楊　舒

（四川省戲劇家協(xié)會(huì)　四川 成都 610000）

戲劇表演教學(xué)如何組織舞臺(tái)行動(dòng)

楊舒

（四川省戲劇家協(xié)會(huì)四川 成都 610000）

在戲劇表演中，演員扮演的“角色形象”要通過(guò)角色的舞臺(tái)行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)，演員創(chuàng)造角色的過(guò)程就是創(chuàng)造角色舞臺(tái)行動(dòng)的過(guò)程。在戲劇表演中，導(dǎo)演、演員組織舞臺(tái)行動(dòng)離不開規(guī)定情境。舞臺(tái)行動(dòng)要通過(guò)演員的臺(tái)詞和形體動(dòng)作來(lái)體現(xiàn)。同樣，演員所產(chǎn)生的舞臺(tái)行動(dòng)又勢(shì)必會(huì)引發(fā)矛盾沖突、推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展、改變?nèi)宋镪P(guān)系，最終，揭示出劇作的主題思想。因此，筆者認(rèn)為在表演教學(xué)中表演教師引導(dǎo)、幫助學(xué)生組織角色的舞臺(tái)行動(dòng)，在人物的“行動(dòng)”中去學(xué)會(huì)塑造人物形象，是戲劇表演專業(yè)教學(xué)過(guò)程中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。

戲劇表演；舞臺(tái)行動(dòng)；規(guī)定情境

斯坦尼斯拉夫斯基先生說(shuō)過(guò)：“行動(dòng)是戲劇、表演藝術(shù)的基礎(chǔ)，舞臺(tái)上演員始終帶著行動(dòng)的任務(wù)，真實(shí)的行動(dòng)。在執(zhí)行任務(wù)的過(guò)程中找到了真實(shí)，并相信真實(shí)，然后再去執(zhí)行另一個(gè)任務(wù)。”由此可見行動(dòng)對(duì)于戲劇、戲劇表演和演員創(chuàng)作的重要性。演員創(chuàng)造角色的過(guò)程也可以理解成創(chuàng)造角色行動(dòng)的過(guò)程。

一、什么是舞臺(tái)行動(dòng)

舞臺(tái)行動(dòng)是指有目的的、通過(guò)演員的形體動(dòng)作和臺(tái)詞去完成的活動(dòng)過(guò)程?！靶袆?dòng)”是指人在心理活動(dòng)支配下，為達(dá)到自己的內(nèi)心訴求去完成的動(dòng)作，如請(qǐng)求、幫助、拒絕等。在此，我們必須把“行動(dòng)”和“動(dòng)作”區(qū)分開來(lái)。在表演的實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，我們往往會(huì)將這兩個(gè)詞語(yǔ)混為一談?！皠?dòng)作”，主要是指人具體的、外部肢體的活動(dòng)，如推、拉、跑、跳等。比如在給本科學(xué)生排演的改編電影片段《全民目擊》中，女兒林萌萌對(duì)父親林泰的情人楊丹的情感是敵視的（這是林萌萌行動(dòng)的內(nèi)心訴求、動(dòng)機(jī)），她曾經(jīng)在酒后說(shuō)過(guò)要對(duì)楊丹進(jìn)行“報(bào)復(fù)”（這在電影里透過(guò)檢察官童濤之口已經(jīng)有過(guò)交代），于是她在地下停車場(chǎng)開車將楊丹撞死（這是由人物的內(nèi)心訴求而產(chǎn)生的具體行動(dòng)）。在此，林萌萌“報(bào)復(fù)”的行為是有目的、有欲望的，而“約見楊丹”、“開車”、“撞人”等這些動(dòng)作，則是她實(shí)行自己“行動(dòng)”過(guò)程中具體的“行為動(dòng)作”。

