（河北省撫寧縣臺(tái)營學(xué)區(qū)第二小學(xué) 066300）

在語文教學(xué)中落實(shí)核心價(jià)值觀

楊振民（河北省撫寧縣臺(tái)營學(xué)區(qū)第二小學(xué) 066300）

進(jìn)入21世紀(jì)，中國在教育改革方面有了一個(gè)全新的創(chuàng)舉，那就是對(duì)基礎(chǔ)教育課程進(jìn)行改革。本次課程改革對(duì)教師和學(xué)生都提出了全新的要求：新課程改革的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代的要求，要使學(xué)生具有愛國主義，集體主義精神；熱愛社會(huì)主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)；具有社會(huì)主義法治意識(shí)，遵守國家法律和社會(huì)公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。結(jié)合這些要求，新課程根據(jù)目前社會(huì)對(duì)教育的要求，提出了知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維度的教學(xué)目標(biāo)。我們的學(xué)科教學(xué)和學(xué)校教學(xué)都是以這三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo)位出發(fā)點(diǎn)而展開的。教師要在教學(xué)過程中落實(shí)三維目標(biāo)，為社會(huì)培養(yǎng)出合格的人才，讓每個(gè)學(xué)生都能夠全面發(fā)展。這不僅是教學(xué)的需求，還是新課改的價(jià)值取向。因此，各級(jí)各類學(xué)校要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國民教育全過程。

語文不僅是一種重要的交際工具，還是一種內(nèi)涵豐富的文化載體，它所具有的科學(xué)性和人文性是其他學(xué)科不可比擬的。因此，在培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面，語文有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，是一種非常有效的教學(xué)資源。教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)要時(shí)刻牢記把握教材，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，選取適用的、正確的教學(xué)方法，在教學(xué)過程中促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效落實(shí)，讓每個(gè)學(xué)生都能得到全面的發(fā)展。

一、教師要對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵有深入的理解

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容是：富強(qiáng)、民主，文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這一內(nèi)容包括三個(gè)層面的內(nèi)涵：從富強(qiáng)到和諧是國家層面的目標(biāo)，是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化國家建設(shè)的目標(biāo)；從自由到法治是社會(huì)層面的價(jià)值目標(biāo)，對(duì)社會(huì)主義美好的生動(dòng)描述；由愛國到友善，是公民層面的價(jià)值要求，是公民的基本道德規(guī)范。教師要充分理解這些基本內(nèi)容，結(jié)合自己的理解對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行深入的解讀，并將自己的理解運(yùn)用到教學(xué)過程中去，充分挖掘語文教材中的資源，對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，讓教育落到實(shí)處，起到應(yīng)有的作用。

（一）國家層面的教學(xué)資源

青少年是祖國的未來，是民族的希望，他們的價(jià)值取向會(huì)對(duì)整個(gè)國家、整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向起到?jīng)Q定性的作用。因此，我們要對(duì)青少年進(jìn)行國家層面的價(jià)值目標(biāo)培養(yǎng)。這對(duì)學(xué)生的未來和全面發(fā)展都是非常重要的。如中學(xué)教材中《走進(jìn)紐約》這篇文章，開篇便道明了主題——看紐約，看世界上這首屈一指的大都市。在作者的筆下，雄偉的帝國大廈，熱鬧繁華的鬧市，以及那些急急忙忙的甲蟲。雖然是身在異鄉(xiāng)，但在作者的心里卻始終“忘不了缺少生命之色，缺少植被的黃土高原”，“面對(duì)它的崎嶇，偉岸和生命力勃發(fā)的現(xiàn)代文明，我必須調(diào)整我的鄉(xiāng)野放羊人一般的呼吸和腳步”。這些材料都充分說明了美國的富強(qiáng)，社會(huì)文明和經(jīng)濟(jì)都高度發(fā)達(dá)。作為中國人，我們要熱愛自己的國家，當(dāng)我們站在缺少植被的黃土高原上，就應(yīng)該進(jìn)行反思，明白自己以后學(xué)習(xí)和努力的方向，通過自己的努力將祖國建設(shè)成為一個(gè)富強(qiáng)、民主、和諧的社會(huì)主義國家；每個(gè)人都不能忘記自己對(duì)國家的責(zé)任，都要為國家貢獻(xiàn)自己的力量。

在我們的語文教材中，還有許多國家層面的價(jià)值觀材料，都是可挖掘的教育資源，如《雜交水稻之父——袁隆平》《紀(jì)念白求恩》等。對(duì)于這些文章，教師要善于挖掘，多加分析，這對(duì)落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀都有重大的意義，有很大的輔助作用。

