作者簡(jiǎn)介：何明影（1990-），女，遼寧營(yíng)口人，遼寧師范大學(xué)心理學(xué)院，在讀碩士研究生。研究方向：發(fā)展與教育心理學(xué)。

目前兒童缺乏分享、合作意識(shí)，不懂得與同伴相處；以自我為中心，不懂得謙讓、寬容他人是一種十分普遍的現(xiàn)象。而這些現(xiàn)象的產(chǎn)生主要源自于兒童缺乏親社會(huì)性。親社會(huì)性的形成能幫助兒童建立良好的伙伴關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)化，有利于兒童健全人格的形成和發(fā)展。因此，心理學(xué)家和教育學(xué)家對(duì)兒童親社會(huì)性進(jìn)行了一些探討，但大多是以親社會(huì)行為為核心進(jìn)行研究，較少關(guān)注兒童親社會(huì)性人格特質(zhì)。本文將從人格特質(zhì)角度出發(fā)，描述有關(guān)兒童親社會(huì)性的研究現(xiàn)狀，為以后開(kāi)展兒童親社會(huì)性方面的理論和應(yīng)用研究，為塑造兒童健全人格提供依據(jù)。

一、親社會(huì)性的內(nèi)涵及結(jié)構(gòu)

以往研究發(fā)現(xiàn)，親社會(huì)行為的發(fā)生與人格特質(zhì)存在密切關(guān)系。例如，大五人格中的“宜人性”被認(rèn)為與親社會(huì)行為有關(guān)。Eisenberg等人的研究深入地探討了這一關(guān)系，他們認(rèn)為，確實(shí)存在一種利他個(gè)性，在某些情境中促進(jìn)了親社會(huì)行為。 [1]在前人研究的基礎(chǔ)上，Penner和他的同事開(kāi)始研究親社會(huì)性人格特質(zhì)，他們認(rèn)為親社會(huì)性人格包括兩個(gè)特質(zhì)：具有他人導(dǎo)向的移情和有幫助性，具有這兩種特質(zhì)的人更可能幫助別人或成為志愿者。 [2]

國(guó)內(nèi)學(xué)者楊麗珠團(tuán)隊(duì)在做兒童青少年人格的研究時(shí)發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是在幼兒還是小學(xué)青少年階段，都存在一種人格特質(zhì)：親社會(huì)性，這一特質(zhì)受到教師的廣泛關(guān)注。他們的研究表明親社會(huì)性人格特質(zhì)主要包含三個(gè)類屬：同情利他、合群守禮、誠(chéng)實(shí)知恥。

同情利他，是指兒童在社會(huì)交往中表現(xiàn)出的同情和關(guān)心他人的情感傾向和謙讓、分享、助人、安慰他人的行為傾向，它主要是兒童親社會(huì)性的外在行為表現(xiàn)；合群守禮主要體現(xiàn)兒童對(duì)他人有禮貌，能夠很好地融入集體，與同伴良好交往，在游戲和學(xué)習(xí)中能與他人有效合作，它是兒童親社會(huì)性最直接和初始的體現(xiàn)；誠(chéng)實(shí)知恥反映兒童在日常生活中重承諾，誠(chéng)實(shí)、真誠(chéng)地與人交往，在做錯(cuò)事后會(huì)感到羞愧等情感體驗(yàn)，它是兒童道德情感發(fā)展的先決條件。 [3]這些研究結(jié)果體現(xiàn)出中國(guó)兒童人格結(jié)構(gòu)與西方兒童人格結(jié)構(gòu)的不同。

在以上研究的基礎(chǔ)上，劉群和張金榮對(duì)兒童的親社會(huì)性人格特質(zhì)結(jié)構(gòu)做了詳盡地探討。研究得出，3～6歲學(xué)前兒童的親社會(huì)性結(jié)構(gòu)由合群性、利他性、誠(chéng)實(shí)、攻擊性、教養(yǎng)、羞愧感和責(zé)任心7個(gè)特質(zhì)構(gòu)成，描述最多的為合群性和利他性； [4]6～12歲小學(xué)生親社會(huì)性由利他性、寬厚、合群性、教養(yǎng)、誠(chéng)信、責(zé)任心、攻擊性、正直8個(gè)因素構(gòu)成，其中利他性和寬厚是最重要的兩個(gè)特質(zhì)。 [5]

