賈婀娜，張 磊

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消解與重建：社會主義核心價值觀引領(lǐng)非主流意識形態(tài)的思考

賈婀娜，張 磊

（遵義醫(yī)學院珠海校區(qū)，廣東珠海 519041）

改革開放以來，世界范圍內(nèi)的思想文化交流日益頻繁，錯綜復雜的非主流意識形態(tài)對社會主義核心價值觀提出了嚴峻挑戰(zhàn)。非主流意識形態(tài)進入我國是無法避免的，又是必須加以引領(lǐng)的，而社會主義核心價值觀因自身的先進性和優(yōu)越性，正具有引領(lǐng)非主流意識形態(tài)的特質(zhì)。社會主義核心價值觀對非主流意識形態(tài)的引領(lǐng)具有深刻的時代意蘊，用社會主義核心價值觀引領(lǐng)非主流意識形態(tài)需要建構(gòu)與之相適應(yīng)的引領(lǐng)機制。

社會主義核心價值觀；非主流意識形態(tài)；時代；機制

隨著改革開放的深入，世界范圍內(nèi)的思想文化交流日益頻繁，國內(nèi)思想文化領(lǐng)域多元、多變、多樣的特征日益明顯，紛繁復雜的非主流意識形態(tài)對社會主義核心價值觀也產(chǎn)生了深刻影響。黨的十八大報告明確提出：“牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導權(quán)和主動權(quán)，堅持正確導向，提高引導能力，壯大主流思想輿論。”在真理性標準的指導下，科學分析各種非主流意識形態(tài)，把握用社會主義核心價值觀引領(lǐng)非主流意識形態(tài)的正確方向，提高廣大民眾對非主流意識形態(tài)的認知和辨別能力，對社會主義事業(yè)的發(fā)展有著極深遠的意義。

一、歷史的必然選擇：社會主義核心價值觀引領(lǐng)非主流意識形態(tài)

全球化背景下，非主流意識形態(tài)不斷涌入我國，對社會主義意識形態(tài)形成巨大沖擊。在這種環(huán)境下，社會主義意識形態(tài)的建設(shè)在逐步開展，同時更要認清形勢、把握方向，加強對非主流意識形態(tài)的引導，以應(yīng)對國內(nèi)外各種勢力的挑戰(zhàn)。

首先，從有效應(yīng)對國外敵對勢力對我國意識形態(tài)的滲透和顛覆活動造成的影響看，用社會主義核心價值觀引領(lǐng)非主流意識形態(tài)刻不容緩。

“世界范圍內(nèi)社會主義和資本主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭和較量將是長期的和復雜的，有時甚至是非常尖銳的。西方敵對勢力把中國作為意識形態(tài)的主要對手，對我實施西化、分化的圖謀不會改變?！盵1]特別是隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展和普及，西方國家不斷拋出一些理論，如“文明沖突論”、“意識形態(tài)終結(jié)論”、“意識形態(tài)無用論”等，公開對我國進行詆毀；同時到處散布消極落后的思想觀點，歪曲黨和政府的方針政策，宣揚一些反對社會主義意識形態(tài)指導地位的觀點，甚至鼓動民眾對中國社會的不滿情緒。這些不實言論混淆視聽、擾亂民心、影響判斷，破壞了社會主義意識形態(tài)的主導地位，侵蝕了社會主義意識形態(tài)的領(lǐng)地，減弱了社會主義核心價值觀引領(lǐng)非主流意識形態(tài)的進程。這些錯誤言論一旦形成氣候，正確的、向上的聲音將被淹沒，隨之而來是馬克思主義信仰的敗落和社會主義社會的解體。

