潘春華
最近重讀古典文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》,對(duì)書(shū)中人物命名作了一番品析,為作者構(gòu)思精妙,連人名細(xì)微之處也獨(dú)具匠心而擊節(jié)嘆賞。
《紅樓夢(mèng)》里的人名讀起來(lái)不像別的書(shū)那樣艷俗,而是個(gè)個(gè)標(biāo)新立異,含蓄且耐人尋味?!都t樓夢(mèng)》中的人物眾多,曹雪芹起名很注意人物的性格化,用字奇,字面廣,有的用的是鳥(niǎo)名,有的是花名,有的是玩物名,還有的是寶珠玉器的名字,豐富多彩,富貴高雅。許多人物的名或字,或幾個(gè)人的名字合起來(lái),皆大有深意。有的暗示了人物的命運(yùn),有的則是對(duì)情節(jié)發(fā)展的某種隱喻,有的概括了人物性格的某些特點(diǎn),有的是對(duì)人物行事為人的絕妙諷刺,有的則妙用諧音,有的是人物故事的某種暗示等等。
妙用諧音類(lèi)人名
《紅樓夢(mèng)》中的人名大量地使用了漢字諧音的特點(diǎn),把人物的性格特征、命運(yùn)遭遇和作者的愛(ài)恨褒貶、創(chuàng)作意圖都蘊(yùn)含于名字之中。
《紅樓夢(mèng)》開(kāi)卷第一回出場(chǎng)了兩個(gè)人物甄士隱、賈雨村。這兩個(gè)人的命名富有深刻的含義,其本意是“真事隱去,假語(yǔ)存焉”。從諧音中我們能找到作者對(duì)這部小說(shuō)創(chuàng)作申明是虛構(gòu)之作,亦非傷時(shí)罵世;其次又給讀者真真假假、虛虛實(shí)實(shí)的故事環(huán)境,陡增了藝術(shù)的奧妙。可謂一舉兩得,一箭多雕。又如“霍啟”諧音為“禍起”,他的出場(chǎng)就引起一連串的禍起:甄家先丟失女兒,繼遭火災(zāi),從而由榮轉(zhuǎn)枯。這一諧音是提示情節(jié)發(fā)展的,屬于因事命名。再如賈寶玉寓意假寶玉,賈寶玉自然是貴族公子的高貴名字,寄托著家人對(duì)他光宗耀祖的期望;同時(shí)也呼應(yīng)了序曲中女?huà)z煉石補(bǔ)天的神話,點(diǎn)明他就是那塊被遺棄的石頭——對(duì)貴族家庭光宗耀祖來(lái)說(shuō),那不是一塊真的寶玉,這就向讀者暗示了人物的叛逆性格和被摧毀的命運(yùn)?!懊钣瘛笔菑R中的玉石,表明了她的身份,原是出家人。賈政是“假正(經(jīng))”,是滿(mǎn)嘴“仁義道德”的偽君子。王熙鳳,鳳為雄性神鳥(niǎo),喻意鳳姐像個(gè)才干卓越、犀利鋒快的男人。也諧音“枉是鳳”,雖然才干出眾,也免不了香消玉殞?zhuān)活I(lǐng)草席裹尸丟曠野,女兒差點(diǎn)被賣(mài)的下場(chǎng)。元春、迎春、探春、惜春四姐妹的首字理解成“原應(yīng)嘆息”,感嘆四人短暫的青春年華,也有人將這四個(gè)字理解成“原因探析”,大概是探析封建社會(huì)衰敗直至滅亡的原因吧!
