王三余

（新疆經(jīng)濟(jì)報(bào)社，新疆 烏魯木齊 830000）

新媒介環(huán)境下報(bào)紙發(fā)展的方向

王三余

（新疆經(jīng)濟(jì)報(bào)社，新疆 烏魯木齊 830000）

報(bào)紙作為紙質(zhì)的載體彰顯自己不同于其他媒介的媒介形態(tài)特征，如果紙質(zhì)媒介載體的特征不存在了，實(shí)際上其媒體形態(tài)的特征也隨之消失。報(bào)紙作為一種大眾傳播工具，與書(shū)籍和期刊都各有自己的閱讀區(qū)分界線(xiàn)。報(bào)紙應(yīng)該按照自己的直覺(jué)和經(jīng)驗(yàn)實(shí)現(xiàn)對(duì)新聞資源進(jìn)行篩選和發(fā)掘，有吸引力的報(bào)道重在新聞報(bào)道方向的選擇。報(bào)紙閱讀的特點(diǎn)在于文字閱讀的享受和閱讀的嚴(yán)謹(jǐn)。不同的媒介特征的內(nèi)涵形成了不同的媒介文化內(nèi)涵，于是不同的媒介會(huì)聚集不同文化背景的社會(huì)人群。

傳播技術(shù)；媒介優(yōu)勢(shì)；報(bào)紙發(fā)展

媒介依賴(lài)不斷發(fā)展的傳播技術(shù)手段而不斷發(fā)展，隨之，媒介的形態(tài)和媒介傳播的模式不斷地被更新。從手抄報(bào)到鉛字活版印刷，再到現(xiàn)代化的印刷流水線(xiàn)，報(bào)紙是新聞媒介發(fā)端的起始，也是現(xiàn)代新聞媒體開(kāi)創(chuàng)大眾傳播時(shí)代的主體，從開(kāi)啟大眾傳播時(shí)代300多年的單一媒體的地位，直到廣播媒介出現(xiàn)以后才被改變。媒介形態(tài)的發(fā)展一直處在變化的進(jìn)程之中，起初廣播分流報(bào)紙，而后電視分流廣播。電視衛(wèi)星和激光照排技術(shù)的利用，曾使得電視媒介和報(bào)紙媒介都出現(xiàn)過(guò)有利于自身的快速轉(zhuǎn)變。從20世紀(jì)80年代以來(lái)，中國(guó)報(bào)紙種類(lèi)由不到200種增加到超過(guò)1000種，期刊數(shù)量由幾百種增加到超過(guò)7000種，電視臺(tái)則由700個(gè)增加到了3000個(gè)左右。從新聞媒體數(shù)量的增長(zhǎng)角度來(lái)看，新聞媒體數(shù)量增長(zhǎng)是國(guó)家事業(yè)體系內(nèi)的眾多機(jī)構(gòu)中增量最多的機(jī)構(gòu)之一。進(jìn)入21世紀(jì)，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展與使用的普及，又使得電視媒介和報(bào)紙媒介同時(shí)受到傳播模式的挑戰(zhàn)，從目前的狀態(tài)看，報(bào)紙受到的壓力比電視要緊迫得多。因此，我們應(yīng)該確立一個(gè)基本的媒介發(fā)展的歷史線(xiàn)性進(jìn)程觀，而不是就今天的媒介技術(shù)現(xiàn)狀確定媒介形態(tài)未來(lái)發(fā)展的趨向。

在新媒介技術(shù)的推動(dòng)下，報(bào)紙媒介，以及其他類(lèi)型的媒介，賴(lài)以傳播的載體優(yōu)勢(shì)被另一個(gè)具有相同傳播特征的載體所僭越，由此引發(fā)媒介環(huán)境出現(xiàn)不可逆轉(zhuǎn)的解構(gòu)與重新建構(gòu)，進(jìn)而引發(fā)媒介生態(tài)重新改組。用通常的理論來(lái)解釋?zhuān)@就是傳統(tǒng)的新聞發(fā)布和信息傳播方式出現(xiàn)了顛覆性的異變，改變了傳統(tǒng)意義上新聞人角色，普通民眾對(duì)媒介的利用結(jié)果出現(xiàn)了轉(zhuǎn)換。不僅如此，我們僅僅看到一個(gè)傳統(tǒng)意義上的數(shù)量變化是不夠的，更大的變革性的變化是使用權(quán)的變化，即話(huà)語(yǔ)權(quán)使用的平面化和隨意分散，輿情傳輸權(quán)力的中心化。面對(duì)如此的媒介環(huán)境，傳統(tǒng)的新聞傳播結(jié)構(gòu)體系面臨著從未有過(guò)的顛覆性挑戰(zhàn)，建立在以往的媒介載體之上的新聞傳播模式，必然不可避免地面對(duì)同樣的挑戰(zhàn)。