其次，從市場經(jīng)濟條件下多元價值選擇對意識形態(tài)的影響看，用社會主義核心價值觀引領(lǐng)非主流意識形態(tài)勢在必行。

市場經(jīng)濟的發(fā)展引起利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化，“市場化帶來了一系列社會問題，社會公德失范，職業(yè)道德敗壞，家庭道德嬗變，傳統(tǒng)道德規(guī)范正在土崩瓦解，個人主義、拜金主義和享樂主義思想滋生蔓延，貪污腐敗、見利忘義、爾虞我詐、權(quán)錢交易和假冒偽劣橫行，社會誠信日益缺失?！盵2]“快速發(fā)展的市場經(jīng)濟在越來越大的程度上把人們的價值理想引向了追逐資源和競爭利益，這種廣泛發(fā)生的價值取向和理想目標的變化，從人們的心理結(jié)構(gòu)上形成了對主流意識形態(tài)傳播的深層沖擊?！盵3]馬克思主義意識形態(tài)的科學思想和理論的導向權(quán)威受到?jīng)_擊,群眾的向心力遭到分解，“馬克思主義意識形態(tài)的理想信念教育、集體主義教育等社會整合功能，在市場經(jīng)濟以及自由觀念等侵蝕下和消解下不斷弱化?！盵4]因此，這種環(huán)境下，建立以社會主義核心價值觀為指導的先進意識形態(tài)以引導非主流意識形態(tài)，才能唱響主旋律，彰顯社會主義意識形態(tài)的先進性。

再次，從鞏固民族團結(jié)統(tǒng)一，維護中華民族的根本利益看，用社會主義核心價值觀引領(lǐng)非主流意識形態(tài)迫在眉睫。

我國是統(tǒng)一的多民族國家，民族大團結(jié)和祖國統(tǒng)一是中華民族的根本利益所在。然而，近年來，民族分裂勢力、暴力恐怖勢力、宗教極端勢力在我國邊疆地區(qū)活動猖獗，他們一方面歪曲宗教教義，制造歪理邪說，攻擊我國改革開放的成就和政策，煽動民族對立和民族仇視，極力開展意識形態(tài)領(lǐng)域的反動宣傳；另一方面大搞武裝暴亂、打砸搶燒嚴重暴力犯罪、非法集體游行鬧事等群體性事件，嚴重破壞了社會安定和民族團結(jié)。境內(nèi)外的破壞活動從未停止過，新疆的反分裂斗爭是長期的、艱巨的、復雜的。此種情況下，牢牢掌握意識形態(tài)工作的領(lǐng)導權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)，堅決抵制和消除各種錯誤和腐朽的非主流意識形態(tài)的影響，在潛移默化中實現(xiàn)各族人民對社會主義核心價值觀的認同，確保我國意識形態(tài)領(lǐng)域的絕對安全已迫在眉睫。歷史和現(xiàn)實都告訴我們：意識形態(tài)陣地，社會主義思想不去占領(lǐng)，資本主義思想就必然會去占領(lǐng)。

二、社會主義核心價值觀對非主流意識形態(tài)的引領(lǐng)具有深刻的時代意蘊

進入21 世紀的中國，全面參與經(jīng)濟全球化，加速工業(yè)化、市場化、信息化、現(xiàn)代化建設(shè)，社會意識形態(tài)發(fā)生巨大變化，在這樣的背景下提出社會主義核心價值觀對非主流意識形態(tài)的引領(lǐng)，具有深刻的時代意蘊。

首先，引領(lǐng)意味著，必須堅持并保證社會主義核心價值觀在非主流意識形態(tài)中的主導地位。對待各種反馬克思主義的意識形態(tài)，我們黨歷來主張要開展積極的思想斗爭，不能放縱和助長其發(fā)展?！霸谑玛P(guān)政治方向和根本原則的問題上，我們一定要旗幟鮮明，理直氣壯，毫不含糊?！盵5]鄧小平強調(diào)：“對于各種錯誤傾向決不能不進行嚴肅的批評”、“批評的武器一定不能丟”[6]，要用巨大的努力同懷疑四項基本原則的思潮作堅決的斗爭。[7]那種所謂“意識形態(tài)終結(jié)論”、“馬克思主義過時論”、“文明沖突論”、“意識形態(tài)無用論”等言論，混淆視聽、分散注意力、擾亂民心，實質(zhì)是直接與社會主義意識形態(tài)爭奪思想文化陣地。對這種錯誤思想和言論要堅決反對和澄清，否則，錯誤思想泛濫起來，就會干擾和破壞國家的穩(wěn)定和發(fā)展。

