文/王琪森

抗戰(zhàn)時(shí)期上?！肮聧u”的收藏壯舉

文/王琪森

在艱苦卓絕、可歌可泣的八年抗戰(zhàn)崢嶸歲月中，上海曾經(jīng)有過一段相當(dāng)特殊的“孤島時(shí)期”。1938年8月13日，震驚中外的淞滬抗戰(zhàn)爆發(fā)了，四行倉庫的壯士們讓氣焰囂張的侵略者領(lǐng)受到了一個(gè)民族不屈的英勇氣概。戰(zhàn)事延至11月12日，當(dāng)最后一批中國軍隊(duì)從滬西陣地撤離后，日寇的鐵蹄踏進(jìn)了上海。

然而，當(dāng)時(shí)的上海有著獨(dú)特的城市結(jié)構(gòu)與區(qū)域劃分，即“一市三治四界”。因此，日寇占領(lǐng)的僅是華界，而公共租界、法租界及越界筑路地區(qū)日寇不能進(jìn)入。于是租界就成了海上“孤島”，從而形成了特殊的社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)乃至二戰(zhàn)史學(xué)上的“孤島現(xiàn)象”。不少愛國志士就利用這特有的政治地理位置與社會(huì)區(qū)域構(gòu)成，進(jìn)行了無畏的抗?fàn)?，使?dāng)時(shí)的上海成為全國抗日救亡運(yùn)動(dòng)的中心。而其中那些愛國的收藏家們，就充分利用了這“孤島”平臺，及時(shí)地轉(zhuǎn)移、收藏、保護(hù)了一大批歷代文物，其中有不少是國寶級的珍品，從而在戰(zhàn)火中崛起了一支愛國的收藏家精英、大師群體。如中國二十世紀(jì)有定評的六大收藏家：龐萊臣、吳湖帆、張大千、張伯駒、張蔥玉、王季遷，都曾在“孤島”時(shí)期的上海，他們和葉恭綽、周湘云、孫伯淵、瞿啟甲、徐森玉、鄭振鐸、顧則揚(yáng)、陳光甫、劉海粟、袁寒云、沈尹默等，成為全國收藏家的領(lǐng)軍團(tuán)隊(duì)，上演了一幕幕驚心動(dòng)魄而極富傳奇色彩的活劇。

《毛公鼎》歷險(xiǎn)記

早年畢業(yè)于京師大學(xué)堂仕學(xué)館（北京大學(xué)前身）的葉恭綽（1881-1968），雖曾致力于交通事業(yè)，官至鐵道部長，但由于自幼受家庭影響，故喜好詩文書畫及古籍文獻(xiàn)。尤其在中年以后，于考古骨董、彝器碑帖、收藏鑒賞等用功精勤，造詣深厚。藏有西周重器《毛公鼎》、晉書圣王羲之《曹娥碑》、小圣王獻(xiàn)之《鴨頭丸帖》等國寶級文物，是一代大收藏家。

1933年9月，葉恭綽參與策劃上海市中心區(qū)第二期建設(shè)工程，1936年被聘為上海市博物館董事會(huì)董事長，為上海的文博事業(yè)殫精竭慮，多有貢獻(xiàn)。1938年11月12日上海淪陷，作為國民政府的官員及上海有影響的社會(huì)名人，有人曾誘惑其出任偽職，葉恭綽一身正氣，嚴(yán)詞拒絕，拋家別業(yè)，出走香港避難。臨行前，他將自己最牽掛的《毛公鼎》等珍貴文物裝入七只箱子，秘密寄存于“孤島”內(nèi)的公共租界英商美藝公司倉庫。日本人早就窺視《毛公鼎》，侵略者妄想通過掠奪國家重器《毛公鼎》來證明他們對中國的征服。而其時(shí)葉恭綽留在上海的某氏，竟然利益熏心，為爭奪家產(chǎn)向日本人告密。于是日寇乘機(jī)派出憲兵隊(duì)來到葉家強(qiáng)行查抄。經(jīng)過一番翻箱倒柜的大折騰后，并沒有發(fā)現(xiàn)《毛公鼎》，于是窮兇極惡的憲兵隊(duì)抓走了葉恭綽的侄子葉公超，將其投入牢中，對其嚴(yán)刑拷打，逼其就范。

身在香港的葉恭綽正在從事抗日救亡活動(dòng)，組建中國文化協(xié)會(huì)。當(dāng)他聞?dòng)嵑螅募比绶伲瑪蒯斀罔F地囑托上海家人：《毛公鼎》不得變賣，不得典押，決不能流出國土。從中可見其保護(hù)國寶的決心。后經(jīng)多方奔走以及各種社會(huì)關(guān)系的斡旋，葉公超被營救脫險(xiǎn)，國寶《毛公鼎》才逃過一劫，未被日寇掠去。