（一）舞臺(tái)行動(dòng)的概念

舞臺(tái)行動(dòng)是演員在劇作家虛擬的規(guī)定情境中，從角色的思想、個(gè)性特征等出發(fā)，以自己在生活中和對(duì)劇作、人物的情感體驗(yàn)為基礎(chǔ)，通過(guò)外部造型、臺(tái)詞、形體動(dòng)作等來(lái)進(jìn)行外部塑造、表現(xiàn)。舞臺(tái)行動(dòng)永遠(yuǎn)是在規(guī)定情境的制約下完成的，“舞臺(tái)行動(dòng)”也應(yīng)該具體地印證、反映劇作的規(guī)定情境。

（二）行動(dòng)的三要素

1.做什么——任務(wù)；

2.為什么——目的；

3.怎么做——適應(yīng)。

演員（這里也可以說(shuō)成是表演專業(yè)的學(xué)生）在接到扮演的角色任務(wù)后，第一步是要通過(guò)對(duì)劇本的分析弄清楚劇中角色是要做一件什么樣的事，以及為什么要做這件事？這是演員組織舞臺(tái)行動(dòng)的基礎(chǔ)，產(chǎn)生舞臺(tái)想象的基礎(chǔ)，也是支撐演員（學(xué)生）舞臺(tái)行動(dòng)的心理依據(jù)。還是以學(xué)生改編的電影《全民目擊》的片段為例，劇中第一場(chǎng)庭審，作為被告人林萌萌的辯護(hù)律師周莉在這一段落的“最高任務(wù)”應(yīng)該是在法庭上為被告人林萌萌進(jìn)行無(wú)罪辯護(hù)，然而對(duì)于公訴人佟濤對(duì)林萌萌殺人事件的闡述和咄咄逼人的問(wèn)話卻要連續(xù)說(shuō)出兩個(gè)“不反對(duì)”，當(dāng)其被問(wèn)及對(duì)控方闡述有無(wú)疑問(wèn)的時(shí)候才開始回應(yīng)，并通過(guò)對(duì)證人——林泰家的司機(jī)孫偉的問(wèn)話，一步一步將殺人嫌疑的矛頭巧妙地轉(zhuǎn)向了對(duì)老板林泰“懷恨在心”的孫偉，將殺人的罪過(guò)嫁禍于他的頭上。通過(guò)這一段舞臺(tái)行動(dòng)的組織，才能準(zhǔn)確地揭示出周莉真實(shí)的“最高任務(wù)”。當(dāng)學(xué)生明確了“角色”的任務(wù)時(shí)，也要明確角色這樣做的動(dòng)機(jī)和目的，也就是為什么要做。常言道，舞臺(tái)上不存在沒(méi)有目的的行動(dòng)，目的和動(dòng)機(jī)是演員行動(dòng)的依據(jù)和動(dòng)力。學(xué)生在進(jìn)行劇本分析、排練時(shí)必須要掌握角色的舞臺(tái)行動(dòng)目的（為什么）從而準(zhǔn)確地去組織角色的“怎么做”。在改編《全民目擊》的片段里，學(xué)生（演員）要清楚自己說(shuō)的兩處“不反對(duì)”和對(duì)司機(jī)孫偉問(wèn)話時(shí)的目的，產(chǎn)生清晰的認(rèn)識(shí)，組織正確、合理的舞臺(tái)行動(dòng)。演員不能在舞臺(tái)上背臺(tái)詞，不能出現(xiàn)沒(méi)有“體驗(yàn)”的表演。若沒(méi)有心理的支撐，外在的表現(xiàn)就會(huì)出現(xiàn)情緒的不連貫、節(jié)奏的不連貫。因此，作為表演教師的我們就要學(xué)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生把劇中“人物”要做的“事情”梳理清楚，從而展開想象，組織出符合角色的性格特征、準(zhǔn)確外化其人物性格、推動(dòng)劇情發(fā)展、揭示劇作主題的舞臺(tái)行動(dòng)。以上周莉的“不反對(duì)”、“有疑問(wèn)”、“問(wèn)話”、“亮證據(jù)”等一系列的行動(dòng)都是為了完成“嫁禍”這一“任務(wù)”，從而達(dá)到角色的行動(dòng)目的，同時(shí)也通過(guò)這些動(dòng)作表現(xiàn)出了周莉作為“最昂貴”的律師所具有的極深的城府和機(jī)智的辯護(hù)技巧。

