倪 洨 （伊犁師范學院藝術(shù)學院 835000）

高師視唱練耳傳統(tǒng)的教學模式弊端分析
——以伊犁師范學院音樂學專業(yè)少數(shù)民族班為例

倪 洨 （伊犁師范學院藝術(shù)學院 835000）

本文從高師視唱練耳的概念界定入手，分析伊犁師范學院藝術(shù)學院目前視唱練耳教學中存在的一些弊端，重點論述視唱練耳傳統(tǒng)教學中存在的弊端，主要以伊犁師范學院藝術(shù)學院音樂專業(yè)民族班為個案研究，為我院視唱練耳學科將來的發(fā)展和改革提供一定的參考。

高師視唱練耳；傳統(tǒng)教學；弊端分析

（本文為伊犁師范學院教學改革項目一般課題，項目編號：201141）

一、 高師視唱練耳的概念界定

視唱練耳是使學生能夠掌握綜合性音樂能力的一門基礎(chǔ)音樂課程，即學習和認知音樂的起點。它包括視唱、聽覺分析和聽音等方面的訓練，致力于培養(yǎng)學生的“三力”，即音樂感知力、聽辨記憶力和視唱能力。主要是在學生學習音樂過程中讓學生能夠更快速地了解各音樂要素，更易于掌握正確的音準、音律和節(jié)奏，讓感情能夠盡量做到收放自如。除此之外，它還能讓學生準確的分辨和分析難度不高的音樂作品的節(jié)奏節(jié)拍、音律和終止式等音樂要素，通過進行視唱練耳的教學，讓學生對音樂有一個堅實的初步認識和基礎(chǔ)，從而更好地培養(yǎng)其音樂綜合能力。

“視唱練耳”，顧名思義包括視唱和練耳兩方面，最早學科定義，視唱即視譜，練耳即聽音。而隨著音樂語言復雜化的發(fā)展和對專業(yè)隊伍素質(zhì)要求的不斷提高，根據(jù)音樂對象和需要的不同，視唱練耳課應該劃分為多個板塊去讓學生學習，比如音樂律動課、表現(xiàn)體驗課、理論聽覺課和作品鑒賞課等，從而更好地改進教學的各個環(huán)節(jié)，完善教學目標，提高學生的音樂素養(yǎng)。與此同時，高師音樂教育與高師視唱練耳教育緊密相關(guān)，其特殊性決定了教師除了要注重學生在音律、節(jié)奏、讀譜等方面的技能訓練以外，還要注重對學生視唱練耳課程綜合運用能力的提高。

二、高師視唱練耳學科目前存在的教學弊端

進入21世紀以來，全國各地方都相繼響應國際音樂文化和音樂教育發(fā)展的號召，一些高校如伊犁師范學院，在招收少數(shù)民族學生音樂學班的同時，還積極開設(shè)了一些少數(shù)民族樂器班，如“冬不拉樂器班”“維吾爾族樂器班”等。在視唱練耳教學上各地也是大力推廣民族視唱練耳教學，地方化的高師視唱練耳教學模式進行得如火如荼，雖然很多高師視唱練耳教學模式已經(jīng)有改革的意識和行動，但多年傳統(tǒng)的“西化”教學模式已經(jīng)有些根深蒂固，所存在的弊端如教學規(guī)范或教師素質(zhì)等問題也不容忽視，下面就伊犁師范學院藝術(shù)學院視唱練耳教學中存在的一些問題做簡單的闡述。

（一）視唱練耳教師的教學方法“模式化”

多年來雖然我院在視唱練耳的教學上都在不斷改進和創(chuàng)新，由于教學設(shè)備和課程的繁重使得教師很多時候還會存在運用“模式化”的教學方法進行教學的問題。這樣的教學模式使得教師不能同時兼顧學生音樂技能訓練和視唱練耳教學的音樂功用，容易過度重視一方導致忽視另一方的狀況的出現(xiàn)。如在進行視唱練耳的課程教學中，教師容易把目光集中到學生是否掌握視譜和聽音的技能訓練上，而忽略了對學生學習自主能動性的激發(fā)和感情的培養(yǎng)、引導，并沒有發(fā)散學生的學習思維和探究熱情，尤其是民族班學生，在進入高校之前本身基礎(chǔ)就很薄弱，無論是聽覺上還是識譜上也就是對視唱練耳的掌握度幾乎為零，如果教師用傳統(tǒng)的教學模式進行技能訓練，久而久之很多學生對視唱練耳課程的教學缺乏興趣和熱情，對其教學產(chǎn)生“審美疲勞”，直接會制約我院民族班學生視唱練耳教學質(zhì)量的提高以及本學科的教學發(fā)展。

