韓三洲

對(duì)我們這樣一個(gè)多民族、廣疆域的國(guó)家來說，如何能打破這個(gè)“胡煥庸線”的規(guī)律，統(tǒng)籌規(guī)劃、協(xié)調(diào)發(fā)展，讓中西部老百姓在家門口也能分享現(xiàn)代化的成果，實(shí)在不是一個(gè)輕松的話題

據(jù)報(bào)道，2014年11月27日，國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在國(guó)家博物館參觀人居科學(xué)研究展，當(dāng)看到一張中國(guó)地圖上標(biāo)注著東南地狹人稠、西北地廣人稀的 “胡煥庸線”時(shí)，曾發(fā)出了“胡煥庸線怎么破”之問。筆者手邊，恰有一本其家人為紀(jì)念胡煥庸（1901——1998）誕辰110周年而自印的紀(jì)念文集《梅花香自苦寒來》，詳盡記述了這位中國(guó)人口地理學(xué)創(chuàng)始人勤學(xué)敬業(yè)、艱辛坎坷的一生。

與20世紀(jì)一起誕生的胡煥庸先生是江蘇宜興人，卒于上海。他中學(xué)畢業(yè)時(shí)，正值“五四”運(yùn)動(dòng)高潮，他與許多青年學(xué)子一樣，選擇以知識(shí)救國(guó)和教育救國(guó)的道路。1921年，胡煥庸就讀于南京高等師范，師從創(chuàng)辦中國(guó)第一個(gè)地學(xué)系和近代地理教育的肇始人竺可楨。1926年又赴巴黎大學(xué)進(jìn)修兩年，深受法蘭西人文地理關(guān)系學(xué)說影響，即人類社會(huì)與地理環(huán)境關(guān)系，雖有天定勝人的一面，也有人定勝天的一面，具體體現(xiàn)這種關(guān)系的，首先是人口地理和農(nóng)業(yè)地理。因?yàn)檫^去研究中國(guó)人口問題的，大多偏重于純粹數(shù)字之推求，很少注意地理背景，到了胡煥庸身上，則把研究人的分布的遷移規(guī)律的人口地理學(xué)，看作是地理學(xué)的核心。

20世紀(jì)30年代中期，胡煥庸連續(xù)發(fā)表了數(shù)篇有關(guān)中國(guó)人口地理的論文，開創(chuàng)了國(guó)人對(duì)人口地理學(xué)系統(tǒng)研究的先聲。1935年，《地理學(xué)報(bào)》發(fā)表了他的扛鼎之作《中國(guó)之人口分布》，并在后面附有他嘔心瀝血編制而成的中國(guó)第一張人口密度圖。據(jù)他的學(xué)生、人文地理學(xué)家、中科院院士吳傳均回憶：“當(dāng)時(shí)中國(guó)的總?cè)丝诠烙?jì)有4.75億，他（胡煥庸）以1點(diǎn)表示1萬人，根據(jù)實(shí)際掌握的情況將4.75萬個(gè)點(diǎn)子落在地圖上，再以等值線畫出人口密度圖?！本褪窃谶@張通過多種途徑獲得的全國(guó)各區(qū)縣人口數(shù)據(jù)并手繪而成的點(diǎn)子密布圖上，胡煥庸沿著黑龍江璦琿（即今天的黑河）向西南至云南騰沖畫出一條約45度的直線，這條界線赫然揭示了中國(guó)自古以來人口分布的規(guī)律，中國(guó)96%的人口密布在總面積約占36%的東南土地上，而總面積64%的西北地區(qū)人口才占到4%。文中驚異說：“其多寡之懸殊，有如此者！”這張人口密度圖問世后，申報(bào)館首先將其收入所出版的地圖冊(cè)中?？箲?zhàn)期間，這篇論文連同人口密度圖又被翻譯刊載在美國(guó)的《地理學(xué)評(píng)論》上，多年之后，被美國(guó)學(xué)者稱之為“胡煥庸線”。之后，其他國(guó)家也相繼摘登該文之精要，受到國(guó)際同行的重視，《中國(guó)人口之分布》一舉成為世界各國(guó)了解中國(guó)人口地理的必讀之作。