綜觀以上研究，本研究認(rèn)為親社會(huì)性泛指一切符合社會(huì)期望而對(duì)他人、群體或社會(huì)有益的情感和行為。不僅包括謙讓、分享、助人、合作、有禮貌、同情和關(guān)心他人等外在行為表現(xiàn)，還包括羞愧、難為情等內(nèi)在情感體驗(yàn)。

二、兒童親社會(huì)性的發(fā)展特點(diǎn)

（一）年齡發(fā)展特點(diǎn)

學(xué)者對(duì)嬰兒的親社會(huì)性研究較少，由于生理發(fā)展和交往的局限性，此時(shí)自發(fā)的親社會(huì)性行為還沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)，大多是對(duì)權(quán)威的一種順從。 [6]但是隨著幼兒活動(dòng)和認(rèn)知能力的發(fā)展，他們與陌生人和同伴交往逐漸增多，會(huì)對(duì)陌生人表現(xiàn)得更加友好，與同伴也產(chǎn)生一些分享和合作行為，例如相互給取玩具或者一起共搭一個(gè)東西。

當(dāng)幼兒入園以后，教師會(huì)傳授道德原則，同時(shí)自身情緒認(rèn)知和心理理論也在發(fā)展，此時(shí)能觀察到幼兒大量的合作、分享和幫助行為。 [7]隨著年齡的增長(zhǎng)，幼兒的親社會(huì)性有所增加， [8][9]幼兒完全他控的親社會(huì)情感和行為逐漸減少，會(huì)變得更加主動(dòng)、更加合群，更懂得人際交往的社會(huì)規(guī)范，同時(shí)羞恥感等內(nèi)在道德情感也逐步發(fā)展起來(lái)。

隨著讀書(shū)年級(jí)的升高，觀點(diǎn)采擇能力及親社會(huì)道德判斷能力的發(fā)展，兒童的親社會(huì)性水平進(jìn)一步增加。李丹和李伯黍?qū)τ變汉托W(xué)生的利他行為研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，各年齡兒童作出利他選擇的人數(shù)比例隨著年齡的增長(zhǎng)而增多。 [10]藺秀云等對(duì)云南省大中小學(xué)生的親社會(huì)傾向調(diào)查也顯示，學(xué)生親社會(huì)傾向隨年級(jí)升高而增加。 [11]但張金榮的人格追蹤研究發(fā)現(xiàn)，小學(xué)生親社會(huì)性特質(zhì)在6～11歲間持續(xù)發(fā)展，但到11歲后出現(xiàn)下降趨勢(shì)。 [12]

（二）性別特點(diǎn)

對(duì)于兒童親社會(huì)性的性別特點(diǎn)研究雖未達(dá)到統(tǒng)一意見(jiàn)，但是大多數(shù)研究表明，兒童的親社會(huì)性存在性別差異的傾向。

許多研究認(rèn)為，在某些方面女孩比男孩表現(xiàn)出更多的親社會(huì)性。王美芳等研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)前女童比學(xué)前男童表現(xiàn)出更多的合作行為。 [9]相對(duì)于男孩，女孩也更愿意做出安慰行為，她們安慰同伴的方式更豐富一些，而且更愿意長(zhǎng)時(shí)間陪伴“需要安慰者”。 [8]此外，女孩持利他取向者大大高于男孩，顯然女孩更愿意對(duì)受難者給予直接的幫助和關(guān)懷，在不同的情境中這種直接的幫助和關(guān)懷傾向都比較明顯。 [13]

但是在分享行為的研究中，性別差異存在不同的側(cè)重方向。李德顯對(duì)3～6歲幼兒?jiǎn)柧碚{(diào)查結(jié)果顯示，幼兒作為利益主體的利他性分享行為存在顯著的性別差異，女孩比男孩表現(xiàn)出更多的利他性。 [14]但當(dāng)分享大多傾向于“公平分享”（即遵循平等分配的原則）時(shí)，男孩會(huì)做出更多的分享行為。 [8]也就是說(shuō)，在男孩的同伴交往中出現(xiàn)更多的是“平等互換”，而女孩可能更會(huì)做出“利他分享”。

