旦增

（甘肅省甘南州夏河縣甘加鄉(xiāng)中心小學(xué) 甘肅甘南 747100）

情境設(shè)置在小學(xué)藏語文教學(xué)中的應(yīng)用

旦增

（甘肅省甘南州夏河縣甘加鄉(xiāng)中心小學(xué) 甘肅甘南 747100）

小學(xué)藏語文教學(xué)是語文教學(xué)的主要內(nèi)容，關(guān)系到學(xué)生知識的學(xué)習(xí)和眼界的開闊，也是做好文化宣傳的重要手段，有助于多民族文化的交流和融合。受到傳統(tǒng)教學(xué)思想的束縛以及教育理念的影響，小學(xué)藏語文教學(xué)的教學(xué)效果不突出，教學(xué)質(zhì)量不高，不利于擴展學(xué)生的眼界和思路，無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，更不利于多民族的溝通和文化的傳承。情境設(shè)置是新課改理念下提出的新的教學(xué)模式，是教學(xué)的新方法，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，實現(xiàn)藏語文和藏文化的傳播。在學(xué)生對教學(xué)質(zhì)量要求不斷提高的大背景下，我國小學(xué)藏語文教學(xué)一定要完善情境教學(xué)模式，突出它的積極作用，通過情景的創(chuàng)設(shè)為學(xué)生營造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍，從而加強藏語文教學(xué)的質(zhì)量，更好的傳遞藏文化。

情境設(shè)置 小學(xué) 藏語文 科學(xué)教學(xué)

進入21世紀(jì)以來，社會經(jīng)濟迅猛發(fā)展，社會競爭異常激烈，教育教學(xué)作為培養(yǎng)人才的主要手段，受到了社會各界的廣泛關(guān)注。藏語文是語文教學(xué)的特殊內(nèi)容，是文化傳播和民族積極交流的主要手段，對完善學(xué)生的知識水平具有十分重要的影響。情境設(shè)置是新課改下的新的教學(xué)方式，它主要是指教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)實際，為他們提供一個具體的生活情景，讓學(xué)生設(shè)身處地的感受到教學(xué)的氛圍，并主動參與其中，調(diào)動他們的思維能力，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)積極性，切實提高教學(xué)質(zhì)量。本文就結(jié)合我國藏語文教學(xué)的實際，從情境設(shè)置的角度談?wù)勅绾瓮晟平虒W(xué)，做好知識的傳遞工作。

一、情感的渲染

情緒是一個人從內(nèi)到外表達(dá)出的情感，是提高教學(xué)效率，實現(xiàn)高質(zhì)量教學(xué)的關(guān)鍵。藏語文教學(xué)是關(guān)于藏族文化的教育，學(xué)生日常接觸其他民族文化的機會少，對學(xué)習(xí)的興趣勢必不高，只有從情感上加強渲染，讓學(xué)生從內(nèi)心喜歡藏文化，才能保證教學(xué)效率的提高。因此，在教學(xué)過程中，教師要善于渲染良好的環(huán)境，通過情境設(shè)置達(dá)到渲染情感的目的，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。例如，教師在講解《布達(dá)拉宮》這一課的時候，就可以通過引入布達(dá)拉宮的建造史、建立背景、舉世矚目的成績等內(nèi)容引入教學(xué)重點，先吸引學(xué)生的注意力，然后激發(fā)學(xué)生的向往之情，再通過教材和課本對布達(dá)拉宮的描述帶領(lǐng)學(xué)生在知識的海洋里遨游，增強學(xué)生對知識的理解水平，達(dá)到高效教學(xué)的目的。

二、創(chuàng)造氣氛

氣氛俗稱教育教學(xué)的環(huán)境氛圍，是學(xué)生學(xué)習(xí)的大環(huán)境，也是班集體整體素質(zhì)的重要體現(xiàn)方式。缺乏良好學(xué)習(xí)氛圍的環(huán)境，一定會阻礙學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，引發(fā)學(xué)生的厭學(xué)情緒，不利于新知識的講解。而良好的、積極向上的學(xué)習(xí)氛圍則可以引領(lǐng)學(xué)生到一個良好的環(huán)境之中，在學(xué)習(xí)氛圍的帶動下自覺的進行學(xué)習(xí)。對此，教師可以采用一些多樣化的手段開展授課，通過分組教學(xué)、小型辯論會、民主討論等形式的開展為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個積極交流的環(huán)境，運用合作加強交流，擴展學(xué)生的思路，潛移默化的引導(dǎo)學(xué)生，為高質(zhì)量教學(xué)引發(fā)新動力。