通過(guò)以上分析，讓學(xué)生明確了行動(dòng)的任務(wù)和目的，還得完成“怎樣做”。角色在劇中的行動(dòng)方式對(duì)塑造人物形象、揭示人物性格至關(guān)重要。學(xué)生可以通過(guò)研讀劇本找出人物的行動(dòng)任務(wù)和目的，而行動(dòng)方式卻需要教師根據(jù)學(xué)生的素質(zhì)、創(chuàng)作技巧、經(jīng)驗(yàn)閱歷、表現(xiàn)力、形象感等方面綜合考慮，來(lái)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“人物形象”的創(chuàng)作。在《全民目擊》中，被告人林萌萌的父親林泰是富商，為了保護(hù)殺了人的女兒免遭制裁，用重金聘請(qǐng)頂級(jí)律師，用自己的司機(jī)頂包，再拍假視頻去自首，讓案件看起來(lái)?yè)渌访噪x。庭審現(xiàn)場(chǎng)他喊出了“我將死在龍背墻上”，這一系列的行為揭示了他老謀深算，處事不擇手段，也表現(xiàn)出人物在家庭中父愛(ài)的一面，這樣就讓人物的性格鮮明，形象立體。教師必須引導(dǎo)扮演林泰的學(xué)生發(fā)掘角色這樣行動(dòng)的心理依據(jù)，才能把握住林泰這一角色的行為邏輯。

（三）行動(dòng)和規(guī)定情境

規(guī)定情境是角色展開行動(dòng)的條件依據(jù)，它制約著角色行動(dòng)的性質(zhì)、樣式和角色心理活動(dòng)。演員要從劇作的情節(jié)、事件人物關(guān)系以及臺(tái)詞中去挖掘和豐富角色的規(guī)定情境并展開想象，真實(shí)的生活于規(guī)定情境之中，達(dá)到在規(guī)定情境中自由“生活”，從而巧妙地完成角色的行動(dòng)任務(wù)。只有在特定的規(guī)定情境中才會(huì)產(chǎn)生特定的人物行動(dòng)，特定的人物行動(dòng)也必然會(huì)揭示出特定的規(guī)定情境。例如給本科表演班排練的教學(xué)片斷《橘子紅了》講述了一個(gè)發(fā)生在中國(guó)清朝末年的江南小鎮(zhèn)，由容家大太太和佃農(nóng)秀禾為代表的傳統(tǒng)女性，以自身的經(jīng)歷反抗封建婚姻制度而演繹的有關(guān)覺(jué)悟與抗?fàn)幍膭?dòng)人故事。劇中的人物的行動(dòng)、性格、命運(yùn)都是在那個(gè)思想封建的時(shí)代背景下展開的。如果脫離了時(shí)代背景的限制就不會(huì)存在秀禾被迫做二房和爭(zhēng)取戀愛(ài)自由的事件，整個(gè)作品就不復(fù)存在了。因此演員始終要將創(chuàng)造角色形象與規(guī)定情境緊密地聯(lián)系在一起，讓人物在規(guī)定情境中行動(dòng)、生活。

二、組織舞臺(tái)行動(dòng)

前文論述了行動(dòng)的三要素及與規(guī)定情境的關(guān)系，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是演員生活在規(guī)定情境中，通過(guò)有序的心理活動(dòng)、形體、語(yǔ)言去完成任務(wù)的過(guò)程，由此我們可以清晰地得知，舞臺(tái)行動(dòng)是由內(nèi)部活動(dòng)和外部活動(dòng)兩大部分構(gòu)成的，因此在組織舞臺(tái)行動(dòng)的時(shí)候我們也要引導(dǎo)學(xué)生從這兩點(diǎn)出發(fā)，內(nèi)外統(tǒng)一、同步地組織舞臺(tái)行動(dòng)。