新媒介改變了傳統(tǒng)的傳播模式，引發(fā)信息生產(chǎn)的多元化，信息傳播的多元化，而后是信息生產(chǎn)主體的多元化，組合了資源共享、多元類(lèi)型媒介共存的組合體。傳統(tǒng)媒體應(yīng)對(duì)這種變化的方式確立在加速適應(yīng)和競(jìng)爭(zhēng)之上。目前，都市類(lèi)報(bào)紙網(wǎng)絡(luò)化、電視娛樂(lè)化、廣播新聞化，以擴(kuò)版、擴(kuò)欄目，應(yīng)對(duì)信息傳播的多元化和海量搜索。其中最累、最無(wú)奈的要屬報(bào)紙。報(bào)紙有著無(wú)法回避的較高的出版成本，厚報(bào)已經(jīng)給它帶來(lái)了沉重的經(jīng)營(yíng)負(fù)擔(dān)。如果再拼擴(kuò)張，報(bào)紙信息采集的成本和印刷發(fā)行的成本，將無(wú)法應(yīng)對(duì)正在不斷流失的廣告趨勢(shì)。

報(bào)業(yè)發(fā)展到今天，如何進(jìn)行深度開(kāi)發(fā)和重新定位已經(jīng)成了關(guān)乎今后進(jìn)一步發(fā)展，甚至是存亡的緊迫課題。報(bào)紙媒介一直遵循的經(jīng)營(yíng)模式是，增強(qiáng)媒介的影響力、吸引力，促進(jìn)發(fā)行的市場(chǎng)占有率，帶動(dòng)廣告的吸附力。從廣告的服務(wù)對(duì)象來(lái)說(shuō)，廣告主選擇投放對(duì)象，首先關(guān)注媒介產(chǎn)品的市場(chǎng)占有率、讀者的閱讀率、媒體的品牌效應(yīng)和美譽(yù)度，看重的是廣告投放的效果。這種傳統(tǒng)的媒介經(jīng)營(yíng)模式從現(xiàn)代媒介誕生以來(lái)一直在延續(xù)，不僅報(bào)紙媒介、廣播媒介和電視媒介的運(yùn)行軌跡依然如故，沒(méi)有出現(xiàn)大的調(diào)整。低報(bào)價(jià)時(shí)代造就了厚報(bào)時(shí)代，當(dāng)報(bào)紙的壓力越來(lái)越大的情況下，免費(fèi)報(bào)紙?jiān)谌丝诟叨燃械姆比A大都市出現(xiàn)了?？墒?，這并沒(méi)有從根本上解決報(bào)紙的發(fā)展方向，或者說(shuō)只解決了一些報(bào)紙和一些區(qū)域的報(bào)紙的發(fā)展方向，對(duì)于大多數(shù)缺乏這些條件的報(bào)紙來(lái)說(shuō)，它們無(wú)法適應(yīng)。報(bào)紙的閱讀率下降，影響力減弱，緊跟著廣告收入下降，不得不減少版數(shù)，進(jìn)入了惡性循環(huán)之中。