諸如此類(lèi)的人名,在《紅樓夢(mèng)》中舉不勝舉:甄英蓮(真應(yīng)憐)、嬌杏(僥幸)、馮淵(逢冤)、秦可卿(情可輕)、秦鐘(情種)、秦業(yè)(情孽)、封肅(風(fēng)俗)、錢(qián)華(錢(qián)花) 、石呆子(實(shí)呆子)、賈化(假話)、晴雯(情文)、平兒(瓶?jī)海?、墜兒(罪兒)、戴?quán)(大權(quán))、賈璉(假廉)、蘅蕪苑(恨無(wú)緣)、詹光(沾光)、余信(愚性)、馮淵(逢冤)、單聘人(善騙人)、卜固修(不顧羞)、張如圭(張如鬼)、孫紹祖(孫臊祖)、張友士(張有事)、夏金桂(下金龜)、卜世仁(不是人)等等。
暗示人物關(guān)系類(lèi)人名
寶玉、黛玉、寶釵和妙玉是書(shū)中的4個(gè)主要人物,他們之間有著復(fù)雜的關(guān)系。曹雪芹給他們的起名,可謂煞費(fèi)苦心。釵、黛都和婦女妝扮有關(guān),代表著兩種不同類(lèi)型的封建少女。寶玉二字,一分為二,“寶”字和“釵”相連,成了寶釵:“玉”字則和“黛”字相連,成了黛玉。這種設(shè)計(jì),在相當(dāng)程度上,概括了《紅樓夢(mèng)》中的情節(jié):寶玉本鐘情于黛玉,結(jié)果卻與寶釵聯(lián)姻。妙玉和寶玉,在思想性格上有極其相似之處,故兩人都有一個(gè)“玉”字,妙玉成了寶玉的一面鏡子。曹雪芹把“釵”給了未來(lái)的“二奶奶”,“寶釵”是個(gè)閃耀著珠光寶氣的名字。賈雨村那首充滿(mǎn)封建功名心的聯(lián)句“釵于奩內(nèi)待時(shí)飛”,可以看作是這個(gè)名字的注解,寓“神女留玉釵、后化燕飛去”的古代傳說(shuō)。從這里讀者便會(huì)聯(lián)想起她的“好風(fēng)須借力,送我上青云”的人生理想。而“玉”則為至堅(jiān)、至硬、至寶、至貴之物,所以一心攀龍附鳳、削尖腦袋往上爬的“紅玉”是不配擁有“玉”的,只能更名為“小紅”,難怪王熙鳳曾不無(wú)妒忌地說(shuō)“你也玉、他也玉,倒好像人人都沾了玉的光似的”。而“林黛玉”這個(gè)名字,自有一種孤高、憂(yōu)郁、清秀的格調(diào),但惜其只能“林中待玉”、“黃土隴中,卿何薄命;紅綃帳里,公子無(wú)緣”。 丫環(huán)茜雪因一杯茶的事故被賈寶玉趕出賈府,果然有點(diǎn)“歉意”, 等待“昭雪”。 脂硯齋說(shuō)“歉雪” 在后四十回出來(lái)了,探望監(jiān)獄中的賈寶玉,果真如此方如其名。
表現(xiàn)人物性格類(lèi)人名
賈元春才氣超群,年輕入宮作了女史,后來(lái)又因才晉封鳳藻宮尚書(shū),繼而加封賢德妃,她的丫環(huán)是抱琴。二小姐迎春性情木訥,人稱(chēng)“二木頭”,雖與賈璉稱(chēng)兄妹,但非一母所養(yǎng)。迎春的性格只一個(gè)字:“懦”。她奶媽因打牌賭博輸了錢(qián),私下里偷偷當(dāng)了她的累絲金鳳,此事已經(jīng)破發(fā)了,探春與司棋正在追究下落,迎春正該乘勢(shì)追究才是,可她懦弱怕事,故將大事化小、小事化了,不與人爭(zhēng)紛,最后干脆“我也不要那鳳了”。她身邊除了照例4個(gè)引教嬤嬤外,還有司棋、繡橘、蓮花——迎春有下棋的愛(ài)好。三小姐探春,人稱(chēng)“帶刺的玫瑰”,性情敏銳,口角鋒芒,她不僅無(wú)情數(shù)落自己的親娘,還敢揮手打了刁奴王善寶家的一掌。探春是個(gè)小書(shū)法家,她房?jī)?nèi)的對(duì)聯(lián)是:“煙霞閑骨格,泉石野生涯”。她的丫環(huán)都是她這樣的品格,一個(gè)叫侍書(shū),一個(gè)叫翠墨。