（二）社會(huì)層面的教學(xué)資源

馬克思曾經(jīng)說過這樣一句話：“人是社會(huì)中的人。”這闡述了人的社會(huì)屬性，也說明了人都是生活在社會(huì)之中的，沒有人可以脫離社會(huì)而存在。每個(gè)人都在追求一種平等、自由、公正的社會(huì)制度，因此，我們要對(duì)青少年進(jìn)行社會(huì)層面的價(jià)值觀培養(yǎng)。以《選舉風(fēng)波》一文為例，它就是一篇能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行社會(huì)層面價(jià)值觀教育的文章。在文中，圍繞著學(xué)生會(huì)主席的選舉，學(xué)生中產(chǎn)生了較大的風(fēng)波，最大的原因就是班委會(huì)沒有認(rèn)真對(duì)待選舉。魯艷青非常有才干，又敢于承擔(dān)責(zé)任，最后卻落選了；籃球帥哥雖然沒有什么能力，也不愿意為班級(jí)和他人付出，他卻當(dāng)選了。對(duì)于此事，魯智勝覺得賈里不講義氣，不夠朋友。在處理售貨鋪后，賈里對(duì)于當(dāng)初極其尖刻的“選舉理由”感到由衷的后悔。這篇文章中的兩件事——選舉和售貨鋪搬遷就從一個(gè)側(cè)面向我們展現(xiàn)了在社會(huì)生活中存在的一些問題，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到了什么才是平等、自由、法治、公正的社會(huì)價(jià)值觀，那就是公民享有自由、平等的權(quán)利，選舉要公平、公正地召開，出現(xiàn)社會(huì)問題時(shí)要依靠法律來解決?！按蟮乐幸玻煜聻楣?，就是對(duì)此文最好的解釋了。

（三）個(gè)人層面的教學(xué)資源

作為一個(gè)國家的公民，誠信、善良、愛國、敬業(yè)是我們必須具備的道德品質(zhì)，也是社會(huì)對(duì)學(xué)校教育提出的明確要求，為學(xué)校和教師指出了培養(yǎng)人才的方向。語文教學(xué)要承擔(dān)起自己的責(zé)任，在教學(xué)過程中為學(xué)生滲透?jìng)€(gè)人價(jià)值層面的價(jià)值觀，充分體現(xiàn)語文的人文性。如學(xué)習(xí)《黃河頌》一文時(shí)，我們可以利用“黃河波濤澎湃，氣勢(shì)恢宏，它哺育了勤勞善良的中華兒女，也為中華民族醞釀了五千年的歷史文化”的精神來對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，讓學(xué)生明白祖國的偉大，激發(fā)他們熱愛祖國的情感，培養(yǎng)他們的愛國精神。

此外，關(guān)于列寧同志的故事《誠實(shí)的孩子》《花瓶打碎了之后》等文章也蘊(yùn)含著豐富的道理，能夠用來培養(yǎng)學(xué)生誠信的價(jià)值觀。由此可見，語文是一個(gè)人文性很強(qiáng)的學(xué)科，它所蘊(yùn)含的能夠培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的資源是非常豐富的。

二、采用適當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行價(jià)值觀培養(yǎng)

培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀與傳授他們知識(shí)、培養(yǎng)技能有很大的區(qū)別，因?yàn)閮r(jià)值觀是一種行為指導(dǎo)，是人們理想行為的目標(biāo)，與人的行為是不可分割的。因此，在教學(xué)過程中，教師的教學(xué)思想要全面，克服那些孤立、片面的教學(xué)思想，采取一些適當(dāng)?shù)姆椒▉韺?duì)學(xué)生價(jià)值觀的培養(yǎng)。

對(duì)于以往那種重知識(shí)輕能力、重結(jié)果輕過程的片面的教學(xué)思想，教師要在教學(xué)過程中堅(jiān)決克服，走出應(yīng)試教育的牽制。新課程標(biāo)準(zhǔn)指示我們，教育的根本任務(wù)就是要幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的品德。因此，教師一方面要在課堂上向?qū)W生傳授語文指示，另一方面，要培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。相對(duì)來說，后者比前者更加重要。很多學(xué)校都將“先做人，再學(xué)習(xí)”作為校訓(xùn)，這是符合新課標(biāo)要求的，也是遵循黨的教育方針而制定的，也足以說明價(jià)值觀教育的重要性。

總之，核心價(jià)值觀的培養(yǎng)絕非一日之功，也不能只靠一種方法，而是要有一個(gè)長(zhǎng)期的，循序漸進(jìn)的過程。作為語文教師，我們要做有心人，去探究挖掘教學(xué)資源，選用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，堅(jiān)持不懈地落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

（責(zé)編 張翼翔）