郝鐵川

楊兆龍與司徒雷登、龐德——民國政府末任最高檢察長楊兆龍（六）

郝鐵川

“特務(wù)嫌疑”是1955年“肅反”運動中復(fù)旦大學(xué)給楊兆龍所擬的三大罪狀之一，但罪證卻沒有列出一條。相反，他一生有不少反帝愛國的事情。

一生反帝愛國

1925年5月15日，上海日商內(nèi)外棉七廠資本家借口存紗不敷，故意關(guān)閉工廠，停發(fā)工人工資。工人顧正紅帶領(lǐng)群眾沖進(jìn)廠內(nèi)，與資本家論理，要求復(fù)工和開工資。日本資本家非但不允，而且向工人開槍射擊，打死顧正紅，打傷工人10余人，成為“五卅”運動的直接導(dǎo)火線。第二天，中共中央發(fā)出第32號通告，緊急要求各地黨組織號召工會等社會團(tuán)體一致援助上海工人的罷工斗爭。5月30日上午，上海工人、學(xué)生2000多人，分別在公共租界各馬路散發(fā)反帝傳單，進(jìn)行講演，揭露帝國主義槍殺顧正紅、抓捕學(xué)生的罪行。租界當(dāng)局大肆拘捕愛國學(xué)生。當(dāng)天下午，僅南京路的老閘捕房就拘捕了100多人。萬余名憤怒的群眾聚集在老閘捕房門口，高呼“上海是中國人的上海！”“打倒帝國主義！”“收回外國租界！”等口號，要求立即釋放被捕學(xué)生。英國捕頭愛伏生竟調(diào)集通班巡捕，公然開槍屠殺手無寸鐵的群眾，打死13人，重傷數(shù)十人，逮捕150余人。其中捕去學(xué)生40余人，射殺學(xué)生4名，擊傷學(xué)生6名，路人受傷者17名，死亡3名。6月1日復(fù)槍斃3人，傷18人，制造了震驚中外的“五卅慘案”。

在這場反帝愛國的五卅運動中，正在東吳法科讀書的楊兆龍表現(xiàn)積極，被學(xué)校學(xué)生會推選為代表加入上海學(xué)生會，任該會法律委員會委員，參與對日本和英國當(dāng)局的談判交涉，要求嚴(yán)懲殺人兇手，賠償受害者家屬損失。這是楊兆龍第一次參加反對日本英國帝國主義欺壓中國人民的學(xué)生運動。

1929年經(jīng)老師吳經(jīng)熊推薦，楊兆龍受聘為租界臨時法院推事（法官），專辦華洋訴訟案件，并受其師委托撰寫《上海租界法院成立以來辦理涉外事件之報告》。任職期間，不畏強權(quán)，秉公執(zhí)法，堅決維護(hù)華人的合法權(quán)益，對為非作歹、觸犯刑律的洋人依法判決，絕不寬縱，因此常與陪審的外國領(lǐng)事發(fā)生沖突。創(chuàng)辦于1864年的英文《字林西報》曾多次報道楊兆龍的事跡，盛贊他為“公正的青年法官”。楊兆龍在自己的自傳中說：“外國領(lǐng)事團(tuán)懷恨在心，欲除之而后快，故向南京司法部提出條件，即不準(zhǔn)我（楊）在改組后的法院任推事，司法部部長魏道明屈從外國領(lǐng)事之要求，將我去職?！?/p>

1936年日本加緊侵華，國內(nèi)抗日呼聲普遍高漲，中日戰(zhàn)爭有一觸即發(fā)之勢。富有愛國思想的楊兆龍，決定放棄原定赴俄、波、捷考察之計劃，結(jié)束在柏林大學(xué)之法學(xué)研究，于這年夏季毅然回國，投身抗戰(zhàn)。他一邊為政府起草抗戰(zhàn)所需要的法律文件，一邊撰文呼吁廢除領(lǐng)事裁判權(quán)，先后發(fā)表了《領(lǐng)事裁判權(quán)與危害民國之外籍人民》《領(lǐng)事裁判權(quán)之撤廢與國人應(yīng)有之覺悟》等論文。

