李捷鵬

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左思詠史詩創(chuàng)作年代考

李捷鵬

（廣東財經(jīng)大學(xué)華商學(xué)院，廣東廣州 515300）

作為西晉重要的文學(xué)家，左思的生平和作品引起了眾多研究者的廣泛關(guān)注，但是因?yàn)殛P(guān)于他的材料較少，給研究造成不便。今在廣泛搜集材料的基礎(chǔ)上，重新考證左思的名篇《詠史詩》的創(chuàng)作年代，通過深入分析文本、左思生平及時代背景，論證其詩非一時之作，而是成篇于不同時期。

左思；詠史詩；創(chuàng)作年代

左思是西晉重要的文學(xué)家，但是他現(xiàn)存的作品很少，關(guān)于他的傳記材料也不多，這樣就使得對左思的研究難以全面深入的展開。就是他的名篇《詠史詩》八首，其創(chuàng)作年代也是眾說紛紜。事實(shí)上，融通各種材料，還是可以對此進(jìn)行研究。

左思的《詠史詩》八首，雖是詠史之作，實(shí)際上多借此抒懷。所以在這組詩中很多的展示了左思的所思所想。組詩中的第一首寫道：

弱冠弄柔翰，卓犖觀群書。著論準(zhǔn)過秦，作賦擬子虛。邊城苦鳴鏑，羽檄飛京都。雖非甲胄士，疇昔覽穰苴。長嘯激清風(fēng)，志若無東吳。鉛刀貴一割，夢想騁良圖。左眄澄江湘，右盼定羌胡。功成不受爵，長揖歸田廬[1]P732。

根據(jù)“弱冠弄柔翰”可知，該詩是其二十歲之后所作，而“志若無東吳”又提示了詩的寫作是在滅吳之前。左思的妹妹左芬在泰始八年（272）拜修儀，該年左思移居京師。后來左思為寫作《三都賦》，求為秘書郎。當(dāng)時秘書隸屬中書省，張華為中書令，正在秘閣整理藏書。左思為了寫《三都賦》，需要查看地圖、方志一類的書籍，而張華寫《博物志》，也需查看此類書籍，二人必定熟識且有交流。待到伐吳前夕，張華是堅(jiān)定的主戰(zhàn)派，雖然他之前沒有帶兵打過仗，但是為了寫《博物志》，他精研各地山川地澤，對吳國的地理有很深的了解。加上他認(rèn)為險不足恃，天時不如地利，地利不如人和，吳君失德，縱有天塹，也必定失敗。而左思，很明顯是堅(jiān)定的支持張華的。左思“貌寢，口訥”，“不好交游”[2]P2376，沒有留下他和友人贈答相和的任何記錄。但是這不代表他沒有交往，他和張華就有著穩(wěn)定而長久的友好關(guān)系。所以左思支持對吳作戰(zhàn)，甚至熱烈的想?yún)⒓討?zhàn)役，立功而不受賞，這是他宏偉脫俗的理想，也是對賞識他的上司和好友張華的支持。所以在《詠史詩》其一里面，他盡情抒發(fā)了他欲立言立功，寫一流的文章，建一流的功勛，然后功成身退，歸隱田廬。這是何其偉大的理想和情操啊。而他的《詠史詩》其三寫道：

吾希段干木，偃息藩魏君。吾慕魯仲連，談笑卻秦軍。當(dāng)世貴不羈，遭難能解紛。功成恥受賞，高節(jié)卓不群。臨組不肯紲，對珪寧肯分。連璽曜前庭，比之猶浮云[1]P733。

此詩表達(dá)的思想感情和《詠史詩》其一中表達(dá)的何其接近，簡直是“功成不受爵，長揖歸田廬”的具體化。所以《詠史詩》其一、其三這兩首詩應(yīng)該寫于平吳戰(zhàn)役之前的咸寧五年（279）。

