廖玉蘭

（廣西崇左市大新縣桃城第一小學(xué) 廣西崇左 532300）

探究小學(xué)語文古詩詞的教學(xué)

廖玉蘭

（廣西崇左市大新縣桃城第一小學(xué) 廣西崇左 532300）

隨著我國教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展，對于小學(xué)語文教學(xué)提出了更高的要求，由于我國是歷史文化大國，有著悠久的文化傳承，作為中國文化百花園中的一支奇葩，古詩詞是我國語文教學(xué)活動(dòng)開展的重要資源和根基。但是就當(dāng)前我國小學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀而言，多數(shù)語文教師自身對于古詩詞理解較為淺薄，難以深入其中領(lǐng)悟作者所表達(dá)的內(nèi)涵，更談不上向?qū)W生講解古詩詞中蘊(yùn)含的意境，以致于在課堂上的古詩詞講解變成了枯燥的誦讀，學(xué)生喪失學(xué)習(xí)主動(dòng)性。由此，本文主要就小學(xué)語文古詩詞教學(xué)進(jìn)行深入探究，結(jié)合實(shí)際教學(xué)方法，尋求如何能夠提升小學(xué)語文古詩詞教學(xué)成效方法，以求更好的推動(dòng)我國教育事業(yè)發(fā)展。

小學(xué)語文 古詩詞教學(xué) 新課程教育改革 閱讀

我國是一個(gè)文化古國，有著悠久的歷史文化傳承，在數(shù)千年的歷史長河中，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積累沉淀下來，成為我國的文化瑰寶。古詩詞作為文化領(lǐng)域中重要的組成部分，在傳承和發(fā)展中始終堅(jiān)持著最原始的初衷。隨著我國新課程教育改革腳步的推進(jìn)，需要提升對古詩詞教學(xué)的重視程度，閱讀詩歌，感悟詩歌中蘊(yùn)含的思想情感，理解其中語言的表達(dá)手法，有助于提升學(xué)生的語言表達(dá)水平以及閱讀能力，豐富內(nèi)涵，養(yǎng)成良好的心性和品格。由此看來，加強(qiáng)對小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的研究是十分有必要的。

一、強(qiáng)化詞語細(xì)讀

在小學(xué)古詩詞教學(xué)中，由于學(xué)生年齡較小，尚未能完全領(lǐng)悟到古詩詞中蘊(yùn)含的思想情感和語言表達(dá)手法，需要教師進(jìn)行引導(dǎo)，促使學(xué)生能夠深入揣摩字里行間的情感?？偟恼f來，在古詩詞教學(xué)中，始終離不開對詩詞中詞句的理解和揣摩，有的時(shí)候能夠理解詞語內(nèi)涵，就能夠深入體會(huì)到作者的思想情感。

抓住古詩詞的詩眼。諸如在王維所創(chuàng)詩句“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”中，只要通過細(xì)細(xì)品味，就能夠發(fā)現(xiàn)詩詞中“獨(dú)”的內(nèi)涵，象征著獨(dú)自一人，加以分析和揣摩，就能夠進(jìn)一步了解到詩詞中提到的異鄉(xiāng)和異客等詞語的內(nèi)涵以及作者表達(dá)的中心思想，感受作者身在異鄉(xiāng)，思念家中親人的感覺，生動(dòng)形象的刻畫出作者形單影只的寂寥［1］。

抓住古詩詞的詞語。諸如在《送元二使安西》一詩中，作為送別傷感的詩詞，只要抓住詩詞中的重點(diǎn)詞語，就能夠體會(huì)到作者送別時(shí)候的情感差異。在《芙蓉樓送辛漸》中，多運(yùn)用“寒”“夜”“冰”等詞語，在字里行間充斥著對友人離別的傷感和悲痛，為什么作者會(huì)這么悲傷，同其送別友人存在聯(lián)系。但反之《送元二使安西》中前兩句更加注重景色的描寫，深入刻畫了客舍青青柳色新的景象，在其中“柳色新”表達(dá)輕快，一副為了以良好的面貌送別友人，打掃干凈的景象。從中不難看出，兩首詩詞中所描寫的送別均不是像生離死別那樣痛苦，巧妙的揭示了作者同其友人之間的關(guān)系只不過是友人，可能是由于多年未見，碰巧相互間，難免感懷之情流露，從而希望友人能夠再喝一杯酒，就當(dāng)是送別之酒。王維能夠以如此云淡風(fēng)輕的心態(tài)去面對友人的離別，主要是受到禪宗理念的影響，這在詩詞中不難看出。