在當(dāng)時(shí)，胡煥庸在人口地理學(xué)方面的學(xué)術(shù)思想跨越了國(guó)界，影響甚遠(yuǎn)，可能連他自己都不知道這種墻里開花墻外香的現(xiàn)象。胡先生在20世紀(jì)90年代初所寫的《治學(xué)經(jīng)歷述略》一文中寫道，1945年抗戰(zhàn)勝利后，11月他到美國(guó)考察，在紐約地理學(xué)會(huì)圖書館查閱文獻(xiàn)資料時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自己十年前在《地理學(xué)報(bào)》發(fā)表的《中國(guó)人口之分布》一文已被美國(guó)地理學(xué)會(huì)全文翻譯印出，隨同他們發(fā)行的《地理學(xué)評(píng)論》分送各地，供利用參考。隨著時(shí)間的推移，人們逐漸發(fā)現(xiàn)，這條人口分割線與氣象上的降雨線、地貌區(qū)域分割線、文化轉(zhuǎn)換的分割線以及民族界線均存在某種程度的重合。有人還將“胡煥庸線”看作是中國(guó)景觀的一個(gè)分界線，這條線以西是唐代邊塞詩(shī)描寫的景象，那里是游牧民族粗獷、豪邁、遼遠(yuǎn)的風(fēng)情；以東則是農(nóng)耕文明為主流的小巧玲瓏、秀美細(xì)膩和略顯局促的景象。由先鋒國(guó)家歷史雜志社出版的《發(fā)現(xiàn)西部》一書寫道：“它還是一條文明分界線：它的東部，是農(nóng)耕的、宗法的、科舉的、儒教的……一句話，是大多數(shù)人理解的傳統(tǒng)中國(guó)；而它的西部，則是或游牧或狩獵，是部族的、血緣的、有著多元信仰和生活方式的非儒教中國(guó)?！?/p>

“梅花香自苦寒來”，的確如此。胡煥庸幼年喪父，家境貧寒，知識(shí)全靠勤奮苦讀得來，可謂學(xué)而不厭。而他本人又是地理教育家，在地理學(xué)上的諸多貢獻(xiàn)，也都是在自己的教師崗位上完成的，又是誨人不倦。據(jù)書中年表記載，解放以后在肅反運(yùn)動(dòng)中，胡煥庸被列為華東師大地理系重點(diǎn)對(duì)象，多次被抄家；到了文革期間，竟被誣為“反革命特務(wù)分子”，身陷囹圄五年之久，直到1979年才正式平反，恢復(fù)工作。即便如此，面對(duì)逆境，他仍不忘讀書和學(xué)術(shù)研究，當(dāng)有人上門抄家時(shí)，看到他仍坐在木椅上閱讀德國(guó)氣候?qū)W家漢恩的巨著《氣候?qū)W教程》和柯本的《世界氣候》，并一如既往地書寫閱讀筆記，竟讓抄家者也心生感動(dòng)。他的很多學(xué)術(shù)研究，也都是在非正常的環(huán)境中完成的。

光陰如梭，時(shí)移世易，即便在《中國(guó)之人口分布》發(fā)布80年后工業(yè)文明的今天，“胡煥庸線”所揭示的人口分布規(guī)律依然沒有被打破。2009年，中國(guó)近現(xiàn)代地理學(xué)創(chuàng)立和發(fā)展100周年之際，由中國(guó)地理學(xué)會(huì)與中國(guó)國(guó)家地理雜志社發(fā)起的“中國(guó)地理百年大發(fā)現(xiàn)”評(píng)選活動(dòng)，共發(fā)布了30項(xiàng)地理大發(fā)現(xiàn)，排在“珠峰測(cè)量”之后的，是“胡煥庸線”。42名終身委員的評(píng)審詞是這樣寫的：“1935年，胡煥庸提出黑河（愛輝）—騰沖線即‘胡煥庸線，首次揭示了中國(guó)人口分布規(guī)律。……根據(jù)2000年第五次人口普查資料，利用空間數(shù)據(jù)處理軟件進(jìn)行的精確計(jì)算表明，按照‘胡煥庸線計(jì)算而得的東南半壁占全國(guó)面積43.8%，總?cè)丝诘?4.1%，平均人口密度為每平方公里285人；西北半壁占全國(guó)國(guó)土面積56.2%，總?cè)丝诘?.9%，平均人口密度為每平方公里14人，東南半壁與西北半壁總?cè)丝谥热詾?4比6。”

如此看來，對(duì)我們這樣一個(gè)多民族、廣疆域的國(guó)家來說，如何能打破這個(gè)“胡煥庸線”的規(guī)律，統(tǒng)籌規(guī)劃、協(xié)調(diào)發(fā)展，讓中西部老百姓在家門口也能分享現(xiàn)代化的成果，實(shí)在不是一個(gè)輕松的話題啊。

（作者為歷史研究者）endprint