細(xì)讀《詠史詩》其他六首，把握作品的思想感情，再聯(lián)系作者的生平經(jīng)歷和時代風(fēng)潮，可以判斷，這幾首詩應(yīng)該寫于他的失意之時。而左思的一生，是緊緊的和《三都賦》聯(lián)系在一起的，所以要研究左思，不能不研究《三都賦》的創(chuàng)作時間。學(xué)者姜劍云在列舉各家之說后，通過搜集各種相關(guān)材料，經(jīng)過去偽存真，分析其中的邏輯關(guān)系后，得出結(jié)論：“左思《三都賦》作成于太康二年春季陸機(jī)歸吳以后、太康三年正月張華出鎮(zhèn)幽州之前。而最為肯定的時間應(yīng)在太康二年（281），從泰始八年（272）至此恰好十年?！盵3]P266-267在《三都賦》寫作完成之前，一方面左思的心思都用于該賦的創(chuàng)作，另一方面他也想借助這篇賦得到賞識，實(shí)現(xiàn)其立言立功的理想，所以這段時間是不可能發(fā)出那樣的不平之鳴的。但是，《三都賦》的問世并沒有給他帶來想象中的功名利祿。也許是左思生不逢時、命途多舛，正當(dāng)其潛心十年的力作《三都賦》問世之際，對他的才華很是贊賞的張華受到排擠，于太康三年（282）出鎮(zhèn)幽州，而曾賞識左思的賈充，也于太康三年去世，而為《三都賦》作序的皇甫謐，也在這一年仙逝。在這樣的情況下，如何去尋覓知音，如何去一鳴驚人呢？更何況左思本不善交際，而且鄉(xiāng)評不佳。不巧的是，不久之后，大約就在太康三年，左思的父親去世，他為父守喪。十年心血凝結(jié)的《三都賦》問世后反響平平，而服除之后又不見招，在這種巨大的反差中，加上時代風(fēng)潮的刺激，左思在人生的失意中開始對社會人生進(jìn)行反思，于是寫作了其他六首《詠史詩》。這六首詩“涉及到兩大主題：批評世俗奢靡之風(fēng)和批評九品官人之法?！盵4]P91

西晉初年，重申漢朝對各階層衣食住乘之規(guī)，但由于世家大族對貴重奢侈之物的需求和工商業(yè)的發(fā)展，到泰始末年，已經(jīng)難以真正貫徹這樣的規(guī)定。當(dāng)時，齊王曾在上書中提到：“都邑之內(nèi)，游食滋多，巧伎末業(yè)，服飾奢麗，富人兼美，猶有魏之遺弊，染化日淺，靡財害谷，動復(fù)萬計(jì)?！盵2]P1132這里面就有少數(shù)世家大族吃穿奢靡無度，如何曾、何劭父子，父親是“性奢豪，務(wù)在華侈。帷帳車服，窮極綺麗”、“食日萬錢，猶曰無下箸處”[2]P998，兒子是“驕奢簡貴，亦有父風(fēng)”[2]P999。滅吳后，軍事費(fèi)用減少，生活水平日益提高，奢靡之風(fēng)日盛，社會各階層尤其是社會上層在用度方面普遍違規(guī)。如王濬就是如此，他“平吳之后，以勛高位重，不復(fù)素業(yè)自居，乃玉食錦服，縱奢侈以自逸”[2]P1216，而王濟(jì)、王愷斗富也就是發(fā)生在這個時候。正如《詠史詩》其四所寫：

濟(jì)濟(jì)京城內(nèi)，赫赫王侯居。冠蓋蔭四術(shù)，朱輪竟長衢。朝集金張館，暮宿許史廬。南鄰擊鐘磬，北里吹笙竽。寂寂楊子宅，門無卿相輿。寥寥空宇中，所講在玄虛。言論準(zhǔn)宣尼，辭賦擬相如。悠悠百世后，英名擅八區(qū)[1]P733。

這首詩分為前后兩段。前八句寫王侯居所的熱鬧繁華，后四句寫揚(yáng)雄故居的冷清寂寞，最后四句點(diǎn)出浮華易散而揚(yáng)雄文章聲名不朽，這也表達(dá)自己雖然生不能為王侯，但自己的文章必能流傳千古、垂范后世。

