潘多煒
(新疆石河子大學(xué) 新疆石河子 832000)
小學(xué)音樂教育問題研究
潘多煒
(新疆石河子大學(xué) 新疆石河子 832000)
利用音樂課課堂教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,是實現(xiàn)創(chuàng)新教育的有效途徑音樂教師只有多為學(xué)生創(chuàng)設(shè)環(huán)境,把音樂學(xué)習(xí)與創(chuàng)造性思維訓(xùn)練緊密結(jié)合起來,才能創(chuàng)新音樂教育方法,提局學(xué)生的審美能力,形成良好的人文素養(yǎng),弘揚人的主體精神,促進學(xué)生個性和諧發(fā)展。
小學(xué)音樂 教學(xué)模式 創(chuàng)新意識
音樂是幻想世界的載體,是創(chuàng)造力的“乳汁”,是生命和情感的藝術(shù)充分利用和挖掘教材內(nèi)容的時代性、教育性、趣味性、實用性,不僅是著眼于培養(yǎng)學(xué)生掌握音樂知識的技能,更主要的是通過音樂教學(xué)活動,培養(yǎng)學(xué)生積極思維、豐富想象和創(chuàng)新能力,音樂作品本身就蘊含著豐富的創(chuàng)造力,教師首先要善于挖掘,巧妙設(shè)計,精心構(gòu)思,才能帶領(lǐng)學(xué)生去開啟智慧的大門。“最杰出的藝術(shù)木身就是想象”孩子們的最大樂趣也在于幻想以往的音樂教學(xué)只限于你教我唱的固定方式,課堂結(jié)構(gòu)顯得單調(diào)無味,不能充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位,更不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情因此,教師在教學(xué)實踐中認真鉆研教材,研究學(xué)生的心理特點,盡可能地采用各種生動、活潑的教學(xué)方法因勢利導(dǎo),以激發(fā)學(xué)生強烈的好奇心和旺盛的求知欲。比如聽了《軍隊進行曲》腦中出現(xiàn)了什么場景?是跑步的鏡頭,還是游泳的場面?是走路的動作,還是跳舞的身影?讓學(xué)生懷著濃厚的興趣,在輕松愉快的氣氛中,人腦皮層形成立體型網(wǎng)絡(luò)興奮區(qū),促進學(xué)生的認識山自觀上升到抽象思維,再回過來,創(chuàng)造性地運用到具體的學(xué)習(xí)環(huán)境中,這樣可以深化學(xué)生的思維層次,形成學(xué)習(xí)中的良性循環(huán),從而獲得最佳的教學(xué)效果
音樂活動課是音樂課的延伸和補充這種特殊的課堂教學(xué)活動,可以使學(xué)生的創(chuàng)造思維的空間更為廣闊活動課除了完成基本教學(xué)任務(wù)外,更多地是把活動的主動權(quán)交給學(xué)生這樣,既可以培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,又對實施素質(zhì)教育、塑造健全的人格和個性發(fā)展起著積極的推動作用因此,開展音樂活動課能有效地激發(fā)學(xué)生團隊精神,有利于學(xué)生智力發(fā)展,有利于學(xué)生創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)的提高。
現(xiàn)在的小學(xué)教學(xué)強調(diào)的是培養(yǎng)全面的現(xiàn)代性的學(xué)生,要求全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。德、智、體、美要全面發(fā)展。小學(xué)音樂教學(xué)作為小學(xué)教學(xué)不可或缺的一部分,搞好小學(xué)音樂教學(xué),提高小學(xué)音樂教學(xué)質(zhì)量,是全面提高我們學(xué)生素質(zhì)的一個重要環(huán)節(jié)。新的時代需要全新的人才,需要有素質(zhì)并全面發(fā)展的人才來為國家的長足發(fā)展作貢獻。
音樂教育階段的音樂課應(yīng)該是多樣的。教師不但要教學(xué)生聲樂與樂理知識,教他們對音樂作品、作曲家以及創(chuàng)作特點進行分析,還要教他們制作和演奏幾種簡單的樂器,這就要求我們要敢于創(chuàng)新,敢于改變傳統(tǒng)教學(xué)模式,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。教師可以以做演示的方式來進行教學(xué),以講故事的形式給學(xué)生講解,結(jié)合歷史和語言知識進行作品分析等等。學(xué)生都學(xué)習(xí)過《月光》這篇課文,我們可以結(jié)合課文內(nèi)容給學(xué)生播放貝多芬《月光》奏鳴曲,充分利用課堂上可用的資源,即興地進行器樂合奏。這樣的音樂課既可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,發(fā)展學(xué)生的想象力和表演能力,也可以在參與創(chuàng)作的過程中培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。在教學(xué)中,應(yīng)注重師生互動和堅持教學(xué)相長的原則。師生共同參與,通過溝通與合作共同完成教學(xué)任務(wù),師生之間多方位的有效互動,能以動態(tài)生成的方式提高教學(xué)效果,成為師生共同獲取知識的有效渠道。
