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        談美術(shù)教學(xué)改革中創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)

        2015-03-02 16:35:07萬順中學(xué)吉林農(nóng)安130000
        關(guān)鍵詞:思維能力思維教學(xué)

        袁 媛(萬順中學(xué) 吉林農(nóng)安 130000)

        談美術(shù)教學(xué)改革中創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)

        袁 媛
        (萬順中學(xué) 吉林農(nóng)安 130000)

        隨著時代的發(fā)展與觀念的更新,新的文化意識形態(tài)要求我們在美術(shù)教學(xué)改革中必須賦予新時代的內(nèi)涵和特征,并融入現(xiàn)代的教學(xué)方式和教學(xué)體驗,以主動的創(chuàng)造性思維為藝術(shù)主體活動,把對藝術(shù)的感受和創(chuàng)造結(jié)合起來,尋找獨特的藝術(shù)形式和個人的創(chuàng)作風(fēng)格。追求個性化,強調(diào)視覺張力,使學(xué)生自覺的參與到藝術(shù)的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練中,以創(chuàng)造性思維為主體活動,體現(xiàn)畫面創(chuàng)造性思維的審美陳述,使藝術(shù)創(chuàng)作呈現(xiàn)豐富多彩的表現(xiàn)形式。

        創(chuàng)造性思維 培養(yǎng) 流暢 靈活

        一、創(chuàng)造性思維的提出

        對于什么是創(chuàng)造,著名教育家吳全愈認為:“創(chuàng)”與“造”兩方面必須有機結(jié)合起來。所謂“創(chuàng)”就是打破常規(guī),“造”就是在打破常規(guī)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生出具有獨特意義的東西,不打破常規(guī),無所謂“創(chuàng)”?,F(xiàn)代美術(shù)教學(xué)應(yīng)從“教師為中心”轉(zhuǎn)移到“學(xué)生為中心”,從以傳統(tǒng)的講授知識為重點轉(zhuǎn)移到以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力為重點。一堂成功的美術(shù)課教學(xué)莫過于師生之間情感的相互交流互動和提高,拓展學(xué)生的創(chuàng)造性思維,不僅在視覺中感受,而且全身心的融入教學(xué)的創(chuàng)新思維活動中。這需要精心設(shè)計教學(xué),使學(xué)生快速進人全新創(chuàng)新思維活動中,教學(xué)也就進入了“引人入勝”的境界?!皠?chuàng)造性思維能力培養(yǎng)”就是一條達到這種教學(xué)境界的有效途徑。

        二、創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)

        創(chuàng)造意識和創(chuàng)造精神是學(xué)生主動探究問題和從事創(chuàng)作活動的根本動力。創(chuàng)造活動貫穿人類歷史發(fā)展的始終,是推動歷史向前發(fā)展、社會不斷進步的不竭動力。一部人類社會的發(fā)展史就是一部創(chuàng)造史。蘇霍姆林斯基說“將勞動人民的強大創(chuàng)造精神及其對于生活、理想和追求的種種觀念滲透進兒童的心靈和智慧,在他們的心靈中,就會激發(fā)出為人類的創(chuàng)造精神、思維和技巧而驕傲的情感?!币虼耍诿佬g(shù)基礎(chǔ)教學(xué)中,如何拓展學(xué)生的創(chuàng)造能力、審美能力和表現(xiàn)能力,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提高學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造性思維,是美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)改革中的重要研究課題。在美術(shù)教學(xué)中,我們應(yīng)該以主動的創(chuàng)造性思維為藝術(shù)活動主體,把學(xué)生對藝術(shù)本身的語言和造型的感受力、創(chuàng)造力挖掘出來,讓學(xué)生置身于創(chuàng)造的時代潮流和藝術(shù)氛圍之中,去體驗和感悟創(chuàng)新,從而增強其創(chuàng)造意識,培養(yǎng)其創(chuàng)新精神。

        1.打破常規(guī),鼓勵學(xué)生多思快想,提高思維的流暢性

        美國美術(shù)教育家艾斯納將創(chuàng)造力分解為邊界推移、邊界突破、發(fā)明與美學(xué)組織。邊界推移就是擴充材料與工具的固有特性,創(chuàng)造性的運用造型因素。邊界突破就是在傳統(tǒng)觀念與傳統(tǒng)技法中發(fā)現(xiàn)缺陷,提出新觀點、創(chuàng)立新技法。隨著社會的發(fā)展和社會對人才價值取向的變化。美術(shù)教育開始有意識的吸收現(xiàn)代科技成果和現(xiàn)代教學(xué)觀念,開拓學(xué)生視野,創(chuàng)設(shè)發(fā)揮想象的表現(xiàn)空間,運用現(xiàn)代材料與工具發(fā)掘新的教學(xué)模式。在課堂教學(xué)中,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,創(chuàng)造生動靈活的課堂氣氛,鼓勵學(xué)生多思快想,鼓勵學(xué)生在思維中打破界限,打破工具和材料選擇的局限性,綜合運用各種技法,進行有廣度和深度的開拓。為善于動腦、敢于提出自己看法的學(xué)生創(chuàng)設(shè)安全的心理環(huán)境,激發(fā)他們激越亢奮的創(chuàng)造情緒,創(chuàng)造獨具一格的美術(shù)作品,讓學(xué)生在從無意識到有意識的過程中體驗到創(chuàng)造的樂趣。