20世紀(jì)90年代是中國(guó)報(bào)紙的黃金時(shí)代，其最大的貢獻(xiàn)者歸屬于雨后春筍般涌現(xiàn)的都市類(lèi)報(bào)紙。都市類(lèi)報(bào)紙帶動(dòng)報(bào)紙實(shí)現(xiàn)了向貼近民眾的一次大跨越，同時(shí)造就了厚報(bào)競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)，以報(bào)紙資訊的極大豐富性而凸顯自己的優(yōu)勢(shì)。那時(shí)網(wǎng)絡(luò)未形成強(qiáng)勢(shì)，社會(huì)仍然崇尚閱讀，都市類(lèi)報(bào)紙的信息全覆蓋成為了報(bào)紙立足的重要支點(diǎn)，厚報(bào)、窄報(bào)被看作是一個(gè)趨勢(shì)。網(wǎng)絡(luò)對(duì)新聞的深入介入，智能手機(jī)的普及，熱點(diǎn)話(huà)題在電子媒介上的遍地開(kāi)花和不設(shè)柵欄的開(kāi)放，互動(dòng)的優(yōu)勢(shì)挑戰(zhàn)都市類(lèi)報(bào)紙的民生優(yōu)勢(shì)。都市類(lèi)報(bào)紙力圖找到與網(wǎng)絡(luò)的差異點(diǎn)，將網(wǎng)絡(luò)上的熱點(diǎn)問(wèn)題、廣泛關(guān)注的話(huà)題移位到報(bào)紙上，并在報(bào)紙的互動(dòng)上尋找突破，但目前看到的實(shí)際效果仍不十分明顯。由于缺少政策的支持，都市類(lèi)報(bào)紙勢(shì)微的速度似乎更快于時(shí)政類(lèi)報(bào)紙。

今天的報(bào)紙離開(kāi)網(wǎng)絡(luò)就無(wú)法開(kāi)設(shè)如此多的欄目，也無(wú)法做到厚報(bào)，網(wǎng)絡(luò)讓報(bào)紙獲得無(wú)限多的信源，降低了報(bào)紙的采訪成本。實(shí)際上網(wǎng)絡(luò)中的許多新聞，不是由各類(lèi)網(wǎng)站采訪的，只是在相互轉(zhuǎn)發(fā)。今天網(wǎng)絡(luò)上的新聞，絕大部分都是由報(bào)紙采寫(xiě)后首發(fā)的。報(bào)紙為網(wǎng)絡(luò)提供“免費(fèi)的午餐”，讓網(wǎng)絡(luò)不需要付出任何成本匯集了自己的“新聞集裝箱”。悖論的是，其他報(bào)紙，又從網(wǎng)絡(luò)上綜合這些新聞。報(bào)紙給自己結(jié)了一個(gè)死結(jié)，全信息覆蓋做不過(guò)網(wǎng)絡(luò)，自己做的新聞?dòng)止笆譄o(wú)條件地讓給網(wǎng)絡(luò)，失去了自己的生存之本。所以有人形象地說(shuō)，這叫“耕了別人的地，荒了自己的田”。

網(wǎng)絡(luò)傳播覆蓋區(qū)域非常廣泛，我們只看到了它的即時(shí)性和伴隨性，往往忽略了它的覆蓋的無(wú)限性。報(bào)紙仍在選擇重大的新聞，認(rèn)為重大的有影響力的新聞自然是報(bào)紙吸引讀者的基本要素。我們將精心選擇的重大新聞放在了突出的版面位置，可是沒(méi)有考慮到，重大的新聞已經(jīng)被人們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)甚至是手機(jī)閱讀過(guò)了，不管怎樣用版面語(yǔ)言做設(shè)計(jì)和重處理，畢竟那是已知的新聞了。同樣讓我們下不了決心的是，如果不選擇重大新聞，我們又將選擇什么？如果選擇那些不被廣泛關(guān)注的新聞，誰(shuí)也不會(huì)認(rèn)為這是理智的，因?yàn)橐磺卸际俏粗模@樣嘗試的代價(jià)不堪重負(fù)。

在被認(rèn)為將會(huì)消失的媒介的喧囂聲中，今天的報(bào)紙確實(shí)陷入了一種比較焦慮的狀態(tài)。如果深入了解一下媒介發(fā)展的歷程，不難看到媒介技術(shù)的進(jìn)步和媒介環(huán)境的變化是一種常態(tài)，從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)。報(bào)紙?jiān)谛旅浇樾螒B(tài)下失去以往的優(yōu)勢(shì)，是必然的，也是正常的，不以人們的意志為轉(zhuǎn)移。最可怕的不是它帶給報(bào)紙的沖擊，而是在這種背景下的不知所從，無(wú)法適應(yīng)這種變化的狀態(tài)。網(wǎng)絡(luò)取代了報(bào)紙的許多優(yōu)勢(shì)，但不可能取代其所有的優(yōu)勢(shì)，紙質(zhì)的特征目前無(wú)法取代，因此網(wǎng)絡(luò)就不可能完全取代報(bào)紙。這不是在一廂情愿地談?wù)撨@個(gè)話(huà)題，當(dāng)電視出現(xiàn)時(shí)，廣播就不被看好，但廣播一直與電視拼到了今天，面對(duì)新媒介環(huán)境，新媒介對(duì)電視的沖擊似乎要大于廣播。