1.感知法
音樂能直接作用于人腦,感知法就是運用感覺器官,通過傾聽、律動、制作等方式去感受音樂及自然界的各種聲音,體驗構(gòu)成音樂的要素,領(lǐng)悟音樂的情感。
2.即興法
即興是指一個人禁錮的放縱,是最原始,最樸素感情的表白。學(xué)生只要一聽到音樂就會手舞足蹈,不需要誰去刻意地教。給他一個打擊樂器,他就會在上面制造出各種各樣的聲音。運用即興法教學(xué),首要任務(wù)是要啟發(fā)和鼓勵學(xué)生敢于創(chuàng)造,只要有想法,就可以通過唱歌、演奏、動作表達出來。這種表達不是要求他們一定要創(chuàng)造出什么價值非凡的作品,而只是給他們提供一個自由表達的機會,使其體驗到音樂創(chuàng)造是很容易且不神秘。在這種啟發(fā)和鼓勵下,學(xué)生對任何一個新的領(lǐng)域、新的問題,都敢于無拘無束地表達,這對于以后創(chuàng)新能力的發(fā)展是十分重要的。
3.引導(dǎo)法
教學(xué)重在引導(dǎo),而引導(dǎo)之法,在于善“問”,所以教師必須提高“問”的藝術(shù)。對于學(xué)生可能產(chǎn)生疑惑的問題,教師要精心設(shè)計,或以一個大問題來引出諸多小問題、或按教學(xué)順序?qū)訉釉O(shè)問。問題提得好,猶如一顆石子投向平靜的水面,能激起學(xué)生思維的浪花。問題的難易要適度,過深或過淺都不合適。問題過深學(xué)生不能理解,無法回答問題過淺,學(xué)生認為簡單或熟知的問題沒必要思考,激發(fā)不了學(xué)生的積極思維。如在《茉莉飄香》音樂活動中教師引導(dǎo)學(xué)生思考“中國的旋律會出現(xiàn)在西洋歌劇中嗎”引發(fā)學(xué)生去思考、討論,尋找答案。最后教師給出答案,在歌劇《圖蘭多》中隱含著《茉莉花》的旋律。
時代在發(fā)展,藝術(shù)形式也在不斷翻新和變化。我們都知道生活是一門藝術(shù),現(xiàn)在,音樂的藝術(shù)越來越深入到日常生活之中。因此,在新的教育環(huán)境和現(xiàn)代音樂教育理念的指導(dǎo)下,根據(jù)素質(zhì)教育的目標(biāo),我們教師要善于研究教學(xué)模式,研究音樂教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)和相關(guān)的音樂教學(xué)策略。眾所周知,以往的音樂課上幾乎就是“唱歌課”,也就是教師利用音樂課教會學(xué)生唱幾支歌就完成了音樂的教學(xué)任務(wù)。教學(xué)模式就是教師唱一句,學(xué)生跟一句,唱會即為完成教學(xué)任務(wù)。這導(dǎo)致的結(jié)果就是學(xué)生學(xué)了音樂,只回唱自己永遠都會唱的歌曲。這些現(xiàn)象值得我們教師進行深思啊,尤其是在當(dāng)今的教育形勢下。教師要實現(xiàn)新的教育模式,就要充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性,以學(xué)生為教學(xué)的主體。一堂有實際意義的音樂課,無非是讓學(xué)生面對枯燥的知識也會感到有興趣聽,更能主動地參與到活動中來。那也就體現(xiàn)了音樂課的生動性和學(xué)生的主動性??傊處煂崿F(xiàn)新的教育模式技術(shù)要充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。只有這樣,教師盡職盡責(zé),學(xué)生自主學(xué)習(xí),才可能全面提高學(xué)生的音樂的整體素養(yǎng),全面提高學(xué)校的音樂教學(xué)水平。
總之,隨著新課程改革的深入,不僅給學(xué)生的學(xué)習(xí)觀與學(xué)習(xí)方式提出了一個全新的要求,而且對教師的教育觀念、綜合素質(zhì)以及教學(xué)能力也提出了新的期盼。我們每個人都是探索者、參與者、創(chuàng)作者,要想在教育觀念、教學(xué)行為、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)評價上跟上時代,必須加強理論的學(xué)習(xí),領(lǐng)悟新課標(biāo),把握藝術(shù)教育的規(guī)律,以藝術(shù)審美為核心,使學(xué)生在潛移默化中獲得美的熏陶,把知識與技能的學(xué)習(xí)有機地滲進審美的體驗中。
[1]裴清品.小學(xué)音樂教學(xué)中的“五性”[J].校園歌聲,2008,(07).
[2]見丁鋼.創(chuàng)新新世紀(jì)的教育使命.教育科學(xué)出版社,2000.