（一）“想象”是組織人物行動(dòng)的前提

豐富的想象力是演員的重要素質(zhì)，對(duì)于創(chuàng)造人物、組織舞臺(tái)行動(dòng)、在規(guī)定情境中執(zhí)行任務(wù)是極其重要的，其集中表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：首先，劇本里的情境是虛擬的情境，因此演員只有通過(guò)自己的想象才能讓自己真實(shí)地去感受劇作家構(gòu)想出來(lái)的規(guī)定情境。其次，演員對(duì)于所要扮演的人物身上所發(fā)生的事情、所處的環(huán)境并不能全部經(jīng)歷，甚至有些是根本無(wú)法經(jīng)歷的，對(duì)于在校的學(xué)生來(lái)說(shuō)，對(duì)生活的觀察和體驗(yàn)就更少了。所以學(xué)生對(duì)于無(wú)法親身體驗(yàn)的人物和事件就需要展開想象，根據(jù)劇本對(duì)情境和人物行為的設(shè)定，通過(guò)對(duì)生活體驗(yàn)、視頻資料、文字材料進(jìn)行明確的有目的的想象加工，從而組織準(zhǔn)確的人物行動(dòng)的方式。例如本科學(xué)生扮演的改編電視劇《不要和陌生人說(shuō)話》片段中具有家庭暴力傾向的安嘉和，他的人物特征和一個(gè)本科學(xué)生的性格特征可謂是相去甚遠(yuǎn)，因此，創(chuàng)作時(shí)學(xué)生可能就無(wú)法準(zhǔn)確把握安嘉和的思考習(xí)慣，無(wú)法準(zhǔn)確組織符合安嘉和心理活動(dòng)過(guò)程的行為動(dòng)作，他需要去查閱相關(guān)的資料，把資料和劇本中發(fā)生的事件相聯(lián)系去展開想象，了解這類人的心理特征，把握住心理特征后就可以根據(jù)這一特征組織相對(duì)應(yīng)的舞臺(tái)行動(dòng)方式。

（二）運(yùn)用臺(tái)詞和形體動(dòng)作組織舞臺(tái)行動(dòng)

舞臺(tái)行動(dòng)是通過(guò)語(yǔ)言和形體動(dòng)作體現(xiàn)的，是外在和內(nèi)在的統(tǒng)一展現(xiàn)。形體和臺(tái)詞是最主要的體現(xiàn)手段，也是組織舞臺(tái)行動(dòng)的重要著手點(diǎn)。

1.形體動(dòng)作

形體動(dòng)作是人物內(nèi)心活動(dòng)的外化體現(xiàn)，有了心理活動(dòng)的支撐，有了動(dòng)機(jī)和目的的形體動(dòng)作就構(gòu)成了人物舞臺(tái)行動(dòng)的組成部分。反過(guò)來(lái)講，從人物的外在形體動(dòng)作也可以聯(lián)想到人物的內(nèi)心活動(dòng)。在給本科學(xué)生排練的《廚子戲子痞子》一劇中，三個(gè)地下工作者分別以“廚子”、“戲子”、“痞子”的身份去套取日軍俘虜?shù)那閳?bào)。扮演“戲子”這一角色的演員必須要展現(xiàn)出一定的戲曲身段。但是演員在表演時(shí)也不能完全專注于自己的身段，丟掉了舞臺(tái)行動(dòng)的“功夫”是沒(méi)有意義的“功夫”。我們的形體、“功夫”、技巧等都應(yīng)該要為演員要塑造的“人物形象”服務(wù)，要從“人物”行動(dòng)的目的出發(fā)，建立起人物行動(dòng)的“內(nèi)心依據(jù)”，再選擇恰當(dāng)?shù)摹皠?dòng)作”將其內(nèi)心訴求（目的）準(zhǔn)確地外化出來(lái)，產(chǎn)生舞臺(tái)行動(dòng)，完成“人物形象”的塑造。此時(shí)，“戲子”的最高行動(dòng)任務(wù)是要套到敵人的“情報(bào)”，為此他采取的行動(dòng)是“唱戲”，玩“戲曲身段”，得讓俘虜相信他是一個(gè)真正的戲曲演員，從而騙取“日本人”的信任，完成自己的“最高任務(wù)”。這是演員利用自身的“形體動(dòng)作”作配合來(lái)完成自己的“舞臺(tái)行動(dòng)”。