新中國成立前夕，美國、海牙等邀請他到國外，他認(rèn)為這樣做就如同十月革命后逃到國外的“白俄”，因此，斷然拒絕。

與司徒雷登僅屬一般師生關(guān)系

1916—1922年，楊兆龍在鎮(zhèn)江教會私立潤州中學(xué)讀書，校長是約翰·林頓·斯圖爾特( John Linton Stuart)，他1866年由美國來杭州傳教，后來又娶了位美國姑娘，共同在浙江一帶傳教。夫婦兩人熱衷于創(chuàng)建學(xué)校，選拔天資好的孩子讀書。楊兆龍學(xué)習(xí)勤奮，英語特佳，以全校第一名的成績畢業(yè)，因而深得校長賞識。校長特意安排了楊兆龍與他的赫赫有名的兒子——燕京大學(xué)校長、比楊年長28歲的司徒雷登（John Leighton Stuart）相識。

新中國成立后，人們對于司徒雷登的評價，經(jīng)過兩個階段和兩種不同評價。一是改革開放前眾口一詞的痛批，這是因為毛澤東《別了，司徒雷登》這篇時評文章膾炙人口，深入人心；二是改革開放后有人在網(wǎng)上發(fā)表紀(jì)念他的文章，覺得毛澤東的文章有點冤枉他。司徒雷登約在1954年撰寫的《原來他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)——司徒雷登回憶錄》也于2014年由江蘇人民出版社出版。該書的封底寫著這樣一段話：“司徒雷登，他因毛澤 東的《別了，司徒雷登》一文而在中國家喻戶曉，毛澤東對他的評價是‘平素裝著愛美國也愛中國’。他是名副其實的‘燕園之父’，為中國的抗戰(zhàn)事業(yè)奔走呼號，由燕京大學(xué)奔往大后方和敵后根據(jù)地的學(xué)子，全部是由他指示校方解決路費的。1949年，回到美國的他患上了腦血栓，此后的13年，半身不遂和失語癥伴隨著他，直至去世。2008年11月17日，他的骨灰葬于杭州半山安賢園。因為，在中國安葬是他的意愿，他評價自己‘是一個中國人更甚于是一個美國人’?！?/p>

毛澤東當(dāng)年對司徒雷登的評論錯了嗎？大體沒錯。首先，毛澤東沒有抹殺司徒雷登對中國教育和抗戰(zhàn)事業(yè)所做的貢獻(xiàn)。他說：“司徒雷登是一個在中國出生的美國人，在中國有相當(dāng)廣泛的社會聯(lián)系，在中國辦過多年的教會學(xué)校，在抗日時期坐過日本人的監(jiān)獄，平素裝著愛美國也愛中國，頗能迷惑一部分中國人，因此被馬歇爾看中，做了駐華大使，成為馬歇爾系統(tǒng)中的風(fēng)云人物之一”?！霸谥袊k過多年的教會學(xué)?！北砻魉就嚼椎菍χ袊慕逃聵I(yè)有貢獻(xiàn)。他當(dāng)年在美國籌集資金250萬美元，建立了燕京大學(xué)（當(dāng)時共花費360萬美元建成），任校長和校務(wù)長27年。據(jù)統(tǒng)計：燕大辦學(xué)33年注冊學(xué)生9988名，為中國培育了大批高水平人才，其中中國科學(xué)院院士42人，中國工程院院士11人，各學(xué)科帶頭人超過100人。“在抗日時期坐過日本人的監(jiān)獄”表明司徒雷登曾經(jīng)是中國抗戰(zhàn)事業(yè)的支持者。1931年“九一八”事變發(fā)生后，司徒雷登率領(lǐng)燕大師生走上街頭游行，領(lǐng)頭高呼“打倒日本帝國主義”。盧溝橋事變爆發(fā)后，為免遭日寇騷擾，司徒雷登這才讓學(xué)校懸掛美國國旗?！毖啻蟛粌H為淪陷區(qū)學(xué)生提供了繼續(xù)求學(xué)之處，還成為溝通淪陷區(qū)與解放區(qū)及大后方的秘密通道。1941年12月8日日軍偷襲珍珠港后美國對日宣戰(zhàn)，日本憲兵第二天就逮捕司徒雷登，他坐牢時間長達(dá)3年零8個月，直至1945年日本投降后才獲釋。燕京大學(xué)畢業(yè)的黃華在其《親歷與見聞——黃華回憶錄》一書中也說道：燕京大學(xué)在司徒雷登主持下，“不像其他大學(xué)那樣直接處于國民黨反動政府的高壓下，學(xué)生的活動受到種種干擾和鎮(zhèn)壓，學(xué)生很容易被逮捕和監(jiān)禁”。燕大的外國教授多數(shù)能明辨是非，秉彰正義，同當(dāng)時普通美國人一樣，同情中國人民的抗日斗爭，反對日本侵占中國領(lǐng)土。燕大這種比較寬松的政治環(huán)境使學(xué)生的抗日思想得以較自由地抒發(fā)，燕大學(xué)生在當(dāng)時的北平學(xué)運中實際上處于前衛(wèi)和骨干地位。