總體來(lái)說(shuō)，女孩的親社會(huì)水平可能高于同齡男孩，這一結(jié)論得到了一些研究的證實(shí)。趙南對(duì)湖南省幼兒人格進(jìn)行的調(diào)查顯示，湖南省女孩親社會(huì)性維度上的得分略高于男孩。 [15]而張金榮的研究得出，雖然女孩的親社會(huì)性水平在起始點(diǎn)時(shí)高于男孩，但兩者發(fā)展趨勢(shì)和增長(zhǎng)率不存在差異。 [12]

三、兒童親社會(huì)性的影響因素研究

（一）個(gè)體內(nèi)在因素

1.氣質(zhì)。兒童親社會(huì)性人格主要受早期氣質(zhì)影響和制約，具有一定穩(wěn)定性。李丹的研究表明，焦慮程度高的兒童，其會(huì)表現(xiàn)出更少的親社會(huì)性。 [16]幼兒氣質(zhì)中的重要維度一社會(huì)抑制性影響幼兒的利他行為。愛(ài)社交的幼兒比害羞的幼兒會(huì)做出更多的利他行為。而氣質(zhì)也會(huì)與父母教養(yǎng)方式產(chǎn)生交互作用來(lái)影響幼兒的利他行為。 [17]

2.認(rèn)知發(fā)展水平。認(rèn)知發(fā)展是兒童社會(huì)性發(fā)展的直接動(dòng)力。當(dāng)兒童形成某種親社會(huì)性特質(zhì)時(shí)，兒童首先應(yīng)該具備一定的認(rèn)知基礎(chǔ)。皮亞杰認(rèn)為幼兒期的顯著特點(diǎn)是思維的“自我中心性”，這一時(shí)期幼兒還不能很好地區(qū)分“自我——他人”維度、理解抽象的利他觀念，從而導(dǎo)致他們難以認(rèn)識(shí)到他人需要幫助。

觀點(diǎn)采擇是指?jìng)€(gè)體能夠站在他人角度，采取他人的觀點(diǎn)，設(shè)身處地地理解他人的思想、愿望、情感等的認(rèn)知技能，是影響親社會(huì)性的一個(gè)重要因素。賈蕾和李幼穗的研究表明，認(rèn)知觀點(diǎn)采擇對(duì)實(shí)際分享行為有影響，認(rèn)知觀點(diǎn)采擇水平越高，兒童越可能做出實(shí)際分享行為。 [18]

親社會(huì)性是人格中的道德成分，因而道德判斷水平對(duì)兒童親社會(huì)性產(chǎn)生重要影響。道德判斷的研究起源于皮亞杰的“對(duì)偶故事法”，后來(lái)科爾伯格和艾森伯格也對(duì)此進(jìn)行了研究，提出了兒童親社會(huì)道德判斷的階段，說(shuō)明道德判斷對(duì)親社會(huì)性的影響。我國(guó)學(xué)者丁芳的研究表明，兒童的道德判斷、移情并兩者的交互作用都對(duì)兒童的親社會(huì)行為產(chǎn)生影響。但無(wú)論移情水平高或低，高道德判斷水平兒童顯著均會(huì)比低道德判斷兒童表現(xiàn)出更多的親社會(huì)行為。道德判斷與移情之間的聯(lián)系是以觀點(diǎn)采擇作為中介因素的。 [19]

此外，趙景欣、申繼亮和張文新的研究表明，兒童情緒理解能力與親社會(huì)性存在相關(guān)。 [20]王昱文、王振宏和劉建君研究得出，小學(xué)兒童的自我意識(shí)情緒理解水平與幫助、合作、安慰和分享行為呈正相關(guān)，其中羞愧的理解對(duì)這些行為有顯著的預(yù)測(cè)力。 [21]

3.智力。認(rèn)知發(fā)展學(xué)派認(rèn)為認(rèn)知技能和智力發(fā)展水平影響兒童的親社會(huì)行為能力。他們認(rèn)為在兒童關(guān)于親社會(huì)問(wèn)題的推理和是否采取親社會(huì)行為的決策中，智力的發(fā)展和認(rèn)知技能的獲得扮演著重要角色?？?tīng)柌竦热说难芯堪l(fā)現(xiàn)高智商的兒童有著更成熟的道德推理能力，充分發(fā)展的智力水平是成熟的道德推理、穩(wěn)定的親社會(huì)行為能力的必要條件。Han等的研究顯示，在復(fù)雜任務(wù)中，智商高的兒童比一般兒童具有更高的親社會(huì)性水平。 [22]

