胡翠芳
(遼寧大學 廣播影視學院,遼寧 沈陽 110036)
美劇“娛樂的外殼”和“文化的內(nèi)核”研究
胡翠芳
(遼寧大學 廣播影視學院,遼寧 沈陽 110036)
美劇,是中國人對美國電視劇集的簡稱,狹義上特指美國電視劇。美國電視劇是美國社會政治、經(jīng)濟和文化的重要表現(xiàn)。美劇展現(xiàn)了美國人生活的方方面面,其類型豐富多彩??v觀美國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展史,好萊塢商業(yè)電影和美國季播電視劇,是美國最好的“宣傳片”;橫看美劇,從人物形象到服裝設計,從人物性格到臺詞對白,從故事場所到人物關系無不充斥著美國的價值。美劇巨量輸出,讓中國文化市場上有應接不暇的“視覺盛宴”。本文基于美劇在中國掀起的追捧熱潮這一文化現(xiàn)象,分析美劇如何利用娛樂的外殼在中國構建“美國夢”的,并提出中國在面對美劇的文化內(nèi)核時應當采取的有效措施和建議。
娛樂傳播;價值宣揚;文化安全
(一)反映現(xiàn)實生活的態(tài)度
眾所周知美國是一個歷史短暫的國家,因此其文化產(chǎn)品幾乎全是表現(xiàn)未來世界的,未來的世界無形中就將受眾的思緒拉到了遙遠的“美國夢”。美劇也有直接或間接地影射美國現(xiàn)實生活的作品。美劇就如同美國的好萊塢大片一樣,其文化產(chǎn)品是類型化、模式化和市場化的產(chǎn)物,美劇的主題看起來是平淡的社會生活,實則是一個關乎宇宙存亡的拯救。美劇雜亂而有章法地向世界講述美國的現(xiàn)實社會,以關注不同膚色、不同文化土壤、不同市場動作下的或悲或喜,或老或少,或有或無的美國故事。美劇也時刻在創(chuàng)新以期保持其傳播的活力,近年來美劇一改常態(tài),不再單純地塑造純情的浪漫英雄,不再無力地宣揚美國的自由,不再生硬地表現(xiàn)社會生活,而是從消費者的接受心理出發(fā),在一個激烈競爭的時代背景下,表現(xiàn)普通人的平淡人生,英雄人的平淡夢想,鄉(xiāng)村與城市人的粗茶淡飯,這些是更為深刻的錯綜復雜的現(xiàn)實生活。其典型的例子就是以普通家庭為背景,以家庭倫理為主題,以小眾人物命名的《絕望的主婦》。
簡單對比近年美劇,不難發(fā)現(xiàn),盡管其選題、形式和制作均有所改變,但是,其模式的性質(zhì)不僅沒有改變反有所加強?!督^望的主婦》《屌絲男士》《生活大爆炸》等依然是通過將社會的焦點問題搬到攝像機前,通過觀眾自己的凝視建立起一個與現(xiàn)實世界很近卻又很遙遠的互動窗口,從而引發(fā)觀眾自身的聯(lián)想與想象,達到教化觀眾,規(guī)范市場,引導輿論的目的,最終解決問題。
(二)直接展示美國社會的核心價值觀
美劇的傳播最成功的地方就在于其不僅加強了受眾對美國本身的了解和認同,還讓受眾消費了資產(chǎn)階級的價值理念,資產(chǎn)階級的文化和資產(chǎn)階級的存在方式。1998年至今仍紅紅火火的《欲望都市》,講述了發(fā)生在紐約曼哈頓的四個單身女性的故事,她們事業(yè)有成、熱情大膽、生活獨立,信心滿滿地追求屬于自己的幸福,無所顧慮、無所畏懼,某種意義上這是一部反映美國獨立女性的女性主義電視片,摒棄男尊女卑,仿佛在告訴你:嘿,女人也可以像男人一樣去戰(zhàn)斗。這樣一個臺詞解碼之后便一目了然,從文化的角度講,美國宣揚的是其本身;從產(chǎn)業(yè)的角度講,美國消費的是其商品。
韓流、日流、美流來襲,不但打開了中國觀眾的欣賞視野,更讓觀眾在潛移默化中接受了其核心文化和價值理念。