其次，司徒雷登作為美國駐華大使，忠實地執(zhí)行了美國扶蔣反共的政策?！对瓉硭l(xiāng)是故鄉(xiāng)——司徒雷登回憶錄》中坦承，司氏原來贊成中國按照西方兩黨制那樣建立一個國共“聯(lián)合政府”，他所以有這樣的想法，是因為他當(dāng)時覺得中國共產(chǎn)黨與蘇聯(lián)共產(chǎn)黨不一樣，他在該書中寫道：“共產(chǎn)黨軍隊在1949年取得勝利，在這之前和在這之后，共產(chǎn)黨在人民面前的姿態(tài)是爭取信任、廣交朋友。不管是中國民眾（特別是農(nóng)民）還是國外觀察家，中國共產(chǎn)黨都在努力給人們留下這樣的印象：全心全意為人民服務(wù)，追求中國民主化，并努力使中國變得獨立強大，屹立于世界強國之林。在政治宣傳上，共產(chǎn)黨將自己描繪成一個致力于‘土地改革’的黨派，一個不受莫斯科控制的有上進(jìn)心的黨派，同時也不受共產(chǎn)國際管理、不受共產(chǎn)黨和工人情報局?jǐn)[布。而斯大林對中國共產(chǎn)黨的評價是：中國共產(chǎn)黨根本算不上是真正的共產(chǎn)黨，它只是‘土地改革家’?！保ㄒ娫摃?38頁）因此，司徒雷登認(rèn)為中國共產(chǎn)黨可能是一個激進(jìn)的資產(chǎn)階級民主政黨。所以他想適度支持中國共產(chǎn)黨，制約國民黨，建立西方兩黨制的國家，同時也防止中國共產(chǎn)黨倒向蘇聯(lián)，妨害美國反蘇的國際戰(zhàn)略。司徒雷登的這種態(tài)度也是美國政府一個時期的想法。

但隨著時間的推移，司徒雷登和美國政府逐漸發(fā)現(xiàn)中國共產(chǎn)黨并非他們想象的那種政黨，而是一個以馬列主義為指導(dǎo)思想、以共產(chǎn)主義為遠(yuǎn)大目標(biāo)的政黨，根本利益不同于美國，因此，他們立即改變了政策。對此，《原來他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)——司徒雷登回憶錄》寫道：“后來，一份明確得不能再明確的指示到了我手里，該指示聲稱，絕不能以任何形式協(xié)助建立包括共產(chǎn)黨在內(nèi)的聯(lián)合政府。美國官方的態(tài)度就此改變。共產(chǎn)黨是馬列體系下的一支，中國又有特殊的歷史、人口和其他因素，如此龐大的人口，讓極權(quán)的手段無法覆蓋整個國家，而有些共產(chǎn)黨人的心里也有不可磨滅的民族主義情懷。這一切是否能使得共產(chǎn)黨改變？”（見該書第195、196頁）