歷經(jīng)劫難《平復(fù)帖》

以收藏《平復(fù)帖》名世的張伯駒（1898-1982），出身于官宦世家，系袁世凱的侄子，民國四公子之一。這位精于收藏鑒賞、書法繪畫、詩詞音韻、京劇戲曲的文化大家，對于中國古代文物懷有崇高的使命感和敬畏的虔誠心。經(jīng)他之手收藏的中國歷代頂級書畫見其所著《叢碧書畫錄》，達(dá)118件之多，稱“天下第一藏”。如隋展子虔的《游春圖》、唐李白的《上陽臺帖》等。

晉代陸機(jī)所書《平復(fù)帖》，為“中華第一帖”。有“皇帖”之尊，“墨皇”之冠。此帖在民國時(shí)期為恭親王之孫溥儒所有。由于溥曾將唐代韓干的《照夜白圖》賣于他人，后流入國外。張伯駒擔(dān)心《平復(fù)帖》也遭此命運(yùn)，于是請琉璃廠的一位老板向溥儒求售。溥一口價(jià)20萬大洋，這是當(dāng)時(shí)北京十座豪宅的價(jià)格，張伯駒一時(shí)難以湊齊。第二年張伯駒又托好友張大千詢問溥儒，仍是20萬。1937年底溥儒喪母，急需錢財(cái)，后經(jīng)友人協(xié)商，張伯駒終以4萬元收入。在這風(fēng)雨飄搖、兵荒馬亂的年月，他不惜以巨資收入，可見其對國寶的鐘愛之心。唯其如此，他將自己的書齋取名為“平復(fù)堂”。幸虧張伯駒出手快，當(dāng)時(shí)也有一位日本人想收《平復(fù)帖》，他托一位中國商人去代購，出價(jià)就是20萬。張伯駒后來曾深有感觸地講：“在昔欲阻《照夜白圖》出國而未能，此則終了夙愿，亦吾生之一大事?！?/p>

抗戰(zhàn)爆發(fā)后，張伯駒以總稽核的身份，兼任鹽業(yè)銀行上海分行經(jīng)理，基本上每周去一趟上海，當(dāng)時(shí)他大部分的收藏品也都存放在銀行。張伯駒與上海眾多的收藏家關(guān)系良好，《張蔥玉日記》中多有記載。1941年春季的一天，當(dāng)張伯駒走出陜西北路培福里寓所的弄堂口時(shí)，突遇綁票。原來是一漢奸勾結(jié)欲奪《平復(fù)帖》的日商，唆使“七十六”號汪偽特務(wù)所為。隨即開出二百根大金條的天價(jià)，意在逼張家出售國寶《平復(fù)帖》。張伯駒鐵骨錚錚，絕食抗議，時(shí)?；杳圆恍?。綁匪無奈，讓其妻子潘素去見張伯駒。盡管張已是形銷骨立，病弱不堪，但依然擲地有聲地對潘素說：“這是我的命，我死了不要緊，這個(gè)字畫要留下來，不要以賣掉字畫換錢來贖我，這樣的話我寧死也不出去！中華國寶豈能外流！”

在僵持了八個(gè)月后，綁匪迫于壓力只得妥協(xié)，潘素終于以20根金條將張伯駒救出。由此在漫天烽火中，一位愛國收藏家賭上了自己的鮮血生命，才使“天下第一帖”免遭劫難。

《北宋羅漢大會(huì)齋牒》密運(yùn)記

當(dāng)時(shí)在上海嵩山路的一條弄堂內(nèi)，書畫名家、收藏家吳湖帆的“梅景書屋”與同是書畫名家馮超然的“嵩山草堂”乃對門相望，而其時(shí)僅隔一條馬路還有一家“石湖草堂”，其主人是著名的古稀珍本碑帖收藏家孫伯淵。在當(dāng)時(shí)的“孤島”內(nèi)，他們?nèi)視r(shí)常相聚鑒賞考評，還時(shí)邀龐萊臣、張蔥玉、劉海粟、謝稚柳、潘博山、王季遷、徐邦達(dá)等為保護(hù)各類珍貴文物而出謀獻(xiàn)策，成為收藏界抗日救亡活動(dòng)的中心。而孫伯淵“石湖草堂”中大批國寶級碑帖書畫能平安轉(zhuǎn)移到上海，本身就是吳湖帆、龐萊臣、張蔥玉、劉海粟等人策劃搶救的結(jié)果。

