◎ 曹曉花

“把兒童的世界還給兒童”

◎ 曹曉花

本期雜志的“活動(dòng)巡禮”是2014年廣東省初中語文童話寓言教學(xué)大賽中的一節(jié)競賽課。我在拿到的會(huì)議資料后面，讀到了王富仁老師的《把兒童的世界還給兒童》一文，感慨頗深。

的確，現(xiàn)在喜歡童話故事的孩子越來越少了，愿意寫童話故事的孩子更是少之又少！有這樣一個(gè)故事：一個(gè)外國小男孩來到中國求學(xué)。圣誕節(jié)即將到來時(shí)，這個(gè)小男孩滿心歡喜地問他的中國小朋友，圣誕節(jié)會(huì)得到圣誕老人什么禮物。中國的小朋友們都笑話他說，世界上根本沒有真的圣誕老人，禮物都是爸爸媽媽哄你的，結(jié)果這個(gè)外國小男孩傷心地哭了。對于這個(gè)外國小孩來說，在飄著白雪的圣誕之夜，白胡子老爺爺從煙囪里爬下來，為睡夢中的自己帶來心愛的禮物，這是多么美好、溫暖、充滿希望的一件事。而現(xiàn)在他卻被告知，這一切是假的，世界上根本沒有圣誕老人，這對他幼小的心靈是一個(gè)多么沉重的打擊！

這個(gè)故事反映出這樣一種現(xiàn)實(shí)，我們的孩子們從小就很自然地接受了“圣誕老人不存在”這個(gè)事實(shí)，小孩子似乎不太相信并喜歡童話故事，正如一首歌所唱：“你哭著對我說，童話里都是騙人的，我不可能是你的王子?！焙⒆觽兏揪筒幌嘈磐挘€談什么去讀、去寫童話故事呢？

為什么本該充滿想象和幻想的孩子不相信童話故事？是因?yàn)樗麄兲焐腿狈ν鈬『⒛菢拥南胂罅?？?dāng)然不是。王富仁老師在“把兒童的世界還給兒童”一文中把這種狀況歸結(jié)為是一種“有關(guān)教育的整體認(rèn)識(shí)”的問題。我們的學(xué)校教育和家庭教育使得我們的孩子過早地失去了童心，進(jìn)而遠(yuǎn)離了童話。

應(yīng)試教育要求知識(shí)是標(biāo)準(zhǔn)的，答案是唯一的。為了達(dá)成這種標(biāo)準(zhǔn)和唯一，孩子們疲于應(yīng)付各種作業(yè)和考試，沒有時(shí)間停下腳步看一看路邊的花草和天上的星星，就更不敢奢望奇思妙想了。即使是最能激發(fā)孩子們想象力和創(chuàng)造力的作文課，也被上成了“寫實(shí)”的作文課，小學(xué)階段的題目設(shè)置除了“我的媽媽”“最難忘的一天”等寫實(shí)題目外，尚能見到“未來的某一天”等想象、幻想類寫作訓(xùn)練，但是到了中學(xué)，這樣的題目就鮮見了。教科書上，童話作品難得一見，即使是課本里的童話課文，很多教師也教得變了味。教師們總是善于把課文拆解成一個(gè)個(gè)的語言訓(xùn)練點(diǎn)，一步一步地訓(xùn)練，童話的意境和情趣，都被分析得蕩然無存。

而課外閱讀更被認(rèn)為是與考試無關(guān)的“閑書”“雜書”而加以限制。試想一下，這么多年來，可供孩子閱讀的新鮮的童話創(chuàng)作有多少，除了經(jīng)典的如格林童話，我國致力于創(chuàng)作童話的作者隊(duì)伍似乎并沒有增加多少。

學(xué)校教育如此，孩子們在家庭中受到的教育也是如此：家長不惜重金送孩子去學(xué)英語、奧數(shù)，卻不愿意多花哪怕幾分鐘的時(shí)間和孩子一起觀察思考，挖掘他們身上的特質(zhì)。正如王富仁老師所說：“他們對自己孩子的前途越關(guān)心，他們越會(huì)強(qiáng)制自己的孩子更快更充分地滿足當(dāng)前社會(huì)對一個(gè)成人的要求，而不得不犧牲自己孩子當(dāng)下的幸福”。更甚者，很多家長并不認(rèn)為這是一種“犧牲”。

為什么要讓孩子閱讀并嘗試寫作童話故事？因?yàn)楹⒆觽兊纳砷L需要童話故事的滿足和陪伴?！巴捓锊刂甑幕孟?，在幻想的世界里，兒童的心靈得到最大的舒展，心智得到最好的生長。童話里藏著美好人性的種子?！蓖ㄟ^閱讀的方式去喚醒，就會(huì)在孩子們的心中開出最美的花朵。

想要短時(shí)間內(nèi)扭轉(zhuǎn)孩子不讀不寫童話的現(xiàn)狀，顯然本身就是一個(gè)童話。只是希望，有更多的老師能教得了童話，更多的少年兒童能讀童話、寫童話。讓學(xué)校有童話，家庭有童話，童話與童年同在。正如王富仁老師所說：“即使少年兒童已經(jīng)長為成人，有了成年人的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，他也能夠依靠這種形式回憶自己童年的心靈、童年的愛好和童年的夢想?！?/p>