《詠史詩》其五、其六也與此詩旨意相似：

皓天舒白日，靈景耀神州。列宅紫宮里，飛宇若云浮。峨峨高門內(nèi)，藹藹皆王侯。自非攀龍客，何為歘來游。被褐出閶闔，高步追許由。振衣千仞岡，濯足萬里流。

荊軻飲燕市，酒酣氣益震。哀歌和漸離，謂若傍無人。雖無壯士節(jié)，與世亦殊倫。高眄邈四海，豪右何足陳。貴者雖自貴，視之若埃塵。賤者雖自賤，重之若千鈞[1]P733。

至于九品中正制，雖然當(dāng)時批評之聲很多，但其實(shí)還是有其合理成分的。唐以前還沒有完全建立中央集權(quán)制度，地方貴族的勢力仍然很大，又沒有完善的考試制度，在這樣的社會環(huán)境中決定了科舉制不能產(chǎn)生，只有是這樣由地方、中央、鄉(xiāng)議、中正、司徒、尚書等多方面相互牽制的選拔制度。當(dāng)然，這也有其弊端，這使得士族、寒門這樣的出身在選拔人才時被放大了，使得寒門子弟的仕途充滿坎坷。這個矛盾到了太康年間更是明顯，在太康中、后期，尚書省提出廢除九品中正制，左思此時正是除服而未見招之時，人生失意，痛感才不見用、志不能逞，于是用詩歌發(fā)出了自己的呼喊，這就是《詠史詩》其二、其七：

郁郁澗底松，離離山上苗。以彼徑寸莖，蔭此百尺條。世胄躡高位，英俊沉下僚。地勢使之然，由來非一朝。金張藉舊業(yè)，七葉珥漢貂。馮公豈不偉，白首不見招[1]P733。

主父宦不達(dá)，骨肉還相薄。買臣困樵采，伉儷不安宅。陳平無產(chǎn)業(yè)，歸來翳負(fù)郭。長卿還成都，壁立何寥廓。四賢豈不偉，遺烈光篇籍。當(dāng)其未遇時，憂在填溝壑。英雄有迍邅，由來自古昔。何世無奇才，遺之在草澤[1]P734。

至于《詠史詩》其八，應(yīng)該就是寫當(dāng)時左思的生活情況。詩中這樣寫道：

習(xí)習(xí)籠中鳥，舉翮觸四隅。落落窮巷士，抱影守空廬。出門無通路，枳棘塞中涂。計(jì)策棄不收，塊若枯池魚。外望無寸祿，內(nèi)顧無斗儲。親戚還相蔑，朋友日夜疏。蘇秦北游說，李斯西上書。俛仰生榮華，咄嗟復(fù)雕枯。飲河期滿腹，貴足不愿余。巢林棲一枝，可為達(dá)士模[1]P734。

服除之后久不見招，家里經(jīng)濟(jì)困難，雖然對自己有信心，認(rèn)為自己身負(fù)大才，但是知音稀少，親戚看不起，朋友也沒有來往，面對妻兒的埋怨，只有以安貧樂道化解了。這也可以看出為什么后來左思在其妹去世后，退居不出，專意典籍了。

綜上所述，左思《詠史詩》非一時所作，其一、三應(yīng)作于平吳前的咸寧五年（279），其余六首應(yīng)當(dāng)是作于左思為父守喪期滿，除服之后，招用之前，約在太康六年（285）至元康元年（290）之間。

[1]逯欽立.先秦漢魏南北朝詩[M].北京:中華書局,1983.

[2]房玄齡,等.晉書[M].北京:中華書局,1974.

[3]姜劍云.太康文學(xué)研究[M].北京:中華書局,2003.

[4]俞士玲.西晉文學(xué)考論[M].南京:南京大學(xué)出版社,2008.

2014-10-27

李捷鵬（1978-）,男,廣東潮州人,畢業(yè)于西華師范大學(xué),碩士,研究方向:明清小說.

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