2.臺(tái)詞

臺(tái)詞是劇作家寫出的文學(xué)語(yǔ)言，演員需要將文學(xué)語(yǔ)言轉(zhuǎn)變成有聲的臺(tái)詞語(yǔ)言，在這一轉(zhuǎn)變過(guò)程中就需要分析人物臺(tái)詞，挖掘出人物臺(tái)詞所要表達(dá)的目的（潛臺(tái)詞），并用演員自身的技巧選擇恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)方式，將劇中“人物”的行動(dòng)目的、亦或是隱藏目的（話語(yǔ)）等進(jìn)行恰如其分的表達(dá)、傳遞。

理解臺(tái)詞的真正含義，找到人物臺(tái)詞的目的是運(yùn)用臺(tái)詞組織人物舞臺(tái)行動(dòng)的基礎(chǔ)，但是要想讓觀眾領(lǐng)悟到其中的意思，則需要演員說(shuō)臺(tái)詞時(shí)注意臺(tái)詞的形象性。在戲劇片段《廚子戲子痞子》中，廚子說(shuō)話語(yǔ)氣低調(diào)謹(jǐn)慎，戲子則是說(shuō)話高亢有力，痞子說(shuō)話盡顯匪氣，這些都源于不同的人物的說(shuō)話的方式、語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)等的不同。當(dāng)俘虜擔(dān)心自己死了會(huì)丟失病毒的解藥時(shí)，廚子偷偷地對(duì)俘虜說(shuō)：“太君，我是自己人?！闭f(shuō)這句話的目的清晰明了，找到人物特有的表達(dá)方式，從而體驗(yàn)人物的內(nèi)心。因此，明白劇中角色的“為什么做”對(duì)于組織人物的舞臺(tái)行動(dòng)有著十分重要而客觀的作用。

三、結(jié)語(yǔ)

在戲劇表演教學(xué)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用表演藝術(shù)的創(chuàng)作基本流程是極重要的，教師要會(huì)引導(dǎo)學(xué)生用正確的方法去組織角色的舞臺(tái)行動(dòng)，從分析劇本的規(guī)定情境，梳理劇中人物的行動(dòng)線索，分析人物的性格特征，掌握人物的行為方式，大膽地去實(shí)踐角色的舞臺(tái)行動(dòng)，在行動(dòng)中去達(dá)到、完成角色的戲劇最高任務(wù)，完成其心理的訴求，創(chuàng)造、組織出合理、有機(jī)的舞臺(tái)行動(dòng)，最終完成人物形象的塑造。

[1][蘇]斯坦尼·斯拉夫斯基.斯坦尼斯拉夫斯基全集第2卷[M].北京：中國(guó)電影出版社，1959.

[2]梁伯龍，李月.戲劇表演基礎(chǔ)[M].北京：文化藝術(shù)出版社，2004.

[3]蘇彭成.影視表演學(xué)基礎(chǔ)[M].北京：中國(guó)廣播電視出版社，2002.

[4]林洪桐.表演教學(xué)手冊(cè)[M].北京：中國(guó)電影出版社，2008.

[5][蘇]斯坦尼·斯拉夫斯基.演員的自我修養(yǎng)[M].北京：中國(guó)電影出版社，1959.

J81

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1007-0125(2015)01-0119-02

楊舒（1982-），女，成都人，單位：四川省戲劇家協(xié)會(huì)，職稱：初級(jí)，學(xué)歷：本科，研究方向：戲劇文學(xué)創(chuàng)作。