呂宏玲

（云南普洱市職業(yè)教育中心 云南普洱 665000）

試論如何提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力

呂宏玲

（云南普洱市職業(yè)教育中心 云南普洱 665000）

職業(yè)中專(zhuān)語(yǔ)文教學(xué)的性質(zhì)、特點(diǎn)和任務(wù)決定了它既是初中語(yǔ)文教學(xué)的延續(xù)，又必須在此基礎(chǔ)上實(shí)施新的更高層次的變革，有效地引導(dǎo)學(xué)生更加自主地進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，促進(jìn)中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校的語(yǔ)文教學(xué)又好又快地發(fā)展，以提高職業(yè)中專(zhuān)的語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量。為此，我們必須正視職業(yè)中專(zhuān)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的實(shí)際，有的放矢的加以引導(dǎo)與實(shí)施，才能更大限度地提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 積極性 主動(dòng)性 學(xué)習(xí)體驗(yàn) 提高 學(xué)習(xí)能力

一、激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是能直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)力。而這種動(dòng)力是由其學(xué)習(xí)目的決定的。在某種目的的支配下才能形成一定的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，支配整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程。因此，在中專(zhuān)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，必須千方百計(jì)把學(xué)生這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)激發(fā)起來(lái)，才能有效地提高語(yǔ)文教學(xué)效果。[1]

1.明確學(xué)習(xí)目的

目標(biāo)不明，目的不清，難有學(xué)習(xí)動(dòng)力。一旦目標(biāo)清晰，目的明確，學(xué)習(xí)就有了動(dòng)力。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，我們應(yīng)該讓學(xué)生明白，語(yǔ)文作為一種重要的實(shí)際工具是自己將來(lái)就業(yè)所要具備的最基本的知識(shí)和技能之一，使他們認(rèn)識(shí)到中專(zhuān)生的學(xué)歷盡管較低，就業(yè)形式比較嚴(yán)峻，但現(xiàn)在社會(huì)需求大量的有一定基礎(chǔ)理論、專(zhuān)業(yè)知識(shí)和較強(qiáng)的動(dòng)手能力的技能人員。幫助學(xué)生牢固地樹(shù)立起學(xué)歷低就業(yè)不一定難，多掌握一門(mén)技能可多打開(kāi)一扇成功之門(mén)的觀念，從而讓學(xué)生把語(yǔ)文學(xué)習(xí)當(dāng)成自身的需要，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。[2]

2.回歸生活，拉近學(xué)習(xí)距離，點(diǎn)燃學(xué)習(xí)欲望

一段時(shí)間，很多人都在談?wù)撚诘そ淌诤退摹墩撜Z(yǔ)心得》?！墩撜Z(yǔ)》這本讓很多人敬而遠(yuǎn)之的經(jīng)書(shū)，在沉寂了幾千年之后，突然在一夜之間被老百姓所接受，所傳誦，這是為什么呢？筆者以為于丹教授的成功不是因?yàn)椤墩撜Z(yǔ)》本身的魅力，而是她把原來(lái)高高在上的《論語(yǔ)》放回到了老百姓的生活，給原本深?yuàn)W枯燥的經(jīng)典賦予了生活的意義?，F(xiàn)實(shí)中的一個(gè)個(gè)生動(dòng)的事例，富有生活氣息的一個(gè)個(gè)小故事，無(wú)疑使《論語(yǔ)》與老百姓緊密貼合在一起。這件事告訴我們：知識(shí)本身沒(méi)有深淺之分，但教法卻有好差之別。好的老師就是要讓你的知識(shí)以恰當(dāng)?shù)姆椒ㄗ雒浇?，盡可能多地傳授到學(xué)生那里。中職學(xué)生的基礎(chǔ)差，特別對(duì)一些傳統(tǒng)文化往往提不起興趣，但作為教師我們有義務(wù)讓學(xué)生了解它們，繼承它們。我的做法是：深入淺出，拉近距離。我從一些簡(jiǎn)單的句子入手，讓學(xué)生結(jié)合自己的生活從中體會(huì)它富含的哲理。慢慢地由簡(jiǎn)到難。利用學(xué)生喜歡的故事形式讓他們了解我們的傳統(tǒng)節(jié)日和各地的風(fēng)俗習(xí)慣。點(diǎn)滴滲透，潤(rùn)物無(wú)聲，傳統(tǒng)文化不再是高高在上，曲高和寡的天書(shū)，而是我們生活的一部分。這種回歸生活的教學(xué)方法讓學(xué)生們明白語(yǔ)文不僅能夠記錄自己，還能讓我們閱讀他人；不僅能讓我們創(chuàng)造未來(lái)，更能讓我們穿越歷史。傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)節(jié)日的介紹更能讓學(xué)生體會(huì)到語(yǔ)文無(wú)處不在的魅力。它不僅是文學(xué)，更是哲學(xué)，是人生。學(xué)生在享受文字的過(guò)程中變得成熟、深刻、快樂(lè)。我想如果語(yǔ)文能這樣地被人們所理解，那也就實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)在提倡的“大語(yǔ)文”的觀點(diǎn)。這要比簡(jiǎn)單的認(rèn)識(shí)幾個(gè)字，會(huì)幾個(gè)語(yǔ)法更能體會(huì)語(yǔ)文給我們的作用。[3]

二、開(kāi)展活動(dòng)體驗(yàn)，促進(jìn)參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)性