        2.以特色課程為創(chuàng)造平臺,訓(xùn)練學(xué)生隨機應(yīng)變,提高思維的靈活性

        思維的靈活性又叫思維的變通性,是指摒棄舊的習(xí)慣思維方法,開拓新的創(chuàng)造性思維能力,訓(xùn)練學(xué)生思維的隨機應(yīng)變、變化多端、觸類旁通、舉一反三、不拘一格,不受消極定勢的桎梏,從而產(chǎn)生超常的構(gòu)思,為創(chuàng)造打好堅定的基礎(chǔ)。

        德國20世紀(jì)初包豪斯學(xué)院教學(xué)體制創(chuàng)始者格羅皮烏斯是創(chuàng)新教育的先驅(qū),其教育觀念、教學(xué)方法至今對我們?nèi)杂薪梃b意義。特別是基礎(chǔ)美術(shù)教學(xué)的訓(xùn)練,只給學(xué)生題目,不給任何工具,不講解,不給方法,由每個人自由發(fā)揮,促使自己思考,不依賴條件,引導(dǎo)探索新渠道,發(fā)揮想象能力,鍛煉學(xué)生獨立分析問題和解決問題的能力,這些都是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。

        近年來我國的基礎(chǔ)美術(shù)教學(xué)改革中已出現(xiàn)了不少有創(chuàng)造意識的課題設(shè)計。如圖形創(chuàng)意中形象的發(fā)散思維造型、借形想象、借跡造型以及創(chuàng)作中的反常規(guī)思維、逆向思維等,這樣的課題對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力有很大的促進作用,但還需要我們在每塊教學(xué)領(lǐng)域上廣泛而深入地拓展和建立與之配套的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練體系。

        3.打造良好的創(chuàng)造環(huán)境,鼓勵學(xué)生標(biāo)新立異,發(fā)展思維的獨特性

        創(chuàng)造性就像一顆種子一樣,它要一定的環(huán)境,包括土壤、氣候、科學(xué)的灌溉、施肥、培養(yǎng)才能發(fā)芽、生根、開花、結(jié)果。在中國的基礎(chǔ)美術(shù)教學(xué)中,普遍存在著將技能技巧的掌握看成是創(chuàng)造的理念,而不重視學(xué)生的獨立探索。美術(shù)教育工作者就是要創(chuàng)造一種適合培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的環(huán)境,開啟學(xué)生內(nèi)心的創(chuàng)造靈感,從學(xué)生內(nèi)心的形象思維入手,激發(fā)其豐富的想象力,鼓勵學(xué)生標(biāo)新立異,用前所未有的新角度、新觀點去認識事物,對事物表現(xiàn)出超乎尋常的獨特新穎的見解,從而創(chuàng)造出新的事物。這是創(chuàng)造性思維最高層次的境界。

        為提高學(xué)生思維的獨創(chuàng)性,我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進行獨立探索,鼓勵他們對已有的知識作出新穎、獨特的轉(zhuǎn)換和組織,依靠自己的努力去解決問題。

        善于發(fā)現(xiàn)事物之間存在的新關(guān)系,從中敏感的提出見地性的看法,不人云亦云,不隨聲附和,這是學(xué)生創(chuàng)造性思維的特性。豐富的想象力是產(chǎn)生創(chuàng)造性思維的必要條件。要營造適合培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的良好環(huán)境,教師應(yīng)該按照課程要求進行創(chuàng)造性教學(xué),把培養(yǎng)有創(chuàng)造力的人作為美術(shù)教學(xué)的根本目的。無論以怎樣的手段和方法教學(xué),都必須始終貫穿一條主線,那就是以人為目的、著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力和創(chuàng)新意識。

        在美術(shù)教學(xué)中長效而有機的融入創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)這一課題,為美術(shù)教學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作提供了無限寬闊的靈活空間。使學(xué)生能運用自己獨特的思維方法和造型語言,以創(chuàng)造性思維作為藝術(shù)發(fā)展的主體活動,激發(fā)主體人有知覺、感覺、精神、意志、沖動的進行藝術(shù)創(chuàng)作。因此,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力是基礎(chǔ)美術(shù)教學(xué)必須貫穿一致的核心。

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