四小姐惜春最為可憐,自幼喪母,父親賈敬煉丹升仙去了,兄長(zhǎng)賈珍又斜馬歪道的不行正道,哪里有心教導(dǎo)妹妹!惜春養(yǎng)成孤介性格,交友專(zhuān)好尼姑、道姑一屬。她不爭(zhēng)利,不求物,冷漠無(wú)情。惜春曾引用古人的話:“不作狠心人,難得自了漢。”又好讀佛家真經(jīng),終了“獨(dú)臥青燈古佛旁”。小姑娘喜歡畫(huà)畫(huà),因此丫環(huán)有入畫(huà)、彩屏、彩兒。有這3個(gè)人在,四小姐當(dāng)個(gè)小畫(huà)家也“實(shí)至名歸”了。賈府4位小姐的貼身丫環(huán)名字包含了琴、棋、書(shū)、畫(huà)四字,從字面上看好像顯俗,但雪芹修飾了反而變得很雅:抱琴、司棋、侍書(shū)、入畫(huà),但不管其具有怎樣的尊崇的地位,終不免成為別人生活的點(diǎn)綴,琴、棋、書(shū)、畫(huà)僅是人們生活中的玩物而已。
“鶯聲燕語(yǔ)”應(yīng)是古人對(duì)美女的代稱(chēng),因而寶釵的侍女名為“鶯兒”,黛玉的丫環(huán)名為“雪雁”,但“鶯聲燕語(yǔ)”終不是清高脫俗、孤傲高潔的黛玉的追求,因而,雪雁雖為黛玉從家鄉(xiāng)帶來(lái)的貼身丫環(huán),黛玉與其感情卻不甚深厚,反倒與紫鵑情誼甚篤、情同姐妹,最后,寶玉大婚之日,自是被“鶯聲燕語(yǔ)”環(huán)繞,而叛逆、苦命的黛玉最終“望帝春心托杜鵑”,化作啼血的杜鵑魂歸離恨天。
暗示人物命運(yùn)類(lèi)人名
《紅樓夢(mèng)》四大家族的故事一開(kāi)始是通過(guò)甄士隱、賈雨村、冷子興、劉姥姥由遠(yuǎn)及近,從外到里去講述的,不管賈家還是江南的甄家,這四個(gè)人講述的故事都是“真(甄)假(賈)難(冷)留(劉)”,意味著四大家族一敗涂地的悲慘下場(chǎng)。
再如《紅樓夢(mèng)》金陵十二釵大多都有雅號(hào)別稱(chēng),這些別號(hào)是曹雪芹精心設(shè)計(jì)與安排的。這種命名方法起到了暗示人物命運(yùn)的作用。賈迎春的別號(hào)是菱州。菱花雖有清香,但是甚為細(xì)小,色彩不鮮,象征迎春一生怯弱,最后慘死的命運(yùn)。賈惜春別號(hào)藕榭,藕蓮相通,蓮花是佛教的圣花,暗示她皈依佛門(mén)與蓮臺(tái)為伴。史湘云別號(hào)為枕霞舊游,與第五回判詞曲子中的“云散高唐”、“湘江水逝楚云飛”一致,云霞雖美,但很快就飛散。暗示湘云未來(lái)美好時(shí)光一閃即逝。
人物名字中暗含了人物最終的命運(yùn)結(jié)局。如“李紈”,則是“桃李春風(fēng)結(jié)子完”、“枉與他人作笑談”;王熙鳳則是“王熙鳳榮歸故里”,可不就是“威赫赫爵祿高登”、“昏慘慘黃泉路近”、“聰明反被聰明誤,反害了卿卿性命”;丫環(huán)鴛鴦,一個(gè)反比的名字,鴛鴦鳥(niǎo)本是成雙成對(duì)的,是愛(ài)情的吉祥物,但“鴛鴦女”卻不能擁有自己的愛(ài)情,被賈赦逼死,人不如鳥(niǎo),可悲可嘆。
賈家男丁的取名暗示了賈家的興盛及衰敗史。賈赦、賈敬等一輩取名皆從“攵”旁,意為“執(zhí)鞭、敲打”,暗示賈家是從執(zhí)鞭墜鐙起家,到了下一代皆為“王”旁,表明賈家已富比王侯,煊赫一時(shí),而到了再下一代,則皆為“草”頭,應(yīng)在暗示賈家經(jīng)過(guò)了繁榮鼎盛時(shí)期后,后代將淪為一介草民、平頭百姓了。
《紅樓夢(mèng)》以其博大精深的內(nèi)容涵蓋量成為中國(guó)文小說(shuō)史上一座至今無(wú)人能超越的豐碑,人名拾趣只觸及到一點(diǎn)皮毛而已。