抓住詩詞的題目。在古詩詞教學(xué)中，有一些詩詞從題目中就可以了解到所描述的內(nèi)容是什么，諸如《飲湖上初晴后雨》，能夠聯(lián)想到蘇軾在西湖上飲酒，一開始天氣是晴朗的，但是后來下雨這一景象的轉(zhuǎn)變。在《贈(zèng)汪倫》中，從題目中不難發(fā)現(xiàn)這首詩詞是寫給友人的，同樣是描述離別傷感情懷，作者借物抒情，表達(dá)對友人的祝福。只有這樣，通過對古詩詞中重點(diǎn)詞句進(jìn)行分析，才能在后續(xù)教學(xué)活動(dòng)開展中，更有效的突顯教學(xué)亮點(diǎn)，提升課堂教學(xué)成效。

二、反復(fù)誦讀古詩詞

古詩詞能夠流傳至今，其中語言表達(dá)方式必然是意蘊(yùn)豐富，彰顯內(nèi)涵，同時(shí)有一種韻律節(jié)奏之感，在朗讀中深入詩詞情境，感受作者所表達(dá)的思想情感。由此，在小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中已經(jīng)加強(qiáng)古詩詞的誦讀，反復(fù)誦讀有助于學(xué)生深入理解詩詞內(nèi)涵，培養(yǎng)語感，獲得豐富的情感體驗(yàn)。為了使學(xué)生能夠在朗讀后領(lǐng)悟詩詞內(nèi)涵，教師應(yīng)注意學(xué)生反復(fù)誦讀時(shí)情感的投入，聲情并茂，有感情的誦讀，全身心投入到對詩詞的感悟中；其次，注重古詩詞誦讀的節(jié)奏感，在誦讀之前，教師應(yīng)講解一系列古詩詞閱讀節(jié)奏知識(shí)，能夠從音階上感受到作者當(dāng)時(shí)的情緒變化，當(dāng)然這需要學(xué)生隨著感受的提升來加深領(lǐng)悟。學(xué)生在反復(fù)的誦讀后，必然能夠加深對古詩詞的感悟和理解，加之古詩詞誦讀形式的多樣化，可以采用不同誦讀形式貫穿課堂教學(xué)始末，使學(xué)生能夠結(jié)合所學(xué)知識(shí)，應(yīng)用到古詩詞誦讀中，加深對知識(shí)的理解和記憶，提升課堂教學(xué)成效［2］。

三、古詩詞的深化和拓展

在小學(xué)古詩詞教學(xué)中，教師不僅需要將更多的古詩詞傳授給學(xué)生，使其能夠從中理解到作者的語言表達(dá)技巧和思想情感，同時(shí)需要加強(qiáng)古詩詞的深化和拓展，從而起到畫龍點(diǎn)睛的作用。實(shí)現(xiàn)古詩詞的深化和拓展，首先需要結(jié)合古詩詞主題進(jìn)行延伸，諸如在《詠柳》學(xué)習(xí)后，教師可以提問古詩詞中形容二月春風(fēng)似剪刀，那么二月春風(fēng)還裁出了什么？學(xué)生經(jīng)過一番思考后，想起青綠的小草和鮮艷的花朵。此外，教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生自我創(chuàng)造詩句，來抒發(fā)內(nèi)心情感，有助于加深學(xué)生對古詩詞內(nèi)涵的理解，激發(fā)創(chuàng)新能力［3］。

［1］汪翠茶．試論小學(xué)語文古詩詞的教學(xué)方法和實(shí)踐探究［J］．中小學(xué)電教（下半月），2014（12）：108.

［2］盧麗紅．對小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的幾點(diǎn)思考［J］．學(xué)周刊，2015（23）：22.

［3］張永峰．探究小學(xué)語文教學(xué)中的古詩詞教學(xué)藝術(shù)［J］．青春歲月，2013（23）：322.

綜上所述，新課程教育改革對我國小學(xué)語文教育提出了更高的要求，作為文學(xué)領(lǐng)域中的一支奇葩，古詩詞教學(xué)對于語文教學(xué)活動(dòng)有序開展有著深遠(yuǎn)的影響。傳統(tǒng)的古詩詞教學(xué)僅僅是將古詩詞傳授給學(xué)生，卻無法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，所以應(yīng)積極轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，促使學(xué)生能夠感受到古詩詞中蘊(yùn)含的魅力，享受古詩詞誦讀的快樂，進(jìn)而從中獲得豐富的情感體驗(yàn)，寓情于景，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提升課堂教學(xué)成效。