經(jīng)過(guò)從“狼來(lái)了”到“狼真的來(lái)了”的歷程，事實(shí)讓報(bào)紙接受了新媒介催化的新媒介環(huán)境。如果不正視新媒介的沖擊，那樣顯然極為不現(xiàn)實(shí)；如果報(bào)紙跟著網(wǎng)絡(luò)跑，將迷失自我。以不變應(yīng)對(duì)轉(zhuǎn)換了的媒介環(huán)境，必然行不通；以棄本逐末的方式力圖贏得適者生存的媒介定位，失去的將是紙質(zhì)媒介的基本特征。報(bào)紙需要重新思考本質(zhì)性的媒介特征，尋找報(bào)紙媒介的制高點(diǎn)，而不是力圖把自己變成一個(gè)紙質(zhì)的網(wǎng)頁(yè)，更不是一味地要將它電子化。報(bào)紙作為紙質(zhì)的載體彰顯自己不同于其他媒介的媒介形態(tài)特征，如果紙質(zhì)媒介載體的特征不存在了，實(shí)際上其媒體形態(tài)的特征也隨之消失。報(bào)紙沿著新媒介的優(yōu)勢(shì)去與新媒介競(jìng)爭(zhēng)，其結(jié)果不言而喻，因?yàn)閷?bào)紙完全變?yōu)殡娮咏橘|(zhì)的形態(tài)，報(bào)紙將不稱(chēng)其為報(bào)紙。

毫無(wú)疑問(wèn)，報(bào)紙是新聞媒介發(fā)展歷史中最為悠久的媒介。新聞理論的基礎(chǔ)奠基于報(bào)紙，傳播規(guī)律的研究、與新聞傳播相關(guān)法律制度的建設(shè)、新聞職業(yè)人的職業(yè)精神和新聞倫理道德的確立，報(bào)紙實(shí)現(xiàn)了最為持久的延續(xù)和延伸。新聞的許多文本和規(guī)范均出自報(bào)紙，報(bào)紙總是在開(kāi)拓新聞報(bào)道的向度和維度。報(bào)紙新聞報(bào)道的優(yōu)勢(shì)呈現(xiàn)多元的縱深，在今天的媒介環(huán)境下，注重其不可替代性中的優(yōu)勢(shì)才是最為關(guān)鍵的，即我們?nèi)绾卧趫?bào)紙的運(yùn)作過(guò)程中最大限度地優(yōu)化紙質(zhì)媒介的特性。

對(duì)報(bào)紙的挑戰(zhàn)，首先來(lái)自于報(bào)紙的空間被快速擠壓，國(guó)內(nèi)的報(bào)紙如此，報(bào)業(yè)發(fā)達(dá)的歐美國(guó)家也如此。對(duì)全世界的報(bào)紙而言，最為殘酷的現(xiàn)實(shí)表明，讀者群被大量轉(zhuǎn)移，年輕的一代更加無(wú)望。國(guó)內(nèi)報(bào)業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力明顯地在下降，這種報(bào)業(yè)生態(tài)環(huán)境向報(bào)業(yè)提出了更高的期望。對(duì)于新聞文本客觀性的確認(rèn)，對(duì)于新聞傳播社會(huì)責(zé)任的擔(dān)負(fù)，對(duì)于閱讀精神家園的構(gòu)造，報(bào)紙一直保持著自己制作文本和傳播模式的堅(jiān)守。舍棄報(bào)紙的這些延續(xù)，等于放棄了報(bào)紙的歷史傳承。