司徒雷登對美國政府的這種改變是支持的，他也不愿意中國出現(xiàn)一個馬列主義政黨、不愿意中國成為一個社會主義國家。所以，1949年10月，在美國國務(wù)院召開的一次會議上，討論到是否承認(rèn)新成立的中華人民共和國時，大多數(shù)人都認(rèn)為蔣介石政府垮臺了，不要再理會它了，主張承認(rèn)新中國，而司徒雷登卻說：“我出席了整場會議，這些人的話使我感到氣餒。我之前也說過，雖然國民黨政府是有錯誤的，但是它始終都是在美國的支持下，經(jīng)過艱苦的革命才誕生的。長期以來，國民政府被異己分子，特別是共產(chǎn)黨所攻擊；而在國際上，它又受到日本等國的外交壓迫和武裝侵略?？芍^是內(nèi)憂外患，所以它是無暇顧及‘國計民生’的。也正是因為這樣，在抗戰(zhàn)8年后，面對以蘇聯(lián)為后臺的共產(chǎn)黨軍隊的攻擊時，國民黨軍隊無法團(tuán)結(jié)一致進(jìn)行有效的對抗。這也導(dǎo)致了它節(jié)節(jié)敗退、潰不成軍，最終不得不撤離到臺灣。但是在這次該死的會議上，大家將所有的責(zé)任都推到了國民政府的身上，從未考慮過國民政府的處境?！保ㄒ娫摃?34、235頁）

楊兆龍一生只與擔(dān)任大使前的司徒雷登交往過。楊兆龍在給組織的自傳材料中，主動提到過和司徒雷登的交往。楊中學(xué)畢業(yè)后，考入北平燕京大學(xué)哲學(xué)與心理學(xué)專業(yè)，學(xué)制四年，但他僅用兩年即修滿學(xué)分提前畢業(yè)，成績優(yōu)異，獲哲學(xué)心理學(xué)學(xué)士學(xué)位。司徒雷登對他說，你學(xué)的哲學(xué)心理學(xué)搞研究可以，但解決就業(yè)吃飯問題比較困難，建議去學(xué)法律，這樣好謀生。司徒雷登的話也正合楊兆龍的心意。他曾閱讀過孫中山先生的《孫文學(xué)說》，深覺哲學(xué)與心理學(xué)不能救中國。經(jīng)司徒雷登的推薦，赴上海東吳法科夜校求學(xué)。楊兆龍女婿陸錦璧教授告訴筆者，燕京一別，楊兆龍除了參加過一次司徒雷登的宴會之外，就再也沒有和司徒雷登交往。畢竟司徒雷登的活動領(lǐng)域是外交，而楊兆龍的活動領(lǐng)域則是法律。

因此，楊兆龍和司徒雷登的交往屬于學(xué)生和老師的正常交往，是司徒雷登從政之前的事情。在這里當(dāng)然找不到“特務(wù)嫌疑”的依據(jù)。

希望借助龐德推動司法制度改革

楊兆龍做過律師，深知當(dāng)時中國司法之黑暗。他在美國哈佛大學(xué)法學(xué)院所做的博士論文題目即為《中國司法制度之現(xiàn)狀及問題研究——與外國主要國家相關(guān)制度之比較》，論文對中外司法制度廣泛比較，深入探討，提出一系列改革中國現(xiàn)行法制的創(chuàng)見。答辯會由哈佛大學(xué)法學(xué)院院長龐德教授親自主持。歷時四小時的答辯，贏得了評委專家一致的贊賞，論文被評為優(yōu)秀。龐德對楊說：“你是接受我考試的第一個中國人。東方人的思維方法引起我很大的興趣。”龐德說，你對英美法系已有了解，但還應(yīng)對大陸法系進(jìn)行研究。因此推薦楊到德國柏林大學(xué)法學(xué)院做博士后，隨庫洛什（Krauoch）教授研究大陸法。

