation and analysis research of the demand of soft power construction of Baoding city’s situation, put forward countermeasures and suggestions on how to shape the image of the Baoding city.

Baoding;the image of the city;culture;current situation; countermeasures

2015-02-28

黃新穎，女，華北電力大學(xué)(保定)黨委組織部、統(tǒng)戰(zhàn)部副部長；秦芳芳，女，華北電力大學(xué)(保定)黨委組織部、統(tǒng)戰(zhàn)部工程師。

F294；TU984.11

A

1008-2603(2015)03-0045-06