報(bào)紙新聞文本在拓寬它的縱深度時(shí)，只能從兩個(gè)方向拓展：一是體裁特性。二是內(nèi)容特性。報(bào)紙與閱讀同生同死，只有激發(fā)人們閱讀的愉悅，方能真正發(fā)揮紙質(zhì)媒介載體的媒介優(yōu)勢(shì)。盡管閱讀報(bào)紙與閱讀書(shū)籍存在許多閱讀方向性的差異，但閱讀報(bào)紙與瀏覽網(wǎng)頁(yè)仍然存在閱讀享受上的不同。報(bào)紙閱讀不是為了搜索和查詢(xún)，或多或少體現(xiàn)著社會(huì)對(duì)理性思考的深遠(yuǎn)期待。其他類(lèi)型的媒介在滿(mǎn)足社會(huì)其他媒介需求上有著自己的優(yōu)勢(shì)，報(bào)紙媒介在滿(mǎn)足這些方面的優(yōu)勢(shì)依然存在。當(dāng)新媒介已經(jīng)轉(zhuǎn)移了瀏覽閱讀方面的需求，留給報(bào)紙的只有深度閱讀了。因此，報(bào)紙的精品意識(shí)自然被倒逼出來(lái)。早在21世紀(jì)初，報(bào)紙受到其他媒介的擠壓后，提高報(bào)紙的品質(zhì)及輿論引導(dǎo)能力的發(fā)展方向，便被廣泛認(rèn)可。報(bào)紙報(bào)道重大新聞和熱點(diǎn)新聞的時(shí)效空間幾乎喪失殆盡，以《南方周末》為例，對(duì)重大新聞和熱點(diǎn)新聞的報(bào)道完全采取了充分考慮缺乏時(shí)效背景下的報(bào)道模式。

報(bào)紙閱讀的特點(diǎn)在于文字閱讀的享受和閱讀的嚴(yán)謹(jǐn)。過(guò)去閱讀報(bào)紙可以坐在公交車(chē)上，今天已經(jīng)讓手機(jī)取代了，手機(jī)閱讀可以隨便刷屏翻看，并且滿(mǎn)足私人空間的瀏覽興趣。報(bào)紙所剩下的忠實(shí)讀者，只能圈定在追求閱讀享受的人群之中。如果讓這些讀者再以刷屏翻看的方式閱讀報(bào)紙，他們肯定會(huì)對(duì)報(bào)紙失望的，完全少了他們感興趣的內(nèi)容。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，要保持一定數(shù)量的快餐式的新聞，如果做太多的深度化的新聞，永遠(yuǎn)比不上期刊、雜志。問(wèn)題的反向是，如果太多的短平快的資訊，顯然無(wú)法抵擋信息全覆蓋的網(wǎng)絡(luò)。從目前報(bào)紙讀者的人文因素來(lái)分析，可能還可以持續(xù)一段時(shí)間，但終究會(huì)出現(xiàn)變化。報(bào)紙應(yīng)該是辦給那些受教育程度更高的人，精神追求更高的人，電視低俗化、娛樂(lè)化可行，報(bào)紙媒介的特點(diǎn)決定了它在娛樂(lè)化上不占優(yōu)勢(shì)，在嚴(yán)肅上占優(yōu)勢(shì)。一張過(guò)于粗糙的報(bào)紙很難獲得報(bào)紙?zhí)匦歇?dú)立的閱讀感，這顯然是由報(bào)紙的另一個(gè)媒介文化特征所決定的。不同的媒介特征的內(nèi)涵形成了不同的媒介文化內(nèi)涵，于是不同的媒介會(huì)聚集不同文化背景的社會(huì)人群。