楊兆龍認(rèn)為：“司法為親民之政，人民生命財產(chǎn)之所系，頗受社會之重視。政治之良窳，每于此覘之。”他從國外留學(xué)回來后，相繼發(fā)表《關(guān)于疏通監(jiān)獄之研究》《論三審制之存廢或改革》《由檢察制度在各國之發(fā)展史論及我國檢察制度之存廢問題》《歐美司法制度的新趨勢及我國今后應(yīng)有的覺悟》《司法改革聲中應(yīng)注意之基本問題》等文?？箲?zhàn)一結(jié)束，他就向當(dāng)局提出聘請世界著名法學(xué)家、哈佛大學(xué)法學(xué)院院長羅斯科·龐德（Roscoe Pound，1870—1964年）擔(dān)任司法行政部顧問，推動司法制度改革，獲得政府允準(zhǔn)。

1946年6月龐德夫婦到達(dá)中國。經(jīng)過短期考察，7月12日在楊兆龍的協(xié)助下，龐德就初步完成的研究工作提出四點建議：（1）中國現(xiàn)行的大陸法系異常完美，仍應(yīng)保持。一般淺識之外人改革法系之意見，均不足采。（2）現(xiàn)行法典大體完善，法律思想亦頗進(jìn)步。（3）中國人應(yīng)對自己抱有信心，不應(yīng)盲從外人，尤應(yīng)于最短期內(nèi)創(chuàng)造、培養(yǎng)合于自己國情之法律制度。（4）關(guān)于解釋法典巨著中國猶付闕如，今后應(yīng)聚集有名學(xué)者潛心研究，合力完成此類偉大著作，以免法律適用時發(fā)生困難。因若無此等巨著，則不僅許多法律問題不得解決，即法律生活亦將不能統(tǒng)一。

8月7日，龐德在楊兆龍的協(xié)助下，草擬完成創(chuàng)設(shè)“中國法律中心”計劃綱要，建議中國成立研究中國法律的中心組織，編寫《中國法通典》。8月20日，又提出關(guān)于改進(jìn)中國法律教育問題的報告。司法行政部根據(jù)其建議，曾決定邀請國內(nèi)法學(xué)專家編纂一套具有相當(dāng)權(quán)威性的法律教科書，以利于培養(yǎng)法律人才。名義上由謝冠生主持，實際上由楊兆龍與龐德合作來推動此項工作。意見可歸納為下列數(shù)點：（1）保留本位法系，加強法律教育，儲備司法人才；（2）提倡法律著述，統(tǒng)一法律解釋；（3）法律應(yīng)作彈性之規(guī)定，留有解釋余地；（4）法律學(xué)校不僅訓(xùn)練法官律師，并且訓(xùn)練文官和外交官；（5）鼓勵中國法律專家（包括法學(xué)教授、法官、律師）注釋中國法典。由司法部主持其事，其機構(gòu)可稱為法律中心；（6）專家由主持人聘請，組織七至八人委員會，用以解決學(xué)術(shù)上之爭議；組織三至五人小組，襄助或指導(dǎo)專家從事著述工作。

1947年9月，龐德作為司法行政部顧問再次來華。在11月召開的全國司法行政會議上，龐德和楊兆龍聯(lián)名提交三項議案：《請確定簡化司法程序之基本原則案》《關(guān)于公務(wù)員違法侵害人民之自由或權(quán)利的承接與賠償如何實施案》《關(guān)于人民身體自由之保障程序如何實施案》。這些提案大都獲得會議通過，交由職能部門辦理。