（二）外在因素

1.家庭環(huán)境。家庭是兒童的第一生存場(chǎng)所，對(duì)兒童社會(huì)化起著重要的作用。而家庭環(huán)境對(duì)兒童親社會(huì)性的影響主要體現(xiàn)在以下方面：

首先，家庭教養(yǎng)影響親社會(huì)性的發(fā)展。研究表明，溫暖、深情和接受的態(tài)度會(huì)幫助孩子建立親社會(huì)性，而批駁和否定的態(tài)度會(huì)給孩子樹(shù)立一個(gè)否定的行為引起孩子不自信和不好的自我認(rèn)知。 [23]在母親有更大的沮喪情緒和使用更多懲罰性教養(yǎng)類型的家庭里孩子具有更多的身體攻擊，更少的親社會(huì)性。相對(duì)于其他兄弟姐妹，平均受過(guò)更多母親敵對(duì)傾向的孩子更是如此。當(dāng)然，親社會(huì)性與教養(yǎng)類型之間會(huì)存在相互作用。因?yàn)槟赣H的懲罰，兒童親社會(huì)性減少，反之，由于孩子攻擊較多親社會(huì)較少，所以母親才對(duì)他們實(shí)施懲罰。 [24]但李丹的研究表明，到了小學(xué)和初中階段，教養(yǎng)類型對(duì)兒童親社會(huì)性的影響不太明顯。 [16]

總體來(lái)說(shuō)，在青少年群體中，父母的教養(yǎng)類型很少影響其親社會(huì)性。但父母的教養(yǎng)方式卻與親社會(huì)性存在顯著相關(guān)，其中包括父母與孩子之間關(guān)于道德問(wèn)題的討論，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)（例如，父母推動(dòng)孩子實(shí)踐在幫助別人或者做慈善方面），社會(huì)性（例如，表?yè)P(yáng)）和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)（例如，金錢(qián)），這些對(duì)孩子的親社會(huì)性有十分顯著地影響。 [25]

其次，家庭氛圍影響著兒童的親社會(huì)性水平，親密的家庭關(guān)系有助于親社會(huì)性的建立和發(fā)展。杜春霞研究發(fā)現(xiàn)，親密度高、矛盾較少的家庭里幼兒親社會(huì)水平越高。并且家庭親密度和同伴關(guān)系交互影響著幼兒的親社會(huì)性，隨著幼兒同伴地位的不同，家庭親密度對(duì)其親社會(huì)性水平的影響強(qiáng)度也不同，家庭親密度對(duì)有被更多同伴拒絕的幼兒的影響更為明顯。 [26]

第三，父親參與教養(yǎng)的程度和父子依戀關(guān)系對(duì)兒童的親社會(huì)性有積極影響。黎志華等人的研究表明，父親參與教養(yǎng)的程度對(duì)兒童的親社會(huì)性有顯著正向預(yù)測(cè)作用，父子依戀關(guān)系在父親參與教養(yǎng)的程度對(duì)兒童的親社會(huì)性的影響中起顯著的中介作用。 [27]

總體來(lái)說(shuō)，母親社會(huì)化比父親社會(huì)化對(duì)孩子親社會(huì)性的預(yù)測(cè)作用更大。特別是母親對(duì)于孩子的親社會(huì)行為做出的內(nèi)在歸因和為與孩子進(jìn)行關(guān)于親社會(huì)行為的討論做好準(zhǔn)備，對(duì)孩子親社會(huì)性的發(fā)展至關(guān)重要。 [28]

2.學(xué)校環(huán)境。幼兒進(jìn)入幼兒園之后，就有了班級(jí)的概念。親社會(huì)性主要借助人際間的相互作用而產(chǎn)生，兒童在班級(jí)環(huán)境中在與同學(xué)和教師的互動(dòng)中形成情感和態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，所以在學(xué)校環(huán)境中教師和同伴對(duì)兒童親社會(huì)性的影響最大。