報(bào)紙作為一種大眾傳播工具，它與書(shū)籍和期刊都各有自己的閱讀分界線(xiàn)。報(bào)紙應(yīng)該按照自己的直覺(jué)和經(jīng)驗(yàn)實(shí)現(xiàn)對(duì)新聞資源的篩選和發(fā)掘。有吸引力的報(bào)道，重在新聞報(bào)道方向的選擇，貴在對(duì)新聞文本的文化內(nèi)涵底蘊(yùn)的堅(jiān)守。社會(huì)傳播在表達(dá)社會(huì)意志時(shí)自然成為社會(huì)政治的一部分，并且與社會(huì)政治產(chǎn)生互動(dòng)關(guān)系。媒介成為多元政治的傳播領(lǐng)域是可能的，離開(kāi)政治傳播領(lǐng)域是絕對(duì)不可能的?！皞髅疆a(chǎn)業(yè)區(qū)別于其他產(chǎn)業(yè)的根本標(biāo)志不在于它的產(chǎn)品是傳媒產(chǎn)品，而在于它對(duì)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的中心是以實(shí)現(xiàn)占統(tǒng)治地位階級(jí)的意志下產(chǎn)生，其表現(xiàn)就是要宣傳政府的路線(xiàn)、方針和政策，并把它放在首位?！币虼?，報(bào)紙的政治傾向是宏觀性的，而新聞樣本是微觀的，如果我們把微觀的新聞樣本做成宏觀性的方向的翻版，新聞樣板原有的功能被極大地削弱。報(bào)紙新聞報(bào)道應(yīng)該有質(zhì)感，你去推敲，就會(huì)感覺(jué)到或厚重，或堅(jiān)實(shí)，或柔軟，或溫潤(rùn)的閱讀享受。正是因?yàn)閳?bào)紙新聞對(duì)于厚重的張揚(yáng)，才使報(bào)紙不僅僅具有報(bào)道新聞的媒介功能，還會(huì)成為不可或缺的引導(dǎo)社會(huì)主流價(jià)值流向的社會(huì)公器。

最為流行的說(shuō)法，將報(bào)紙出現(xiàn)的一切困境全部推給新媒介。新媒介對(duì)于報(bào)紙的影響是客觀的，現(xiàn)實(shí)存在的。另一方面也不能就此將報(bào)紙本身存在的操作模式上的缺陷全部抹去。如果沒(méi)有新媒介，假定有另一種媒介的技術(shù)進(jìn)行了超越時(shí)空的更新，報(bào)紙仍然會(huì)出現(xiàn)困境。20世紀(jì)90年代，電影經(jīng)歷了大難不死的歷程。衛(wèi)星傳輸技術(shù)讓電視提高了傳播速度和傳播質(zhì)量，電視所贏得的播放空間和觀看的便捷化，讓電影無(wú)地自容。電影開(kāi)始起起落落，走進(jìn)低谷。一度時(shí)間，農(nóng)村的電影將要銷(xiāo)聲匿跡，城市中的電影院紛紛轉(zhuǎn)向其他經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)，甚至關(guān)門(mén)歇業(yè)。進(jìn)入21世紀(jì)，新的電影院一家家興起，投資巨大，數(shù)量大增。不少樓盤(pán)在推銷(xiāo)商品房時(shí)，將豪華、大容量的電影院作為廣告的要素之一，在廣泛傳播，因?yàn)榭措娪耙呀?jīng)成為時(shí)尚。在電視媒介沖擊波形成時(shí)，電影的制作模式和電視沒(méi)什么兩樣，電視劇取代電影再正常不過(guò)。電影導(dǎo)演追逐清高的藝術(shù)以及獲大獎(jiǎng)，拍攝的電影只有他們自己才能看得懂，電影就必死無(wú)疑了。電影置死而后生，痛定思痛的結(jié)果是電影與電視連續(xù)劇的巨大分化。電影開(kāi)始以制作精良為旨要，以視覺(jué)沖擊為導(dǎo)向，自己的媒介優(yōu)勢(shì)就隨之奠定。當(dāng)然，我們不能簡(jiǎn)單地將電影的媒介環(huán)境與報(bào)紙的媒介環(huán)境加以類(lèi)比，需要體悟的是，電影在置死而后生的過(guò)程中對(duì)于轉(zhuǎn)身方向的精準(zhǔn)選擇。