1948年5月司法行政部設(shè)立法制研究委員會，從事法制實際調(diào)查、法制改革方案研究、重要法學(xué)著作編纂等工作。委員會下設(shè)“法學(xué)著作編纂委員會”和“司法調(diào)查團(tuán)”。法學(xué)教科書的編纂一事由龐德、楊兆龍共同主持，司法調(diào)查團(tuán)由兩人分任正副團(tuán)長。從1948年6月開始，龐德、楊兆龍率領(lǐng)的調(diào)查團(tuán)先后在南京、上海、杭州等地進(jìn)行了司法情況調(diào)查。這年的11月，美國駐華大使司徒雷登通知龐德，因為國共內(nèi)戰(zhàn)、局勢動蕩原因，要他中斷在華的講學(xué)和調(diào)研活動，返回美國。

學(xué)術(shù)界對龐德的評價是：他一生從學(xué)者、教師到法學(xué)院院長，幾乎是整個法學(xué)領(lǐng)域最博學(xué)的人，能夠通曉所有法律部門。他即使在做院長的時候也從來沒有缺過學(xué)生的課，甚至當(dāng)有的教員生病了，他可以直接接過這門課，講出令人滿意的效果。他是國際社會公認(rèn)的法學(xué)大師。

龐德沒有搞“全盤西化”的企圖，反而提醒中國要注意英美法系的弊端，保持既有的羅馬法系模式而不應(yīng)采用英美法系；應(yīng)該通過統(tǒng)一法律教育和法律著述，培養(yǎng)中國法律人的法律適用能力，使得制定良好的中國法典成為真正規(guī)范中國人民生活的法律。各種評論都認(rèn)為龐德是一位國際著名的法學(xué)家，不像司徒雷登那樣有過為美國政府服務(wù)的經(jīng)歷，沒有參與過政治黨派活動。楊兆龍與其交往，屬于學(xué)者和技術(shù)官僚之間的業(yè)務(wù)交流，不存在“特務(wù)嫌疑”活動，也找不出“特務(wù)嫌疑”證據(jù)。

在階級斗爭擴大化的思維下，莫須有的“假想敵”難以避免。北大歷史系教授周一良1940年在哈佛讀書時見過陳立夫，并為美國陸軍特別訓(xùn)練班教過一年日文。為此，解放后周一良寫過一頁又一頁的解釋文字，說明他只是代表中國留學(xué)生出面，要求陳立夫和美方交涉，免服中國留學(xué)生兵役；而他給美軍上課，只是專為美軍訓(xùn)練對日作戰(zhàn)的翻譯，并無其他政治活動，但這很難說服組織的懷疑，入黨問題長期被擱置。1955年，周一良隨同翦伯贊到荷蘭參加漢學(xué)家會議，意外見到30年未見的堂姑母周仲錦，周仲錦請吃飯，周一良生怕以后說不清自己，不敢前往，回國后即向組織匯報。北大西語系教授季羨林1935年開始，留學(xué)德國10年。當(dāng)時正值希特勒統(tǒng)治時期。季羨林雖于1950年就提出了入黨申請，但因這段歷史情況復(fù)雜，無法搞清，也長期被擱置。季羨林心急之下，向校方提供了留德日記原本，供黨組織查證時使用。日記中有年輕時經(jīng)歷的男女感情、人際評價等隱私內(nèi)容，原本不便公開卻變相成了不少人的閱讀物。1956年北大專門派人做了近兩個月的調(diào)查，收集三十幾份證明材料，又研究了他當(dāng)時的著作和經(jīng)濟生活情況，證明季羨林當(dāng)時就反蔣愛國，反對希特勒，因而為他作出了明確的結(jié)論。改革開放前，“海外關(guān)系”、海外經(jīng)歷往往是人們的“政治包袱”，而改革開放后，“海外關(guān)系”、海外經(jīng)歷又往往成為人們的財富。此一時、彼一時，歷史居然如此捉弄人，讓多少人情何以堪！

（作者為上海市文史研究館館長、華東政法大學(xué)博導(dǎo)）

責(zé)任編輯殷之俊楊之立