其次，引領(lǐng)意味著，必須承認非主流意識形態(tài)的存在是歷史的必然。隨著全球化、信息化的發(fā)展，各種非主流意識形態(tài)也通過各種渠道涌入我國社會各階層。意識形態(tài)總是和一定的階級、階層的利益和要求聯(lián)系在一起，自產(chǎn)生階級以來，由于不同階級在社會關(guān)系中所處的地位不同，由此決定了人們不同的經(jīng)濟政治利益，因此意識形態(tài)必然帶有鮮明的階級性和階層性。這就需要我們深入推進社會主義核心價值觀的研究和建設(shè)，緊密結(jié)合當今世界發(fā)展和我國經(jīng)濟社會發(fā)展的新要求，不斷增強社會主義意識形態(tài)的凝聚力與吸引力。

第三，引領(lǐng)意味著，對待非主流意識形態(tài)我黨要堅持分而視之的態(tài)度。對待非主流意識形態(tài)應(yīng)該堅持一元性和多樣性的統(tǒng)一。社會主義核心價值觀代表了我國社會的主流意識形態(tài)，代表了我國社會主義發(fā)展的價值取向和文化訴求，社會主義核心價值觀在意識形態(tài)領(lǐng)域的一元地位是不容否定的。同時，面對錯綜復雜的非主流意識形態(tài)，應(yīng)該加強對非主流意識形態(tài)的引導與重建，以開放包容的態(tài)度對待，正視它們的存在，同時不允許僭越我國主流意識形態(tài)的地位。我們要在堅持社會主義核心價值觀主導地位的基礎(chǔ)上，既重視非主流意識形態(tài)對我國的滲透和侵蝕，重視思想文化領(lǐng)域的“過濾”；又要對西方積極的思想文化加以借鑒和吸收，包容、整合不同的思想觀念。只有這樣才能增強社會主義核心價值觀的活力和戰(zhàn)斗力，使社會主義核心價值觀經(jīng)得住考驗，有持續(xù)不斷的發(fā)展力。

三、構(gòu)建以社會主義核心價值觀對非主流意識形態(tài)的引領(lǐng)機制

非主流意識形態(tài)因自身不同的性質(zhì)和目的對社會主義核心價值觀產(chǎn)生不同的影響，我們必須區(qū)別對待，在不斷構(gòu)建社會主義核心價值觀主導地位的強化機制、與非主流意識形態(tài)的對話機制及對非主流意識形態(tài)的掌控機制中增強引導力。

第一，構(gòu)建社會主義核心價值觀主導地位的強化機制。

以社會主義核心價值觀引領(lǐng)非主流意識形態(tài)，首先要堅持社會主義核心價值觀主導地位不動搖，這是引領(lǐng)非主流意識形態(tài)的根本前提。要教育黨員和領(lǐng)導干部自覺做到從政治上觀察和處理問題，進一步提高駕馭意識形態(tài)復雜局面的能力，要密切關(guān)注社會各種意識形態(tài)的走向，及時發(fā)現(xiàn)傾向性的問題，采取積極措施防止其蔓延；要調(diào)動意識形態(tài)工作者的積極性、主動性、創(chuàng)造性，不斷推進理論創(chuàng)新，用優(yōu)秀的成果鼓舞人、激勵人；要深入研究民眾心理變化趨勢，把握趨勢，及時進行心理疏導，主動引領(lǐng)，使民眾心理朝著健康、積極的方向發(fā)展；堅持把社會主義核心價值觀融入國民教育和精神文明建設(shè)的全過程，貫穿到現(xiàn)代化建設(shè)的各個領(lǐng)域，不斷探索社會主義核心價值觀平民化、通俗化的途徑和方式；通過各種方式，增強黨的思想理論工作的創(chuàng)造力、說服力和感召力，努力在全社會營造良好的思想輿論氛圍，培養(yǎng)忠實實踐社會主義核心價值觀的億萬民眾。