在新媒介環(huán)境中隨著新聞實(shí)踐的變化，具有國(guó)內(nèi)新聞理論奠基之說(shuō)的甘惜分的《新聞理論基礎(chǔ)》的影響力逐漸消散，從學(xué)術(shù)界淡出，在新聞業(yè)界也少有人提起。新聞界對(duì)于甘惜分的貢獻(xiàn)已經(jīng)裝幀為一段歷史記憶。舊的新聞理論已被傳播學(xué)打亂，能夠真正有所擔(dān)當(dāng)?shù)男侣劺碚撘恢钡却髱煹某霈F(xiàn)，中國(guó)的新聞理論等待構(gòu)建。報(bào)紙是新聞理論的奠基者，新聞理論的缺失在很大程度上表征著報(bào)紙媒介的新聞原則的漂移。今天的大學(xué)新聞教育中，與傳播學(xué)相關(guān)聯(lián)的課程占據(jù)半壁江山，新聞寫(xiě)作改變?yōu)樾侣劇爸谱鳌?。?xiě)，似乎與新聞專(zhuān)業(yè)的學(xué)生越來(lái)越隔膜，在專(zhuān)業(yè)課程中變得一點(diǎn)也不那么重要了。沒(méi)有“寫(xiě)”的優(yōu)勢(shì)，報(bào)紙存在的優(yōu)勢(shì)在哪里？新聞寫(xiě)作再回到傳統(tǒng)媒介一統(tǒng)天下的時(shí)代，可能不符合媒介發(fā)展的線(xiàn)性進(jìn)程，不可逆符合事物發(fā)展的邏輯程序。但需要清醒的是，新媒介環(huán)境中的文化背景轉(zhuǎn)移下，閱讀群體對(duì)于閱讀文本式樣的傾向性，絕對(duì)會(huì)出現(xiàn)新的適應(yīng)方向，適應(yīng)新的傾向性方向則需要以閱讀為主的新聞的寫(xiě)作方式出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)移，而不是簡(jiǎn)單化，或放棄，與電子閱讀文本隨波逐流。

面對(duì)新媒介，常常有一個(gè)無(wú)法破解的問(wèn)題繚繞著今天的辦報(bào)者，報(bào)紙的生存優(yōu)勢(shì)究竟在哪里？報(bào)紙發(fā)行跨越廣泛地域的追逐目標(biāo)，已經(jīng)優(yōu)勢(shì)不在?？缭綇V泛的地域，報(bào)紙需要提供廣泛社會(huì)群體都能關(guān)注的新聞事件，往往會(huì)選擇從電視到廣播、從網(wǎng)絡(luò)到手機(jī)上鋪天蓋地關(guān)注過(guò)的熱點(diǎn)事件及重大報(bào)道，地方報(bào)紙，尤其是那些區(qū)域性強(qiáng)的市民報(bào)，常年在重要版面放置這樣的報(bào)道，很難讓讀者眼睛一亮。以美國(guó)的報(bào)紙為例，即使在報(bào)紙如日中天的時(shí)候，報(bào)紙青一色為地方性報(bào)紙，在中小城市里保持一城一報(bào)的格局。報(bào)紙始終不會(huì)放棄社區(qū)新聞，各種類(lèi)型的社區(qū)報(bào)紙大行其道。地方報(bào)紙以本地化的新聞為主，社區(qū)報(bào)紙更不用說(shuō)了。報(bào)紙新聞做大做廣，固然會(huì)增強(qiáng)媒介的影響力，但別的媒介做得比你更強(qiáng)時(shí)，反而變成了劣勢(shì)。

美國(guó)立國(guó)先賢杰斐遜說(shuō)：“我寧愿要一個(gè)沒(méi)有政府的報(bào)紙，也不要一個(gè)沒(méi)有報(bào)紙的政府?！眻?bào)紙的力量被民國(guó)時(shí)期的報(bào)人史量才判定為，“我有一百萬(wàn)軍隊(duì)”與“我有一百萬(wàn)讀者”的估量關(guān)系。報(bào)紙作為主流媒介中的主流媒介，在媒介發(fā)展史中占據(jù)了漫長(zhǎng)的精彩時(shí)光。今天要重新占據(jù)它應(yīng)有的媒介地位，將是一個(gè)革故鼎新的過(guò)程，也將是一個(gè)艱難的歷程。

［1］ 2013：中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展指數(shù)報(bào)告［N］ .中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)，2013.

［2］ 喻國(guó)明.中國(guó)人的媒介接觸：時(shí)間維度與空間界面［M］.人民日?qǐng)?bào)出版社，2012.

［3］ 武鴻鳴.雙語(yǔ)背景下網(wǎng)絡(luò)聚合性群體的轉(zhuǎn)移結(jié)構(gòu)特征［J］.新聞愛(ài)好者，2012.

［4］ 邵培仁.媒介生態(tài)學(xué)［M］.中國(guó)傳媒大學(xué)出版社，2008.

［5］ 羅剛，王中忱.消費(fèi)文化讀本［M］ .中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2003.

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