（二）低效率的傳統(tǒng)教學模式，制約視唱練耳教學的推廣

我院視唱練耳教學中，很多時候仍然采取傳統(tǒng)的視唱練耳教學模式，即教師如果要逐個對學生進行準確的音樂技能的訓練和定位，就會讓學生陷入漫長的“等候指導”時間潮流中。在民族班里，通常只有幾位或者十幾位的生源，這樣不僅浪費教師資源，也荒廢了教師資源，在教學中，極大地增加了教學成本，導致教學效率低下，學校的各種資源都處于供不應求的狀態(tài)之中，無法滿足眾多學生的需求。因此，這種“精英式”的教學模式，遠遠不能滿足大規(guī)模的地方化的視唱練耳教學的發(fā)展。與此同時，我院對視唱練耳課程教學的重視程度不夠，安排的課時相對較少，從而限制了學生對音樂基本技能的掌握，這是民族班學生視唱練耳教學質(zhì)量總是提高不明顯的一個重要原因。

（三）教學內(nèi)容單調(diào)而枯燥，缺乏整合性和連貫性

因為傳統(tǒng)教學理念因素的影響，我院視唱練耳教學相關(guān)的教學內(nèi)容安排都比較單一枯燥，與音樂其他的課程如聲樂課、鋼琴課、作品欣賞課等聯(lián)系不大，缺乏必要的連貫性，因此，影響了學生對音樂綜合能力整體的感知和音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)，視唱練耳教學成效不明顯。在視唱練耳教學中，教師將相關(guān)的教學內(nèi)容如音高、節(jié)拍節(jié)奏、和弦、和聲等音樂要素單獨進行分化訓練，如視唱教學，主要是鍛煉學生視譜即唱的能力，這就決定了教師主要是集中訓練學生熟悉和掌握五線譜會的各種調(diào)性；練耳教學，即聽音分析能力的培養(yǎng)，教師主要訓練學生分辨音樂作品中的音程、和弦、單聲部和多聲部等音樂要素的掌握，兩者的聯(lián)系相對而言都較為單一，缺少有機整合，從而影響學生今后音樂綜合運用能力的培養(yǎng)和提高。在單調(diào)的內(nèi)容教學課堂上，教師授，學生受是主要的教導模式，在這種被動的教導模式下，學生對視唱練耳教學存在嚴重的厭煩甚至產(chǎn)生抵觸情緒，教師彈什么，學生唱什么，考試考什么，教師教什么，這種沉悶的教學模式容易讓教師忽視對學生創(chuàng)造思維和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，因此學生并不能充分認識到視唱練耳教學對他們培養(yǎng)音樂能力產(chǎn)生的重要的奠基作用，從而產(chǎn)生一系列的音樂惡性循環(huán)，讓視唱練耳教學與時代音樂教育的發(fā)展日益脫節(jié)。

綜上所述，雖然視唱練耳課程在不斷地變化和發(fā)展著，煥發(fā)著強大的生命力。但伊犁師范學院藝術(shù)學院少數(shù)民族學生視唱練耳的教學一直還保持著傳統(tǒng)的教學模式，這無疑與現(xiàn)在視唱練耳課程不斷的探索和創(chuàng)新發(fā)展相抵觸的，只有摒棄傳統(tǒng)的教學理念，引進新理念，豐富教學內(nèi)容餐能從根本上改變教學效果和提高教學質(zhì)量。

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[2]閻姝宏.對高師視唱練耳教學的探討與思考[M].遼寧師范大學，2011（04）.

[3]莫軍梅.高師體驗式視唱練耳教學的研究[M].南京藝術(shù)學院，2011（06）.

[4]龍小君.多聲部民歌在視唱教學中應用的必要性分析[J].中國音樂，2013（07）.

倪洨（1979.4-），女，四川廣安人，碩士，講師，研究方向：音樂理論教學與研究。