孫伯淵（1896-1984）出身于古城蘇州，其父孫愈喬是江南著名的裱拓碑刻大家，碑帖鑒定高手。在蘇州護(hù)龍街（今人民路）開有“集寶齋”工坊，在當(dāng)時(shí)的文博界、書畫界、收藏界很得人緣與口碑。孫伯淵自幼從父學(xué)藝，朝夕用功，其13歲時(shí)，其父不幸早逝，面對艱難的時(shí)日和生活的重壓，他只能中止學(xué)業(yè)，執(zhí)掌“集寶齋”的坊間運(yùn)作。由于深得家傳，故技藝精湛。他博覽群書，鉆研歷代碑帖及考訂鑒別，并向當(dāng)時(shí)江浙滬不少名家請教，如“梅景書屋”的吳湖帆、“虛齋”的龐萊臣、“大風(fēng)堂”的張善孖、“過云樓”的顧麟士等，孫伯淵終于在大師云集、名家匯集的文博界、收藏界崛起。如珍貴的宋拓碑帖，就有《張旭郎官石記》《顏真卿多寶塔》《李北海岳麓寺碑》等；而《北宋羅漢大會(huì)齋牒》更是一件國寶級的“北宋遺珍”。日本人對孫的古珍碑帖，尤其是此件《齋牒》早就窺視，當(dāng)日軍占領(lǐng)上海、江浙時(shí)，就有日本人跑到蘇州，借機(jī)威逼利誘孫伯淵。

“石湖草堂”面臨危機(jī)，當(dāng)吳湖帆、徐森玉、劉海粟、張蔥玉等悉知這些情況后，紛紛伸出援助之手，大家共同的意見是，孫伯淵應(yīng)速將藏于蘇州的《齋牒》及其他古珍碑帖秘密運(yùn)到上海避難。后在吳湖帆的精心籌劃下，在法租界為“石湖草堂”尋到了一處相當(dāng)隱蔽的房屋。于是，孫伯淵冒著生命危險(xiǎn)將幾千件珍貴收藏品，通過各種偽裝，或從陸路、或從水路分批密運(yùn)到上海，可謂一出“國寶《北宋羅漢大會(huì)齋牒》孤島轉(zhuǎn)移記”。

為護(hù)古籍而捐軀

座落于古城常熟古里的“鐵琴銅劍樓”，歷時(shí)數(shù)百年，聞名海內(nèi)外，系清末的四大藏書樓之一。其時(shí)的掌門是瞿氏第四代傳人瞿啟甲（1873-1939），在異族入侵之時(shí)，他和上海收藏家們共赴國難、同舟共濟(jì)，終于使日寇虎視眈眈的“鐵琴銅劍樓”古籍孤本、珍本、善本及歷代名家書畫，未入侵略者之手，悄然地庋藏于租界安全之地。

“鐵琴銅劍樓”各類古籍珍本收藏宏富，涵蓋了宋、金、元、明各代刻本。當(dāng)年涵芬樓受廟堂之命刊印《四部叢刊》和《四部備要》，采自瞿氏藏書者就達(dá)81種。其鎮(zhèn)樓之寶是宋刻《廣成先生玉函經(jīng)》，這是孤本醫(yī)學(xué)古籍，在散失三百多年后，是他不惜重金，千方百計(jì)將其收全，搶救了國家珍寶。該樓對外是開放的，凡海內(nèi)外學(xué)人、師友同道等考鑒研究需要，均可借讀抄補(bǔ)，分文不取。民國期間，瞿啟甲還出任過北洋政府眾議院議員，因拒絕曹錕賄選而歸隱家鄉(xiāng)，致力于古籍版本的研究，寫下了《鐵琴銅劍樓書影》等多部學(xué)術(shù)專著。

1924年，為了更好地保存古籍珍本，瞿啟甲將大部分藏書移至上海愛文義路（今北京西路）1475弄11號，成為海上一處著名的書香之地。日寇占領(lǐng)上海后對此大藏書樓覬覦垂涎，日本的一些大財(cái)閥也想乘機(jī)強(qiáng)賣。已年過花甲的瞿啟甲憂心忡忡，如這批珍貴圖書及書畫在他手中落入敵手，他是無臉面對列祖列宗的。正在這危急關(guān)頭，上海收藏界的龐萊臣、吳湖帆、徐森玉、張蔥玉、劉海粟、鄭振鐸等人出手相助，運(yùn)用各種社會(huì)關(guān)系，在租界為瞿啟甲找到了一處隱密的收藏處，分多次悄然地喬裝轉(zhuǎn)移。

由于連日奔波，辛苦操勞，年邁體弱的瞿啟甲終于病倒，于1939年12月在“孤島”內(nèi)與世長辭。他告誡家人：“書若分散，不能守，則歸公?！彼乃酪矠椤肮聧u“的收藏家們留下了一個(gè)高貴不屈的背影。

正是在艱難動(dòng)蕩、危機(jī)四伏的“孤島”歲月中，一大批上海收藏家們彰顯了崇高的愛國情懷和堅(jiān)貞的護(hù)寶意志，其高風(fēng)亮節(jié)及民族精神是應(yīng)當(dāng)載入史冊的。