(一)美劇和中國電視劇的簡單比較
從電視劇所處理的內(nèi)容和主題意義上看,美劇和中國的電視劇有著顯著的不同。美國劇最為受眾熟知的類型共有三個,分別是:西部片、科幻片和驚險片,其代表了美國的拓荒精神、冒險精神和享受精神。美國的歷史是很短暫的,相比中國更短,中國有五千年的歷史為影視創(chuàng)作提供深厚底蘊,所以中國的古裝劇一直都是叫好叫座的,現(xiàn)在就算是電視劇得到了很大的發(fā)展,也依然要充分發(fā)揮中華文化,穿越劇一炮而紅,深受市場的認可。
(二)美劇文化是把“雙刃劍”
矛盾對立統(tǒng)一,美劇固然有文化的積極意義和消極意義。積極意義主要體現(xiàn)在子女教育和科學探索上。美劇文化的消極意義則體現(xiàn)在美劇傳播內(nèi)核附帶著偏激的個人英雄主義、享樂主義、拜金主義,這與中國傳統(tǒng)文化中的集體主義、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神都是背道而馳的。超人、蝙蝠俠、蜘蛛俠等都是“高大全”的英雄形象,一個人拯救全宇宙,不免顯得空泛又不切實際。因此,美劇文化是把“雙刃劍”,站在21世紀的浪尖上,我們應該辯證地看待美劇帶給我們的影響,從中得到切實有用的啟發(fā)。
美劇形式雖然是模式的扁平化,但是,從主題的空間來看,美劇呈現(xiàn)的是一個立體的多維的現(xiàn)實生活;相比之下,中國是一個文化多元、文化差異且文化相融的國度,美劇這樣固定模式的文化傳播,已經(jīng)破壞了中華文化的鮮明特征,這造成了中華文化的不安全,面對文化安全受到破壞,中國應當即時應對。
(一)加強對美劇的審核與播放管理
美劇得以有效傳播共有兩個保證條件:互聯(lián)網(wǎng)的渠道保證和美劇的生產(chǎn)量保證。伴隨著經(jīng)濟的飛速發(fā)展,中國受眾對文化的格外需要,美劇視量生產(chǎn),可以滿足受眾對文化產(chǎn)品的消費需求;且美劇以互聯(lián)網(wǎng)為搖籃,載著美國的價值理念漂洋過海來到中國?;ヂ?lián)網(wǎng)是美劇得以成功的渠道保證,互聯(lián)網(wǎng)為美劇專門開辟了觀賞網(wǎng)站和下載網(wǎng)站。加大網(wǎng)絡的監(jiān)管和審核力度是當務之急。
(二)增強民族自信和文化自信
對社會主義核心價值的宣傳和普及是當務之急。改變之前說教式的宣傳,切實將受眾的接受心理、市場的運作規(guī)律和社會民生問題結(jié)合起來,全方位、多角度、高層次地發(fā)展社會主義核心價值。當然可喜可賀續(xù)《潛伏》之后,2015年中國又有一部《偽裝者》傳播效果極好。
綜上所述,我們在欣賞美劇之余,更需要不斷地進行反思與總結(jié)。學習美國先進文化與價值理念的同時,更要弘揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、加強社會主義核心價值理念的建設與宣傳,以應對全球化背景下影視產(chǎn)品進入我國市場后必然帶來的考驗和沖擊,保證文化安全。
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[2] 曲春景.中美電視劇比較研究[M].華東師范大學出版社,2005.
[3] 約翰·貝爾頓.美國電影 美國文化[M].米靜,等,譯.上海人民出版社,2010.
G206.3
A
1674-8883(2015)20-0082-01
胡翠芳(1991—),女,河南蘭考人,遼寧大學廣播影視學院2014級戲劇與影視學專業(yè)在讀碩士研究生,研究方向:電視藝術。