在教師與學(xué)生的互動(dòng)中，教師期望和師生關(guān)系對(duì)兒童親社會(huì)性扮演著重要角色。楊麗珠和張華的研究發(fā)現(xiàn)，教師期望各維度與親社會(huì)性人格特質(zhì)均有顯著正相關(guān)，其中紀(jì)律期望對(duì)親社會(huì)性預(yù)測(cè)作用最大，小學(xué)生知覺(jué)到的教師期望在其中起中介作用。 [29]蘆詠莉、董奇和鄒泓的研究顯示，師生關(guān)系質(zhì)量越高，青少年擁有更多的親社會(huì)價(jià)值觀，表現(xiàn)出越高的利他行為。 [30]

同伴間的社會(huì)關(guān)系對(duì)親社會(huì)性的發(fā)展也起著重要的作用。楊麗珠、徐敏和馬世超的研究顯示，在個(gè)體層面，兒童的同伴接納和友誼質(zhì)量對(duì)親社會(huì)性有直接影響，同伴接納也通過(guò)友誼質(zhì)量起部分中介作用；在班級(jí)層面，友誼質(zhì)量對(duì)親社會(huì)性有預(yù)測(cè)作用，說(shuō)明群體環(huán)境對(duì)兒童親社會(huì)性的發(fā)展十分重要。 [31]

Ma等人同時(shí)考察了同伴和教師對(duì)親社會(huì)性影響，結(jié)果顯示，教師對(duì)學(xué)生親社會(huì)的影響在追蹤的第二年減少了，說(shuō)明在更年輕的年齡教師的影響更有效。到了青少年階段，同伴的影響要大過(guò)教師的影響。如果教師跟青少年沒(méi)有一個(gè)良好的關(guān)系，給他們施加影響，他們則會(huì)轉(zhuǎn)向同伴。同伴和教師的影響對(duì)當(dāng)下的親社會(huì)行為比未來(lái)的親社會(huì)行為更有效。就是說(shuō)教師和同伴對(duì)親社會(huì)行為的影響是短期的而不是長(zhǎng)期的。 [32]

3.社會(huì)環(huán)境。根據(jù)生態(tài)系統(tǒng)理論，兒童除了受家庭和學(xué)校微觀系統(tǒng)的影響，還受地區(qū)政策、文化價(jià)值觀等宏觀系統(tǒng)的影響。

對(duì)云南省學(xué)生親社會(huì)性傾向調(diào)查，結(jié)果顯示，云南學(xué)生親社會(huì)傾向總得分高于其它地方的學(xué)生，但在利他傾向上卻顯著低于其他地方的學(xué)生。 [11]楊麗珠、孫曉杰和常若松的中澳跨文化研究表明，中國(guó)幼兒的親社會(huì)性優(yōu)于澳大利亞的幼兒，特別是在同情利他特質(zhì)上，說(shuō)明了幼兒親社會(huì)性人格的形成受文化特質(zhì)的影響。 [33]

四、兒童親社會(huì)性培養(yǎng)研究

關(guān)于兒童親社會(huì)性的培養(yǎng)研究多以理論探討為主，研究者通過(guò)總結(jié)影響兒童親社會(huì)性發(fā)展的相關(guān)因素，對(duì)家庭和學(xué)校教育提出一些教育策略，主要包括：對(duì)兒童親社會(huì)行為應(yīng)給予及時(shí)強(qiáng)化；為兒童提供教育榜樣；在游戲體驗(yàn)中培養(yǎng)兒童的親社會(huì)性。

由于以上提出的教育策略大部分難以量化，所以研究者們一般采取教育活動(dòng)方式開(kāi)展實(shí)證研究，并對(duì)其進(jìn)行前后測(cè)量來(lái)驗(yàn)證實(shí)驗(yàn)效果。例如，李幼穗和周沖培養(yǎng)了兒童親社會(huì)性重要特質(zhì)——同情心，研究從同情心的心理結(jié)構(gòu)出發(fā)，結(jié)合幼兒同情心發(fā)展特點(diǎn)，采用多種活動(dòng)形式設(shè)計(jì)方案對(duì)幼兒進(jìn)行同情心培養(yǎng)，前后測(cè)結(jié)果表明活動(dòng)有效促進(jìn)了幼兒同情體驗(yàn)和同情行為的發(fā)展，并對(duì)其他親社會(huì)性行為也有顯著促進(jìn)作用。 [34]楊麗珠、金芳和孫巖從培養(yǎng)幼兒健全人格角度出發(fā)，利用教育游戲這一最佳載體培養(yǎng)了幼兒親社會(huì)性中同情助人特質(zhì)，前后測(cè)的結(jié)果顯示了人格教育活動(dòng)方案的有效性。 [35]