1.影視欣賞，討論探究

在開(kāi)展影視欣賞活動(dòng)。影視片是一種表現(xiàn)社會(huì)生活的藝術(shù)，它滲透著作者對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，具有豐富的德育內(nèi)涵。它通過(guò)表現(xiàn)美的心靈，美的行為、美的意境來(lái)感染人，使人們?cè)谛蕾p評(píng)論影視片的過(guò)程中，潛移默化地接受道德品質(zhì)教育。作為大眾化的影視藝術(shù)，它以其直觀性和反映生活的真實(shí)性吸引著廣大青少年朋友。正因?yàn)檫@樣，語(yǔ)文教師應(yīng)多開(kāi)展一些影視欣賞活動(dòng)。如學(xué)生觀看了故事片《焦裕祿》，語(yǔ)文教師便可以及時(shí)抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，在課外活動(dòng)中組織學(xué)生進(jìn)行討論，讓學(xué)生各抒已見(jiàn)，最后認(rèn)識(shí)到，當(dāng)官要當(dāng)清官，做人要做真人！這些有益的活動(dòng)不僅對(duì)學(xué)生進(jìn)行了思想品德教育，同時(shí)也提高了他們語(yǔ)言表達(dá)等多方面的能力。

2.舉辦小型故事會(huì)

在語(yǔ)文課堂教學(xué)中舉辦小型故事會(huì)，將讀和說(shuō)的能力培養(yǎng)與道德品質(zhì)的形成相結(jié)合。語(yǔ)文教師利用課余時(shí)間舉辦小型故事會(huì)可以引導(dǎo)學(xué)生多讀、多說(shuō)。要做到言之有物、會(huì)說(shuō)，必須多讀。開(kāi)卷有益，只有多讀，才能豐富自己，提高自己。我在講授完“傳記”這一單元后，試舉辦了一次“兩分鐘故事會(huì)”。這一單元的重點(diǎn)課文是《廉頗藺相如列傳》。這篇課文教學(xué)目的之一是學(xué)習(xí)廉頗、藺相如顧全大局、以國(guó)事為重的優(yōu)良品質(zhì)。針對(duì)這個(gè)目的，我設(shè)置了一個(gè)課外活動(dòng)。讓每個(gè)同學(xué)準(zhǔn)備1～2個(gè)小故事。并對(duì)他們提出具體要求：第一，主題必須體現(xiàn)民族自豪感或自我奉獻(xiàn)精神；第二，篇幅不能太長(zhǎng)。在兩分鐘左右講完；第三，情節(jié)要符合傳記的特點(diǎn)；第四，采取抽簽的方式，讓每個(gè)人都有可能演講。

3.角色表演，調(diào)動(dòng)參與

根據(jù)中專(zhuān)生的特點(diǎn)，圍繞教學(xué)目的，，在課堂上組織學(xué)生排短劇，進(jìn)行角色表演，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性。在中專(zhuān)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，教師可以以具體的文學(xué)作品為內(nèi)容，以學(xué)生為主體進(jìn)行情景創(chuàng)設(shè)，簡(jiǎn)單易行，既提高了學(xué)習(xí)的興趣，活躍了課堂氣氛，又加深了學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，為他們提供一個(gè)展示自我的機(jī)會(huì)。

三、借助多媒體教學(xué)，增強(qiáng)文本學(xué)習(xí)的體驗(yàn)性

現(xiàn)代技術(shù)的使用在一定程度上給語(yǔ)文教學(xué)幫了一個(gè)大忙，它寓教學(xué)于一定的形象思維和創(chuàng)設(shè)情景中，能夠綜合利用視、聽(tīng)覺(jué)，使學(xué)生有語(yǔ)言和音像的不斷沖擊下，有意注意，無(wú)意注意和有意后注意交替進(jìn)行，從而在大腦皮層中產(chǎn)生較強(qiáng)的反射，留下較深刻的印象。在語(yǔ)文教學(xué)中，利用諸如多媒體之類(lèi)的教學(xué)手段進(jìn)行情景創(chuàng)設(shè)，往往可以取得良好的教學(xué)效果。優(yōu)美的旋律、精美的畫(huà)面，營(yíng)造出了詩(shī)作的氛圍，學(xué)生們沉浸其中，就能較快地克服學(xué)習(xí)障礙，輕松得把握作品的思想感情。例如可以運(yùn)用配樂(lè)朗誦體驗(yàn)情感，語(yǔ)意的表達(dá)加上旋律的伴奏，可凸現(xiàn)出一個(gè)立體的情感世界，學(xué)生沉醉在這樣的情感世界，更容易體驗(yàn)出作者的豐富情感。如學(xué)習(xí)白居易的《琵琶行》時(shí)，組織學(xué)生聽(tīng)這首詩(shī)的配樂(lè)朗誦。當(dāng)樂(lè)聲響起，學(xué)生一面聆聽(tīng)著朗誦者之詠嘆抒情，一面也隨音樂(lè)誦讀，感受著那美妙的樂(lè)曲，身心沉浸在琵琶聲中，仿佛走到尋陽(yáng)江頭，在夜色中，迎著瑟瑟的秋風(fēng)，看到茫茫江水、望著水中的寒月和岸邊的楓葉衰草，品味著琵琶聲中流露出的傷感，學(xué)生們?cè)趧?dòng)聽(tīng)的音樂(lè)和朗誦中獲得了情感的體驗(yàn)。

總之，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，應(yīng)該根據(jù)職專(zhuān)學(xué)生的特點(diǎn)，想辦法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情，并根據(jù)教材內(nèi)容進(jìn)行整合，精心設(shè)計(jì)教學(xué)流程，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)學(xué)習(xí)體驗(yàn)，不斷提高學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)與學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力，從而提高語(yǔ)文課堂教學(xué)質(zhì)量。

[1]江偉.中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀與改進(jìn)舉措[J]安慶師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2006,

[2]許青鵬《中職生學(xué)習(xí)倦怠狀況分析》2006

[3]車(chē)軍《關(guān)于中職語(yǔ)文教學(xué)的幾點(diǎn)思考》