第二，構(gòu)建社會主義核心價值觀與非主流意識形態(tài)的會談機制。

社會主義核心價值觀根在實踐，并隨實踐不斷豐富和發(fā)展。社會主義核心價值觀以包容的心態(tài)、開放的胸襟和超前的眼界學習借鑒了人類優(yōu)秀的思想成果，也包括西方社會所創(chuàng)造的一切有利于社會發(fā)展的意識形態(tài)。社會主義核心價值觀是與時俱進的，都是為了促進世界文明的和諧發(fā)展，共同的目的搭建起了她與世界不同思想文化會談的橋梁。要繼續(xù)增強社會主義核心價值觀與非主流意識形態(tài)的會談能力，必須不斷增強社會主義意識形態(tài)的親和力，徹底改變過去“一棍子打死”的態(tài)度。在對待前途方向及根本原則問題上要堅持一元主導的地位，對待學術(shù)問題要鼓勵爭鳴、平等對話，對思想認識問題要認真探討，深入淺出，循序漸進。在宣傳主流意識形態(tài)時要多些人文關(guān)懷，把抽象的理論用群眾喜聞樂見的平民化、大眾化的語言來表達，讓群眾能聽、愛聽、能聽進去。從而切實增強社會主義核心價值觀的吸引力和影響力，形成與非主流意識形態(tài)的和諧對話局面，使社會主義主流意識形態(tài)的價值觀深入人心。

第三，構(gòu)建社會主義核心價值觀對非主流意識形態(tài)的掌控機制。

構(gòu)建社會主義核心價值觀的引領(lǐng)功能，必須對非主流意識形態(tài)加以研究和辨析，把握矛盾的特殊性，具體問題具體分析，以增強引導工作的針對性和實效性。“以社會主義主流意識形態(tài)為標尺，可把非主流意識形態(tài)區(qū)分為同質(zhì)性非主流意識形態(tài)、異質(zhì)性非主流意識形態(tài)、中性非主流意識形態(tài)等類型?！盵8]對同質(zhì)性非主流意識形態(tài)要因勢利導，宣傳體現(xiàn)時代精神和社會進步的思想道德觀念，并對其合理成分加以吸收，以豐富社會主義意識形態(tài)的內(nèi)容。對異質(zhì)性非主流意識形態(tài)要堅決抵制和批判，揭露其危害，化解其消極影響。對中性非主流意識形態(tài)要進行客觀分析，把握發(fā)展動向，充分認識其存在的兩面性和不確定性，避免演化為負面的思想。

總之，社會主義核心價值觀具有引領(lǐng)非主流意識形態(tài)的先進性特質(zhì)，以社會主義核心價值觀引領(lǐng)非主流意識形態(tài)具有深刻的時代意蘊。用社會主義核心價值觀引領(lǐng)非主流意識形態(tài)需要建構(gòu)與之相適應(yīng)的強化機制、對話機制和掌控機制，以不斷增強對非主流意識形態(tài)的引領(lǐng)功能。

[1]中共中央政策研究室.十六大以來重要文獻選編(中)[M].中央文獻出版社,2006.49.

[2]劉明君,等.多元文化沖突域主流意識形態(tài)建設(shè)[M].中國社會科學出版社,2008.192.

[3]劉少杰.當代中國意識形態(tài)變遷[M].中央編譯出版社,2012.248.

[4]吳懷友.全球化與中國共產(chǎn)黨執(zhí)政能力建設(shè)研究[M].中共中央黨校出版社,2007.154-155.

[5]毛澤東選集(第1卷)[M].人民出版社,1991.88.

[6]鄧小平文選(第2卷)[M].人民出版社,1994.390.

[7]鄧小平文選(第2卷)[M].人民出版社,1994.166.

[8]范秋迎.科學認識、理性對待非主流意識形態(tài)——以社會主義主流意識形態(tài)為視角[J].湖北社會科學,2010,(3).

2015-02-22

貴州省教育廳高校人文社科研究項目課題,課題編號:c-794.

賈婀娜（1981-）,女,山東泰安人,副教授,華南師范大學在讀博士,研究方向:思想政治教育.

D64

A

1672-4658(2015)02-0046-03