五、研究展望

綜上所述，關(guān)于兒童的親社會(huì)性發(fā)展國(guó)內(nèi)外學(xué)者做了不少相關(guān)研究，其中學(xué)者們對(duì)兒童親社會(huì)性的結(jié)構(gòu)和發(fā)展特點(diǎn)做了諸多探討，取得了較為一致的結(jié)論。兒童親社會(huì)性影響因素研究及培養(yǎng)研究也得到了一些成果。這些研究對(duì)于我們進(jìn)一步研究?jī)和H社會(huì)性的發(fā)展無(wú)疑是有益的，但是研究中仍存在一些有待于進(jìn)一步深入的問(wèn)題。

（一）對(duì)于親社會(huì)性的評(píng)定應(yīng)采用多質(zhì)多法

關(guān)于親社會(huì)性的研究雖然得出的結(jié)論大多數(shù)較為一致，但采取不同的研究方法得到的結(jié)果也不盡相同。即使在同一個(gè)研究中不同評(píng)價(jià)者對(duì)相同被試的評(píng)價(jià)也會(huì)得到不一致的結(jié)論，比如，陳會(huì)昌等人的研究顯示，師評(píng)小學(xué)兒童的分享行為在一至三年級(jí)間無(wú)顯著差異，而學(xué)生自我評(píng)價(jià)的分享行為在一至三年級(jí)則呈上升趨勢(shì)。 [36]張真的研究比較了教師和母親對(duì)兒童親社會(huì)行為的評(píng)價(jià)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：母評(píng)得分高于師評(píng)，兩種評(píng)價(jià)只在男孩中存在中等程度正相關(guān)；兩種評(píng)價(jià)對(duì)女孩的親社會(huì)性都有預(yù)測(cè)作用，但只有師評(píng)能預(yù)測(cè)男孩的親社會(huì)性。 [37]所以研究者在親社會(huì)性的研究上，對(duì)相同被試應(yīng)采取不同方法進(jìn)行評(píng)定，最終選取能夠反映兒童真實(shí)情況的研究方法，提高研究效度。

（二）關(guān)于兒童發(fā)展特點(diǎn)缺少追蹤研究

追蹤研究是研究隨時(shí)間所發(fā)生的變遷的最好方式，但關(guān)于親社會(huì)性發(fā)展趨勢(shì)的研究基本上采用的是橫向研究，通過(guò)比較兩個(gè)年齡段或是年級(jí)之間的差異來(lái)說(shuō)明年齡發(fā)展特點(diǎn)，這在一定程度上難以揭示兒童親社會(huì)性的發(fā)展軌跡，對(duì)親社會(huì)性發(fā)展趨勢(shì)的研究應(yīng)從幼兒到小學(xué)生的連續(xù)追蹤，而不應(yīng)該分段進(jìn)行。

（三）培養(yǎng)的實(shí)證研究缺少后效檢驗(yàn)

從上文可以看出，對(duì)兒童進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)教育實(shí)驗(yàn)是通過(guò)前后測(cè)來(lái)檢驗(yàn)培養(yǎng)方法的，這是對(duì)干預(yù)效果的立即檢驗(yàn)，它難以回答此次的干預(yù)是否會(huì)對(duì)兒童具有長(zhǎng)期效果這一問(wèn)題。培養(yǎng)研究的目的在于檢驗(yàn)培養(yǎng)方式的有效性，提高兒童的親社會(huì)性，只有對(duì)此類研究進(jìn)行后效檢驗(yàn)才能真正達(dá)到研究目的，進(jìn)一步為我國(guó)制定兒童教育政策、改善干預(yù)手段提供依據(jù)。

注釋：

[1]Eisenberg N,Miller P A,Schaller M, et al. The role of sympathy and altruistic personality traits in helping: a reexamination[J]. Journal of personality,1989,57(1): 41-67.

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