三、借助音樂

俗話說“音樂是全世界通用的語言”，它沒有國界，不受限制，即使是不同國家、不同語言的一群人，同不懂歌詞的含義，也能夠從演唱者的表演者感受到情感的傳遞，引發(fā)共鳴。另外，音樂也可以通過另一種形式將文字進行傳達(dá)，帶給學(xué)生新的感受，調(diào)動學(xué)生的聽覺器官，從音樂中感受到幸福，烘托自己的情感。還以《布達(dá)拉宮》這一課為例，眾所周知，布達(dá)拉宮是西藏非常著名的建筑，它的神秘感、神圣感一直吸引著大批游客。在以往的教學(xué)中，教學(xué)方法單一，課文講解不夠生動，不利于學(xué)生高效學(xué)習(xí)。借助音樂開展教學(xué)，在課文講解的同時播放西藏當(dāng)?shù)氐那?，配合圖片帶領(lǐng)學(xué)生參觀布達(dá)拉宮，并讓學(xué)生在伴奏下閱讀課文，就好似將學(xué)生帶進了一個真實的場景，描繪出布達(dá)拉宮的樣子，從而產(chǎn)生巨大的感染力，讓學(xué)生更加熱愛祖國的大好山河。

四、扮演角色體會環(huán)境

角色扮演同音樂教學(xué)方法一樣是教學(xué)改革中的一次新的嘗試，它能夠調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)中來，并通過角色表達(dá)自己的感受，傳達(dá)自己的心情。對此，教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，找到具有教學(xué)意義，能夠進行角色扮演的課文，讓學(xué)生進入角色進行扮演，體會文章所要表達(dá)的思想情感，增強對課文的理解力。例如，小學(xué)語文教師在講解《負(fù)荊請罪》這一課的時候，就可以讓學(xué)生分角色扮演藺相如和廉頗，然后增進對文章人物的理解力，表現(xiàn)出他們自己身上的特色，并結(jié)合自己的理解進行演出，從正面出發(fā)理解課文知識，實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

五、借助圖畫再現(xiàn)意境

小學(xué)生正處于成長的關(guān)鍵時期，他們的文化水平和能力還有限，書本內(nèi)容基本上都配有插畫。文與畫也具有相通性，只有抓住了兩者的聯(lián)系，才能將課本中語言性的知識轉(zhuǎn)化為生動可感的圖畫，也有助于更好的幫助學(xué)生理解文章。例如，某小學(xué)語文教師在講解課文《長城》的時候，就通過圖片的展示，向?qū)W生播放與長城有關(guān)的內(nèi)容，表達(dá)古代勞動人民建造時的艱辛，以及長城的雄偉和壯觀，進而讓學(xué)生真正的體味到文章多要傳達(dá)的情感。最好，再讓學(xué)生談?wù)効赐赀@些圖畫的感受，說說自己的看法，從中體味到勞動人民的偉大，進而激發(fā)他們的愛國熱情，真正完善教學(xué)，突出教學(xué)的意義。

結(jié)束語

綜上所述，小學(xué)藏語文教學(xué)是教育教學(xué)的重要內(nèi)容，是學(xué)生學(xué)習(xí)的重點，對民族文化的傳播和知識結(jié)構(gòu)的擴散都具有十分重要的作用。隨著教育教學(xué)的深入發(fā)展，以往的教學(xué)模式較為單一，不利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，阻礙了教學(xué)效率的提高。情境設(shè)置教學(xué)模式是現(xiàn)代化背景下產(chǎn)生的新的教學(xué)對策，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，改變固有的教學(xué)模式。對此，教師要為學(xué)生營造一個良好的情境，制定系統(tǒng)的教學(xué)計劃，借助音樂和角色扮演的方法開展授課，運用圖片給學(xué)生帶來真實的場景感受，并做好情感的渲染，從內(nèi)心激起學(xué)生對藏語文的熱愛之情，提高教學(xué)質(zhì)量。

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